XIX, 158. R. ὄμελος

ὅμιλος, ou (δ), propr. troupe serrée, foule épaisse, assemblée, multitude , réunie pour aire un repas ou pour jouer, Od. 1, 225; LH, XVIHIT, 605; || 2° surtout dans [1]. muititude de guerriers, puis mêlée, presse, tu— multe des combattants ou du combat. KR.

pou, ἴλη.

ὀμίχλη» ἧς (ἡ). ion. p. ὀμίχλη, brouillard, nuage sombre, brume, air épais, 11. [, 559:

au fig. ὁμίχλην ovine ἱστάναι, It. XIII, 536, soulever un nuage de poussière, * [!, ὄμμα, ατος τό), œil; touj. au pl. yeux; gfois face, visage, Il. V, 549; cependant on trouve le sing. Batr. 97 : ἔχδιχον ὄμμα, œil vengeur. R. OUTA.

ὄμνυμε (fut. ὀμοῦμαι. εἶ, dires inf. εἶσθαι; aor. ὥμοσα» ὄρ. ὥμοσσα, ὅμοσα δἰ ὑμοσσα ; ἱπι-- Ρέν. prés. ant, I. XXI, 585, {; imper.

aor. ὄμοσσονς de la forme équio. ὀμνύω vient l'imparf. ὥμνυε, 11. XIV, 278; l'impér.opvtτω), 1° jurers — ὅρκον, Il. XIX, 175; Od.

1V,253 et passin, litt. jurer un serment : on dit aussi frèqg.: — ἐπίορχον, 11. III, 274, faire le serment; [| 2° absol. jurer, affirmer par serment, promettre avec serment; ordin. avec * de dat. : — τινί) à quelqu'on, Il. 1, 75; X 521 ef passim; qfois avec πρό; et l'acc. jurer devant quelqu'un, lui jarer à lui-même, Od.

"XIV, 531; XIX, 288; suigi de ἦ μέν avec le Jut. de Pinf. 11. 1, 76; X, 522 et passim, jurer de faire, ou, δὲ le serment est négatif, de μή avec le fut. de Finf. Od. II, 373 ou avec l'agr., Od. IV, 254, jurer de ne point faire; avec le parf. de l'inf., pour une chose passée, Od. XIV, 351, jurer qu'une chose ἃ été faite; avec l'ace., jurer qche o& par qche, J1. XV, 40; XIX, 187; prendre à témoin de ses promesses : — Στυγὸς ὕδωρ, I. XIV, 271; H. à M. 274, jurer par l’eau du Styx.

ὁμογώστριος, ος» ον, Sorti du même sein, né de la même mère; — xasiymros, frère utério, * Ii. XXIV,47; XXI, 95. R. ὁμός, γαστήρ. | ὁμόθεν, ado., du même endroit, avec mouvl. ; θάμνοι ἐξ ὁμόϑιν πεφυῶτις, Θά, V, 477. Τ, branches issues du même tronc; au fig, de méme origine, H. à V. 135.R. ὁμός.

᾿ς, Ouoftog, (os ἰιον, dp. p. ὁμοῖος (x est propr. bref; cependant, suivi d'une brève, il est aussi long), 11. IV, 515, 444; IX, 440 et passim ;Od. IT, 236. "Σ

. jet venant

Le”

ὁμοῖος» ἢ» ον Hom. et ion. p. ὅμοως, os, ov,; forme ép. équiv. ôpoüos, ος, ον), 1° égal, pareil, semblable, avec l'art. à ὁμοῖος, légal, le pareil, Od. XVIT, 218; ») il est aussi syn. de ὁ αὐτός, le même, Il. XVIII, 529; ;) égal en forces, capable de tenir tête à qa, Il.

XXIIL, 632; l'objet qui sert de terme de comparaison est au dat., 1]. 1X, 506; mais la chose dans laquelle consiste la ressemblance se met *)à l'acc. : πελειάσιν ἴθμαθ ὁμοῖαι, Al V, 778; Od. VI, 16, Lire. égales en marche, en vitesse aux colombes; +) avec des prép. :

