MAN--MAS

La première syllabe de ce mot sauvage a été confondue avec

l'adjectif français mdle, tout comme s’il fallait écrire méle achigan.

Manitou, s. »., Mot d’origine algonquine (manito, génie, dieu, esprit), que nous avons déjà cité comme représentant une sorte de divinité tutélaire en général. Cette définition, si exacte qu'elle soit dans l'espèce, est cependant par trop vague et incomplète, et le mot comporte diverses autres signitications qu’il est utile de préciser ici : —

1° Esprit, ombre, mâne :

RO .manitous de la plage, Esprits, éveillez-vous.

FRÉCHETTE, Fleurs boréales, p. 50.

2° Bon ou mauvais génie, appartenant à une 1égende locale : —

les plus nerveux parlaient de sortir, et de provoquer en combat singulier le manitou du Saint-Maurice.

SULrE, Mélanges, p. 357, 3 Esprit invoqué par les jongleurs, les sorciers : —

L'importance des jongleurs est en raison de l'importance de leurs manitous

TACHÉ, Forestier: et Voyageurs, p. 192.

4° Fétiche, symbole :—

Dans le sac de voyage, le manito:, tenait le premier rang. FERLAND, Histoire du Canada, t. 1, p. 113.

Margot, s. m., Variété d'oie sauvage, ou outarde.

Mascouabina, s. »., Mot d’origine algonquine, désignant le cormier ou sorbier domestique.

Le P. Lacombe fait dériver ce mot de maskomin, signifiant “ graine d'ours,” et cela parce que plusieurs animaux sauvages, entr'autres les ours, sont très friands de l'écorce du maskouabina.

Maskeg, +. »., Mot d'origine Cree, désignant un marais, une savane. Le P. Petitot définit le maskeg ‘ marais, ou plaine remplie de lichens.” Dans le dialecte Otchipwe se trouve la forme mashkig.

Maskinongé, s. »”., (Esoxestor). Variété de brochet, ainsi nommée du mot algonquin muskelungye.

Une corruption curieuse de ce mot existe parmi le peuple. On dit quelquefois masque allongé, sans doute par allusion à la tête allongée et laide de ce poisson. D’in antre côté, plu-