‹ Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie (volume 3)Chapitre 161 sur 423 · C. Sang. 37, 38 (Roz., 526-528 incl · texte numérisé non relu

C. Sang. 37, 38 (Roz., 526-528 incl

1" Episeoporum juridiciio. - Un bon nombre parmi les évêques étaient alors chefs des municipalités et seigneurs féodaux en même temps que pasteurs spirituels. C'est uniquement en cette dernière qualité, qu'ils sont envisages dans nos formules.

Sen. rec. 17; Ro. Mer. 52, 64 ; M. Kar. 32; C. Sang. 30, 42; C. Sang. Add. 1; Dion. 1 (Roz.. 520, 530-532, 531. 533-535).

5" Juramenta m synodo prmstila. — Les fidèles les plus probes désignés pour être entendus comme té-

FORML'I.ES

moins dans les enquêtes prêtent serment devant les conciles ou synodes. On y reçoit le serment des pécheurs convertis qui jurent de s'abstenir désormais de fornication et d'adultère, ainsi que la promesse des (poux divisés qui se réconcilient et se garantissent pour l'avenir une inviolable fidélité. I-es individus" accusés d'un méfait ou d'un crime se purgent par serment de l'accusation dirigée contre eux.

(Roz . 536 543.)

6° Excommunicaliones.

(Roz., 544-548.)

7° Canonicoram furamenlum. Serment prêté par les chanoines au moment de leur investiture.

(Roz., 549.)

,so l'rieccptum de clericis. — Déclaration d'aptitude aux ordres sacres. L'ingénu entièrement libre de ses actions qui n'est inscrit sur aucune matricule de servage, est autorisé à se couper la chevelure, et a se vouer a la clericature.

Marc. i. 19 (Roz., 550).

9" Presbyterorum inslilulio. — Suppliques adressées à des archidiacres pour qu'ils daignent pourvoir aux besoins religieux de telle ou telle église par la nomination d'un desservant. Ce sont encore des actes émanés des archidiacres qui confient à tel ou tel ecclésiastique, soit les fonctions d'archiprêtre, soit le service d'une église paroissiale.

Bit. 5: Bo. Mer. 54, 37; Fstr. n, 10; Form. ep. iv, 1 (Roz., 551, 553. 552, 554;).

1° Monachorum petitiones et promissiones. — Acte de profession religieuse; demande d'admission dans un monastère. Oblation d'un enfant par ses parents.

Fn raison de sa date, la formule wisigothique offre un intérêt particulier :

(Vis. 45) : l'iacitum. — Sanctissimo domino me i ill. episcopo ill. servus vester Suggestio paruitalis nnslnv saneto pontificatui vestro deprecaoil audilus, ul me in rellam monasterii sunrii domini mei illius marliris cenobialrm agendovilam perpétua tempore permani prseciperes. Unde et beaiiludo vestra inluilu mercedis, pelilionem meam placidissimo suscipiens unimo, in eundem sacratissimum heum ul habilarem, Désira gloriosa perpatuil oolunias. Unde mihi placuit hune sponlanea uoluntale emittere placitum per cuius texli jormamsineerissima promiuodevotione,mediebusomnibus, quibus in hue pntuero durare oita, prsediclse sanclee ecclesiœ dignis Deo ministrando offlciis tolamque animi mei Doluntalem in summo caritalis atque humilitalis splendore ministrare,et tin. palrocinante divina misericordia, per omni gralise faborem, remota omni discordia, scu diversarum fumulutiunes nefandarum operum, trunsire anima meis templandi erit facilitas, sed, ut dixi, suprafatse cellœ vestrse omnibus diebus vilse mcœ ministrare srrritium. Quod si, immula oolunlale, ab ea quat promilto deelinare tenlaoero ri ad alia loca Iransire ausus fuero, furatim duc per seternitatem superns lenliœ suumque terribilcm juturi juditii diem, quia liberum hubr.it vestra potestas veslrique successores, m caulam meam persequi volunlatem et ad jus ret> sanclee censurai decus.Siquis rem <\r aliis personis in domumsuam me recipere aul retinere ooluerii et adubi '■rit m milionem veslram et minime me consignare uobis intenderit sed e contrario continere oel defendere nituerit, communicatio illius irrita sit, a diabulo dumnatione confusus, sententia anathemaiorum puniulur et mm .ludum Scariolh sslerno fudilio cont rema tur, nec ulli hominum religiosorum seu laicorum mi se audeat retinere; quod si feceril supra scripta damnations un urrai ri me apudse retinere non valsai, in qua plaetlo, stipulations subnixa, manu mea subscripsi ri lestibus a ;n" rogitis pro flrmilate traduit roborandum.

l'ai tum fdai dam.

Extr. h. - 13; Flav. 12; \

46 (Roz., 556 bis, 557, 555 '. 555 >, 559, 558, 556).

11° lie monuclus fugitiois aut pubis. — La formule (Flav. Add. 5) est d'un abbé qui prie son collègue de ne pas recevoir le fugitif, mais de le lui renvoyer; la formule (Aug. C. 16) est de moines qui prient une communauté de laisser un fugitif repentant rentrer dans sa communauté d'origine.

Flav. Add. 5; Aug. C. 16; Mort.. 16, 25 (Roz., 561, 563, 562).

12" Ecclesiarum fundationss rt immunilates. — Érection ou dotation de basiliques et d'églises: possession et confirmation de leurs biens, fondation de monastères, de collégiales, concessions de privilèges d'immunités, de demandes présentées au roi pour les obtenir, supplique adressée par les frères d'une communauté aux religieux d'une autre maison afin que par l'intercession de leurs prières, ils obtiennent du roi les renouvellements qu'ils espèrent d'une autorisation déjà obtenue, mais égarée.

Sen. rec. 13; Imp. 6, 25 40; Far. 2; C. Sang, 3. 4; Pat. 6; Marc, i, 1, 2; 11, 1; M. Kar. 29, Flav. 43, 41: Bo. Mer. 61, 62; Dion. 2. 3. 9; Extr. i, 1; l'itb. 108 (Roz., 56 1. 570, 566, 565, 567, 576, 568, 569, 57 1. 575, 571, :>72. r.73. 577,578).

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