HO. VI H SOUTKKRAI NE

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En 1840, le marquis Campana signala à J.-B. de Rossi la découverte d'un hypogée chrétien décoré de fresques et d'inscriptions grecques et latines; quelques-unes de ces dernières furent portées au Latran. De Rossi supposa que cet hypogée avait appartenu à une famille asiate, mais l'incurie de cette époque fit abandonner d'autres recherches. Cet hypogée était isolé; au centre de la voûte, on voyait le bon Pasteur; aux quatre extrémités des branches de la croix formée par les lignes principales de la décoration, on remarquait les bustes des saisons; dans les intervalles : Moïse frappant le rocher, la multiplication des pains, la résurrection de Lazare et un sujet douteux. Dans l'arcosolium face à la porte d'entrée, une orante; dans la lunette d'un autre arcosolium, Daniel entre les lions; dans un troisième, Noé dans l'arche; de chaque côté de la porte, le paralytique et Jonas. L'inscription de Beratios Nicagoras provient de cet hypogée (voir Dictionn., t. v, col. 187, fig. 4140; t. vi, col. 657, fig. 4873; t. vu, col. 2607, fig. 6290); [J. Quasten, Die Grabschrift des Beratios Nikatoras, dans Rômische Milteilungen, t. lui (1938), p. 50-69; mémoire sévèrement critiqué par S. et L. Robert, Bulletin épigraphique, dans Revue des études grecques, t. lui (1940), p. 236, n° 214 : Beratios c'est Veratius : il s'agit d'un Romain, non d'un Asiate; la pierre porte Nicagoras et non l'étrange Nicatoras.]

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ROME SOUTERRAINE

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