DEDICATA

IDIB • NOV

AEMILIANOETBASSOCOS

L'éditeur (i. Gatti a rapproché le mot caelestis du titre postérieur de l'église. H. Grisar conjecture que le texte : JJwc ara filii Dei est se rapporte, par une fausse interprétation, ace texte célèbre de l'inscription de Dcua fidius tsemo sanclusl '. Huelsen suppose, une

Vercingétorix. Primitivement, ce n'était pas une prison, mais une Fontaine appelée Tullianum', coulant au pied du Capitole et aujourd'hui encore conservée (huis le monument. A une époque ancienne, des canaux - encore visibles — la mirent en relation avec la Cloaca maxima. Le réservoir du Tullianum est en partie creusé dans le tuf et il était d'abord recouvert d'une voûte en pierres colossales '. A l'époque impériale, c'était une prison d'État, el c'est alors que la chambre où se trouve la source rejut sa voûte actuelle,

. — Arc de triomphe de Constantin. D'après (irisar, Histoire di Rome el des papes, i. i. p. iso, nu. it

inscription du temple voisin de la r,>i: fldel Aug. Sacr. qui aurait été interprétée fitio dei Auguslus sacraait *. XVII. La PRISON Mami.uiink. — Non loin de l'Ara Cœli el pies de l'arc de Sévère, entre la Curie el le ('.apitoie, se trouvait la prison fameuse depuis l'époque des rois, où périrent Jugurtha, Catilina et ses complices,

I . iiiiiani.dans BuU.afch. rnm. >li Borna, 1881, p. -I ;< irisar -i.ois DUsertax, délia pontlf, aecad,, 1896, p. 'M\-j. — ' Bluter auM der Gesehtchtedes Kapitols, Rom, i B99, p. 30. ' Suétone, Fragm., n. l.*>7, édlt. RelfTerscheld, p. *J 1 1 : 7 ulli aquarum

l<r-<i" tUS, tilllt ou tllllil; ce tonl lis BOUrcefl jaillissantes.

* Canlna, Edtficl t/t Roma anffea, t n. p. 133. Dans la partie rectangulaire ■upécieure te trouve l'oratoire do Crucifix, sur

lequel se trouve la chapelle cle s. Gluseppe dei Palegnaml. — » Nibby, Roma antlca, t. i. p. 525 iq.; Platner, Beschrel*

bung noms, t. ni, pari. 1, p. 259 s.| ; Cancellieri, Snti-ir dei careere tullinno. Huma, 1788, p. 7."». Lanclanl, 1"/'"'

percée d'une ouverture dans le milieu. Cette ouverture servait & descendre les prisonniers condamnés à mourir de faim. A l'extérieur de la prison, on lit encore les

noms des consuls VibiuS Ruflnus et I \er\a

sous lesquels fui laite, une restauration du monument '

di«. 1602).

eaquedotli, p. 2:i sq.; Anctenl Rom., 1880, p. 75 ; Jordan, Topographie, 2' Mit., p. 80; Bull, dell iitituto iti corretp. arcAeo/., 1839, p. 30: Il careere mamerltno »■ il roborr tulltano, dlssertaztone letta nella ponttfl* ta acead, délia eoncezione, / I luglto, tSl * : Parkei ,An heologg "/ H<<mr. obelisks, suppl. an 1. 1, pi. xvm-xix, photogr. 721, 1790, 1152; Petersen, Von alten Rom, isos. p. 13; H. Grisar, Hlsl. de Rome et di t.i, p. 207*211 ; H. Marucchl, Le Forum romain, 1903, p. 261- 262; Ducheane, ' e Forum romain, 1899, p. 128-131 ; >

ïamertinische Kerker, dans Zeltschrlft fur kalholische théologie, t. w. p, 109 sq ' •"•/'. inser. lui., i m. n

FORUM CIIHKTIEN

Un récit représente les apôtres Pierre et Paul languissant de longs mois dans le caveau du fond avant d'être mis à mort; ils convertissent leurs geôliers Processus et Martinianus et avec eux quarante-sept détenus. Ce récit se trouve dans la Passio sancli Pétri 1, ouvrage apocryphe mis sous le nom du pape Linus, ce qui ne l'empêche pas d'avoir été rédigée au déclin du ^e siècle -. Pour comble d'infortune, le passage en question dans pseudo-Linus est une interpolation postérieure; quant aux actes de Procès et Martinien ils ont sans doute été composés par un rédacteur qui n'avait aucune idée des lieux puisqu'il trouve possible d'introduire dans un cachot qui mesure moins de trois mètres sur six, cinquante et une personnes:

de toute discussion, il faudrait renoncer à faire usage de cette indication, mais c'est ici qu'il est nécessaire de se souvenir que l'Itinéraire, tel qu'il nous a été conservé, présente souvent des déplacements de mots et de lignes; dans le cas présent, il est admissible que trois lignes ont été transposées et mises plus haut que la place qu'elles devaient occuper, avant les monuments du Forum, dont suit l'énumération. Pour les Romains du vu-vin- siècle, le forts et carcer S. Pétri se trouvaient réunis au même lieu. En aucun autre endroit de Rome, on ne trouve localisée cette double tradition.

Le culte ne s'y dirigea pas dès la première heure. En 3GS, ce lieu, mal famé, continuait à loger les cri-