II. l.i. Forum romain. — A Home, le forum était

une vallée marécageuse et boisée ou s'accumulaient les eaux fluviales. I.e forum, était inondé de temps a autre, il l'est encore de nos jours. Ovide l'a décrit en des vers connus : :

Hoc, ubi nunc fora surit, udœ tenture paludes;

Amne redundalis fossa madebai aquis.

Curtius ille /-" us, sir, us i/i// sustinet unis.

NlUtC sulidii est tellus, si',1 lacus unie /ail.

Quu Velabra soient in circum ducere pompas Nil firaeler salins, cassaque canna fuit.

Ilic quoque lueus crut juncis et aniintine densus Et pede velato n»n adeunda ;»//i/.s

L'extrémité ouest de la vallée est dominée par le Capitule, jadis i ollis Saturnins, et le temple de Saturne

l'umbilicus centre de Home et du inonde, construit au iv siècle comme pendant au militaire d'or, a l'autre angle des rostres, le portique des dit Consentes restauré

: ap. Jésus-Christ par Pretextatus, préfi Rome, pour favoriser la renaissance du pagan et enfin, image de Rome asservir et déchue, la colonne dédiée a Phocas, en (in*, par Smaragde, exarque de Havenne.

Apres la victoire détinitiv e de Théodose sur le tyran Eugène (3'J4), le paganisme n'avait plus qu'à dispa raltre; les temples se fermèrent pour toujours, mais l'aspect du Forum ne changea pas. Les temples subsistèrent, entretenus vaille que vaille. 1rs statui dieux épargnées à cause de leur beauté devinrent l'ornement des jardins, des places publiques. Les préfets chrétiens de Rome n'oublièrent pas le / dans la répartition de ces œuvres d'art. Nous (Irions plus loin la question des églises chrétiennes sur le forum.

Le Forum n'échappa pas au ravage périodique des incendies. L'incendie de Néron (19-28 juillet iili

4579. — Vue du Forum, D'après W. de Grûneisen, Sainte-Marie-antique, 1911, p. 38, fîg. 34.

se trouve èire h- plus ancien monument du forum. A l'extrémité opposée, vers l'est, s'élevait une petite colline appi lée t elia, prolongement du Palatin, ayant son point culminant la. nu. plus lard, lui construit l'an- de Titus. Le côté nord s'appuyail au Quirinal et a l'Esquilin.

Sous César et son-, Auguste, au début de l'empire, le Forum se transforma complètement; la curie lui reconstruite, les basiliqui lulia el Emilia agra et transformées, la Regia, le temple de Castor, le temple de Saturne et celui «le la Concorde réédiflés en marbre, l'étendue du Forum fut restreinte a l'est, mais terminée de ce côté par le temple de César et l'are d'Auguste. Plus tard, les arcs de Tibère et de Septime- Seveie 1 1 f • ■ 1 1 ! pendant à ceux d'Auguste el de Fabius, Le militaire d'or fut placé par Auguste a l'an,

rostres. Domitlen éleva un temple a Vespasien et à Titus. Le temple dédli a Ft.ustine par décret du

Sénat, et vingt ans plus tard a Anlonin. son mari; la

Xanthi, cercle des scribes ou employés de

et des archives dont l'emplacement est Incertain;

'II. Thédenat, Le Forum mm. mi ri les /"ru/us Impiln-12. Pari», 1908, p. 1-3. E. dl Rugglero, " /'"""

ravagea la curie, une grande partie du côté no Forum, la Regia, le temple et l'atrium de Vesta, le temple de Jupiter Stator, Néron lui-même, puis Vespasien et Domitien en relevèrent les ruines.

Suas Titus cl sous Antonin, li peu de dommages au Forum. Sous Commode, tout le

Côté est lut dévasté; il se déclara dans le temple de la

Paix, gagna le Palatin eu consumant le Vesta, et tous les monuments intermédiaires. Septimeet Caracalla reconstruisirent les monuments détruits. Ce fut .lulia Domna, femme de Septtme- Sévère,qui fil réédi fier le temple de Vesta. Sous li de Carinus, un incendie lie- gi .. e ouest et nord-ouest du Forum. Le forum de César, la curie, la grecostase, la basilique .lulia furent construits par Dioctétien : le temple de Saturne par d du Sénat . las temples de César, de Vénus et de Rome furent relevés par Maxence, qui, eu même temps, construisit le temple de RomulUS et la baSillqU tillee a porter SOn nOI M.i.l le ll'Ull d.

laniin. i ei empereur élargit la vue

romano, ln-8», Roma, 1913 Ovide, Fort., VI, 101 iq.;

cf. il.

