EN ( 228} HO

il] x .a une troisième interprétaf. , c'ést ἐετᾷ ("πὸ ver ἘΑτι θλέμοσι.561), du Schol. et de RUBNKEN : il.abéndann ἥν SL LL. DE uU | sa maison imparfaits, JO PIELE 7 δ. dd. .1Hwoæeuss: #05 (ὁ), Héaiopé 8888 enfants. R. ju; ruée, , , τὰν Dés, condéétèur du chbr d'H

οἥμος (-propr: ‘synon. d'xs, ad pp 420. Rx , dom, Li11. faiser ὅτε Πα. le jour où; du temps que, torsqie; μα S fnio Δ #0) , poét. 1 que, après que, on parl. du‘iemps passé; la 50 T mineure commesce dar räuos, 1, XXIII,226; ἡνωχεύω, étre cocher, ter XXIV, 788; sauv. aussi par : δὴ «τότε, ll: coùduire ‘les chevatit, aller ε L, 475. Od. IX, 168; δὴ rér'éecta , { OL’ RM) 105; “XXL! 644; XVII, 2; xai τότε, Od. TX, 174$ καὶ τότε dm: χα mé IL XVI, 779; à τῳ tou. construit avec b Ν ] l'ind., ordinair. à l'p9r., plus rar à f'impfa , Ἶνθχος (δ)» propr. celai

rênes: puis le conducteur -dù δὲ au. plusgparf.: «11. ἵν, 4γγς VAIL, 68 ef, 5 P T'HIERSCH, gr" ἢ 316, 43; ἄσκμαξα, 11, chavaux, Sur les ohars de gu Pp-771,6. . ΜΝ (vas: &ppx),: dl y" apait tou... dé

à prebakl, !, le conduateur à gauci ET { avr. Luvoa), 86 pencher, s'inchir, ᾿, coà-d. le héros c

ner, +'aflaisser, :se baisser,. eh ἰδέ .Dutaréz iadlinare; Suvoi éioh, EL. VIIL y. 508 ,. laitécel dat de dur mi AA! siinclina, en parl. d'en motrent; Fuveeaamieru | à ϑιράκον, Ié setviœur, qui tien L.X4X,: 405 , :il peñtba la tête, en pdr:, V, 580; VIN, 119; ce servi di: chegal Xanlhus: - tt. ik s'inchna par.la, têtes éiè ἱτ᾽ ἡἠβύει ἐσταχύτσσι;. EL ΠῚ. Ἄγ) 8... 65. pee act ue ἢ αι οὖ part. d'un: champ, de blé, ile: ‘baisse! Lee αὶ cs du PASS Ἢ x 2 εν VL.

s'incline par les épis; ἐπί οεἴ iciléde. ÿ (dhu plus vaillants ue ‘sou tres l'entendent à tort. dé! vènt-qnl dk ini si appelé ‘Sioxet ex ἀφταχύεασι, δ6 jette ons ‘abaisse sur les épis ; vhs Ke xÿ sb: CA 5 c'est le sens d'Hisrcr); Μ ες. dit qu fig. en ës ps δ P parl. des villes : aomber, croul ers (ΤΩ ΟΝ ἣν ΝΥ 375; IV, 290. R. μὕω. rome 3 ὧν. Dirt δον ἥμων, ονος ὁ); celüi qui jette" qui δορὶ γιζγ ας [ἡ )υἱ GC. pi. ax ΜΕ ντνς (57 ΧΧΠΙ, 886, " , Hondiest V ,) 94, d'un an » 86 seulem qui lanevnt des javelots. ἢ. ἴημι. eaux ps ΠΧ, 299 ; s Od. ΜῈ,

᾿ Dan ac .. μας. ï ἥν, contr. de id, Conÿj, Jorsque; ; n diva an. (1 ξι se trouve dans Hôm. ; ‘mis Es, ‘en A Plaré long ),. . ἔγχος»,

mot, ne 8 y trouve pas; ;. vor: τ 127 , Ἠγυπίδ Ὥξυ OU. (ὁλ 9 fs d'En

struct. à joint à ἂν; él ést vo À, CR: Satnius, 11, XIV, 444.

subj., 1. IX, 692; Θά. V, 120{'avec rar Hopén (4), dat. «ἐρ., dopé dans le. dire: ini. θά! ΧΗ ΣΙ S 0: fat, yigneur..virile, courage Habite, νὸν: ἀναθομαί."" 10 ΠῚ ΔΑ A 4156 et pass; Od. XXIV, 50!

