ALEXANDRE VI
de M. Lviehaire dans la Bibl. de la Far. des Lettres de Paris, l'asc. xxiv, 1908). — Guillaume de Pnylaurens, Histaria Albigensium (ffist. de Fr., t. XIX el XX). — Chanson de la croisade contre les Albigeois (éd. Paul Meyer. Soc. de l'Hist. de Fiance, 2 in-8°, 1877-1879). — Innocent III, Epislolae (éd. de Baluze, f68a; deMigne, P. L., t. CCX1V-CCXVII). — Honorais III, Epistolae(Hist. de Fr,, t.XIX). A.Molinier, Catalogue des Actes de Simon et d'Amauri de Monifort (Bibl. de l'Ecole des Chartes, t. XXXIV, 1S73). — Mgr Douais, Documents pour servir à l'Histoire de l'inquisition dans le Languedoc, 2 in-8°, Soc. de iiiist. de Fr., 1900.
II. — Travaux. D. Yaissète, Histoire de Languedoc, nouv. éd., t. III, VI, VII. — Ch. Schmidt, Histoi-e et doctrine de la secte des Cathares, Paris, 18/49, 2 in-S°. — Dôllinger, Beitrage zur Sektengeschichte des M'ttelalters, Munich, 1890, 2 in-8". — Abbé Douais, Les Albigeois et leurs origines, Paris, 1878, in-8\ — Ch. Molinier, L'Inquisition dans le midi de la France au xiu' et au xiv* siècle, Paris, 1880, in-8 '. — Du même, Un traité inédit du xme siècle contre les cathares (dans les Annales de la Faculté des Lettres de Bordeaux, b' année, n° 2). — Du nièiiiê. L'Eglise et la Société cathares (dans Bévue Historique, juillet, sept., nov. 1907). — J. Guiraud, La morale des Albigeois, Le Consolamentum ou Initiation cathare (dans Questions d "Histoire, in-8°, 1909). — A. Luchaire, Innocent II f. La croisade des Albigeois, Paris, i9o5,in-i6. — Th. de Cauzons, Ifs Albigeois et l'Inquisition, Paris, 1907 (collection Science <£t Religion).
ALEXANDRE VI, Pape de 1^92 à i5o3. — I. Les mœurs du Pape. — Le nom d'Alexandre VI est un de ceux qu'on objecte avec le plus de violence aux apologistes qui vantent la sainteté de l'Eglise. Les faits ne sont que trop certains; comme cardinal d'abord, comme Pape ensuite, Rodrigue Borgia vécut mal ; et tous les essais de réhabilitation tentés depuis quelques années ont lamentablement échoué. (Cf. Ollivier, Alexandre VI et les Borgia, Paris, 1869. — Leonktti, Papa Alessandro VI, Bologne, 1880 — et les appréciations de M. H. de l'Epiisois, sur ces essais de réhabilitation : Revue des Quest. hist., i"- avril 1881.)
Rodrigue Borgia naquit à Xativa, près de Valence, en i43o ou i43i ; son oncle Calixte III, pape de i4.r>5 à i^58, le lit venir à Home et le combla de bénéfices ecclésiastiques; jamais le népotisme n'eut de suites plus funestes. Cardinal en 1 456, vice-chancelier de l'Eglise romaine, évêque de Valence, Porto, Carthagène, Rodrigue ne cessa, jusqu'à son accession au trône pontifical, d'augmenter sa fortune et son luxe. La première trace qu'on ait du désordre de ses mœurs se trouve dans une lettre du pape Pie II qui, le 11 juin i/|6o, lui reprochait d'avoir pris part à des divertissements indécents (Raynald, Annales i4Go, n° 3i). Vers 1/470 il commence à entretenir des relations coupables avec une femme mariée, Vanozza de Catanei; il en eut quatre enfants, Juan, César, Lucrèce et Jofré; on lui connaît encore deux autres enfants, nés probablement d'une autre femme, Pedro Luis et Girolama. (Grkgohovius, Lucrèce Borgia, t. I, p. 38 sq.) Tenu à l'écart sous Pie II (i458-i464), il acquit une grande influence sous Paul II, Sixte IV et Innocent VIII, grâce à ses qualités de diplomate et d'administrateur, à sa générosité pour les artistes et les humanistes, à ses avantages extérieurs toujours fort appréciés des Italiens, à l'agrément de son eemmerce. Il n'avait pu obtenir la tiare au conclave qui suivit la mort de Sixte IV (1 484) ; il fut plus
heureux après la mort d'Innocent VIII (1 492); il acheta ouvertement les votes d'un certain nombre de Cardinaux et fut élu Pape par quinze suffrages contre cinq. (Pastor, Histoire, t. I, p. 367 sq.)