JII03

FORUM CHRETIEN

en face de la basilique, d'un portique. Il refit aussi le dallage de l'arc du Forum et du Comitium et, sans doute, y inséra le pavé noir. En 410, les Goths d'AIaric incendièrent cette même partie du Forum qu'Honorius restaura plus ou moins '.

A l'époque des rois et sous la république, le forum et le comitium distincts et rivaux étaient inséparables; mais, sous l'empire, la distinction politique entre le forum et le comitium disparaît. Tacite en vient même à mentionner forum et comitium comme formant un tout. De temps à autre, une scène violente ou tragique vient animer le forum, mais ces cruautés, ces révoltes, ces déchaînements vite réprimés ne rendent plus au forum sa situation perdue. La tribune est fermée aux orateurs populaires et politiques, on y vient recevoir le congiarium, écouter les allocutions impériales, les communications officielles, les oraisons funèbres.

« Le triomphe de la religion chrétienne ne modifia pas, tout d'abord, l'aspect du forum. Les temples, fermés il est vrai, furent respectés et entretenus; les basiliques restèrent ouvertes aux oisifs, aux plaideurs et aux hommes d'affaires;" toujours curieux de beaux discours, les Romains continuèrent à venir les entendre aux rostres; les sénateurs siégeaient encore à la curie et d'illustres orateurs y prenaient la parole. C'est au vieux comitium, dans la maison d'Anicius Acilius (llabrio Faustus, située au lieu dit adpalmam 2qu'avait été promulgué, en 438, le Code Théodosien s. Du comitium encore, qui pût se croire revenu aux beaux jours d'autrefois, l'empereur Théodoric, en l'an 500, harangua le peuple romain l. Procope ne nous racontet-il pas que, pendant la guerre gothique, des fauteurs de la religion déchue cherchèrent à ouvrir, la nuit, les portes du temple de Janus, afin que le dieu puisse, comme jadis, sortir pour défendre son peuple 6. Les consuls inauguraient, par de splendides cortèges, leur entrée en fonctions. Un seul édifice antique, le dépôt d'archives appelé Tcmplum sacrœ Urbis, avait été transformé en église par Félix IV (526-530) 6, et, devant l'héroon de Romulus qui lui servait de vestibule, sur la voie sacrée, où un pavé étrange avait mis en mouvement l'imagination populaire, la légende de la chute du magicien Simon se localisait '. La prison, déjà sanctifiée cependant par le souvenir de saint Pierre et des martyrs, n'était pas encore visitée par les pèlerins et conservait toujours son ancienne clientèle » (fig. 4578, 4579).

« Après la guerre gothique (536-552), et les invasions qui suivirent, la pénurie du trésor contraignit le gouvernement à l'abandon des édifices sans utilité. Ceux que ne rajeunit pas une. affectation nouvelle s'inclinèrent peu à peu vers la ruine. Mais, même alors, le forum resta le centre d'une vie intense. Les diaeonies, œuvres charitables rappelant par beaucoup de côtés, nos bureaux de bienfaisance, avec leurs chapelles, leurs dispensaires, leurs hôpitaux et les distributions de vivres, attiraient au forum, en grand nombre, les

1 Thédenat, op. cit., p. 6-13. — ' In domo sua quee est ad palmam. L'angle N.-O. du Forum s'appelait ad palmam; la maison d'Anicius Glabrio est, dans une lettre de Théodoric, appelée donuis palmaia, Cassiodore, Variarum, 1. IV, c. xxx. On attribue cette appellation à la présence en cet endroit d'une statue de Claude II tenant une palme. Ce lieu s'était d'abord appelé Tiia jata (Procope, De bello gotliico, I, c. xxv), nom donné aux statues des trois sibylles. — ' Voir le texte du Cod. Arnbros. cité par Clinton, Fasti romani, t. i, p. 622, ad ann. 438. — « Vifa Flllgentii, dans P. /.., t. lxv, col. 130. — ° Procope, De bello gothico, 1. I, c. xxv. — " Liber pontificalis, édit. Duchesne, t. i, p. 279. — 7 Cf. Lipslus, Acta Pétri < um Simone, in-8°, Lipsise, 1891 ; L. Duchesne, Le Forum chrétien, p. 11. Cette légende commence a se localiser sur le pavé de la voie Sacrée, dès le second tiers du ine siècle. Cf. Duchesne, /oc. cil. — • Duchesne, loc. cil. Eu 368, elle était encore prison

