El les inscriptions chrétiennes : 1, i

— Enseignement. — Et l'inerrance biblique : n, 76a, 763-4, 7G5. — Méthode d'exégèse : i, 1817-20. —

Les Epilres : confirment la valeur historique des Evangiles : 1, 1692-3. — Et l'Evangile de S. Marc : 1, i635-6; n, 1419-21. — Et l'Evangile de S. Luc : 1, 1602, 1612, i646-53. — Et les Actes des Apôtres : 1, 262-3. —Sur la Rédemption : iv, 548-53, 557, 558, 55g, 56i, 571,573-4, 578, 58o. — Les mystères païens et S. Paul (histoire de la question ; mystères païens ; discussion) : m, 964-1014. — Aurait emprunté l'eucharistieaux mystères païens. Bibliographie : 1, 85o.

— Et les infiltrations étrangères dans le judaïsme au temps de Jésus-Christ : n, i333. — Sur 1' « apostolat » en général et sur son propre « apostolat » : i,252-6,258-6o, 264. —Et S. Pierre. Voir Pierre (S.).

— Sur les origines de l'épiscopat : 1, 1753-60, 1781- 2 . — Organisation des églises par S . Paul : 1, 1761- 9, 1775. — Et l'Eglise primitive : 1, 1255-62. — Sur la sainteté de l'Eglise : 1, 1281. — Sur le droit du clergé à vivre du ministère : 1, 11 06. — Sur la foi : n, 54-5. — Contre l'hérésie : n, 443-4- — Et l'histoire du dogme : 1, n3i, n33-4. — Sur la tradition : iv, 1741-2, 1789. — Sur la prédestination : 1, 1017 ; iv, 196-204, 206, 207-9, 212-3, 2 1 3-4 , 216, 219, 222, 226, 227, 246, 252, 253, 254, 269-70. — Sur l'universalité de l'appel à la béatitude surnaturelle : iv, 1169-70. — Sur les conditions du salut : iv, 1 174-5. — Sur l'état primitif de l'homme : n,46o.

— Sur le péché originel : m, 1738-9. — Sur Jésus- Christ : n, 1299-300, i3oi-io, 1376, i5i3-2i. — Sur la résurrection de Jésus- Christ : n, 1476-9, 1487-9, 1490, i492-3, 1498-9, i5oa, i5o6, i5i3. — Sur le Sacerdoce de Jésus-Christ : iv, io35. — Conception de l'Antéchrist : 1, 149. — Sur la T. S. V. Marie : ni, i52-3. — Sur la grâce : n, 32g-3i, 334-g, 34o-i, 343.

— Sur le baptême : n, 793,795, 797, 798, 806-7,810, 81 1-2, 8i5. — Sur l'eucharistie : i, i549, i55o, i55i- 3, IÔ54, i558-g, [564, i565-6. — Sur le sacrement de pénitence : 111, 1762-3. — Sur les indulgences : n, 725. — Sur la vocation : iv, 1892. — Sur les vocations religieuses : iv, 1897. — Sur la virginité : iv, 1893. — Sur le célibat et le mariage : iv, io43-4. Sur le mariage : m, io3, 106. — Privilège paulin : m, 108. — Sur l'esclavage : 1, 1476. — Sur la communion des saints : iv, 1 146-7. — Sur l'ascétisme : 1, 293,3oo,3oi, 3o2, 3i4. — Sur le don des langues : 11,1810-9. —S. Paul interprété par Luther : iv, 5g6, 5g8, 793-4, 796. — Lettres apocryphes : 1,

— Voir Actes de S. Paul ; Apocalypse de S. Paul; Epîtres de S. Paul; Luc (S.).

Paul (Epîtres de S.). — Voir Epitres de S. Paul.

Paul Ier (S.), pape. — Et le culte des martyrs : Iv>9,7- — Sur la ruine des Catacombes : 1, 47".

Paul II. — Sur la question de Loretle : ni, 22-3.

Paul III. — Et le Décret du concile de Trente sur la Vulgate : iv, 1976-7. — Et l'Inquisition. Fondation de l'Inquisition romaine ou Sainl-Olfice : i, 863, 871, 872 ; iv, 1 108, 1 120-2. — Et la Réforme en Angleterre : iv, 654. — Sur le meurtre rituel des Juifs : n, 171^.. — Et le prêt à intérêt : n, 1701. — Et l'esclavage: 1, 1507. — Contrôla traite des noirs: 1, 1519.

Paul IV. — Sur la virginité de Marie : m, ao6.

— Et l'Inquisition romaine : iv, nao-5. — El Fin-

TABLE ANALYTIQUE

dex : i, 888 ; m, 703. — Et les ordinations anglicanes : ni, ngo-a, iig3-4, ii<j6, 1 197, no4, i*o5-6, 1219-30, I2a3. — Et les Juifs : 11, 17'.,, 1781, 1788, 1789, i;'|0, 17V', 1743-4- — Contre l'usure juive : 11, 1701-2. — Voir encore 111, i6g3.

Paul V. — Et la controverse « De auxilis » : 11, 1860. — El la Réforme anglicane : îv, 6G7 . — Et Galilée : 11, [57-8, 17G, 182.

Paul, évêque de Constantinople. — Fait martyr par les Ariens : 111, 384.

Paul Alvare de Cordoue. — I, 200.

Paul de Sainte-Marie ou de Burgos (Salomon ben Lévi). — Sur son apologétique : 1, 201.

Paulhan. — Sur la responsabilité : i,GG4,G68-g. — Monisme naturaliste : m, 901.

Paulin de Noie (S.). — m, 191.

Paulin, diacre, secrétaire de S. Ambroise. — Sur là confession : in, i8i2-3, 1828, i865.

Paulow. — Sur la suggestion : iv, i56o.

Paulsen. — Sur le scepticisme : 1, ^97- — Sur le monisme d'Haeckel : m, 5o8.

Paulus (Nicolas). — Sur les indulgences : 11, 7^1, 7^3-7, 748, 7'i9-

Pauvreté. Pauvres. — Les pauvres et l'Eglise. Article (L. Pbunel):iii, i655~735. — i« Position de la question : m, i655. — 20 Les pauvres avant le christianisme. Les pauvres et les peuples païens de l'Orient. Les pauvres et le peuple juif. Les pauvres chez les Grecs. Les pauvres chez les Romains : m, i555- 65. — 3° Le Christianisme. Les pauvres dans les trois premiers siècles de l'Eglise, avant l'Edit de Constantin (313). La doctrine de Jésus-Christ et les temps apostoliques. Les Pères de l'Eglise et la pauvreté. L'Eglise de Jérusalem. Les diaconies. Fonctionnement des diaconies primitives. Les agapes : m, i565-77. — 4° Les pauvres dans l'Empire romain après Constantin. Les Etablissements hospitaliers. Administration des hôpitaux : m, 1577-83. — 5° Les Pauvres en Occident après les grandes invasions. Les grands évêques français. Les paroisses. Les monastères : m, i583-g. — 6° Les pauvres au Moyen âge. Les Maisons-Dieu. Les léproseries et maladreries: lu, 1589-701. — 70 La Réforme protestante et les pauvres. La spoliation des fondations charitables : m, 1701-5. — S0 Le concile de Trente et la lié/orme catholique. L'Eglise et la charité au A'VLl" siècle. Action du concile. Nouvelles congrégations hospitalières et nouveaux hôpitaux. Répression de la mendicité. Les hôpitaux généraux et les Jésuites. L'action individuelle (Confréries de Chaîilé; Dames de la Charité ; Filles de la Charité). Exercice pratique de la charité au xvn" siècle. Idées charitables de l'époque : ni, 1 70.5-21. — g» Le XV 111' siècle, la Révolution et les pauvres. La spoliation des hôpitaux : 111, 1 72 1-'|. — 10» L'Eglise et 1rs pauvres au XIX' siècle. La Congrégation. Les Conférences de S. Vincent de Paul. Innombrables œuvres catholiques. Objections contre la charité : 111, 1794-35.

Kt la loi mosaïque : m, 838, B43. Droit à une part sur la (lime ecolésiastiq** il, 1109. -- Traitement dans le procès de dispenses et de nullité de

mariage. Tribunaux romains : 111, II 1-3. — Di-, ses de taxes sur les dispenses : 1, iii3. — Moyen âge. Les papes et la pauvreté éVangélique : m, 1899.

— S. François d'Assise et Jésus-Christ : 11, ij^g-'o.

— Pauvreté et richesse : théorie chrétienne : ni, 166G-70. — Socialisme : iv, i3g6-446. Voir Socialisme. — Les pauvres et les enterrements civils : 1, l4oa-3. — Voir Aumône ; Classes sociales ; François d'Assise (S.).

Pauvreté 'Vœu de). — Voir Vaux.

Payot (Jules). — Sur la responsabilité : 1, 656, 607, 663, 666-7, GG7-8, 671-3, 673. — Sur la nécessité de la réflexion sur soi : 1, 316-7. — Sur l'enseignement neutre : 11, ga5, 926. — Voir encore 1, 1810.

Paysans. — Voir Campagnes.

Pays-Bas. — Concile d'Utrecht (i865) : sur l'infaillibilité pontificale : m, i5a4- — Concordat de 1827 : I, G44- — Séparation de l'Espagne catholique au xvi' siècle : iv, 744-5. — La Réforme aux Pays-Bas : iv, 742-9- — Martyrs faits par les calvinistes : m. 397-g . — -Persécutions des Missions catholiques aux Indes par les protestants hollandais (xvn* siècle) : m, 483-4- — Et le jansénisme : 11, n55, 1160, 1173, 1175, ii84-6;m, i5o2. — Quiétisme : iv, 5ag-3o. — Religieux : iv, 19I2. — Natalité : m, 1061.

Pearson. — Sur les évêques au 1" siècle : 1, 17"".

Peaux-Rouges. — Amérique. Civilisation. Religion : iv, 175-8.

Pécaut (Félix). — Sur la responsabilité : 1,61 663, 673-.'|. — Sur les Synodes protestants: iv, 6g7- — Voir encore : n, 1780.

Péché. — La Providence et le mal moral : iv, 44 1-74 - — Et les démons : 1, 9*3-5. — Et le libre arbitre : 11, i85i-Ga. Voir Liberté. — Universalité : ni, 2i5. — Absence en la T. S. V. Marie. Voir Immaculée-Conception. — Jésus-Christ remet le péché : n, i34g. — Le péché dans la religion babylonienne et la religion hébraïque: I, 378-81. — Théologie morale : iv, i653-6. — Probabilisme : îv, 001-' 1. Voir Probabilisme. — Péché philosophique et théologique : condamnation de cette distinction : 1, 9.J8.

— Raison d'être de l'ascétisme chrétien : 1, 29 .