ἐν πολέμῳ, Il. XII, 270, égal à la guerre ; .) avec l'inf. : ἵπποι θέειν ἀνέμοισιν ὁμοῖοι, 1]. X, 457; cf. I. XI,53, chevaux égaux aux vents poar courir, à la course (dont la course égale celle des vents); *) ou encore suivi de οἷος, comme H. à V. 180; on trouve une brièvetc d'expression particulière dans χόμαι Χαρίτεσ-σιν ἑμοῖαι, 1]. XVET, 51; cf. Od. 1], 121, cheveux semblables aux Grâces, c.-à-d. aux cheveux des Grâces; la personne ou la chose étant mise au lieu de la partie comparée; voy. Tuierscu, ὃ 281,10; Auenven, Il, 749, d; || 2° commun à tous, général , dont nul n’estexempt, en pari. d'une chose dont tous ressentent les effets ou la puissance ; dans ce

sens, c’esttouj. la forme épique au masc. et

du neut. : νεῖχος ὁμοῖον, 11. IV, 444, dispute commune, à laquelle les deux partis prennent une part égale : — πόλεμος, 1]. XIII, 558; Od. XVIII, 264, guerre où chacun prend part, guerre générale; — θάνατος, Od.

III, 256, la mort également odieuse à tous; γῆρας, 11. IV, 515, la vieillesse odieuse à tous; on trouve cependant dans ce méme sens la forme ὁμοῖος : ὁμοίη μοῖρα, Il. XVII, 420, la mort dont nul n’est exempt; on donne à tort à la forme ép. le sens de nuisible.

ὁμοιόω (seul. à l'inf. aor. pass. ὁμοιω-θήμεναι), 4° act. rendre semblable ou égal, * égaler; || 2° au pass. s’assimiler, se comparer; absol. 1]. 1, 187; — μῆτιν, Od. III, 120, pour la ruse, en ruse. R. ὅμοιος.

ὁμόχλαν vor. ὁμοκλάω.

ὁμοκλάω et ὁμοχλέω, ροέϊ. (3. p. 4. imparf. ὁμόχγα, 11. ΧΥ͂ΠΙ, 156, aor. 1 ὁμόxnr& et avec la forme itérat. ὁμοχλήσασζον, ὁμοχλέω; la 3. p. pl. imparf. :

pod, Il. XV, 658; Od. XXI, 560), ap-

*helerg®, crier à qn : — τινί; pour exhorter, RUE 156; pour menacer , Od. XXI, : "QD; delà exhorter, encourager, exciter, me-

|‘. nacer, réprimander, blàmer, gronder; souv,

absol.au partic. aor. 1]. V, 450 XXIV, 252; avec μύθῳ, Il. IE, 1 Od. XIX, 155; XXILI, 568: er exhorter à faire qche, Il. XY ὁμοκλή.

ὁμοχλή, ἧς (ἦν, propr. appel tion faite par plusieurs personne tions, cris menaçants des ennemi:

147; || 2*ordinair. appel, acc!a soil pour exhorter, encourager, ὦ pour menacer, gourmander, bläm blâme, IL. VI, 137; ΧΙ, 445; 189. R. ὁμός, καλέω.

ὁμοχλητήρ, ἥρος (6). poét., ce pelle, crie, excite, encourage, r blâme ou menace, “Il. XII, 27 452. K. ὁμοχλάω.

ομοργαζω, forme équio. à

ὁμοργνυμι (imparf. moy. ὡμὸρ moy. pafl. ὁμορξάμενος, n, ον, poél seul. au moy. essuyer soi-méme :

Od. XT, 527, essuyer les larmes; Il. XVIIL 124; Od. XI, 530, larmes de ses joues. KR. ὁμός, ὄργν:

ὁμός, ἥ, Cv, poët. 1° propr. ἐ semblable, de la même façon,

᾿ identique : — γένος, IL XIII, 354,

ou sang; |] 2° commun, général, 2 le monde prend part : — wime, 335, lutte générale; — λέχος, IL.

couche commune; — ὀϊζύς, Od. Σ

malheur commun. R. i{ a de l'anal ὀμόσαι, inf, aor. 1. αἰ ὄμνυμι.

ὁμόσε, ado., vers le même en:

mouot., * Il. XII, 24; XIII, 537 ὁμόσσαι» ép. voy. ὄμνυμι. ᾿ ᾿ὁμοστιχάω» aller, marcher avec ou en même temps: — τινί, av XV,635, +. R. ὁμός εἰ στιχάω.

ὀμότιμος» 06 ον, également ἂς en dignité, Il. ΧΥ͂, 186, +. Ἀ. ou * δμότροφος» ος» ὃν, élevé où 1 semble. Η. FA. 199.R. ὁμός, τρί ὁμοῦ, ado., ensemble, dans le droit (en parl. du temps, on se se:

ὁμοῦ ἔχειν ἵππους, Il. XI, 127, dirig tenir ensemble les chevaux; touÿ.

de l'espace; de méme aussi, [1.1], 6 raitétre équio. à aux; || 2°ensemb front; avec le dat. Od. IV, 723, ) ὁμοῦ νεφέεσσιν iv, 1]. V, 862, alla uuages, les suivant dans leur rites:

dont ilest le gén.

