‹ Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgieChapitre 226 sur 303 · IX · texte numérisé non relu

IX

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INXPINOMINE

2706. — Epilaplie d AiiipOlius et de Syngenia.

D'après Le Blant, Inscript, chrét. de ta Gante, t. n,

pi. XLVi. n. 275.

rent dans l'affection et la tendresse conjugale environ soixante années, ou... demeurèrent dans la paix du Seigneur. Telle fut l'excelle.ice de leur vie, que la femme, se séparant de son épou.x pendant plus de vingt ans, garda une continuelle chasteté. » Ampélius mourut en 47'2, Syngenia lui survécut jusqu'en 496. Le fait est d'autant plus digne de remarque, qu'au momentoùfut rédigée l'épitaphed'Ampélius.luiseul avait droit à la qualité de chrétien, fidelis; sa femme, dont menti m serait faite sur la pierre après son décès, ne nçoit pas ce titre; c'était donc vraisemblablement chez un ménage de catéchumè es qu'on avait,

citiaœui merovingici, édit. Vcrminghoft, p. 123. — * Bulic, dans Biilletino di archeol. et stnr. daim., t. viii. p. S7, n. 141 ; Calai., p. 284, n. 130: Corp. inscr. lat.. t. m. Sapplem. 1, n. !)507 ; O. Pclka, .AllchristlicUe Eheilenkmàler^ in-8 ", Strassburg, 1901,p.45,n. v. — 'Biblioth. de Marseille: Sp. CI. Fr. Calvet, Opéra manuscripta, in-4^, t. iir, p. 75: autre exemplaire à la bibliothèque d'Avignon, p. 105, 106; E. Le Blant, Rec. des inscript, chrét. de la Gaule antérieures au vin^ siècle, in-4», Paris. 1865. t. il, p 3i»l, pi. 46, n. 275. A cette date, 1803, Le Blant écrivait : i Je ne sais point, jusqu'à cette heure, d'autres monuments épigraphiques témoignant de la continence gardée par des laïques dans le mariage. ■

CHASTETE

d'un commun accord, dccidé après quarante années de mariage cette séparation. Grégoire de Tours rappelle un sacrifice analogue, en des termes qui rappellent la form.ile d'Aoste : His fuil casiissima, ohtegente sieculo, vilu, soli Deo cogniki, morlalibus tumen ignola '.

Un fragment découvert à Nîmes, en 1866, dans une maison située à l'angle de la place du Cliâtelet et de la rue du Bât-d'Argent, ne contient que la partie centrale d'une q)it phe dont la restitution intégrale est impossible ^ Cependant, les mots INTER SE de la ('euxième ligne donnent lieu de penser que le monument marquait la tombe de deux époux. Ce pluriel se retrouve à la troisième ligne qu'un peut restituer ainsi : ^dENTES ou crw/ENDES IN DEO. La quatrième ligne parle probablement de l'amour conjugal des épjux; enfin, la ('ernière ligne mentioime la chasteté sans qu'il soit possible de dire s'il s'agit de la contine -.ce des deux époux ou de la vertu de cliasteté pratiquée par eux (fig. 2707).

Un fragment de sarcoplinge (fig. 2708) provenant de la crypte de Lucine offre une mention trop fragmentaire pour être interprétée en toute certituce, il semble néanmoins qu'il s'agisse, ici comme à Salone, de la co itinencc gardée fendant toute la durée du mariage' :

DEP C5 VI es

QVE VIXIT C5 INLI

BATACSCVM BIRGIN

I0C5 SVO C5 ANNIS (5V(SE

Il n'est pas question de continence, mais seulement de pudicité dans une autre inscription romaine '

SEPTIMIA IS AFRODITE C5 SANCTA# AC RELIGIOSA VXOR EXEMPLVWI > CASTITATIS > ET BONITATIS QVAE VIXIT^AN XXXVI # MENS # VIII D VIII 5 SEPT # IOBINVS>CONPAR#BENEMERENTI P IN PAGE RECEDIT# Vll> IDVS NOBEMB CS

Une autre inscription romaine donn.- un éloge analogue =• :

certain, c'i st la mention de la chasteté et de !a charité du défunt : castus et larga manus « (fig. 2709).