— Doctrine de Luther, Réforme, protestantisme : 11, V'ii ; iv, 5o5, 5g6-6oo, Go3, 617, G18, G44-r>. '/*'■'.'■ 7g2-8. — Doctrine de Luther et doctrine protestante de la justiiicalion sans les ouivres : i\

Gi 4-8, 620, G21-2, G-S-g, 03 T'jS-S.

808. — Erreurs et histoire du baïanisme, du jansénisme, du quesnellisme : 11, 11 53- 92. Voir Jansénisme: Quesnel. — Selon le quiétisme : iv, 5*7-4*. Voir Quiétisme. — Voir Bons et Méchants; Bafcf j Impeccabilité; Indulgences ; Inlidèles ; Pénitence (Discipline, Sacrement, Vertu); Prédestination; Purgatoire: Rédemption.

— Péché originel. — Article Le dogme et «-es adversaires (le péché originel dans Ad. un ; le péché originel dans les descendants d'Adam: adversaires). Fondements du dogme. Détermination plus priais* Je la doctrine catholique (ce que le pél lié originel n'est pas; ce qu'il est) Objections (directes: indirectes) (,\ I.i lUniiBLKi) : 111, i7:ï3-55.— Il la Providenoe (problème de. mal) :iv, 4 ',.">. —Elle problème

TABLE ANALYTIQUE

du mal: m, 1271. — Et la prédestination : iv, 207.

— Et le démon : 1,923. — Universalité. Exception : la Vierge Marie : 1, ii5i, 1162, n65. Voir Immaculée-Conception, — La purification de Marie et la notion du péché originel chez les Pères grecs postéphésiens : m, 23o-3. — Le péché originel et l'ignorance invincible du bien : iv, 3o4. — Et le libre arbitre : 11, 1801-62. Voir Liberté. — Et la grâce sanctifiante, selon la Genèse : n, 326. — Raison d'être de l'ascétisme: 1, 299, 3n. — Le péché originel selon l'Eglise grecque : 11, 368-g. — Selon Luther : iv, 597, 598-9, 614. — D'après lebaïanisme : 11, 1157. — Doctrine et histoire du baïanisme, du jansénisme, du quesnellisme : h, n53-g2. Voir Jansénisme; Quesnel. — Et l'expérience religieuse : 1, 1846. — Voir Baptême; Iniidèles; Rédemption.

— Péché actuel. — Le péché originel n'est pas un péché actuel : m, 1746, 1 7^*7 - — Péché matériel et formel. Relation avec l'évolution du probabilismeetdu lutiorisme : iv, 3oi-6i. — Péchés irrémissibles (d'après le Nouveau Testamen l) ? : 111, 1758-62.

— Usage du mariage : ce qui est péché; ce qui ne l'est pas : tu, g4~5. — Péché philosophique. Et l'obligation en responsabilités morales : iv, 94g-5o.

— Voir Fin justifie les moyens; Restriction mentale.

— Péché mortel. — Et le péché véniel. Distinction et le probabilisme : iv, 3o3. - — Irrémissible, d'après la Iro Epitre de S. Jean, v, 16 : m, 1761-2.

— Gravité du mensonge : iv, 965, 973, 980. — Voir Adultère; Confession; Pénitence (Sacrement).

— Péché véniel. — Et péché mortel : iv, 3o3. — Gravité du mengonge : iv, 965, 973, 980.

Pectorius (Inscription de). — Et l'eucharistie : 1, i445-6.

Pedro de la Caballeria. — Sur ses Raliones laïcales contra idiotas : 1, 2o5.

Peines. — Pénalités, selon la Loi mosaïque : m,

Peines et censures ecclésiastiques. — Droit pénal ecclésiastique : modération : m, 20-1.

Peine du dam. — Chez les enfants morts sans baptême : iv, 265. — Et le purgatoire : iv, 519.

Peine de mort. — Empire romain. Et les martyr> (grandes persécutions) : m, 358-9. — Contre les hérétiques, au Moyen âge : 11, 446-57. — Les droits de l'Eglise et le bras séculier : 11, i836, 1837. — Et l'Inquisition : 11, 865,877-8. — Condamnée par les Cathares : 11, 84i.

Peine temporelle due au péché — Voir Indulgences.

Peinture. — Et la race paléolithique : n, Z,;.,. 82. — Dans les Catacombes : 1, 475-8o. — Et la Ile-naissance : îv, 93'r6.

Peirce (Charles Sanders). — Pragmatisme : îv, 116-8, 120, i33, 102, i53, i5/,. — Œuvres : iv, 170.

Pelage I', pape. — Et Auxanius d'Arles : u, ao6,

Pélagianisine. — Réfutation par S. Augustin : 11,

-. El les controverses « de auxiliis 1 : n, iS.",,,,

[860 El h' jansénisme : 11. 1162. — Kl la papauté:

m, 13^1-7. — La controverse pélagienne met en lu-

mière la souveraineté de Dieu : 1, 675,676-8. — Et la doctrine sur la prédestination (doctrine de S. Augustin) : îv, 199, 205, 206-17, 23i-2, 245, 25a, 256, 264, 268. — Sur la nature et le salut surnaturel : iv, 1 172.

— Sur le salut des infidèles : iv, 1 163. — Sur Iepéché originel : m, 1737. — Existence d'hommes sans péché, d'après les pélagiens. Réponse de S. Jérôme et de S. Augustin. Allusions à la sainteté de la T. S. V. Marie : m, 184, 186. — Théorie des trois péchés réservés (ne-uie siècles) : m, 1769-71, 1772-83. — Liberté, libre arbitre : n, i85i-62. Voir Liberté. — Erreurs sur la liberté : condamnation par l'Eglise : u, 1857. — Sur la prière : iv, 276-7.

Pélagianisme (Semi-). — Et S. Vincent de Lérins : iv, 1752-3. — El les Jésuites : 11, 1274. — Et le jansénisme : 11, n63. — Sur la prédestination: iv, 216-7.

— Sur la prière : iv, 276-7.

Pèlerinages. — Lieux Saints. Authenticité : 11, 1862-79. —A la Ste Vierge : m, 3ia, 3i8. Voir Lourdes. — Mahométans. La Mecque : n, n35, 1141-2.

Pellico (Silvio). — 1, 220.

Pelloutier (Fernand). — Sur les Bourses du travail :iv, i/j 10.

Pelster(R. P.). — Sur la question (S. Thomas). De Unione Verbi : iv, 1707-8.

Peltier . — Sur l'insurrection : n, 1067-8.

Pénitence (Sacrement de). — Article : m, 1756- 865. — 1. Institution delà pénitence. i° Nouveau Testament. Paroles de l'institution : Objection des péchés irrémissibles (blasphème contre le St-Esprit • les péchés des fidèles, d'après l'Epître aux Hébreux ; le péché mortel, d'après la Ira Epitre de S. Jean). La pratique des Apôtres : ni, 1756-64. — 2° L'Eglise primitive. La pénitence à Rome au 11e siècle : d'après le Pasteur d'Hermas. L'administration de la pénitence au n' siècle en dehors d'Hermas. La pénitence au 111* siècle. Théorie des trois péchés réservés (Tertullien; Calliste etllippolyte; Origène). Conclusion (A. u'Alks) : m, 1764-84. — 11. La confession. Introduction. Objet propre de l'article. Sens du mot. Méthode (la question) : m, 1784-94. — Chap. I. Origines. Son institution n'est pas une innovation (tradition juive ; l'usage à l'époque du Christ ; l'institution par le Christ). Indices de son existence à l'âge apostolique (Ephèse; Epitre de S. Jacques; Doctrine des Apôtres). L'organisation de la pénitence caractéristique de la véritable Eglise : m, 1794-801.

Chap. II. La confession aux premiers siècles. 10 [a doctrine. Présomption tirée du fait de la confession prébaptismale. La confession et la pénitence publique. Aveux des historiens modernes. Témoignages anciens (Tertullien; S. Cyprien; Origène; la Didascalie des Apôtres; Aphraate; S. Basile; S. Pacien de Barcelone;S. Ambroise;S. Augustin; S. Innocent Pr et S Jérôme; S. Léon; Sozomcne) : m, 1801-17. — a' la pratique. La confession pour la pénitence en général (on se confessait; on confessait). La conlVssion sans pénitence publique (sens de la question; origine et notion ; existence dans le début et selon Tertullien, Origène, S. Cyprien, Didascalie des Apôtrès ; S. Méthode d'Olympe et S. As.c riui d'Amaiée, canons pénitenticls, S. Augustin ; autres faits) : 111, 1817-47. — Chap. III. Le silence de l'antiquité sur

TABLE ANALYTIQUE

la confession . i ■ La question posée. En général. En particulier. Pour S. Jean Clirysostome : m, 1847-8-

— 2° La solution. Une solution partielle. La question préalable sur le sens des paroles de S. Jean Chrysostome (d'après ses devanciers et ses contemporains : Origène, S.Cyprien.S. Ambroisc. S, Basile, S. Augustin, S. Léon; d'après sa conduite personnelle). Luimême suggère la solution (confession décrite sous les mêmes traits que cbez les contemporains; portée forcément restreinte de ses formules excessives ; dans le prêtre, il ne faut voir que Dieu). Conclusion. Appendice : le secret de la confession (P. Galtibr) : m, i8/j9-65.

Et les inscriptions anciennes : i, i445. — Au m* siècle, allusions à propos de la querelle baptismale : I, /|Oi, 4 1 4- — Jésus-Christ remet les péchés : m, i349- — Remise de la peine. Nécessité de la satisfaction : iv, 5o6. — Son ministre, selon Origène : ni, 1782. — Administration. Application du probabilisme : iv, 352. — Les sacrements en général : iv, 1002-77.

Selon l'Eglise grecque : n, 372. — Selon le luthéranisme : iv, .")<j6, 610-6, 618. — Selon l'anglicanisme : iv, 656. — Doctrine du jansénisme : 11, n54-5. — Erreurs modernistes : m, 6i4-5, 616-7.

Voir Confession ; Indulgences.

Pénitence (Discipline péniteutielle, Pénitence publique, Réconciliation des pécheurs). — Et l'institution du sacrement de pénitence : III, 1764, 1769- 83. Ei la confession. Confession (pénitence privée) et la pénitence publique (ier-v« siècles): m, 1 - S— - 865. — La discipline pénitentielle et les origines des indulgences : n, 7a6-3i. — La pénitence publique et le secret de la confession : ni, 1862-5. — La discipline pénitentielle du ive au vie siècle et la charité envers les pauvres : m, 1688. — Réconciliation des | lapsi. Voir Relaps. — La discipline pénitentielle et le probabil isine : îv, 3o3, 3o4- — Doctrine du jansénisme sur la réconciliation des pécheurs : n, 1 154- 5. — Erreurs modernistes : m, 6i4-5, 616-7. — Voir Pénitence (Sacrement).