pauvres, les pèlerins et les voyageurs sans ressources". Le peuple continuait à se presser sur le Forum les jours de grande émotion et à y manifester. On vit, sur la voie Sacrée, des émeutes sanglantes entre les partisans de deux gouvernements rivaux (710), et les prêtres se jeter, avec la croix et l'évangile, entre les combattants pour les séparer 10. Plus tard, au comitium, une réunion populaire, à laquelle prennent part tous les citoyens de Rome, grands et petits, civils, prêtres et soldats, s'occupe, après l'expulsion d'un intrus, de l'élection d'un pape qui fut Etienne III " (768).

« Privé de ses grandes processions antiques, comme celle des ludi magni, le Forum ne perdit pas au change. Le pape Serge I", au vnesiècle, fit du Forum le point de départ d'un grand nombre de processions ia : aux quatre fêtes de la Vierge, le 2 février, le 25 mars, le 15 août et le 8 septembre, la procession (litania) se formait à Saint-Hadrien, pour, de là, gagner Sainte- Marie-Majeure. Celle du 15 août était particulièrement solennelle. La procession du lundi de Pâques était plus magnifique encore, après que le pape était allé célébrer la messe à Saint-Pierre, le cortège arrivait au forum par le clivus Argentarius, passait devant la prison, sous l'arc de Septime-Sévère; puis longeant la basilique Aemilia, pénétrait en passant sous l'arc de Fabius sur le clivus sucer, dépassait les arcs de Titus et de Constantin, la meta suduns et le Colisée, pour aller reconduire le pape à Saint-Jean de Latran. Benoit, le chanoine, nous a laissé l'itinéraire tel qu'on le suivait encore au xn' siècle 13. »

III. Les forums provinciaux. — Les documents chrétiens mentionnent, à diverses reprises les forums provinciaux. Dans les actes du martyre de saint Pionius il est question du forum Martha, à Smyrne. Les forums provinciaux, écrit H. Thédenat, s'étaient de bonne heure modelés sur celui de Rome. Ils avaient, comme lui, des boutiques et des portiques; ils étaient entourés des mêmes édifices : temples, curie, tribune aux harangues, basiliques, prison, trésor; les citoyens riches les ornaient de monuments dont les inscriptions rendaient leurs noms immortels; peu à peu ils étaient non moins encombrés de dédicaces aux Romains illustres, aux empereurs et aux princes 'de la famille impériale, aux magistrats et aux bienfaiteurs de la cité; de telle sorte que, au point de vue monumental, et aussi au point de vue moral, le forum provincial était une réduction du forum romain. Et, en effet, sur beaucoup de forums provinciaux, en Italie surtout, on reproduisit les statues et les elogia dédiés par Auguste, sur son forum, aux grands hommes de guerre à qui Rome devait sa puissance, c'est ainsi qu'on a retrouvé à Ponipéi les statues d'Enée et de Romulus, ou plutôt leurs bases avec les inscriptions ", et à Arretium toute une série de sept elogia 15. Les forums provinciaux étaient ornés aussi de statues de divinités offertes souvent par de riches citoyens 16 et quelquefois placées dans un édicule ". Les empereurs et les princes des

(Ammicn Marcellm, 1. XXVIII, 1.1; au vrae siècle, la prison était transférée au Forum olitorium, place Montanara, Liber pontif., 1. 1, p. 490, et l'antique Tullianum sans doute livré an culte. — 9 Sur les diaeonies, cf. L. Duchesne, dans Mél. d'archéol. et d'hist., 1887, t. vu, p. 217 sq. ; Liber pontifie, t. 1, p. 364, n. 7; sur les diaeonies du forum, ibid., p. 238. — 10 Liber pontificalis, 1. 1, p. 392. — " Liber pontificalis, t. 1, p. 471. — " Liber pontificalis, t. I, p. 376, 381. Sur ces processions et sur les curieux détails de leur liturgie, cf. L. Duchesne, Le Forum cb, étien, 1S99, p. 61 sq. — 13 H. Jordan, Topographie des Stadt Rom, p. 664 sq. ; cf. p. 473 sq. ; Lanciani, Jtincrario di Einsiedeln e l'ordine di Bencdetto canonico, p. 519 sq.;L. Duchesne, Le forum chrétien, p. 61 sq. — " Corp. inscr. lai., t. x, n. 808-809. — >sDe Rossi, Bullelt. 1874, p. 55 ; Corp. inscr. lat., t. i, p. 188.— "Corp. inscr. lat., t. n, n. 1 956, 2006 ; t. vin, n. 5299. — "Corp. insi r. lat., t. vin, n. 1858.