ἥνειχᾳ, ἡνείκαντο, ψογὶ γέρο; νος éboÿs οκος 6 ὃ) poét..P “ n u ἀνεμόεις» ἐφσᾳ,, ἐν xenteux , x pe par. Ds ι μὴν " FA Sep :

les. vents; exposé aux. vent ;, τὲ , bite, "“ ἀν lee late, de Joue RUE Ὁ}, Et XV 408 Ou.

des arbres élevés. '. IX, 606; AL: MAG énéepcalé par caphonie, εἰ δ.

εἰ. Od. UE, 472; +. ΕΝ Eperr. AS 24 γ 4 NN ENT Ἡνοῖψν ιοπὸς (ὁ Ka 45.

vie (ed), les rênes, dea: «ohoans ge, traits de Pope δὲ DT cer

elles étaient soucent yarnies d'ar ou:d' demie, IL. VS 206, 583 veal. en pl; dlaang.ñrer fi Er? à 3 Père de δι

«et oignifié delmars. ce una NI ἃ τ prise home se Ut π᾿ ΔΎ Ets ὅ.». pl imp}. de ÿpa εὐγίχα; dde: quahd, dass dertemps où, 7% ἀνώγεα, EN So. ‘UQYe ἄνωῃκ. avec le pin de lindie δα, )ν Odsb Re aor, 1 de ἄγνυμι. XX, it, quand tuée; Koss «ἠοῦς 1700 ἅδε part: (ὦ

ἢ matin, ex /at. matutinus:

» #.-eni. àpe , l'heure mati- 1 ; πᾶσαν ἠοίην, Od. IV, 447, éc; [| 2° en parl. de la région ñental , opp. à ἑσπέριος : -ἠοῖοι VUI, 29, “ Od. les homines orientaux. R. ἠώς.

; (τό), le fois, 11. XI, 759; Ρ ἔχουσιν, θά. XI, 501, là où : enveloppe le foie; |! 2° Ze pl.

57, foies cuits ef destinés à étre r. 2 d'arayioxw.

7 OV, fragile, . caduc, faible, ain, Od. VIIL, 511; H. à Α., encore appliquée , Il. VIII, üeur de Nestor, parce qu'il luire le char; les anciens l’exἀσθενής, faible, et le dérivent ' & priv. : lit. celui qui n'est le sol; d'après SCHNEIDER, 16 ällongée de ἥπως ; d'autres par ἀπέδανος , ‘ C.-d-d. ἄπους, aible des pieds; d’autres le explét. et de πεδανός, humble, terre, chétif; il est probable indique l'infirmité des pieds ; sé à ἄρτιπος, ingambe, » la terre ferme, le continent, oppes à la mer, Θὰ. XIII, 85 ; par oppos. aux iles, il cul.: 19 l'Acarnanie avec ἴα πέραν ἰθάκης καὶ Κεφαλληνίας , , 6565); ef. Od. ΧΧΙΥ͂, 577; d'après quelques-uns , sont spar le nom de continent noir, γ θά. XXI, 108; rrais, sous sAciens interprètes entendaient né ou l’Etolie; || 2° la Grèce, me partie, Ἡ, à (έν. 130, εἰ que, H. à Bacc. 22, et peutd. XIV, 57 ec suiv.; || 5° la la plus tard l'Epire, Od.