Pénitence (Vertu et pratiques de). — Conversion de Ninive. Livre de Jonas : il, iï>'fi-5(). — Et la religion de Jésus-Christ : n, 1379-80. — Et le baptême :n, 792-3. — Et les inscriptions anciennes : 1, 1 453. — Selon l'Eglise russe : iv, 1 374. — Doctrine dujansénisme : n, ii54-5. — Voir Ascétisme; Jeune et abstinence; Pénitence (Sacrement); Pénitence (Discipline); Purgatoire.

Pônitencerie (Tribunal de la Sacrée). — Rôle. Organisation : 1, 871, 87a, N;.\ 8g3. — Réponses (1820, 1 83 1 ) sur la Déclaration de 1682 : m, i5i8-g,

— Sur l'enfer (80.4.1890) : 1, 1 383. — Sur le prêt à intérêt (références) : n, 1086.

Penjon. — Sur la preuve de l'existence de Dieu par le mouveniemt : 1, 1087-8.

Pensée. — Et la nature de l'homme : n, 507-0. — Preuve de la réalité, de la subslantialilé et de la spiritualité de l'aine humaine : 1, 86-7, 98-9. — Différence essentielle entre l'âme humaine et celle des bêtes: 1, 107-2.3. — Et la doctrine d'immanence : n 572. — Subconscient et inconscient : iv, 1507-62: Voir Subconscient. — Voir Idéalisme.

Pen9ée (La Libre). — Article. Historique (sectes du libre esprit; libertins spirituels; libre» penseurs: Collins; Voltaire; état actuel) Evolution logique du système (phases libérale, doctrinale, politique). Discussion (la liberté, l'intelligence et la volonté ; degré de la liberté du croyant dans ses investigations scientifiques; le doute méthodique: liberté de pensée et liberté d'exprimer sa pensée) (F.-R. IIeddk) : m, 1865-83.

Utilise le procès de Galilée contre l'Eglise : n, i5o-2. — Le libre examen et la libre conscience, selon le protestantisme : iv, 801-4. — Et le laicisroe : n, 1781-2, 179.5-802. — Voir Conscience Libre); Ferrer (Affaire); Franc-maçonnerie ; Garibaldi ; Incrédulité; Laïcisme; Libéralisme; Protestantisme, § Protestants libéraux; Rationalisme.

Pensylvanie (Université dej. — Fouilles en Palestine : 1, 33a.

Pentateuque et Hexateuque. — Moïsr et Josir Article (J. Toczard) : in, 6(j5-86o. — I. Soutiens d'information. i° Le l'eniateuque. Le livre de Josué. Historique de la question du Pentateuque au sein de l'Eglise catholique (Pères : xvr-xixc siècles; hypothèse gralienne; la théorie documentaire; la décision de la Commission Biblique) : m, 695-756. — 2° L.cs sources e.< trabibliques. Témoignages directs. Témoignages indirects : III, 755-7. — II. L'Œivrb ur Moïsb et db Josué. i° Ue l'Egypte à lu Terre promise. Le milieu historique point de repères géographiques; les (ils d'Israël et les grands peuples de Palestine; données bibliques et documents étrangers). L'œuvre de Moïse et de Josué les Hébreux en Egypte; la sortie d'Egypte ; dans la péninsule sinuitique: vers les plaines de Moab ; la conquête de Canaan ; conclusion |, Les miracles de Moïse et de Josué i idée générale ; les miracles et les critiques: les miracles et l'exégèse catholique) : ni, 7^7-827. — a° La législation mosaïque. Caractères généraux Je la Loi mosaïque 1 Codes du Pentateuque; caractère religieux; caractère national 1. Caractères particuliers des codes mosaïques. Développement et progrès dans la législation mosaïque remarques; les esclaves; le droit de refuge; année sabbatique et année jubilaire ; sanctuaires; Sacerdoce; redevances sacrées 1. Conclusion générale : m, Sa7-6o.

— Pbntati.i'qur et Hk.xatki \i['b. — Article: : 111. 1883-930. — Décret du St-Oflice 1 a3 avril 1990 mit l'authenticité mosaïque du Pentateuque. Raison d'être du présent article 1 X. D. L.D. 1 : 111, iS83-'(. — I. Lu Pbntatkuql'B. — I* Objet et division du Pentateuque : III, l884-6. — 20 Origine du l'eniateuque. Histoire de la haute critique. Moïse, auteur du Pentateuque 1 témoignage du Pentateuque même ; témoignage des autres livres de l'Ancien Testament : témoignage du Nouveau Testament . Principales ditlicultés contre l'origine mosaïque du Pentateuque (découverte du Deutéronome; la loi lévitique et l'école sacerdotale; lois Contradictoires entre elles : divers arguments en faveur de la pluralité des sources) : m. 1886-914. — 3" De I autorité du Pentateuque : ni. 191 ') 5. — II. I.b Livre de Josdb. Origine. Autorité. Théorie de l'Hexateuqiie <ll HoKPFL) : III, 1915-ao.

— Pentateuque. — Idée générale ; n, 176-7, — Sur sa critique : 1 7' i-7. 768, 7si. 7S7, 788 9, 792,

TABLE ANALYTIQUE

794-5, 8oi, 8o2-3. — Composition de quatre documents, suivant les critiques non catholiques : n, 1600. — Et les découvertes assyro-chaldéennes : i, 336-53, 360-7. — El ^a religion de l'Iran : 11, ii3i-2. — Et le monothéisme : 11, 1600 6. — Et les démons : 1, 917. — Sur la charité envers le prochain : m, 1657-8. — Apocryphes : 1, 162-7. — Pentaleuque samaritain : iv, ig58. — Voir Genèse; Exode; Lévitique; Deutéronome.

— Moïse. — Et le monothéismejuif : 11, 1577-82, i586-7, i6oo-i4- — Et les découvertes assyro-chaldéennes : 1, 352-3, 360-7. — Et ^es Egyptiens : 1, 1307-16. — Affirmation sur le lièvre et l'inerrance biblique: 11, 1879-80

— Livre de Josué. — Sur le Pentateuque : m, 1893. — Miracle du soleil : m, 820-1, 1919.

Pentecôte. — Descente du St-Esprit sur les Apôtres. Et le don des langues : 11, 1810, i8i3-g. — Récit des Actes des Apôtres. Interprétation de Renan:

I, 269-70. — Le Cénacle de la Pentecôte et celui de la Cène : 11, 1871-2.

Pépin le Bref. — Et les écoles chrétiennes : 11, 9*7-

Perception. — Voir Idéalisme.

Père (Ste Trinité). — Selon l'origénisme : m, i25o-i,i255. — Erreurs modernistes sur l'Incarnation : m, 6o3-6, 633, 634-5, G64- — Jésus-Christ, Fils de Dieu : 11, i35i-2, i36o, i36i-2, i368, 1371-4, 1376, 1*544-5. Voir Fils de Dieu. — Et Jésus-Christ : témoignage du Père : 11, 1291, i4o4-5i4 (témoignage du Fils : 11, 1291 , i337-4o4 ; témoignage du Si-Esprit:

II, i5i4-34). — Voir Esprit-Saint, § Procession; Trinité.

Péréflxe (Mgr Hardouin de), archevêque de Paris (XVII9 siècle). — Et les démêlés entre la Sorbonne et Louis XIV : m, 1461-2. — Et le jansénisme : 11, 1169, 1172.

Pereira (Benoît). — Sur le Pentateuque : 111,701.

Pères blancs. — Martyrs en Afrique du Centre (Ouganda) : ni, 486-7. — Œuvre anti-esclavagibte : 1, i5ai-2.

Pères de l'Eglise. — Autorité : iv, 1792-3. — Sur leur apologétique : 1, 192-9. — Et le développement du dogme: i, 1164, n65-6. — Sens du mot iôyu.a : I, I 122.

Pères de famille. — Voir Chefs de famille.

Perez (Antonio). — Et l'Inquisition espagnole : iv, 11 18-9. — Procès par l'Inquisition : iv, ui5-6.

Perfection en général). — De Dieu (preuve par les degrés des Êtres; nature) : 1, io45-63, 1076-90.

Perfection (Etat de). — Vocation : iv, 1891-924. — Vocation religieuse et vocation sacerdotale : iv, 1900-4, — Le sacerdoce et le célibat ecclésiastique: iv, 1040-62. — Vœux de religion : iv, 1924-43. — Sur le vœu du parfait : iv, 1926-8. — Et la vie monastique : m, 17. — Déconseille-t-elle dans tous les cas l'insurrection (même en cas de légitime défense)? : 11, 1061-4. — Voir Ascétisme; François d'Assise (S.); Monachisme ; Quiétiime.

Périn (Charles). — Sur la natalité : in, io5o. — Sur le malthusianisme : 111, io56.

Périsprit. — Et le spiritisme : iv, 1482-3, 1488.

Pernet (R.P.). — iv, 1904.

Pérou. — Peuples de l'ancien Pérou. Religion : iv, 191-4.

Perpétue (Ste). — Martyre et baptême de sang : 11, 816.

Perraud (Card.). — Sur le Saint-Office : 1, 874.

— Sur la légitime défense : n, io63. — Sur les protestants mis à mort pour leur religion : m, 3g5.

Perrin, professeur en Sorbonne. — Sur les atomes : m, 1 133.

Perrin (Ami). — Lutte contre Calvin : iv, 64 1-2.

Perriot (Mgr). — Sur la prédestination : iv, 261,

Perron (Card. du)— 1, 206.

Perrone (R.P.). — Sur les hérétiques qui meu rent pour leur foi : m, 342.

Perse. — Religion de l'Iran. Mazdéisme. Zoroastre. Voir Iran. — Et le livre de Judith. Voir Judith.

— Et les Livres sapientiaux : iv, 121 1. — Sibylle perse : iv, i326. — Propagation de l'Evangile : iv, 364, 372. — Persécution des chrétiens. Martyrs : m, 375-81, 421. — Les Juifs contre l'Eglise : n, i665.

— L'esclavage : 1, 1 460-1. — Religion actuelle : le chiisme (hérésie musulmane, adoptée au xvie siècle) : n, n48-5o. — Le bàbisme, religion issue du chiisme (xixe siècle) : 11, 1162-4.

Persécutions religieuses. — T-es grandes persécutions (Empire romain). — Article. La raison d'Etat. Considérations secondaires. La paix publique. Le christianisme persécuteur. Question de méthode (P. Allard) : iv, 9-17.