Fait qui montre à quel avilissement la conscience publique était alors descendue, l'avènement du nouveau Pape, dont l'immoralité était connue, fut salue avec joie; on comptait sur ses talents d'administrateur pour rétablir l'ordre dans les Etats pontilicaux.
Parvenu au souverain pontificat, Rodrigue Borgia ne changea rien à sa triste vie. Il entretint des relations coupables, avec Julie Farnèse d'abord, et probablement avec d'autres personnes; on connaît au moins un bâtard du Pape, Juan Borgia. (Gregorovius, Lucrèce Borgia, t. I, p. 126, i3i, 35i. — Pastor, Histoire, t. VI, p. 98.) Les enfants d'Alexandre VI, reconnus par lui, vivaient autour de lui, et il ne songeait qu'à leur procurer les plus brillants établissements. C'est ainsi que Lucrèce épousa successivement Jean Sforza; puis, après la scandaleuse rupture de ce mariage par son père, le duc de Bisceglia, assassiné en i5oo par son beau-frère César; enfin, en i5oi, Alphonse d'Esté, duc de Ferrare. (Gregorovius, Lucrèce Borgia, t. I, p. 202, 271,379 sq.) César, ayant renoncé à la pourpre romaine en 1498, fut aussitôt créé par Louis XII duc de Valentinois, et obtint la main de Charlotte d'Albret, sœur du roi de Navarre. Des fêtes d'une indécence inouïe se donnaient au Vatican devant le Pape, ses enfants et sa cour. (Pastor, Histoire, t. VI, p. 101.) Enfin Alexandre VI ne fit rien pour réprimer les meurtres et les concussions de son fils César; et lorsque celui-ci, un des premiers condottieri de l'époque, eut, à force d'habileté, de fourberies et de violences, reconquis la Romagne sur les petits seigneurs qui s'y étaient rendus à peu près indépendants, son père détacha pour lui de l'Etait pontifical cette province, qui devait constituer un duché héréditaire. (Pastor, Histoire, t. VI, p. 1 1 1 sq.)
Une seule velléité de repentir apparaît dans la honteuse vie d'Alexandre VI : son fils aîné, Jua:i, duc de Gandie, ayant été assassiné dans la nuit du i4au 1 5 juin 1497, le Pape, bouleversé par ce malheur, annonça en consistoire son intention de se réformer lui-même et de travailler à la réforme de l'Eglise. L'influence déplorable prise par César sur son père empêcha les effets de cette résolution. (Pastor, Histoire- t. V, p. 479 sq.) Alexandre VI mourut, sans donner de preuves de sérieux repentir, et sans réparer aucun scandale, le 18 août i5o3, de la malaria prise dans une fête hors de Rome. (Pastor, Histoire, t. VI, p. 124 sq.)
Comme il fallait s'y attendre, la malignité populaire ajouta des calomnies aux hontes trop réelles de la vie du Pape. Si Alexandre VI poussa l'oubli des convenances jusqu'à conlier à sa fille Lucrèce, pendant une de ses absences de Rome, le gouvernement du palais et le soin des affaires courantes, rien ne prouve qu'il ait entretenu avec elle des relations coupables. (Gkegorovius, Lucrèce Borgia, 1. 1, p. 3 18, 329 sq.) S'il eut la faiblesse de laisser impunis les nombreux meurtres et empoisonnements commis par son fils César, rien ne prouve que lui-même ait jamais recouru au poison pour se délivrer de ses ennemis. Ces calomnies ont leur origine dans les nombreux pamphlets qui couraient Rome du vivant d'Alexandre VI, et dont il était le premier à s'amuser. (Pastor, Histoire, t. V, p. 384 ; t. VI, p. 98, 99, io5, 12g, i63.)
Il y a plus, ce Pape indigne n'a pris aucune mesure tendant à relâcher la discipline de l'Eglise, et, si l'on fait abstraction du scandale causé par ses 1 xemples, son règne ne fut pas néfaste. Il sut s'acquitter de son rôle de gardien de la foi, et promulgua plusieurs