FORUM CIIIŒTII \

Familles impériales, des particuliers aussi avaient des statues à pied ou équestres, votées par le conseil des décurions ou autorisées par lui ' ; si le personnage

un empereur, un patron de la colonie ou un bienfaiteur insigne, le décret ajoutait souvent que la statue devait être érigée dans l'endroit le plus In quent é du forum -; et, comme on voit a Rome, les censeurs procéder a l'enleveiiunt des statues qui encombraient le forum, nous voyons aussi, dans un municipe africain, un remaniement des statues entre lesquelles il étail devenu difficile de se frayer un passage5. La statue la plus enviée par les forums de province était sans aucun doute cille <le Marsyas, dont la présence attestait que la ville jouissait du droit italique '.

Les monuments des forums provinciMUC portaient aussi, de toute part, les inscriptions des bienfaiteurs de la cite qui les avaient élevi i restaures : des

citoyens avaient construit, embelli ou reparé le forum lui-même *. ils avaient fait ou refait le dallage de son area • et le pavé des rues y aboutissant ou le traversant T: ils l'avaient entouré de trottoirs '; ils avaient réparé ou complété ses portiques », reconstruit en marbre son tribunal ,0, etc., et n'avaient pas m de graver le souvenir de tous ces bienfaits sur la pierre ou sur le bronze. La comparaison entre les monuments et la disposition du Forum romain et des forums provinciaux révèle donc la plus grande analogie, il en sera de même si nous les comparons au point de vue moral. Le théâtre était moins vaste : ce n'étaient plus les destinées du monde qui s'y jouaient: mais comme les honneurs qu'on y briguait étaient aussi bien qu'à Home, les plus élevés auxquels les candidats pussenl aspirer, la lutte n'était pas moins vive sur les modestes l<>[ums de province et les mêmes passions s'y.agilaient. C'est en etlet au Forum que se faisaient les élections : a Pompéi, un voit la différence du droit entre les anciens habitants et les colons amenés par Sylla créer, comme à Rome, la lutte entre deux classes"; à Nola, un des anciens habitants (ex veteribus), élu décurion, croit la victoire assez importante pour la mentionner dans son inscription 13.

Comme à Rome, le forum est le centre de la vie publique : c'est là que le gouverneur de la pi" tient ses assises. 11 y a, comme au Forum romain, .1rs ,J d'où l'on fait les communications officielles el où l'on prononce des oraisons funèbres : en effet, avec l'autorisation des décurions ou en vertu d'un <lécret spontanément porté, les restes des citoyens qui ont illustré ou enrichi leur cité peuvent reposer un instant au forum et c'est de là que partira la pompe Funéraire ". C'est au forum que les magistrats prêtent serment 1J, on y célèbre des sacrifices '•; on y met en adjudication les travaux publics", on J pa impôts ", on y distribue des sportules '•; dans les basiliques on fait du commerce 20 des affaires d'argent -'

rp. insar. lot., t. n, n. 1341, 1359, 4275, 1278; t. vm, n. 714. 1413; t. \, a. 689, 1022, 5833; t. \n. a. 5805; t. \n, n. 2919, 2 rp. inscr. lai., t. v, n.

l. vm, a. 1013; Ephan. eptgr., t. m, p. 254. Corp. inscr.

lai., t. vm, n. Voir,. ■ il. i in di tial op. cit., p I

' Corp. Inscr. lai., t. n, n. ii, n. i y, ,,. 7376, 77su;

t. vui. n. 1584; l. i\. n. 1596. cr. lai., t. v,

n.742',; t. vm, n. 704; i. rx, a. 4579; t. ï, a. 5416; t. m. n. 1184. — ' Corp. in.rr. lai., t. x, n. 1698, 1660, 520 I ; i. xiv, n. 375. cr. lai., L x, n. i

