‹ Dictionnaire alphabético-méthodique des cérémonies et des rites sacrésChapitre 376 sur 411 · Ponlifex parntus · texte numérisé non relu

Ponlifex parntus

l'amict , l'aube, une élole et une chape violettes, la mitre simple et le bâton pastoral; les ministres ayant aussi leurs ornements; en outre, quatre sousdiacres éiant revêtus, l'un des plus anciens diacres étant vêtu comme aux solennités, el l'archidiacre ayant l'amict, l'auhe el l'étole sans dalmatique, le pontife se prosternedevant l'autel,appuyésur un fauteuil, disant avec ses ministres susdits et le clergé iessept psaumes pénitenliaux comme ci-devant, au commencement de cet article,etieslilanies qui les suivent. Les pénitents demeurent alors prosternés nu-pieds devant la porte de l'église, tenant en main des cierges éteints. Lorsqu'on a dit ces mots des litanies :

Omnes sancti patri- Omnes sancti paarcfiœ, etc., triarchœ.etprophelœ,

amic(n,(dba,sloUipJuviali coloris violacei , mitrn simptici, el liaciilo pastornli, minislris eliiim paralis, el insiiper quatuor subdiaconis paralis, et uno diacono de anliquioribus induto snlnnniler, atque arcliiiliacono cum amiclu, alba, et stola sine dalmnlica , prosternil se super faU distoriuin cormn altari dicens cum prwfalis minislris el clero seplem psalmos pœnilenlinles , ut sujira , et titanins , ni supra.

Pœnitenles vero lune ante fores ecclesiœ nudis pcdibus ai terram prostrali manent, tenentes in manihus cereos exstinctos. Cumque in lilaniis dictumfuerit :

et que le chœur les a répétés, on s'arrête un peu ; alors le pontife envoie vers les pénitents deux sous-diacres qui ont en main des cierges allumés.

Quand ils sont arrivés à la porte, ils se tiennent debout sur le seuil, et élèvent les mains pour montrer aux pénilentsies cierges allumés, en disant cette antienne sur le 3' ton:

« Je vis, dit le Seigneur : je ne veux pas la mort du pécheur , mais plutôt qu'il se convertisse et qu'il vive.»

3. Quand elle est finie , ils éteignent aussitôt les cierges en leur présence , et retournent à leur place. On continue les litanies; lorsqu'on a dit:

Omnes sancti martyres , etc. , et que le chœur a répondu , on cesse encore les litanies ,

^ Orale pro nobis , et idem a choro fuerit responsum , paulïsper subsistitur, et tune pontifex mitlit ad pœnitentes duos subdiaconos candelas accensas in manibus ferentes. Qui cum ud porlam pervenerinl , stantes in limine oslii, elevatis manibus, ostendunl illis eandelas accensas, dicentes anliphonam ton. 3 :

Vivo ego, dicil Dominus: noio mortem peccatoris , sed ut magis convertatur , el vivat.

3. Qua finita extinguunt mox ipsas eandelas coram illis, et revertuntur ad locum suum. El procedilur in litaniis. Cumque diclum fucril :

Omnes sancti martyres, ^Orate pro nob., et idem a choro responsum f'ieril , tune etiam subsistitur

PEN

et le pontife envoie vers eux deux autres sous-diacres; ils ont, comme les premiers , des cierges allumes , et s'arrêtent sur le seuil de la porte , où ils chaulent cetle antienne du 5' ton :

« Faites pénitence, dit le Seigneur ; car le royaume du ciel est proche. »

i. Aussitôt ils éteignent leurs cierjîcs , comme les premiers l'ont fait , et relouriimt à leur place; on continue les litanies jusqu'à Agnus Dei exclusivement.

5. Alors le pontife leur envoie l'ancien diacre dont on a fait uiciUion , avec un grand cierge allumé.

Il s'arrélesur le seuil di; la porte , où il chante celte antienne sur le 2° ton :

« Levez la tête , voire rédemption approche. »

G. l'uis on allume les cierges des pénilenls avec le cierge du diacre qui le remporte sans l'éteindre, et l'on dit ces paroles des litanies :

Aynus Dei , etc. ,

avec ce qui suit. ]Jès qu'on a flni.le pontife se lève avec ses ministres et le clergé , et sort du chœur précédé de la croix qu'on accompagne avec l'encensoir et des cierges.

On a dû préparer un fauteuil à peu près au milieu de l'église; le pontife s'y assied , tourné vers !a porte, le clergé étant rangé en deux chœurs tourné de la même manière. Alors l'archidiacre, revêtu conmic on l'a dit, debout sur le Seuil de la porte , dit à haute voix , sur le Ion d'une leçon, aux pénitents qui sont debout par-devant :

a litaniis, et pontifex mittit ad illos duos alius siib'Jiacunos, simili modo , cum ctindetii acceiisis, qui in lirninc ostii consliliUi cantani anliphonam ton. 5 :

Dicil Dominus: Pœnitenliam agile , appropinquavit unim rcgnum cœlorum.