KAI, 508. R. ἄπειρος, 8.-επί.

bornes; cf. ΌΕΙΚΕΚ, Géogr.

dérsp, Que, après un compar., , I. FE, 260; Od.1V,819.R.

ce πιοί.

ños (ὁ), Θά. XI, 364, +, et 6» οὔ (ὁ), trompeur, sédacteur, XIII, 769; H. à M. 9282.

(0. εὐσω), éblouir, fasciner,

persuader par des paroles trompeuses, tromper, séduire , avec l'acc.; particul, : ----γυναῖxaç el φρένας γυναιξί, Il, W, 549; Od. XV,421; H. à M. 577, fasciner les femmes, l’esprit des femmes; ταῦτα ATEpor EUR, C.-à-d.

διὰ ταῦτα, 1. III, 599, me persuader, m'’éblouir par cela. R. d'après la conject. de PAssoWw, εἰπεῖν et ἠἡπύω.

“ ἠπητής» οὗ (ὁ), racommodeur, tailleur, - Batr. 189. .

ἠπιόδωρος, ος» ον, qui aime à donner, qui donne volontiers, bon, ou plutôt qui donne de douces choses , des douceurs, en parl. d'une mère, μήτηρ, 1]. VI, 251, 1.

ἥπιος Es ον» 1° tendre, doux, bon, juste, équitable 3 — τοί, Il. XI, 441. Od. II, 47, 254, envers qu; ἥπια εἰδέναι τινέ, Il.

XVI, 75; Od XIII, 405, être disposé amicalement. pour qn, éprouver pour lai des sentiments d'amitié; || 2° adoucissant, calmant : — φάρμακα, remèdes calmants , 1], IV, 218; XI, 515. R. probabl. ἔπος, lit.

à qui l'on peut parler, affable.

ἥπου; que l'on écrit aujourd'hui en deux mois : ἥ που, Ou εἰ que; voy. À.’

ἤἦπου, αι). d'après FVOLF : % πον, certes , certainement, assurément4 voy. ἧ.

ἠπύτα (δ), ép. Ρ. ἡπύτης , celui qui crie haut ; de là χήρυξ, Il. VIL, 584, T, le héraut qui proclame à haute voix ; selon d’autres, qui ἃ une voix forte. R. ἠπύω.

Hrutins, ou (ὁ). fils d'Epytus, c.-é-d.

Périphas, héraut troyen, IL XVII, 524.

ἠπύω, 4 transit. appeler, appeler à haute voix, où à grands cris: — τοά, Od. IX, 599; X, 85, quelqu'un; || 2° intrans. en parl. du vent, braire, siffler, mugir, IL, XIV, 399; de la cithare (phorminx), résonner, Od. XVIL, 274 ; au prés.v est bref à volonté; cf. SprrzNsR, Prosod. $ 525. R. il a de lanal. avec εἰπεῖν.

“Ps poël. p. ἔαρ, 16 printemps, d'où au gén os npos ἀεξαμένοιο, Η. à C. 455, le printemps étant déjà avancé, en lat. vere crescente. vo). ἔαρ. |

ἦρα; mot difficile dont le sens et l'étym.

‘ont donné, lieu à bien des commentaires; il , esl touj.accompagné dans Hom.du verbe φέρειν, porter, et se trouve six fois dans notre poèële, savoir, une fois seul: ϑυμῷ ἦρα φέροντες, II. XIY, 152 ; et 5 fois précédé de la prépos. ἐπί; soit immédiatement , comme dans ces deux exemples : μητρὶ φίλη ἐπὶ ἦρα T4 Il. I, 572,

Chez γῶῳ ἐπὶ ἥροι φέρειν Aus soit médiatement, c.-à-d. en élant separé par un règ. indir. au . dut., comme dans ces irais passages: αὖτις in" ᾿Ατρείϑη ᾿ἀγαμέμνονι ἤρα φέροντες, Od. IH, "4 Θ(, ; λαοὶ ὃ οὐχέτι πάμπαν ἐφ᾽ ἡμῖν ἤρα φέρουσω, Ὁα. ΧΥ.575: μήτις ἐπ᾽ Low ἦρα φέρων ἐμὲ χειρὶ "TER LUN πλοιξὴν Ou. AVI, 56. Il est évident que, dans ces six passages, la locution pa ᾿τφέρεωγ OU ἐπὲ ἥρα φέρειν, a constamment le mémesens, el que ce sens est à peu près : faire plaisir à qn, se montrer complaisant envers lui, lui complaire, en lat. graüficari, indul-

gere, morem gerere; sauf peul-étre Od.

