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Ju royaume. Sa réputation était si grande dans le temps qu'il publia ses Sermons , que M. Coquelin , qui en fut l'approbateur, dit que le nom de M. de la Volpilière suffisait pour en faire connaître la bonté'. Les quatre premiers volumes parurent en 1688, in-8°. Paris. Ils contiennent des Sermons sur tes vérités clirétiennes et morales; sur les vertus et sur tes vices ; sur les commandemens de Dieu et sur tes conseils de V Evangile ; sur tous les devoirs de la religion , et sur tous les sujets qui se traitent en chaire pour fa conversion des péclieurs et pour ta punition des Justes. L'auteur les a de'dies à M. de Harlay^ archevêque de Paris. Il ne les a point distribues en forme d'avent ni de carême, ni de ce qu'on appelle dominicale j mais il en a fourni abondamment pour ces diffe'rens temps de Tannée. On en trouve dans ces quatre volumes jusqu'à soixante et seize. Les cinquième et sixième volumes furent publiés en 1704, à Paris, in-12. Ils contiennent des discours synodaux sur toutes les fonctions pastorales. M. de la Volpilière a eu en vue d'éviter deux extrémités vicieuses qui rendent souvent les sermons infructueux. Ces extrémités consistent dans trop de né- ,<;:;ligence et dans trop d'attention à les travailler : l'une lebute l'auteur, et lui inspire du dégoîàt de la divine parole; l'autre charme son esprit sans toucher son cœur. Ce prédicateur a voidu donner des sermons qui ne parussent ni trop étudiés, ni trop négligés. Il a cherché ce beau tempérament qui est le propre caractère d'un homme apostolique, et qui sert à la grâce pour opérer ses merveilles, pour établir son empire dans les âmes, pour .itlaquer le vice dans son fort , et pour mettre la vertu sur le trône. Si cet auteur n'a pas égalé les célèbres pré-

dicateurs de son temps , et ceux qui lui ont succe'de , ses sermons peuvent néanmoins être lus avec fruit.

VOYE-PIERRE, (N. de La ) docteur de Sorbonne , chanoine re'gulier, et prieur de St.-Anibroise de Melun, chanome the'ologal de l'Eglise cathédrale de Chartres , a prononcé , le 17 avril 1747» dans la même église, l'oraison funèbre de M. de Merenville, évêque de Chartres. On remarque dans son discours beaucoup d'ordre, d'onction, de décence j et l'on peut dire que c'est un des meilleurs ouvrages qui eût paru en ce genre depuis bien des années Chartres, l'J^'/-

VRAY, ( Jean-Baptiste Le) docteur de Sorbonne, a donné, en i685, ses Homélies ou Explication littérale et morale des Evangiles de tous les dimanches de l'année, où les vérités les plus importantes de la morale chrétienne sont traitées, avec des résolutions des cas de conscience les plus difficiles et les moins connus j à l'usage de MM. les curés, prédicateurs et confesseurs , et même pour «f^rvir au règlement de chaque chrétien en particulier. Paris, 5 volumes in-12. On en publia une seconde édition en 1694, revue, corrigée et augmentée de plusieurs homélies dogmatiques et morales sur divers sujets miporlans, et d'une table d'application des homélies des dimanches de l'année à tous les Evangile* de carême, avec les introductions nécessaires pour faire cette application. On lit encore cet ouvrage.