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AP

ἀρετὰς, ἠμὲν πόδας ἠδὲ μάχεσθαι, 1], XV, 642, supérieur en toutes les bonnes qualités, soit à courir, soit à combattre ; 1} signifie : bonheur, en parl. d'Ulysse,Od. ΧΠῚ, 44 ; force, Od. XVI1,155 ; |] 2° chez les femmes, bonté, beauté, bonheur, Θά. XVIII, 550. (How.

est tout à fait étranger à l'idée de la vertu

morale.) R. ἄρω ou À ps , ou, selon NiTzsca

(Rem. sur l’Od. 111, 57), d'ag”: tout ce qui plait.

don; ἧς (ἡ), ion. p. ἀρά, 1° prière, vœu, supplication, EH. XV, 578 ; le plus souv. en mauvaise part, imprécation, malédiction :

— ἐξαίσιος ἀρή, Il. XV, 598, prière. injuste ou funeste: de là |] 2° le mal souhaité luimème, mort, malheur, Il. XIE, 534; θά.

ἢ, 59: Selon Heywe (il. XII, 554), l'a est long dans le premier sens; dans le second, il est bref ; mais, selon PASSOWw, la quantité dépend de la place du mot dans le vers.

ἀρήγω (fut. ἀρήξω), secourir, aider, assister: — τινέ, qn; — Τρώεσσιν, [l. E, 521, les Troyens ; — ἔπεσιν καὶ χερσίν, 1]. HI, 77, de ses paroles et de son bras (ne se trouve point dans l'Od.). R. À pe. | dorywy, ὄνος (ὁ, ἡ), celui ou celle qui secourt , aide ; défenseur, protectrice , au fém. Hi. 1V,7; V, 511, avec Le dat.

ἀρηΐθοος, 05, ον, prompt ou impétueux comine Mars, prompt dans le combat, Hi.

VE, 298; mais, 11. IV, 280, les édit. de Heyne et de WOLF rétablissent διοτρεφέων.

d'après les meilleurs manuserüts. R. pre, Θόος. :

᾿ Ἀρηΐθοος,, οἷο ( δ), Aréithoüs, 1° mari de Philoméduse , aïeul de Ménesthius , roi d’ Arné en Béolie, surnommé xopuvatm, ortemaässue, Il. VIE ,9; Lycurguel'attendit dans une embuscade , à son retour d’Arcadie et le tua, F1, IX, 141 ef sui, On montrait son tombeau en Arcadie, PaAus.; || 2° père de Ménesthius, W VII, 8; car le ὅν du vers 9

se rapporte à Ἀρηΐθοιο ἄνακτος du vers 7. Cor: :

HEYNE ; || 5° nom'd'un Thrace, cocher de Rhigmus, et tué par Achille, 11. XX , 487.

Ἀρήϊος, ος 5 OV, ἴοπι. p. ἄρειος; en parl.ides . personnes: martial, guerrier, belliqueux ; en parl. des choses (plus rare en ce sens) : apartenant à Mars, où destiné à la guerre ; — τεύχεα, 1. VI, 540, etsouo.; ἔντεα, I. X,407, instruments de Mars, armes de guerre. R.

Apnse | Aprirrouevos, Ἢ, ον», tué par Mars, tué

à la guerre, Il. XXII, 72, +. R. Ἄρης,

τ ii

AP

Λρηΐλυχος > OÙ ἡ δ) > Aréilycus, 1° Grec à père de Prothænor, ἢ. XIV, 451. Foy. ce mot ; || 2° nom d’un Troyen, tué par Panthoûs, 1. XXVE , 508. R. ἄρης, λύχος, loup semblable à Mars.

Agnigatos, 05, ον, tué par Mars, tué à la guerre, Π. XIX, 51 ; XXIV, 415; Od.

XI 2 ΔΊ, KR. Ἄρης, πέφαμαι.

Apriquos , ος » ον, chéri de Mars, guerrier, beïliqueux ;, épith. des guerriers grecs , I]. VE, 75 ,; etsouv. R. ἄρης; φίλος. ἣ

ορήμεναι, inf. ion. p. ἀρᾶν. V'oy. ἀράομαι.

ἀρημένος » Ἢ» OV, part. parf. pass. ép.

dont l’étymol. est incertaine ; le ScHot. l’explique par δεδλαμμένος, incommodé , accablé, tourmenté ; γήραϊ λυγρῷ ἀρημένες; 1. XVHI 4 455, accablé par une misérable vieillesse ; — ὕπνῳ καὶ χαμάτῳ ἀρημένος, Θά. ΥΙ,2, et souv., accablé de sommeil et de fatigue. Selon TarzrSCH, Gr. 252, p. 585, d'épéo, et τί a de l'analogie avec6zovs ; selon d'autres, avec ἀραιός.

ao , inus. au nom. ; de là les cas 5γποῦ-pés: Sing.: gén. ἀρνός, dat. ἀρνί, acc. ἄρνα; pl.: nom. ἄρνες, gén. ἀρνῶν, dat. ἀρνάσι. ép. ἄρνεσσι ᾽ duel, ἄρνε ; propr. mouton, bélier, Θά. IV- 85 ; particul. agneau , jeune bélier. KR. incer, taine; il a de l'analogie avec ἀνήρ) Apr, ἀρείων ; ἀρετή) ἀῤῥήν.

| ἀρηρομένος , Ἢ, 0, part. parf. pass. d'à- 000,

» 7 ἀρῆσι, dat. pl. d

de ἀρά.

᾿ἀρήνη» ns, (ἡ)» Aréné, ville d'Elide, sur le Minyius , soumise à Nestor; selon STrAB. VIIL, 546, probabl. celle qui plus tard s'appela Samicon ; ou, selon un autre passage du méme géogr., VAL, 548, Erana en fessénie; cf. Paus. k,2, 5; 1.11, 591; XI, 723. H.à A. 422. : à Âore (gén. Ἄρεος » CP+. APN; dat. fre  pa, ép. ἀρηϊ; acc. ép. À pa; Apr, Apres àL. Ÿ 909 = Ὁ ἄρ:ς), 4° Mars, füls de Jupiler et de Junon, dieu de la guerre et du tumulte des combats, symbole de la bravoure violente et sauvage, par ‘oppos. à Minerve.

Ilest frère d'Eris (la Dispute); Dimos (la Peur)et Phobos (la Frayeur) sont ses fils, 1.’ IV, 440, IX, 290. Il n'aime que la guerre et le sang (Gros πολέμοιο, μιαιφόνος, Ὀροτόλοιγος; etc.); sa bravoure ne connaît riplannimesure (Sos , Sodpos , δθριμοςὶ ; il habile préneip. chez les peuples grossiers et belliqueux , chez les Thraces , les Phlégyens et les Ephyréens, Il. ΧΗΙ, 501; dans l'Iliade, ilest tantôt pour les