Empire romain : m, 333-75. — Et la propagation de l'Evangile : iv, 363. — Et les inscriptions chrétiennes : 1, i438-4o. — Les professeurs chrétiens à l'époque des persécutions : 11, g35-6. — Témoignage en faveur de la souveraineté de Dieu : 1, 675, 676. — Et l'adoration des empereurs romains : 1, i545. — Rôle des Juifs : 11, 1657-9. — L'Eglise et les pauvres durant les persécutions : m, 1675-8. — Christianisme et esclavage : 1, 1475-9. — Après Constantin. Les chrétiens persécuteurs? Réponse à Bouché- Leclercq : iv, i5-i6. — Et le culte des reliques : iv, 909-16, 922,924-7.

— Autres persécutions. La persécution en général. — Et la propagation de l'Evangile : tv, 363, 364« 367, 368, 372, 374-5, 378, 379, 38i. — Martyre : m, 331-92. Voir Martyre. — Répression de l'hérésie. Voir Inquisition ; Saint-Office. — Au cours de la Réforme : iv, 62.5, 634-5,642, 652-4, 656, 657-9, 662-4, 666-70, 672, 743, 744-5, 7'r'5, 763, 765-7, 1720-1. — Spoliation des fondations charitables sous la Réforme : m, 1701-5. — Répression de l'hérésie sous la Reforme en France : iv,625, 642; — en Angleterre : iv, 657-9; — aux Pays-Bas: iv, 743, 744; — en Tchéco-Slovaquie : iv, 763, "/'''<-']■ — Cas historiques d'expulsions de groupes religieux par les Etats : m, 939. — Vocation et persécution : iv, IQ3I-3. — La tolérance civile : iv, 1719-26. — Voir Franc- Maçonnerie; Hérésie; Insurrection.

En Chine : 1, 59 4-6, — Espagne. La Révolulion de Barcelone (1909) et l'alfaire Ferrer . 1, 1900-

TABLE ANALYTIQ1 E

a -.France. Laïcisme: n, 1767-810. Voir Laïcisme. —

Parle la.cisme. Origines :lepositivis. ne :iv,4i. — La

propriété ecclésiastique. Spoliations. Législations diverses : iv, 427-88. — Contre les religieux : n , 43 -Lois contre lafamille:i, 1888-97. - La question scolaire en France (Congrégations; répartition proportionnelle scolaire); La question scolaire et la pensée catholique (l'Eglise et l'enseignement). Fondement du droit en matière d'enseignement : IV, 1253-9? — Sous la Révolution française : iv, 1010, ion. ion-3, loi5, 1017, 1018-23. — Spoliation des fondations charitables sous la Révolution : m, 17a i-4 — Persécution des protestants, sous le IIe Empire : iv, 693. - Sous la III* République . Conséquence sur la vie sacerdotale et religieuse : iy, 1896,1899-200. — Voir Cathares. — Russie. Apres la grande guerre : iv, 1388-92.

Persévérance finale. - Et la prédestination : iv, 208-9, ai 1-2. - Et la « grande promesse » du Sacré-Cœur à la bienheureuse Marguerite-Marie : l, 582-3.

Personnalité. — Les deux sens de la personnalité • iv, i536-8. — Les vœux de religion et la personnalité : iv, i937-4a. - Elle panthéisme: m, i327-3o. — Le subconscient et les dédoublements de la personnalité : iv, i53o-8.

Personne. — L'homme est une personne :

Personne humaine (en général). —Selon les modernistes évolutionnistes : ni, 658.

Personne de Jésus- Christ. — Le « mystère de Jésus » (divinité) : n, i396-4oo ; — selon S . Jean : ,52i ; —S. Paul: 1519-20. —Méthode théologique de S Thomas. Application à la théologie de l'incarnation : iv, 1694-71 3. - Selon la Confession d'Augsbourg: iv, 61 4. —Voir Arius ; Fils de Dieu; Jésus-Christ; Nestorius ; Verbe.

Personnes de la Sta-Trinité. — Voir Arius ; Esprit-Saint; Fils de Dieu ; Père ; Personne de Jésus-Christ (et renvois) ; Trinité (Ste) ; Verbe. N Pesanteur. — Théorie de la relativité : iv, 822-57.

Pesch (R. P. Chr.). — Sur l'inerrance biblique : n, 766, 767-8, 787. — Sur le Syllabus : iv, 1576.

Pessimisme. — Article. Notion. Historique. Critique (L. Rouhb) : iv, 17-2.5.

S. Paul et les stoïciens : 111, i645-7. — Le pessimisme de S. Paul, et les mystères païens : 111, (JC,^ — Le pessimisme et la Providence : iv, J3S-4.

Problème de l'optimisme et du pessimisme, selon

le pragmatisme : iv, i44-5. 166-7. — Voir Mal-

Petau iR. P. Denis). — Sur les pères anténicéens et le dogme de la Trinité: IV, 1867-8. — Sur la prédestination : iv, 245, 25(. — Sur L'Immaculée-Conception : III, 27a. — Sur La théorie des trois péchés réservés : ni, 177.3. — Voir encore m, 2 ', 1 . Petit (Jean). — Sur le tyrannicide : iv, 1886. Petite Genèse (La). — Sur cet apocryphe : i, 162-3

Petites Sœur3 des Pauvres. — Fondation. Action : m, 1728-0.

Pétrarque François). — Sur le luxe et les mœurs a la cour d'Avignon ; 111, l85o, l56S-4, l556^, 1.5.58. — Et la Renaissance : iv, 932. Pétridès. — m, a'|2-

Pjtrie 1 Flinders). — Découvertes en Egypte : I, 1 3 j 1 , i3i2, i3i4-5, 1 3 1 9.

Pétrone. — Sur le culte des morts : iv, u,3a. Pe:rucci (Pier Matteo) — Quiétisme : iv, 53a, 533, 534.

Pettenkofer. — h, 63g.

Peyre (H.). — Sur le peintre Poussin : iv, «544.

Pfefferkorn. — Sur le Talmud : 11, 1692-3. Pfleiierer (0.). — Sur l'origine naturelle des religions : I, i3g. - Sur la philosophie grecque et le christianisme : m, 96a. — Sur la conversion de S. Paul : m, i64o. — Sur l'eucharistie : I, i55o, i557, i56i. — Sur Kant et les protestants : m, 671. — Voir encore n, 1498.

Phanar. — Voir Grecque (Eglise).

Pharaons. — Et la Bible : I, i3o4-i;. —Chronologie: i3i7-2o. — Et la religion : 1, i3ai, i336,

Pharisiens —Et l'exégèse : 1, 181 2-1 3.— D après le ive Evangile: i, 1746. — Et Jésus-Christ: 11. i383-4. — Au temps de Jésus-Christ : n, i322-4-

Phéniciens. —Les religions sémitiques. La religion phénicienne : iv, 1292-309.

Phénomènes. — Voir Kant.

Phénoménisme. — Et l'idéalisme : 11, 54a, 543-4, 545-8. — Différence avec l'agnosticisme : 1, ». — Le modernisme et l'agnosticisme subjectivisle : m, 64g 5o. — Critique. Subconscient et inconscient : iv, 1 507-52. Voir Subconscient. —Voir Empirisme ; Kant ; Subjectivisme.

Phénoménisme (Epi-)- — Voir Epiphénoménisiue.

Phérézéens. — Peuple palestinien: m, 764.

Philarète de Moscou. - Sur l'Eglise russe : iv, 1873, i374.

Philastre de Brescia. — Sur le salut des Infidèles : iv, 1161.

Philippe (S), apôtre. — Rôle, d'après le IV Evangile : 1. 1789-40.

Philippe (Evangile selon).— Voir Evangiles apocry plies.

Philippe de Néri (S .) - Délivrant des possédés : IV, -,,. - Origine de l'Oratorio : m. v

Philippe I", roi de France- - Divorce. Excommunication : m, i3y6.

Philippe II. Auguste. - Démêlés avec Rome sur son mariage avec Ingeburge : l, ' * '°„~ ; 71' l3o6 —Ella répression de l'hérésie : 11, 832,8.44. s'r, Et le gallicanisme : 11,246-7.— Différend avec Jean sans Terre : Intervention du pape : iv. , ,1. — Contre l'usure juive : ta, il Philippe III le Hardi. - Et l'Eglise: u, a48.

TABLE ANALYTIQUE

Philippe IV le Bel. — Et l'Eglise : n, 248-5o. — Et la papauté : n, 2i3-4. — Différend avec Boniface VIII: i, 426-9. — Et Clément V : m, 1537-8, i543. — Affaire de la régale : iv, 812. — Et l'Inquisition : iv, 1078-81. — Et les Templiers : iv, i583- 6o4. — Origines du pouvoir absolu et les temps modernes : ni, g43, g48. — Voir encore iv, 585.

Philippe V le Long. — Et les papes d'Avignon : m, .544. 1545-6.

Philippe VI de Valois. — Et l'Eglise : 11, 25o.

— Et les papes d'Avignon : m, i54o-i, i544-5\ Philippe II, roi d'Espagne. — Et la Sainte Ligue

catholique (France, iô^ô-gô) : 11, 1886, 1891, 1892-6-

— Administration des Pays-Bas (xvie siècle). Séparation des Pays-Bas de l'Espagne : iv, 744-6. — Et l'Inquisition : iv, 1107-11, m5.

Philippe III. — Expulsion des Morisques (1609): m, g34-4°.

Philippe V. — Et l'Inquisition espagnole : iv, in4, 11 16-8. — Voir encore 1, 637-8.

Philippe III le Bon, duc de Bourgogne. — El Ste Jeanne d'Arc : 11, 1226, i228-3o, 1244-

Philippe II, 2e duc d'Orléans, Régent. — Et le jansénisme : 11, 1178,1179.

Philippe, tétrarque de l'Iturée- — n, i32o-i. Philippe de Sidé. — m, 189.

Philippson. — Sur le Saint-Office : iv, 1 123-4,

Philistins. — Peuple palestinien : m, 764, 770. Phillips (Alexander Forces)- — Sur la prière : iv,

Philologie — Et la critique biblique : 1, 786-8. — Langue et texte des Evangiles : 1, 1607-8, i6i3-23, 1627, i643-4, 1656-9, 1676-7.

Philologique (Ecole). — Sur l'origine de la religion : iv, 875.

Philon d'Alexandrie. — Milieu intellectuel au temps de Jésus-Christ : 11, i324-3o. — Et l'influence grecque sur lejiukusme : 11, i333. — Et les mystères païens: ni, 1648. — Et la religion de l'Iran: n, no4, 1107, 1109-10, iii5, n3o. — Et la gnose : n, 299. — Méthode d'exégèse (allégorie) : 1, i8i3-6.

— Sur le détachement des choses terrestres: 1, 294- 5. — Voir encore 1, 44a ;n, 890.

Philon de Byblos — n, 1 1 4 -

Philosophie. — Antiquité. — Grèce ancienne ; a) Cause de la décadence de la mythologie et de la religion païenne primitive : n, 4 10 ; — //) Et le monothéisme juif : n, 1610-1; — c) Et l'esclavage : 1, i464, 1466-9. — Uomaine : et le servage : 1, 1 474-5.

