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Or, la tombe de saint Apollinaire ne reçut pas la place d'honneur sous l'autel, mais fut placée au dehors dans Vardica, ce que dit expressément Agnellus, dans la viedeMaurus qui, vers le milieu du VIIe siècle, corpus beati Apollinaris, quod dudum in ardica ipsius condilum a Maximiano prœsule cum Juliano argenlario fuit, exinde tulit et in medio lempli collocavit. Pourquoi lors de la construction, Maximien et Julien avaient-ils laissé le corps loin du sanctuaire, ou il demeura un siècle et demi environ avant d'y être amené '? Sans

dell' arte cristiana, t. v, pi. ccclxxi, n. 2. — 6 Zizardini, Edifici profani di Ravenna, p. 179. — ' Adon, Martyrologium, eJit. Georgii, p. 349. — ' Farabulini, op. cit., t. n, p. 304. — » Corp. inscr. lat., t. xi, n. 296.

RAVENNE

doute ont-ils craint de troubler les restes : veriti sanctas commovere reliquias, et se sont interdit tout changement de place du tombeau qu'ils laissèrent là où se trouvait Vardica de la nouvelle basilique. La confessio comportait probablement un espace restreint auquel on accédait par un escalier. Peu à peu, on en vint à l'usage des translations du corps des martyrs sous l'autel principal de leur basilique; ce que l'évêque Maurus fit à Ravenne pour Apollinaire on l'avait fait à Rome pour d'autres martyrs. On conserva longtemps la mémoire du lieu où stetit arca beati Apolenaris... a tempore Iransitus sui usque dise qua... translata est et inlroducta in basilica quam Julianus argenlarius a fundamentis œdi/icavit. Cette inscription ne se trouve plus dans l'ardica mais dans l'intérieur de la basilique; elle contredit dans les passages que nous avons omis le texte d'Agnellus, attribuant la translation des reliques à Maximien en 549, ce qu'Agnellus attribue à l'archevêque Maurus. L'autorité du chroniqueur doit être préférée à celle de l'inscription qui est d'une paléographie assez postérieure à l'époque dont elle parle l.

IV. Liste épiscopale. — L'ancien catalogue épiscopal de Ravenne depuis les origines jusqu'au temps d'Agnellus, au ixe siècle, nous a été conservé authentique et complet 2. Il dépend entièrement des diptyques, des portraits épiscopaux qui décoraient la basilica Ursiana et sur les courtines de l'autel. Agnellus ne connaît la durée de l'épiscopat par années, mois et jours que pour un petit nombre de titulaires, ce qui prouve que ses sources ne lui apprenaient rien là-dessus. L'exactitude et l'intégrité du catalogue nous donne l'assurance que tous les noms autres que ceux qui en font partie doivent être écartés, par exemple les saints Ferrus, Simplicius 3, Aurelianus, Severinus, Agapitus, Sisinnius, etc. [ Cependant E. Stein, Beitràye zut Gesch. von Ravenna in spatrômischer und byzant. Zeit, i, dans Klio, 1920, p. 40-59, croit le catalogue d'Agnellus incomplet et propose une chronologie toute différente pour les évêques d'Ursus à Agnellus, ici n. 17-30.]

1 . Apollinaris. — Fondateur du siège et martyr. Bibl. — S. Pierre Chrysologue, dans P. L., t. lu,

col. 552; sur le dies natalis, cf. Testi-Rasponi, Codex pontif. eccl. Ravenn., p. 22-24; sur le tombeau, les reliques et le culte, cf. Jaffé-Lowenfeld, Reg. pont, rom., n. 1326, 1411, 1491, 1524, 1704, 1705; S. Grégoire, Registr., 1. VIII, ep. xxxvi; Testi-Rasponi, op. cit., p. 24-28; F. Lanzoni, Le fonti délia leggenda di sant' Apollinare di Ravenna, in-8°, Bologna, 1915; Le même, Sludi storico-liturgici su S. Apollinare Nuovo, dans Félix Ravenna, suppl. n, 1916, p. 83-90; Testi-Rasponi, dans ibid., 1926, p. 1-11; F. Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle origini al principio det secolo vu (ann. 604), in-8°, Faenza, 1927, t. n, p. 737-748; G. Zaltoni, // valore storico délia « Passio » di S. Apollinare e la jondazionc dell' episcopalo a Ravenna e in Romagnu, dans Rivisla slorico-critica di scienze teologiche, oct. 1905, p. 661-777; mars 1906, p. 179-200, 677-691 ; La data délia « Passio » sancli Apollinaris di Ravenna, in-8°, Torino, 1904; G. Loreta, Le chiese di sant' Apollinare, in-8°, Bologna, 1924; E. Will, Saint Apollinaire de Ravenne, in-8°, Paris, 1936.

2. Adcritus. — L'auteur de la Passio S. Apollinaris qui a connu le catalogue écrit qu'Apollinaris duos presbyteros Adheretum et Calocerum ordinavit; Marcianum vero nobilissimum virum et Leocadium philosophum diaconos fecit. Sex enim clericos statuil cum quibus die noctuque psalmos Deo canebal. Les auteurs de Passiones ou de Vitœ d'un fondateur de siège épiscopal

'De Rossi, Bull, di arch. crist., 1879, p. 98-117. — ' Anccdola ex codd. hag. lohannis Gielemans, Bruxellis, 1905, p. 15-18. — • Acta sanct., octobr. t. ix, p. 167, 207,

ne manquent pas, afin d'assurer la succession, de lui faire ordonner des prêtres, des diacres et des clercs. '•i. Eleucadius. — On a sur lui une inscription du vme-ixe siècle, un sermon de saint Pierre Damien 4 et une Vie postérieure à ce saint docteur et sans valeur historique 5.