XVHIL, 56, où clle pourrait s'entendre dans le sens de : aider, prèter secours. Le sens approximatifn'est doncpas douteux; mais quelle est l'étymologie de ce mot Ypa° est-ce un substantif ou un adjectif ? est-ce un acc. sing. ou un acc. plar.? est-il masc., fém. ou neut.P et dans les passages où il est précédé d'éxi, celte prépos. doit-elle étre considérée romme séparée de lui par tnèse et devant faire corps avec ἦρα, quand elle le précède immédiatement, ou faut-il la rapporter à φέρειν, qui serait alors ἐπιφέρειν ? telles sont les questions auxquelles ce mot a donné lieu. Quant au sens, EUSTATHE nous dit qu'il est employé dans le sens de τὴν χάριν et de τὸ ἐραστόν, Ja grâce, Ja faveur, ce qui plait, ce qu’on aime; et il trad. la locut. par χαρίζεσθαι: quant à la dérivation, il le tire d’un subst. 3p( périspomène), lequel serait synon. de χάρις, ou plu- 1060 αἵ ἥρανον, plur. Zpave, d'où, par apocope, pa, el cet ἥρανον serait lui-méme formé d'iράω, aimer ; selon le gramm. HÉRODIEN cité par ce méme EusT. ἦρα serait l'acc. sing. d'un subet. ñp(oxyton), synon. d'érimupix, secours; et l'auteur des petites schol. l'entend aussi dans ce sens, puisqu'il l'interprète, 1]. 1, 574, par μετ᾽ ἐπιχουρίκς χάρω; Burru (Lex. I, p.149), admet-aussi un subst. Jp, gén. ἠρός, πιαδο. ou fém. et combat, comme peu philosophique, l'opinion d'Aristarque qui reconnaiisdit un adj. ἦρος, opinion qui avait prévalu comme s'en Plaint amèrement l'auteur des petites scho- Les ; quant à l'étym. de ce mot, il le tire d'APQ, ἀραρίσχω, joindre, adapter, plutot que αἱ ἐρῶ ou ἔραμαι; Je partage son avis sur cette dernière question; mais sur la première, je ne saurais ; je reconnais avec ARISTARQUE et avec Tuisrsca (Gr. δ 199, 5), un adj. ἦρος dont pa est l'acc. plur. neut.; .cet adj..est tiré d'APQ, et signif. litt.: qui s'adapte à, qui convient à; de sorle que ϑυμῷ px, est absol. synon., comme le remarquent EUST. et

le schol.'de Sopnocz. (OEd. Roi, 1094), de

l'adj. ϑυμήρας, e.-à-d. qui s'ajt cœur, qui lui va, qui lui plait; no part. ëol. Gpusvos, employé adj. d sens par HËs. { Bouel. d'Herc.

γάρ νὐ οἱ ἄρμενα εἶπεν, 11 dit des εἰ étaient trèv-agréables ; je pense !

ἐπὶ n'appartient pas à φέρειν ; Ca nous ne voyons dans om. érigé enbonne part; c'est touj. Àpya nel ou χῆρα ἐπιφέρειν, el bien que Bu:

tenu ici l'assentiment de Nirzsc.