— Du brahmanisme : n, 65i-3; — du bouddhisme : n, 653-4, 658, 66i-4, 668-9, 670-4;— des religions de Vfnde en général : n, 678-87. — De l'ascétisme (antiquité) : 1, 2g4-5. — Grands philosophes: question de leur salut : iv, 1170-1. — Voir Chine, §i Religions, Sages ; Religion; Religions; Sagesse (Doctrine).

— Philosophie et religion. — Selon le Syllabus : iv, 1 •"> 7 8 . — Religion. Théories sociologique et psychologique. Statistiques des religions: ^,857-909.

— Et la critique biblique : r, 771, 77 '■'<-',. — Contro-

Tomf IV.

verses philosophiques des Pères de l'Eglise : i,ig4-6, 197-8. — Et l'apologétique : i, ig4-5, ig7-8, 201, 2o3-

232-3, 234-5, 23g 45, 2^g. — Et la foi. Voir Foi. — Et le dogme : I, 1 164-8, n64-6, 1176, 1180. — Démonstration de la divinité de Jésus-Clirist : présupposés de philosophie et de méthode : n, i2gi-5. — Et les guérisons miraculeuses : n, 42 1-4- — Explication philosophique des apparitions : 1, 284-5. — La philosophie et la prière: iv, 28g. — Interprétation rationnelle du dogme de l'eucharistie : 1, 1 5^8- 84. — La philosophie morale et la théologie morale : iv, iG4o. — Et l'enfer: 1, 1378-g, i38o, 1387-g, i3g2-g.

— /.a philosophie et la science. — Science et idéalisme de Berkeley : n, 563-5.

— Divers systèmes de philosophie. — Thomisme : iv, 1667-713. Voir Thomas d'Aquin. — Intellectualisme : n, 1066-81. — Sectes philosophiques musulmanes : n, n46-8. — La philosophie tend au panthéisme évolutionnisle : 1, 1176. — La philosophie moderne. Origines : nominalisme d'Occam : iv, 583- 4, 5gi-5. — Origines religieuses et philosophiques de la Réforme : iv, 583-5. — La philosophie et la Réforme : iv, 5g4-5. — Le protestantisme suisse contemporain : la philosophie : iv, 739. — Le philosophisme du xvin0 siècle et les Juifs : n, 17^-20. — La philosophie du xvin8 siècle et la Déclaration des Droits de l'homme: iv, 1020-2. — Le positivisme, amoindrissement de la notion de philosophie : iv 46-7. — Le positivisme contre la recherche des causes et des substances : iv, 37-53. Voir Positivisme. — Synthèse du modernisme, philosophie condamnée par l'Encyclique Pascendi : m, 637-65. — La philosophie et la morale du socialisme : iv, 1 42 1-4 1 -

— Divers. — Influence philosophique dans la critique historique : 1, 270. — La famille au point de vue philosophique : 1, 1873-83. — La philosophie scolastique et le servage : 1, i4g5-g. — La philosophie du xvine siècle et l'esclavage : 1, 1 517-8. — La mort devant la philosophie naturaliste : iv, g83- 4 — Chaire de philosophie à l'Université de Louvain : n, 1018-g. — Importance restreinte de l'œuvre de G. Bruno : 1, 43i-2.

— Voir Agnosticisme ; Athéisme; Ame; Cérébrologie; Certitude; Certitude morale; Conscience; Création; Déisme; Descartes ; Déterminisme; Dieu; Dogme; Energie ; Etat; Evolution; Expérience religieuse ; Franc-Maçonnerie; Idéalisme; Kant; Lois, § Loi divine; Matérialisme; Panthéisme; Pensée (Libre); Pessimisme; Positivisme; Pragmatisme; Psychologie ; Rationalisme ; Subconscience ; Théosophie.

Philostorge. — Sur le pape Libère et l'arianisme : n, i844, 1847.

Phonographe. — 1, m 4.

Photius. — Sur la prédestination ; iv, 226-7. — Sur l'Immaculée-Concoption : m, 229, 241. — Et les réordinations : ni, 1161. — Schisme : ni, i3g.5. — Et le schisme d'Orient : n, 348, 354, 356-g. — Accusations contre les Latins : iv, 5l5-6. — Et les Russes: iv, t358. —Et l'Eglise bulgare : iv, i344-5. — Et la légende delà papesse Jeanne : n, 1257.

Phrygie. — Mystères de Cybèle et d'Attis : m, 97 'i"5-

TABLE ANALYTIQUE

Phylétism". — Définition, La pbylétisme el la antlonalisme des églises grecques séparéel : iv, i3'i"-<j.

Physic rates (XVIII' siècle).— Kl le libéralisme économique : il, i832.

Physiologie. — Savants croyants : iv, \2\<j-5o. — Et l'anatomie comparé»! ; et le transformisiiie : iv, i8ii-.'i, 1 84<>. — Voir Psychologie, § Physiologie.

Physique, science. —Savants croyants : iv, \:>',\- 6. — Déterminisme physique : i, <j3'2-G. — Théorie de la relativité : iv, 822-57. — Voir Analytique transcendantale.

Piat. — Sur le c commandement divin » : i, 687- 8. — Sur l'athéisme : 1, 3 1 9 .

Pic de La Mirandole (Jean). — 1, 68.

Picart (Bernard). — Sur les convulsionnaires de St-Médard : [, 707.

Pichon (Charles). — Sur les vocations sacerdotales : iv, 1918-9.

Picot. — m, 1704.

Pie II. pape- — Sur le pape et les conciles : a, 26G. — Et l'humanisme : II, 9G0. — Contre la traite des noirs : 1, 1618-9. — Voir encore 11, 43<j, 119Ô-6.

Pie IV. — Et l'Inquisition espagnole : iv, 1109- 10. — Et l'Inquisition romaine : iv, 1 12G-8. — Et la Réforme en Angleterre : iv, G61. — Contre l'usure juive : 11, 1702. — Voir encore 1, 884.

Pie V(S.).— Rôle historique : m, 1 408-9. — Condamnation du Baïanisme (spécialement Bulle Ex omnihus, 1.10.15G7) : 11, 1 1 55, n56, 1157. — Sur les vœux : iv, 1 <j35 . — Sur la victoire de Lépante : 1, 1 5 1 1 . — Sur ses lettres à Charles IX contre les protestants et la Saint-Barthélémy : 1, 421. — Etl'Inquisition romaine : iv, 11 23, 1 1 24, U25-G, 1126-y. — Et l'Inquisition espagnole : iv, 11 10. — Et les juifs : 11, 1731, 1733, 1740. — Sur le meurtre rituel des juifs : 11, 1712. — Et l'esclavage : 1, 1607-8. — Voir encore 11, 1702 ; m, i432.

Pie VI. — Condamnation des erreurs sur le culte du Sacré-Cœur : i, 571-2, 572-3, 5^5. — Sur les indulgences : il, 720, 721, 722. — Sur la liberté : 11, i858. — Sur l'universalité de l'appel à la béatitude surnaturelle : iv, 1172. — Condamnation du gallicanisme : ii, 2G8. — Condamnation du synode de Pistoie : m, 1509, 1 5 1 4 -6 . — Et les martyrs de la Révolution française : ni, 44*7. 448-9- — Voir encore iv, 266,

Pie VII. — Rôle historique : m, i4i5-G. — Sur la consécration (messe): 1, i58G. — Sur la Congrégation des Airaires ecclésiastiques extraordinaires : i, 890. — Et la France (gallicanisme) : ni, 1517-8. — Ella rupture du mariage de Napoléon avec Joséphine de Beauharnais : 1, 1 119-21 . — Condamne la Franc- Maçonnerie : 11, 127. — Contre la traite des noirs : 1, i5ao. — Voir encore 1, 1 1 1 4 - — Voir Concordats, § Fiance (1801).

Pie VIII. — Condamne la Franc-Maçonnerie : 11,

Pie IX- — Syllabtu, Valeur dogmatique, texte: IV, 1569-89. — Sur le Gouvernement ecrlcsiasliipie : 11,317. — Et l'infaillibilité ponlilicale : m, i.',2'i-3o, i520-3i, i532-3. — Sur l'autorité doctrinale des ac-

tes du St-Siège ; 1, B&S. — Sur le pouvoir temporel

dfll papes : îv, gfi, 163. — Sur le pouvoir i 11 • 1 .

iv, 10- — Bt la question romaine Supplément, 3i,

35. — Sur l'autorité de l'épiscopal : 11. .iu-j — Pour les conciles provinciaux : 1, 089. — Pour les conciles provinciaux et nationaux : 1, 626. — vur Les immunités ecclésiastiques ; 11, Gi'i, 626. — >ur VJndex : 11, 712. — Sur la foi et la raison : 11, 33. — Sur le rôle de l'intelligence dans l'acte de foi : 1, 238. — Sur la dépendancede la raison humaine vis-à-visde Dieu: ), 239. — Sur la loi divine : 11, 1899-900. — Et la fête du Sacré-Cœur : 1, 576. — Bulle Ineflalulis Deus sur l'Imma culée-Conception (b.ia.i854). Contenu-Attaques. Réponses : Ri, 209-29, ï&k. l5?"fii 2/(5, 270-4. — Sur la liberté : 11. i85g. — Sur la liberté de conscience : 11, 709.

Et les Frères de 1 Instruction chrétienne : Supplément, 22. — Rétablit la hiérarchie catholique en Grande-Bretagne: iv, jn-a. — Et les martyrs polonais : ni, 437-8, 439, 445. — Contre la traite des noirs : 1, i520.

Et les Juifs : n, 1729-70, 1732. — Sur l'Eglise grecque : 11, 345. — Pour l'union avec l'Eglise grecque : 11, 364. — Contre le panthéisme : m, i33i-2. — Et l'affaire de Morlara : m, 940-2. — Et le gallicanisme : n, 233. — Condamne la Franc-Maçonnerie : n, 127-8. — Condamne le socialisme : iv, 1 45 1 — Et le libéralisme catbolique : 11, 1S26, 1827, 1828-9, i837.

Sur l'origine du pouvoir politique : iv, 82, 86. — Sur les relations de l'Eglise et de l'Etat : 11, j-o- 1 . — Sur le droit international : 111. 1 2S7. — Concordats avec les Républiques américaines : 1, 646.