4. Et mox exstinclis candelis ni prius, revcrluulur ad locain fuum. Et proceditur in litaniis us(jue ad Agnus Dei, exclusive.

o. Tune pontifex iiiillit ad illos unum senem diaconum induluiii , ut supra , ctim niayno cereo illuminatu. Illc vjitur in timinc ostii conslitutus cantat antiphuunm ton. '2 :

Levale capita vestra, ecce appropinquabit redea)ptio vestra.

G. Et tune accenduntur candelœ pœnilenliumexillo cereo.

Cereas autein ille non exstini/uitur, sed diaconus cum eo accenso revertitur. El tune dieitur in litaniis :

Agnus Dei , qui tollispeccataniundi,^ Parce nobis. Domine.

et alla usque in fincin. Quu dicto pontifex ab accubitu surgens cum ministris et clcro , cruee, tliurihulo , cereis et omni puratuprœcedenlibus, egrcdiiur extra ehorum ecclesiœ , et parato sibi guasi in mcdio ecclesiœ faldislorio , sedet, respiciens ad oslium ecclesiœ, clero per choros versus ipsum usiium ab ulroque latere disposito seriatim. Tune arcltidiaconus paralus,ut prœmissum est, stuns in limine ostii , excelsa voce in tono lectionis dicil ad illos ante oslium furis slunles ;

PEN

« Soyez debout en silence : écoulez attentivement. »

7. Ayant ordonné le silence , il se tourne vers le ponlife, el dit encore , sur le ton d'une leçon :

« Voici , ô vénérable pontife , le temps favorable , le jourde la propili.iiion divine et du s.ilul de l'homme, la destruction (le la mort et le commencement de la vieéternelle, le temps d'une nouvelle plantation dans la vigne du Seigneur des armées , sans qu'il y reste aucun objet d'exécraiion. Quoique tous les temps soient marques par l'effusion de la bonté et de la tendresse de Dieu , celui-ci l'est surtout par la rémission des péchés et la régénéralion.

Les uns lavés dans l'eau, les autres dans leurs larmes, augmentent noire nombre. Nous sommes réjouis par l'admission des uns , par le retour et l'absolution des autres. Vos humbles serviteurs, après élre tombés dans divers crimes en abandonnant les commandements célestes et les règles des mœurs, se sont tenus prosternés en criant avec le prophète : Nous avons péché , nous sommes cou|)ables d'injustice el d'iniquité, Seigneur, ayez pitié de nous. Ils n'ont pas entendu en vain cette parole de l'Evangile: Bienheureux ceux qui pleurent, parce qu'ils seront consolés. Us ont mangé, comme il est écrit, le pain de douleur, ils ont arrosé leur lit de larmes; ils ont affligé leur cœur par la tristesse, leur corps par les jeûnes , afin de recouvrer la santé de leurs âmca

State in silentio :

audicnlcs audite.

7. Indicto itagusilentio , vertens se ad pnnliftcem, dicil similiter in tono lectionis:

Adesl.ovenerabilis pontifex , tempus accepl\im , (lies propitialionis divinse , et salutis hiim;ina!, quo mors iiilerituni , el vita accepit aeterna |irinci|)ium ; qu.indo in vinea Domini Sabaolh . sic novoruin p.ilmilum planlalio sarcienda est , ul purgetur exspcratio veluslatis. ()uamvis cnim a divilijs bonitatis el pielalis Dei , nihil temporis vacel , nunc lamen et largior est per indulgenliam remissiu peccalorum, et copiosior per gratiam assumptiu renascentium. Augemur regenerandis , crescimus reversis.

Lavant aquse , lavant lacrymaB. lude est gaudium de assumptione vocatorum, hinc lœlilia de absolutione pœnilentium;indeest quod supplices famuli tui posleaquam in varias formas criminum , neglectu niandatorum cœleslium, el morum probatorum transgressione ceciderunt , liumiliali ac proslrati prophelica ad Dominum voce clamant dicentes:l'eccavimus, injusie egimHS , iniquitatem fecimus.

Miserere nostri , Domine. iLvangelicani vocem non frustratoria aure capienles :

Beati qui lugent , quoniam ipsi eonsolabuntur. Manducaf erunt,siculscriptum est , panew doloris ; lacrymis straîuni suum rigaverunt, cor suum luclu , corpus afflixeruut jejuniis , ut animarum reciperent, quam perdiderant, b^uitalem. Uni-

qu'ils avaient perdue. L'unique ressource de la péni- ^ tence profileà chacun en particulier, et à tous en général. »

8. Quand il a fini , le pontife se lève , s'approche avec ses ministres de la porte de l'église , sans que le clergé change de place ; puis, debout devant eux , ii leur fait une courte exhortation sur lu clémence divine et sur la promesse du pardon ; il leur apprend qu'on va les ramener dans l'église et leur trace des règles de conduite. Ensuite il chante cette antienne sur le T

«Venez, venez, venez.enfanls; écoutezmoi , je vous enseignerai la crainte de Dieu.»

9.Ensuite le diacre, qui est du côté des pénitents, debout, dit pour eux: «Fléchissons les genoux.»

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