■ Cori>. Inscr. lai., t. vm. n. 608, ."il : rp. iiucr. lai.,

'■ xiv, Cicero, l'ro .Si///., wi; C.,rp. ins,r. lat.,

t. i, p. 89-90. ".Corp. In t. lai., i. \.n. I273,cl.p. 142. "Dictionn. ,/, antlq. •;/. el rom., au mol I irum.t. n,p. I2is. lat., t. x, n. 390 ' orp. frucr. lut.,

1 ". n 139 ' r/,. inscr. lat., I. n. n. 5439, p. mi.

- i. (nier, lat., t. i. p. 120. 37. ■ \ Itruve, vi, t. "Corp. liucr. lat., i. mi, n. 353. "Vltruve, cil. — "Corp. Inscr. lat., t. m, n. 9709, 9711.

on juge les procès :- el l'on vient entendre d' s conférences -:. Les élections «les magistrats, les inai n,, ,is ou dédicaces des monuments ou des statue; érigés par les particuliers, sont l'occasion de repas publics, de fêtes qui souvent se célèbrenl au forum. Nous avons le programme très attrayant el tri varie de jeux donnes pendant trois jours sur le forum de Pompéi par A. Clodius lïaccus pour sa première el sa seconde élection au duumvirat u. outre ceux que leurs affaires amenaient au forum, les désœuvrés aussi en faisaient leur promenade favorite : a Timgad comme à Rome, ils ont lai es sur les dalles

les traces de leurs jeux -i; désirait-on rencontrer quelqu'un c'est là qu'on était sûr de m- pas le manquer ■•; en même temps que l'on apprenait les nouvelles risquées répandues par les Flâneurs, on trouvait sur les albums, le moyen d'occuper son temps pour les jours suivants : en effet, sur les albums des monuments d'Eumachia, les forenses de Pompéi pouvaient lire les annonces des ventes et des adjudications, le programme du prochain spectacle17. Une peinture de Poi représente le portique du forum avec une longue affiche devant laquelle s'arrêtent les passants -". peinture fait d'ailleurs partie d'une curieuse série trouvée a Pompéi ei représentant les scènes les plus variées de la vie populaire sur le forum :»; on y voit des marchands de drap30, et de toiles '.des boulangers, des pâtissiers ", des fruitiers ", des cordonniers prennent les mesures de leurs pratiques ou vantent leur marchandise3', un gargotier a allume son fourneau ambulant et sert ses clients"; un marchand de ferraille et de pots a étalé sa marchandise 30; un aveugle en haillons, conduit par un chien, reçoit l'aumône37: un amateur dessine une statue équestre d'après nature **; un chaudronnier couvre, avec le bruit de son marteau ", les hurlements d'un gamin qui subit, dans l'école voisine, une correction sans doute salutaire'": et, au milieu de ce tapage, des magistrats exercent gravement leurs fonctions ".

IV. Topographie de Sancta-Mama-Antiqua. — Le forum romain délaissé, souillé, exploité comme savait faire le un, , devint une carrière inépui-

sable où s'alimentèrent les bâtisseurs romains. Paul 11 I

(1534), le premier, eut pitié des monuments antiques, mais le mal était fait et sans remède el ses pi, , seurs ne lui avaient laisse que des débris a sauver. On possède encore les permis d'exploitation des temples admirables que le temps n'avait respecté que pour devenir matériaux de itruction des palais cardinalices. Les marbres non utilises liaient en au four à chaux. Les statues des vestales furent en ta l côté du foui qu'elles devaient alimenter. Sans i^-s déprédal ions de la fabrique de Saintl'ierre a écri". li. Lanciani, nous posséderions encore les gradins et le stylobate du temple d'Antonio,

"H.Thédenat, op. cit., p. 138.— " \i Vlaa-, Lxxm.

— " Corp. iin.tr. lai., t. x. n. 107 1

R. Cagnat, Une cité africaine sous l'Empire romain, p. 19, 20,27,29.- ■* Apulée, Meta., ix, 21. Ovi beck-Mau,

Pompeii, p. 135 136. Mau, Pompeii und Kunst,

■ 19, li:;- 17 : Bret P 34. •' Hclbiu,

u andgt m i bfi •'. SMedli ( ampan i ris, 1491; Pill