»,avoir les mêmes sentiments, ensées,, être d'accord, Od. ΙΧ, ve aussi joint à νοήμασιν, Od.

tre unis de sentiments, en parl.

ux, * Od. KR. ὁμόφρων.

nn, ἧς ("}, conformité de senticorde, bonne intelligence, Od:

: pl. θά. XV, 198. * Od. M. R.

» γος (6, ἡ)» qui a les mêmessen- de sentiments, qui est d’accord, 9220 intelligence, Il. XXII, 265, θυμός. R. ὁμός, φρήν.

ul. l'inf. aor. pass. ὁμωθῆναὶ), au pass. s'unir, étre uni: — X1V,209, Τ, d'amour. R. ὁμός.

Sy €7T23 ἐν» pourva d’an nom- 1e élévation au milieu: ἀσπὶς ὁμ- + IV, 448 et passim, bouclier eu se relève en bosse; — ξυγόν, 269, joug dont le milieu forme »n.R. ὀμφαλός:

, οὗ (6), 4° nombril, H, XV, 526; fminence ou saillie en forme de s milieu d'une surface plane; 5) bouclier, Il. XI, 35; cf. ἀσπίς; e dujoug, pour y attacher les XX1V, 273,°)en gén. centre, me l'ile de Calypso, qui était se- , le milieu de la mer, Od.T 50.

croyaient également que Delphes bril, c.-à-d. le centre de la terre.

’anal, avec ἄμβων, | xx0ç (ἡ), raisin vert, qui n'est pas » Od. VIT, 125, +.

(4), voix; dans Hox., c'est tou.

dieux, la voir du destin, qu'on ndre en songe, ou reconnaitre Γ des oiseaux et dans d’autres . If, 41; XX, 129; Od. IT, υ, avec pu intercälé.

ς, 06 ον» Homonyme , qui a le 4. ἢ. XVIL, 720, +. R. ὁμός,

fo., 1° ensemble, en même temps, nf, conjointement, frég. avec déjà liés par καὶ, 11. VII, 214;

sim; || 2° également, de la ère, LI. I, 196; Od. XI, 565; «ἢ Πριάμοιο τέκεσσιν, Îl. V, 535

royens hônoraient) à l’égal des

a; cf. θά. XIII, 405; — Αἴδαο IX, 512, à l'égal des portes de ὑμός.

πῇ.) quoique, cependant, néan-

moins, pourtant, toutefois, Il. XII, 373,

ὄναρ (τό), il n'est usité qu'au nom. et à l'acc. sing. songe, vision qu’on ἃ pendant le sommeil, Il. 1, 65; X, 496; opp. à ὕπαρ, la réalité, ce qu'on voit éveillé, Od. XIX, 547; XX, 90; || 2° sy. αἰ ὄνειαρ, Ἡ. à (Ὁ.

269, d'après la conjecture de Her. || D'évap on a formé ὀνείρατα, ὄνειρος; voy. ce dernier mot.

ὄνειαρ» ατος (ro), poët. 1" tout ce qui sert, aide, secours,avantage, utilité, salut, Il. XXI1L.. 435, 486; soulagement, rafraichissement , reconfort, Od. IV, 444; XV, 78; || 2° au ‘pl. choses agréables : delà choses précieuses, objets de prix, Il. XXIV, 567: surtout fréqg. mets, repas reconfürtant, qui restaure, Il.

IX, 91 ; Od. I, 149; daus l'H. à C. 270,

cel abrégé dans ὄνειαρ. R. ὀνίνημι.

Ἀῤνειδείγ, nç (ἡ), poët. p. ὄνειδος, Ep. IV,12.

ὀνείδειος, 06» ον» plein de reproches, insultant, injurieux, outrageant: souv. avec ἔπεα, 1|..1, 459, εἰ passim, paroles outrageantes; aussi avec μῦθος, " Il. XXI, 595.

* ὀνειδείω, poél. p. ὀνειδίξω, fragm. 1, 18, éd. de Wozr.

ὀνειδίζω. (part. ὀνειδίζων; aor. À ὠνείδ ισα seulem. l'impér. ὀνείδισον, et le partic. ὀνειδίcas), 1° absol. insulter, outrager, gourmander : — rw, Il. 1, 211, en paroles; |] "2° faire des reproches : — roi, ἢ]. II, 255, à 4; —revi τῷ Θά, XVIII, 580; 11. 1X, 59, reprocher quelque chose à 4η ; blâmer qn de qche. R. ὄνειδος.

