‹ Dictionnaire biographique et biblioiconographique de la Drôme; contenant des notices sur toutes les personnes de ce département qui se sont fait remarquer par leurs actions ou leurs travaux avec l'indication de leurs ouvrages et de leurs portraitsChapitre 114 sur 153 · THE · texte numérisé non relu

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villes épiscopales en procès, était « brouillé avec les gouverneurs de Va- « lence et de Die, avec le duc de Cré- « qui, le connestablede Lesdiguières, « le premier président Frère»;ils l'accusaient en outre « d'avoir interdit le « confesseur de la révérende sœur « Marie Teyssonnier, qu'il appelait « mère du Présidial, lui ayant dé- « fendu de la confesser, à peine d'ex- « communication », ce qui prouve encore que la sainte femme ne se désintéressait pas complètement de ce qui pouvait être utile à ses compatriotes.

Remarquons, avec cela, que bien qu'on l'appelât couramment sa?M/*, Marie Teyssonnier ne lit jamais de profession religieuse, et qu'à part deux années passées en qualité de pensionnaire chez les Visitandines, dont le couvent à Valence fut en grande partie son œuvre, elle habita toujours chez elle, d'abord rue Saint-Félix et ensuite rue Vernoux, dans une maison achetée vers 1624, du chanoine Félix Rostaing, où elle eut jusqu'à sa mort un oratoire particulier. C'est, d'ailleurs, dans cette maison qu'elle mourut , le l^"" avril 1648, ayant dicté, onze mois auparavant (13 mai 1647), un testament par lequel elle faisait élection de sépulture en la chapelle des PP. Minimes, confirmait les donations par elle précédemment faites à ces religieux, et instituait héritière universelle a Marie Teyssonnier, sa petite « niepce et filleule, fille naturelle et lé- « gitime de sieur Eymard Teysson- « nier, son nepveu, et de demoiselle « Marie Degenas. »

Ses restes, inhumés au lieu désigné, attirèrent une si grande foule dans la chapelle des Minimes, que l'évêque, sans douter de la haute piété de Marie, crut devoir mettre les fidèles en garde contre un culte prématuré; et que celui des religieux de cette maison, qui avait été le confesseur de Marie Teyssonnier, ayant publié la vie de cette sainte femme, deux ans après sa mort, sur l'ordre de la reine, le même prélatdéféra ce livre àl'Assemblée générale du clergé de France, qui se bor-

na à trouver que l'évêque de Valence avait bien faitd'empêcher un culte prématuré. Peu à peu, cet enthousiasme se calma, du reste, elles ossements de Marie Teyssonnier reposèrent paisiblement dans l'église des Minimes jusqu'en 1793, date à laquelle quelques pieuses personnes se les partagèrent, pour empêcher qu'on les profanât.

Maintenant, la plus grande partie de ces restes vénérés est chez les religieuses Trinitaires et une autre chez les Visitandines, dont la chapelle est précisément celle des PP. Minimes avant la Révolution.

BIO-BIBLIOGRAPHIE. — I. Histoire'de la vie et mœurs de Marie Tessonnière, native de Valence en Dauphiné, composée et divisée en quatre Livres, par le R. P. Louis de la Rivière, minime théologien, de l'ordre exprès delà Reyne Régente, et imprimée par le commandement de Sa Majesté. A Lyon, chez Claude Prost, 1650, in-'i", avec portr. — II. Vie de Marie de Valence, par l'abbé Trouillat. Valence et Lyon, 1873; in-12 de XXX + 287 pp. , avecportr. , dont il y a une 2» édition (Tours, Gattier, 1877), in-12 de 311 pp., et une 3', « revue et augmentée » (Paris et Poitiers, Oudin, 1896), in-8° de Lix + 356 pp. — III. Articles de M. l'abbé Souchier, dans le Courrier de la Drome de mai et juin 1853. — IV. Le- souvenir historique de la rue Vernoux, à Valence. \alence, 1895, in-16 de 18 pp.

Biogr. Dauph., u, 428. — .\rch. Drôme., B, 4, 5, 6 ; E, 1765, et fonds des Minimes. — .\rch. Valence, GG, i.— Paillon, Vie de M. Olier.i, 177. — Nadal, Hist. hag., 39J. — Etc.

THEVENOT (François), peintre, dont le nom est écrit tour à tour Tevenot, Thevenoct, Thevenon et même Thevenin, et que les documents appellent le plus souvent « François le pein- « tre », n'appartient pas à notre départementpar sa naissance, puisqu'il était originaire d'Annonay (Ardèche) ; mais nous pouvons, quand même, le revendiquer, à cause du long séjour qu'il fit à Romans, où il y a quelques l'aisons de croire qu'il mourut, peu de temps après avoir fait son testament en date du 14 février 1554. Cet artiste, qui maniait le burin en même temps que le

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