Pie X. — Sur le Srllabus : iv, 1077. — Et le thomisme : iv, 16G8, 1670-1. — Et la critique biblique : 1, 8iG, 818. — Sur la Commission biblique : 1. 892-3. — Division de la Vulgate : iv, 1959, 1970. — Sur l'Association St-Jérôme (vulgarisation des Evangiles parmi le peuple) : n. 710-1. — Sur le Gouvernement ecclésiastique: n, 317. — Sur la Curie romaine : 1, 803, 864, 871-2, 874, 883, 884, v^. 886, 8S7, 889-90, 891, 894, 895-6, 897. — Sur les Congrégations romaines : 1. 871. — Réalisation du Code de Droit canon : in, 12. — Sur le pouvoir temporel des papes : iv, 96, io3-4. — Sur le pouvoir indirect : îv, 108, 112, u3. — Et la question romaine : Supplément, 3i, 32, 35. — Et le Non expedit : iv, ii3. — Sur la tradition dogmatique : 11. — Sur la médiation universelle de la T. S. V. Marie : ni, 290. — Sur l'appréciation des faits miraculeux et des dévotions pieuses : m. j2. — Sur les apparitions et les reliques : 11, t863. — Et la béatification de Jeanne d'Arc : 11. r.'.JG. — Mot» proprit sur la musique religieuse (aa 11. o3) : m, 954-5. 1. — Sur la vocation : iv. iSo.4-5. —

Sur la vocation religieuse : iv, 1898 — Condamnation du duel : 1, 1209.

Sur l'origine du pouvoir politique : îv, 82,86,92-8. — Concordats par lui signés — Contre la

loi de Séparation : n, 179! : iv, 112. — Et la fermeture en France des écoles congrégunistes : n. 8. — Voir Séparation. !j France.

Et les Juifs : 11. 1 7 y g , 1700. — Contre le panthéisme : m. i332. — Condamnation indirecte du

TABLE ANALYTIQUE

kantisme : 1, 749. — Contre la Franc-Maçonnerie : h, 128. — Condamnation du libéralisme : 11, i83o, i84o. — Condamnation de l'anti-intellectualisme : 1, 5o3. — Condamnation du modernisme (Décret du St-Olïice Lamentabili; Encyclique Pascendi). Etudes d'ensemble des erreurs condamnées : 111, 591-69,5. — Contre l'agnosticisme moderniste (Encyclique Pascendi) : 1, 240-1, g49-5i. — Serment antimoderniste sur l'intellectualisme : 11, 1072-3. — Voir « Pascendi » (Encyclique).

Voir encore 111, 1419, i42°, i432.

Pie XI. — Sur le thomisme : îv, 1668, 167 1-2. — Pour le règlement de la Question romaine : iv, io5.

— Visites des chefs d'Etat : iv, io5. — Traité de Latran(i 1.2.29). Règlementdela Question romaine. Concordat avec l'Italie : Supplément, 3o-58. — Encyclique Mortalium animos sur les droits de la tradition chrétienne (à propos de l'union des Eglises) : îv, 1771-5. — Sur les religieux : iv, 1901 — Sur la perfection chrétienne : îv, 36o.

Pie (Cardinal), évêque de Poitiers. — Sur le Gouvernement ecclésiastique : ir, 3 18. — Sur les conciles particuliers : 11, 3a2. — Sur le culte du Sacré- Cœur : 1, 574. — Et le libéralisme catholique : 11, 1823, 1826, 1828, i835, i84i. — Voir encore 1, 220.

Piepenbring (C). — Sur les Hébreux en Egypte : m, 779-80.

Pieraerts (Mgr), recteur de l'Université de Louvain. — Sur le développement de l'Université de Louvain : 11, 1017.

Pierre (S.). — Originaire de Bethsaïde : 1, 1739.

— Caractère, d'après le IVe Evangile : 1, 174 1-2. — Confession de foi (Evangile de S. Matthieu, XVI, i3- 20) : 11, 1 352-3. — Reniement : iv, 468. — Martyr : m, 36o. — Et l'Evangile de S. Marc : 1, 1601, 1602, 1612, i634-46, 1687-8, 1690. — Et l'Eglise : 1, i2a5, 1236, 1241, i25i-2, i25g. — Organisation des Eglises : 1, 1769, 1775-6. — -Organisation de l'Eglise de Rome : 1, 176g, 1775. — Pouvoir des clefs : m, 1757- 8. — Sur l'esclavage : 1, 1476. — Voir Actes de S. Pierre; Apocalypse de S. Pierre.

— Primauté. — Primauté : 1, 1278-9. — Dans le Nouveau Testament: m, i333~7 1 . — D'après les Actes des Apôtres : 1, 272. — D'après la tradition: 1, 27/, ; m, 1375-7, i385-6. — Et sa venue à Rome : iv, a5-36. — Erreurs modernistes : m, 611. — Voir Papauté, § Primauté (et renvois).

— .S'. Pierre à Home. — Article. Le cycle de Simon le Magicien. La tradition historique de l'Eglise romaine (A. d'Alf.s) : iv, 25-36. — Organisation de l'Eglise de Rome: 1,1769, 1775. — S.Pierre et l'Kvangile de S. Marc : 1, 1601, 1602, 1612, i634-

— Relations avec S. Paul : 1, 396, 397, 4o4, 4i3, 775-6, ii3i ; m, 1369-71. — L' « apostolat » de S. Pierre, selon S. Paul: 1, 256, 2.59. — Rivalité d'après les écrits pseudo-clémentins : iv, a6, 27. — Venue et martyre de S. Paul à Rome : iv, 27-36.

Pierre (Evangile selon). — Voir Evangiles apocryphes.

Pierre (Epîtres de S.).— Voir Epitres de S. Pierre. Pierre d'Alexandrie (S). — Sur la T. S. V. Marie : m, \-\, i S.j.

Pierre Canisius (S.). — Et l'enseignement secondaire allemand : 11,972. — Voir encore 1, ii5i.

Pierre Chrysologue (S.). — Sur l'Immaculée Conception : m, 245.

Pierre Claver (S.). — Contre l'esclavage : 1, i520.

Pierre Damien(S.). — Sur la chasteté : iv, io45-6.

— Et les origines des indulgences : 11, 731. — Sur la simonie et le célibat ecclésiastique: iv, io48. — Sur l'insurrection : n, 1064. — Voir encore 1, 200.

Pierre Fourier (S). — Fondation des Augustines : 11,968. — Et l'enseignement: iv, 1269. Pierre Nolasque (S.). — Voir N.-D. de la Mercy.

Pierre Ier, roi d'Aragon. — Répression de l'hérésie : 11, 84g.

Pierre Ier le Grand, tzar de Russie. — Et l'Eglise russe : iv, i365-8, 1372, 1379. — Voir encore 1, 1294. Pierre d'Ailly (Gard). — Voir Ailly.

Pierre Alphonse (Rabhi Moïse Sephardi). — Sur les conversions juives : 11, 1755.

Pierre d'Argos. — Sur la Ste Vierge : m, 240.

— Sur l'Immaculée-Conception : in, 236.

Pierre Aureolus (Gard.). — Sur le servage : 1, 1^96, i497"8> ^99.

Pierre de Blois. — 1, 200.

Pierre de Lune. — Voir Benoît XIII, antipape.

Pierre Cantor. — Sur l'Immaculée-Conception :

Pierre Comestor. — Sur l'Immaculée-Conception : m, 256-7.

Pierre de Herenthals. — Sur Clément VI : ni, i556.

Pierre le Vénérable. — Sur les Juifs : 11, 1757, 1758. — Sur le Talmud : 11, 1691. — Voir encore 1, 200 ; 11, 843.

Pierre (Victor). — Sur les martyrs de la Révolution française : ni, 454, 455,456.

Pierre philosophale. — Selon l'alchimie du moyen âge : m, n33-4.

Pierson (A.). — Sur le néo-malthusianisme : m, 1057. — Voir encore m, io53 ; iv, 407.

Piété. — Dans les premiers siècles : et les inscriptions chrétiennes : 1, 1420. — Prière : iv, 270- 3oi. Voir Prière. — Et l'immanence : 11, 576-8.

Piétisme. — Réaction piétiste contre la scolastique luthérienne : îv, 620-2. — Le piétisme luthérien et la doctrine de l'immanence: n, 571.

Pignatelli — ir, 1739.

Pillon. — Sur l'intelligence et la liberté : 1, 1078-9.

Pinches — 1, 38a.

Pinchot — Sur les pasteurs protestants aux Etats-Unis : iv, 787-8.

Pinean (J.B.). — Sur Erasme : iv, 937. Pinot (Noël). — Martyr : m, 'r'17-8, 45a. Pioger (Julien). — Monisme matérialiste : 111, 8<J>

Pionius (S). — Martyre : 11, 1668.

Piper (F.). — 1, 1 4 17-8.

TABLE ANALYTIQUE

Pirmin(S), abbé de Reichenau (Germanie)- — Rôle dans l'histoire du Credo : I, 282.

Pisani. — m, 455.

Pischel. — ii, 692.

Pistoie (Synode janséniste dej. — Voir Synode janséniste de Pistoie.

Pithécanthrope de Java. — Et L'homme préhistorique : h, 469, 4;«. '175-7.

Pithou (Pierre). — Sur les libertés gallicanes : 11, 190-6, 197, 198, 199.

Pitres (Professeur). — 1, 4a3.

Placards 'Affaire des) (17-8.10.1534). — Et Calvin : iv, 63 1-3.

« Placet » (Droit de). — Condamnation : 11, 271-2.

Plaies d'Egypte. — Selon l'Exode : commentaire : 111, 816, 818-9, 8a3-5. — Histoire. Commentaire : m, 786. — Vraisemblance. Miracle : 1,

Plaine (Dom).

Sur la légende de l'an mil : m,

Sur les Templiers :

Piaisians (Guillaume de), iv, IJ90, 1599.

Plantier (Mgr;. — Sur le Syllabus : iv, 1577.

Plate. — Sur le transformisme : iv, 1828.

Platina. — Sur les papes d'Avignon : ni, 1.535.

— Sur Calixte III et la Comète de Halley : 11, 44o-2.

— Sur la légende de la papesse Jeanne : 11, 1 261-2, 1263, 1264.

Platon, philosophe grec — Idéalisme : 11, 542.

— Et les origines du gnosticisme : 11, 3o6. Voir Gnosticisme. ■ — Et la scolastique arabe : n, 1147-8.

— Et le thomisme : iv, 1675, 1676, 1698, 1708. — Sur l'évolution : m, 64i, 642, 643. — Sur Dieu : 1, io48-53, 1057-8, io64, 1078, 1079. — Sur l'existence de Dieu : 1, 964. — ■ Sur la Sibylle : iv, i332-3. — Système du monde : m, 868. — Sur l'intelligence et la conscience : iv, 1516-7. — Sur l'Etat : 1, 1 ."> 3 7 . — Sur l'esclavage grec : 1, i466, 1467-8, 1468-9. — Contre la surpopulation : ni, 10/19. — Sur 'a °-estruction des faibles : m, 1680. — Sur le jugement et la purification des âmes après la mort : IV, 5 1 3.

Platon, archevêque orthodoxe de Moscou- — iv, 5 18, 523, 725, i3yi .

