TUR

factionis Chrisli necessilale, verilale, perfectione, Gen., 3 broch. in-4, 1655, 1657 et 1666; — 5. De fidei et religionis christianae necessilale el verilate, Gen., in-4, 1657; — 6. De circulo pontificio, Gen., in-4, 1660; — 7. De necessaria secessione nostra ab ecclesia romana, Gen., in-4; 1661; nouv. édit., Gen., in-4, 1687; — 8. Theses theologicae, Gen., in-4, 1663; — 9. De satisfactione Chrisli, Genevae, in-4, 1667 ; — 10. De S. Scripturae authoritate, Gen., in-4, 1671; — 11. De libro vitae, Gen., in-4, 1673; — 192, De bonorum operum necessilate, Gen., in-4, 1673; — 13. De universa theologia, Gen., in-4, 1673; — 14. De tribus lestibus caelestibus, Gen., in-4, 1074; — 15. Auovonra theologica, Gen., in-4, 1674; — 16. De spirilu, aqua et sanguine, Gen.. in-4, 1676; — 17. De clavibus regni Dei apostolis tradilis, Gen., in-4, 1677; — 18. Instiluliones theologiae elenchticae, Gen., 3 vol. in-4, 1679, 1682, 1685 ; — 19. Sermons sur divers textes, Gen., in-8, 1687; — 20. Dispulalionum miscellanearum decas, Genevae, in-4, 1687. On attribue encore à F. Turrettini une Réponse à l'écrit d’un chanoine d’Annecy pour rendre odieux le protestantisme et à la « Lettre de l’évêque de Lucques aux familles originaires de son diocèse pour les exhorter à la profession de la catholicité. »

Sources : E. de Budé, F. Turrettini; — Galiffe, Notices généalogiques, I; —

Mém. et doc. de la Soc. d'hist. de Genève, 1863; — Senebier, Hist. littér.; — Bulletin de la Soc. de l’hist. du protestantisme français, IV, XIL et XII.

TURRETTINI (Jean-Alphonse), célèbre théologien, fils du précédent et d’Isabelle de Masse, naquit à Genève le 24 août 1671. Ayant montré dès son enfance des dispositions peu communes pour l'étude, il termina fort jeune sa théologie dans sa ville natale (1691) et visita ensuite. la Hollande, l'Angleterre, la France, se liant dans ces divers pays avec les hommes les plus célèbres, tels que Le Clerc, Basnage, Spanheim, Newton, Burnet, Tillotson, Fontenelle, Huet, Bossuet, Malebranche, etc. Pendant son séjour à Paris, il prit part en Sorbonne à une dispute publique, où l’on admira sa facilité à parler latin, la force de ses arguments et sa manière polie de les exposer. De retour à Genève, il y reçut l’imposition des mains le 3 mai 1694 et fut agrégé en 1695 dans la Compagnie des pasteurs. En 1697 on le fit professeur honoraire