ὄνειδος». εος (r6', outrage , insulte, ") surtout en paroles : reproche, bläme, invective ; souv. au pl.: ὀνείδεα, μυθεῖσθαι, λέγειν, Il. I, 291 ; θα. XXII, 463, dire des injures ; — προφέρειν, 1]. II, 251, méme signif.; ;) sujet de bläme, tout ce qui provoque l’insulte de la part des autres ; σοὶ χατηφείη καὶ ὄνειδος ἔσσομαι; I. XVI, 498; XVIL, 556, je serai pour toi un sujet d'opprobre’et d’humiliation.

ὀνείρατα (τά), vor. ὄνειρον.

ὄνείρειος, > ονν de songe, qui concerne le songe ou appartient au songe : ἐν ὀνειρείησι πύλησι, Od.IV,809, Ÿ, aux portes des songes.

ὄνειρον» voy. ὄνειρος. M ‘

ὀνειροπόλος, 063 ον» qui s’occupe des son :

ges, qui interprète, explique les songes : — γέρων, 11. V,419 ; subst. interprète de songes, I. Ï, 63. R. ὄνειρος, πολέω.

ὄνειρος. OU (o), forme équio. rare : rocvepor, Θά. IV, 851; nom pl. ὀνείρατα. θά. XX, 87, Τ, 1° songe, vision qu'on a en songe, et envoyce ordinair. par Jupiter; d'après l'Oa. XIX, 360, les songes viennent de l'enfer, (cf. θά. XX1V,12), par deux portes, l'une de corne et l'autre d'ivoire ; les songes vrais passent par la première, les songes faux par la seconde ; pour le jeu de mots produits par ἐλεφαίρω et χραίνω, voy. ces ver δες; |] 2° nom propre : Oairus , dieu des songes, Il.

IL, 6; XVI, 22. R. co.

ONEQ, dhème εἰ ὀνίνημι.

ὀνήμενος > VOY. ὀνίνημι. |

ὄνγσα» ἐρ. p. ὥνησα; VOY. ὑνίνημι.

ὀνήσιμος, Ὧν 0V, poét. utile, avantageux, profitable, 11. à Μ. 50. R. δνησὶς-.

ὄνησις» τος (4), poét. utilité, secours; en gén. bonheur, succès, prospérité, Od. XXI, 402. Τ. Β. ὀνένημι.

Ονητορίϑης» οὐ (ὁ). fils d'Onétor, c.äà-d. Phronts , pilote tué par Apdllon , Od.

Ονήτωρ, ορος (ὁ), Onétor, prétre de Jupiter, sur le mont Ida, près de Troie, I, XVI, 605. KR. ὀνίνημι; à peu près équiv.

ὄνθος, ou (δ), poët. famier, fiente, II XXI, 775, 777, 781.

. ὀνίνηυι (ACT. : prés. ‘5. p.s. ἀνίνησι, 1]. ΧΧΙΥ, 45; fat. ὀνήσω, ΠΟ VII, 36 et passim; aor. 1 ὥνησα, Il. IX, 509; 1,595; cp. ὄνησα, [..1, 5035; Moy. fut. ὀνήσομαι, deu. σεται, σόμεθα, 11. VI, 260; VIT, 175; Od. XIV,415; aor, 9 (ὠνήμην) d'où l smper. ὄνησο, Old. XIX, 68 et le partic. ὀνήμενος, Od. 1], 53\, 4° act. être utile, aider, servir. réjouir, faire prospérer ou réussir, avec l'acc. de la personne, Il. V, 205; 1, 505; en apparence avec double acc. σὲ δὲ τοῦτό γε γῆρας ὀνήσει, θά. XXII, 24, mais toi, en cela du moins la vieillesse te servira; souv. réjouir, égayer :

— rpadins, Î. 1, 395, réjouir le cœur; || 2° au moy. irer de l'avantage, du profit, de l'utilité de qche, en jouir, avec le gén. :

δαιτὸς ὄνησο, Od. XIX, 68, jouis, profite du repas. restaure-toi par 16 repas; — τινός, I. XVI, 31, étre aidé, secouru, servi par qa, trouver en lui profit, avantage; b) souo, absol. se- restaurer, se refaire, Il. VI, 260; [{ ἐσθλός μοι δοκεῖ εἶναι, ὀνήμενος, Θά. 11, 55, il me parrit être un honnête homme, un bomme qui tire parti des circonstances, qui et à profit ce qu'ilsaït, c.-g-d. avisé, pru-