Platoniciens. Néoplatoniciens. — Et les pères anténicéens : iv, 1865-77. — Platon et le gnosticisme : 11, 3o6. Voir Gnose. — Et la scolastique arabe : n, 1 147-8. — Et la mystique musulmane: 11, 11 44-6- — Et le thomisme : iv, 1675, 1676, 1698, 1708. — Et les ascètes chrétiens : m, 861. — Erreurs sur la connaissance de Dieu : I, 65-6. — Voir Iran (Religion); Origène.

Plaute. — 1, i4/i ; m. 168 1 .

Plessis d'Argentré (Ch. du). — Sur la prédestination : iv, a5i-3.

Pline l'Ancien. — Sur les druides: Supplément. '1. 9. — Sur Hermippus et Zoroastre : 1:, 1114. — Sur la superstition : iv, 1 566-7, — Comparaison «lises descriptions d'animaux avec les descriptions plus anciennes et modernes : 1, 11 4-5.

Pline le Jenne- — Sur Jésus- Christ : 11, i — Lettre à Trajan sur lis chrétiens de liithynie :

Plitt. — Sur l'eucharistie : 1, 1174.

Plotin. — Sur la connaissance de 1' ■ Un » : 1, 66. — Voir encore 1, 66, 10!

Pluralisme — Et la création : i, 730. — Kt 1<pragmatisme : iv, i33-44. 1 03-5 . — Et le monisme: ni, gi5. — Et l'expérience religieuse : iv, 90J.

Plutarque — Sur les mystères d'Isis et d'Osir..s : 1, i33o-i ; ni, 972, 977-8. — Sur la religion des Perses : 11, ui4-5, 11 ^3-4. — Sur la religion de Mithra : ni, 578, 588. — Voir encore iv, ioa5.

Pneumatiques (Charismes) — Sens derv-r.aaT./oc, 7Tve3/ia, chez S. Paul (et dans les mystères païens) : ni, 986-92 .

Podechard- — Sur l'Ecclésiaste : iv, 121^.

Poésie. — Biblique : 1, 798. — Panthéisme des poètes : m, i3o4 — Voir Psaumes.

Pogge. — iv, g33.

Poincaré (Henri). — Philosophie : n. i4i'4. — Sur la conscience : iv, 1026. — Sur certaines intuitions soudaines : iv, 4o3-4- — Sur le principe d'inertie : 1, io33.

Poincaré (Raymond). — Opinion sur la foi : n. 75. — Sur les associations diocésaines : iv, 432. — Et le laïcisme : n, 1785, 1786, 1787, 1802.

Pôle (Card.), arch. de Cantorbéry- —Ella Réforme en Angleterre : iv, 6.34, 658. — Et les ordinations anglicanes: m, 1187, 1 190-2, 1 196-7. iao4, 1205-6, 1219-20, 1223. ■ — Voir encore : iv, 1976.

Polignac(Card de). — 1, 212.

Politique- — Etat politique du monde juif aux temps de Jésus-Christ : n, i3i6-ai. — Organisation politique des mahométans : n, 1142-4. — Et la Révolution : iv, 1017. — Système de politique positive : iv, 3q-4i. — Et la Franc-Maçonnerie. Voir Franc- Maçonnerie. — Patrie. Patriotisme et internationalisme : in, i.r)88-62i. Voir Patrie. — Voir Etat; Pouvoir politique.

Politique et religion — Origine du pouvoir politique: iv, 81-94- — Lois politiques mosaïques: in,838,842-4, 847-9, 852-4- — Les prophètes et les alTaires politiques : iv, 387. — Les princes anciens prêtres et pontifes : iv, io34-5. — Les puissances politiques, types d'adversaires du Messie (Ecriture Sainte et Oracles Sibyllins) : l, 1 45-8. — La propagation de l'Evangile. Obstacles et facilités apportés par les autorités séculières : iv, 36a-86. — Rôle desouverains et des grands dans la conversion des peuples : 1, 699, 701-."". — Loyalisme des chrétiens vis-à-vis de l'Empire romain et les persécutions : iv, q-17. — Le christianisme et la politique: iv, 1018. — Rôle historique de la papauté: m, 1 388-422. — Etals pontificaux. Droit de souveraineté du St-Siège. Pouvoir indirect: îv. ./,-ii5. — Propriété ecclésiastique : îv. Ja5-33, — La tolérance civile: iv, 1719. 26. — Les juifs et l'Etat : 11, 166 -8, 1 ''72-3.

1674-5, 1713-2"), 17(0-3. — Organisation politiooreligieuse des mahométans : 11, ii4-' î — Moyen âge : ni, 94:>-S. — Histoire de l'Eglise grecque : 11,

TABLE ANALYTIQUE

344-96. — Eglises bulgare, serbe, russe : iv, i343g5. — Investitures (Querelle des) : il, iogo-io3. — L'Inquisition (spécialement l'Inquisition espagnole) et le pouvoir séculier : iv, 1078-119. — L'Inquisition espagnole. Procès politiques : iv, m4-6- — Réforme politique de Florence par Savonarole : iv, iaa3-5. — Les papes d'Avignon et les princes régnants : m, i53^-4i, i543-7, i547-8,i549, i56i. —Les puissances et le Schisme d'Occident : iv, ia3o-i, ia3a, 1234, ia4o-i. — Le gallicanisme contre l'infaillibilité pontificale (étude d'ensemble depuis le Grand Schisme jusqu'au concile du Vatican): ni, i434-534- — Causes politiques de la Réforme : iv, 580-7. — Histoire delà Réforme (en particulier des princes et de la politique) : iv, 58a-8io. — Angleterre. Les catholiquesmis à mort, au xvi« siècle, sous des prétextes politiques- Loyalisme des catholiques anglais : ni, 4IO-i- — Etat-Unis. Action politique des protestants : iv, 786-7. — Politique et culte du Sacré-Cœur: 1, 584- 6. — Et le Syllabus: iv, 1569-82. — Les papes et la politique moderne: m, 1408-12. — Règlement de la question romaine (Traité de Latran, 1 1.2.29). Concordat italien : Supplément : 3o-58. — Paix et guerre. Droit international chrétien : m, ia57-3oi. — Libre pensée. Guerre à l'Eglise: m, i865-83. Voir Pensée (Libre). — Laïcisme (doctrine) : réfutation : n, 1767-810. — La question scolaire en France (Congrégations ; répartition proportionnele scolaire). La question scolaire et la Pensée catholique (l'Eglise et l'enseignement). Fondement du droit en matière d'enseignement : iv, 1253-92. — Patrie. Patriotisme et internationalisme : m, i588-6ai. — Socialisme : iv, 1396-446. Voir Socialisme.

Voir Barthélémy (La Saint-), Chine, § Livres; Démocratie; Dolet ; Droit divin des rois; Egliseset Etat ; EmpereursOccidenl ; Gallicanisme ; Inquisition ; Libéralisme; Ligue catholique; Morisques; Nantes (Edit) ; Ordinations anglicanes; Pouvoir spirituel: Religion; Sages; Saint-Odice.

Polo (Marco). — Sur les infanticides en Chine : II, 787-8.

Pologne. — Anciennes religions païennes : m, 1098-9. — Persécution des catholiques par les schismatiques. Martyrs: m, 427-47. — Et l'Eglise russe : iv, i36a-3. — Histoire de la Réforme : iv, 773-82. — Partage : in, 43i-2. — Situation légale religieuse: IV, hj43. — Russe. Uniutes : iv, 771-2.

Polyandrie. — Condamnation : ni, 96-7.

Polybe. — Sur la religion des Romains: iv> 1024-5. — Sur le culte des morts : iv, io3i.

Polycarpe (S). — Son martyre : 11, i658. — Sur les Evangiles: 1, 1606, 1607. — Sur l'Evangile de S. Jean: 1, i664, 1668-9. — Et la tradition chrétienne: tv, 1743. — Sur l'Eglise : 1, ia65-6. — Sur la résurrection et la naissance de Jésus-Christ : 1, 276. — Contre la gnose : n, 3i 1. — Voir encore : 1, 443, 533.

Polycrate, év. d'Ephèse. — Sur les premiers évoques en Asie Mineure : 1, 1780, 1781. — Sur l'Evangilc de S. Jean : I, 1668, 1670.

Polygamie. — Et le mariage : ni, 96, io'|-5. — Contre la famille : 1, 1876. — Le Code d'IIammourabi et la Loi mosaïque : 1, 36a. — Doctrine du Coran : H, Il4>. — Voir Mariage,

Polyphonie sacrée. — Et la musique religieuse : m, 954-8, 964. — Et les scènes religieuses de Parsi f al (Wagner) : ni, 961-2.

Polytechnique (Ecole). — Voir Ecole polytechnique.

Polythéisme. — Polythéisme, hénothéisme, monothéisme : n, i566-g. — Origines (animisme) : iv, 881-2. — Et la croyance en Dieu : îv, 960. — Religion. Théories sociologique et psychologique. Statistiques des religions : iv, 857-909. — Dans le Code d'Hammourabi : 1, 367-72. — Voir Animisme; Magie; Religion (et renvois); Religions (et renvois).

Pombal. — iv, 379.

Pompignan (Lefranc de). — 1, 212.

Pomponius Mêla. — Sur les druides : Supplément, 4-5.

Poncher (Etienne), archevêque de Paris. — Et les études supérieures au xvi« siècle : n, 966.

Poncius. — Sur le mensonge : ivf g63, 9G4, 966.

— Sur la restriction mentale : iv, 967, 968. Pontifical. — Et l'ordination (à propos des ordinations anglicanes) : ni, ii5i, 1180, 1184. — Anglicanisme. Voir Ordinations anglicanes.

Population. — France. Natalité et néo-malthusianisme. Lutte contre ce dernier : 111, 1057-66. — Hongrie. Statistique : îv, 758-62. — Suisse. Recensement 1910 : iv, 737. — Tchéco-Slovaquie. 1920, 1921 : iv, 771-2. — Voir Criminalité, § Clergé; Natalité.

Port-Royal des Champs (Abbaye, religieuses et solitaires de). — Et le jansénisme : 11, 1 1 55, 1 160-2, 1 164, 11 71-2, n 75, 1181, 1 184. — Bibliographie : n,

Port-Royal de Paris (Abbaye de). — Séparation de Port-Royal des Champs : 11, 1172.

Portugal. — Concordat de 1288 : 1, 634. — Concordat (xix* siècle) : 1, 646. — L'Inquisition en Portugal: iv, 1087. — Découvertes et Missions aux xv-xvne siècles : iv, 372-80. — Béelame en vain (i493) la possession du Nouveau-Monde : 1, 83-4. — Et 'a traite des nègres (xvi« siècle) : 1, ir>i2, i5i4, i5i8-ao ; m, 1069-72. — Positivistes: iv, 4a.