164) et de Nasceissacu, Ji. I puis admettre une supposit. ass; l'usage Ilomérique; je pense do rapporte à ἦρα εἰ qu'il faut écri où la prép. précède immédiater crois d'abord awiorisé par le pas phocle (OEd. Roi, 1094): ὡς à τοῖς ἐμοῖς τυράννοις, Qù il serait di meltre la tnèse αἰ ἔπι φέροντα yet p moi l'analogie αἱ ἐρίηρος, Sodeme:

attaché, fidèle, sur ; je dis plus:

ἐπίηρα, comme parfaitement synoi qui n'en est peus-étre qu'une for εἰ que nous trouvons consiruil éga θα. XIX, 545 ; quant au sens d dû renfermer primitro., comme :

formés du radical AP, la notia (ef. Αρης, ἀρέτη, äspm), et le ver méme d'où il est tré a dé signif.

tufier, consolider, ef comme ἔα fo l'union, de l’adjenction d'une pu velle, l'idée d’unir, de joindre, , née naturellement de celle de fo:

pa OU érigpa φέρειν, signif. Hit. :

porter des choses forufiantes, et terprètent les schol, : porter secs latin auxiliuœæ, secours, tiré d'as prinil.augmentauon,accroisseme ce sens primit. qu’il faut entendre φέρων de l'Od. XVIIL,56; ainsi qu par Tzrarzs (ad Lycoph.663), e l'oracle à Hercule : pa: γὰρ dd) χλέος ἄφθιτον ss, en portant forc aux hommes, tu aurasune gloire} et cet autre d'Oran (Lih. 155) :

κιόθεν θεδολημένῳ ἦρα χομίζεις et ἴπ P:

à moi piqué par υῃ scorpion ; qu χαρίζεσθαι qu'on donne aussi à ceit découle naturellement des deux 4 εἰ faire plaisir sontdeux idées quis en est de méme en lat. où juvaN deux significations; il ne faut.den ner si,plus tard, cemol Ὦρὰ αἱ été le sens de χάριν (cf. ArOLL. Ra.

375), et mémeadoorbial..avec un

ὦ, gratià, poor l'amour de : ἦρα scLru. fr, Hi ; à τίνος ἥρω; Epigr.de Dal, 4, 599; ἢ ἤρα ἁρδίων, 2) οι14ῦ.

s aux passages d'Homère : dans KEV, 152, ls ‘agit de guerriers restés à l'écart et qu'on veut en- “ornbats pour prendre la place des se retirent : οἱ τὸ πᾶρο; περ θυμῷ ἀφιστᾶσ,, οὐδὲ᾽ μάχονται, qui jusat plaisir à feur propre cœur, 6.xpesant pas, évitant le d: 1nger où geant leur vie}se tiennent a l'écart tent pas;dans le2-=+,0d.111,164, guerriers grees qui veulent rester e : αὖτις ἐπ᾿ Δτρείδη Λγαμέμνονι ἦρα étant encure une fois, secours ἃ à , pour le seconder ou pour lui plaisir; dans le 3°. y Od. XVI, in prétendant qui dit ‘en part. du Laque : λαοὶ ὃ οὐχέτι πάμπαν ἐφ ἡμῖν et le peuple ne nous seconde plus ns ἰδ bee, Οὐ, XVII, 56, Uiysde sa lutte avec Irus, dit: μήφέρων ἐμὲ χειρὶ παχείη ET de elqu’ uo ne secondant [ns prétant rus , ne me frappe de sa ἈΠΟ rde le 5eme, Hi. 1, 579, Vulc ἢ δα τις e la paix au milieu des qi EE ü parle > HN τρίφῇη ἐπίῃ ρων ide à sa mère chérie, Juno » qui dans le 6° enfin, ibid, 578 , ain'consetlle à Junon de secon er e ne pes lutter contre lui où d'ai de la condescendance: πατρὶ ιν Δεῖν onvoit que‘ dans tous ces pas-

κί οπ ἥρχ φέρειν peut également s’en:

Le sens d'aider, seconder et dans

re plaisir. .

ὄγὸν αὖ (ὁ), fils d' Hercule, o.à-d.