Positivisme. — Article. Doctrine. Organisation sociale. Positivisme après A. Comte. Positivisme orlhodoxe, positivisme indépendant. Quelques jugements sur A. Comte. Critique (L. Rourb) :

iv, 36-.->:i.

Condamnation (concile du Vatican) : 1, 945-6.

— Délinition : 1, 498. — Exposé et réfutation de l'agnosticisme pur ; 1, 24-8. — Lois générales de la philosophie positive : îv, 808-60, 868. — Tyrrell. Application delà mcthodeposilivisteà l'idéedc Dieu : 1, 18-9. — Et le principe de causalité : 1, 974-6. — Théorie sociologique de la religion : iv, 857-74. — Pidéisme à base positiviste : 11, 61-2. — Et l'existence de Dieu : l, 1025-6, io42. — Culte positiviste : iv, 3<)-4o, 4a> 5o-a. — Morale positiviste : n, 1910-2.

— Théories de l'Etat : 1, l53g-4>- — Et 1(" monisme : 111, 921, 923, ga5, — Et le monisme humani.

TABLE ANALYTIQUE

taire : m, 8H3-4 • — Et le monisme spirilualiste de Vacherot : m, 8yi. — Ella libre pensée : ni, I

Voir Agnosticisme ; Comte (A.) ; Durkhcim ; Evolution, g Doctrine morale ; Monisme ; Sociologique (Ecole).

Possession diabolique. — Àrtièfe, Avant-propos. Notion de la possession diabolique. Comparaison de la possession avec l'hystérie, etc. Réalité des faits de la possession (Evangiles; témoignages des Pères de l'Eglise; des missionnaires ; exemples de possession dans les pays chrétiens) (Mgr G.-J. Waffelaert) : îv, 53-8i.

Expulsion de démons par Jésus-Christ : n, i46o- 4. — Et l'hystérie : 11, 538-g. — Et les convulsionnaires : i, joo-ô, 709, 712, 713. — Et la télépathie : ni, n38. — Voir encore iv, i55g.

Possible. — La Providence et les divers possibles. La Providence et le problème du mal (examen de la théorie de la prédétermination physique) : iv, 445-74.

Potel. — Sur le yoghisme : iv, 1979, 1980.

Potter (De). — Sur le gallicanisme de Léopold, grand-duc de Toscane : m, i5o5-6.

Pottier (Mgr). — Sur les martyrs de Chine : m,

Potton (R. P ■). — Sur le compensationisme (et le probabilisme) : iv, 35o.

Poudres (Conspiration des). ■ — Voir Conspiration.

Poulain (Aug.). — Sur la révélation : iv, 4 10.

Pourim (Fête des). — .Chez les Babyloniens : 1, 382-3.

Pourrat (Abbé P.). — Sur la confirmation : 1, 65a.

— Voir encore iv, i3i4-

Poussin (Nicolas). — Originalité. Secret de son art : iv, i544-

Poussines (R.P.). — Sur la généalogie de Jésus- Christ : m, i34-5-

Pouvoir (Origine du). — Voir Démocratie.

Pouvoir des clefs. — Métaphore des clefs. Textes de l'Ecriture Sainte : ni, 1757-8. — Institution du pouvoir des clefs (sacrement de pénitence) : m, 1756-84. — Et le sacerdoce chrétien : iv, io36.

— Et les indulgences : 11, 721-2. — Voir Absolution ; Confession ; Infaillibilité pontificale ; Pénitence (Sacrement).

Pouvoir de juridiction. — Voir Juridiction.

Pouvoir d'ordre. — Voir Ordre (Pouvoir).

Pouvoir politique (Origine du). — Article. Certitudes doctrinales (le pouvoir politique tst de droit divin naturel; ce sont des circonstances humaines qui déterminent l'organisation concrète de chaque pouvoir politique ; erreurs incompatibles avec la doctrine catholique). Opinions controversées (le pouvoir est immédiatement conféré de Dieu au corps social tout entier; aux gouvernants de l'Etat; questions que la controverse ne prétend pas résoudre; conclusion) (Y. DB la BniF.iiF.) : IV, 81-94.

Pouvoir pontifical dans l'ordre temporel. — Voir Pouvoir spirituel : Pouvoir temporel «lu pape.

Pouvoir spirituel et pouvoir tempcrel. — Royauté spirituelle et temporelle de Jésus-Christ ht, 81H-21. — Distinction (à propos du laicisme): il. 1769- 71, iNo5-6. — Distinction au moyen âge : ni,

— Autonomies respectives : n, 318-9. *"" Rapports des puissances spirituelles et des puissances temporelles : m, i6iS. — Droit public externe de l'Eglise. Rapports des deux pouvoirs. Gallicanisme politique. Voir Gallicanisme. — Rôle historique de la papauté : m, i388-42î. — Alliance des deux pouvoirs dans la conversion des peuples : I,

699, 701-0. — Alliance dans la législation sur la dîme ecclésiastique : 1, 11117, 1108, 1109. — Alliance dans les lois pour l'observation du précepte dominical : 1, 1091-2, 1095-1100, iio3-4- — Rôles respectifs dans l'histoire de l'esclavage et du servage : i479 522. — La tolérance civile : îv, 1719-26. — Confusion des deux pouvoirs, cause du schisme grée : 11, 348-9. — Histoire de l'Eglise grecque : 1

— Eglisesbulgare, serbe, russe : iv, i34&-ft. — Investitures (Querelle des) : n, 1090-103. — Moyen âge : l'Egliseet lapeinedemorlcontre les hérétiques. Pouvoir coercitif de l'Eglise et bras séculier : 11, ^6-57.

— L'Inquisition (spécialement l'Inquisition espagnole) et le pouvoir séculier : iv, 107s-! 19. — Le gallicanisme contre l'infaillibilité pontificale (étude d'ensemble depuis le Grand Schisme jusqu'au concile du Vatican) : m, i43^-534- — Eglises nationales ou d'Etat. Confusion du spirituel et-du temporel. Et la Réforme : iv, 6o3, 606. 1,07-8. Gi5, 638, M 71.V6, 735,736,740-1. 7 .".<)-',. éait-i — Histoire de la Réforme en particulier des prin.-es et de la politique) : iv, 582-8lo. — Le Syllabu* : iv. r.6.|-Sa. — Laicisme (doctrine; réfutation) : n, 1767-^10. — Séparation des Eglises et de l'Etal (igo5) : 11. 17-12- 4. Voir Séparation Eglises et Etat. — La question scolaire en France 1 Congrégations; répartition proportionnelle scolaire). La question scolaire et la pensée catholique (l'Eglise et l'enseignement). Fondement du droit en matière d enseignement : iv, 1253- 92. — VoirBoniface VIll;Canossa : Chrétienté : Concordats; Croisades; Dolet: Droit divin des rois: Eglises et Etat ; Elections épiscopales: Empereurs d'( dent et d'Orient : Inquisition : Libéralisme: Ligue catholique; Saint-Office; « l'nara sanctam Bulle).

Pouvoir temporel des papes (Etats pontificaux

— Voir Pouvoir temporel, du pape et de l'Eglise.

Pouvoir temporel du paps et de l'Eglise. — Pouvoir pontifical dans i'orJr<- temporel. Article. Y.

DB LA Bi»ikku):iv. 94-110. — l° Pouvoir ter. du nape (souveraineté dans l'ordre internat. < Position de la question. Documents pontificaux Le Droit de souveraineté du Si territoire du

Vatican. Les revendications actuelles du St-Siège : i\. .,',-io."i. — 2* Pouvoir indirect du />«/>• -ur les choses teniptirellrs . Position de la question. Documents pontificaux. Pas de pouvoir direct • de l'Eglise Mir le temporel. Concept et existence du pouvoir a indirect » sur le temporel. Extension du pouvoir indirect. Prolongement du pouvoir indirect : le pouvoir de « direction » : îv, io5-l5. — Pouvoir temporel i - Pontifie:

— Conséquences sur le cardinalat : I.85S. — L'1 et les Juifs de> Etals du Si-Siège : n, 1730-2,

TABLE ANALYTIQUE

— Et les papes d'Avignon : m, 1 5^9, i55i. — Au xvie siècle: m, i4o5. — Et le Syltabus : iv, 1569-82.

— Chute (1870) : a) Et l'autorité spirituelle de la papauté : in, i4i8-g ; — h) Et le caractère international des concordats: 1, 63i-2 ; — c) Attitude du clergé français. Griefs du laïcisme : H, 1773-4; — d) Rôle de Garibaldi : n, 274-5. — Et la participation du St-Siège à la Société des Nations : Ht, 1298. — Le traité de Latvan (11.2.29). Règlement de la question romaine. Article (Y. de La Brière) : Supplément, 3o-58. — Voir ci-dessus.

— Pouvoir temporel (indirect) de l'Eglise et du pape. — La royauté temporelle de Jésus-Christ et les pouvoirs du pape : iv, 820-1. — Pouvoir direct sur tous les fidèles: 1, i842-3, i844 — L'infaillibilité n'est pas le pouvoir de gouverner la société civile : m, i43l. — Politique internationale. Pouvoir indirect. Principes. Exercice : iv, io5-i5. — Pouvoir indirect du pape sur les choses temporelles : 11, 3i8-g. — Pouvoir indirect du pape sur les Souverains : 1, 1189. — Dépendance des Etats vis-à-vis de Dieu. Les Etats et l'Eglise. Critique du libéralisme : II, i832-42. — Thèses des Jésuites et des protestants : H, 1273. — Et les controverses gallicanes et jansénistes: ni, i'pi-3, 1462, i5oi. — Voir Pouvoir spirituel et pouvoir temporel; et ci-dessus.

Power (E.). — Sur les martyrs faits par les Musulmans: m, 4i3-4, 4 17-

Prado (R. P. Martinezde). — Sur le probabilisme : iv, 3 18.

Prado (R. P. N. del). — Sur l'essence divin*: 1, 1080. — Sur la nature de Dieu : 1, 102 1. — Sur la prédestination : iv, 240.

« Praestantia » (« Motu proprio » de Pie X). — Sur la Commission biblique : 1, 868, 892-3.

Pragmatique sanction de Bourges (1439). — Clauses concordataires : 1, 635, 637. — Origines du gallicanisme : n, 222-4, 201-2. — Et la papauté. Condamnations par les papes: ti, 266; ni, 1402

Pragmatisme. — Article La méthode pragmatiste. La théorie pragmatiste de la connaissance et de la vérité. Les affinités métaphysiques du pragmatisme. Le pragmatisme comme philosophie morale et religieuse. Critique du pragmatisme (le pragmatisme comme méthode; la théorie pragmatique de la connaissance et de la vérité ; les vues métaphysiques ou pragmatiques ; conceptions religieuses et morales du pragmatisme) (F. -A. Blanchr):