On rencontre même la mention de la chasteté par-

:HTKiHDEO<

27u7. — fragment d'insci-iption de Nîmes. D'après Le Blaiit, Nouveau recueil, p. 338. n. 299.

fois sur une tombe d'enfant ' de qui on a voulu dire comme des saints Innocents : qui ciim mulieribus non sunt coinquinali. Vue inscription d'Aoste, encastrée

27Ù8. — Kpitiij^he de la crypte de Lucine. D'après De Rossi, Ronia sotterranea, t. i, pf xxxi, n. 13.

dans les murs de l'église et recouverte par un crépissage, « ne nous est connue, écrivait E. Le Blant, que par les copies des mémoires de Trévoux, de l'Aca-

TIMENS Dt'VM ■ INTEGRE • FIDE ■ PRIME • PVDICITIES ■ OPSERBANS ■ VICTORINA • IN PAGE QVE • VIXIT • ANNIS •• LV • DECESSIT • DIE XI ■ KAL NOBEMBirci ! P

fuis [ue nous e i sommes à rJcolter de sim;iles indications, nous mentionnerons un frajiuent dé ouvert à .\i\, en Proveico, en 1S69, près des anciens bains rom lins, à l'angle des rues de la Sabaterie et de la Glacière. Il était cnfoai à une profondeur de plus de 3 mètres, et se trouvait sur l'ancie i sol couvert de cendres (voir D/c/ronn., t. i, au mot Arles) et de débris de poteries antiques. .\la gauche descaract resestune bordure ornementée, large de 0">11, dont l'estampage n'a pas donné l'empreinte. Mutilée comme elle est à cette heure, l'cpitaphe ne nous olTre qu'un seul point

ï Grégoire de Tours, De ghria confessorum, c. lxxvi, PL., t. Lxxi, cof SS3. — = Germer-Durand, dans les Mémoires de l'Académie ilii Gard, 1865-1866, p. 153; Allmer, dans la Revue épigrapliique du Midi de la France, t. i, p. 252; Corp. inscr. lut., t. xii, n. 4057; E. Le Blant, Nouveau recueil des inscr. chrét. de la Gaule, 1892, p. 338, n. 299. — ' De Rossi, Borna sollcrranea, t i, p. 342, pi .xxxi, n. 13. Rapproclier une inscription de Ravenne ainsi libellée : Valcrije ]\Iarisp Valerius Epagathus conserva' sorori et conjuiji qua curu uixii annos 3S, vinjinius virginiœ posait, dans De Rossi, Bull, di arch. christ., 1879, p. 107-lOS, pi-

demie des instriptions et de Malïei. La j remière et la dernière de ces transcriptions sont à peu près semblables. La seconde, qui présente des diflérences très marquées, m'inspire i lus de confiance.»

HIC REQVIESGIT BONE MEMORIAE ADOLISCENS INTEGRE GARNIS NOMINE 5 LEVDOMARI QVI VIXIT ANNVS NO

VIII, n. 1, le sens est douteux; suivant De Rossi, Valerius Epagatlius, élevé au sacerdoce, aurait vécu désormais avec sa femme « sœur et épouse ». — * Perret, Les catacombes de Borne, t. v, pi. xvii, n. 19; Cabrol et Leclercq, Monum. Ecries, lilurg., t. i, n. 3428. — ' Région libérienne du cimetière de Calliste. De Rossi, Roma sotterranea, t. m, p. 297; Cabrol et Leclercq, Monumenla Ecclesia; liturgica, t. I, n. 3434. — «E. Le Blant, ATouueaH recueildes inscriptions chrétiennes de la Gaule, 1892, p. 377, n. 329. — ' L. Perret. Les catacombes de Borne, in-fol., Paris, 1832, t. v, pi. v,

CHASTETE

MIRO llll ET DIES llll xv k ma OBIIT IN YRO SEX SIES POST CN B 10 ASILI VV ce SS CNSi

La sixième année qui suivit le consulit de Basile le Jeune correspond à 517.

A Clermont, on voyait encore au xm!!' siècli', dans

CrFV/TOYIE SlNTAKlPEXî

'210'}. — Epitaplie dAix.

D'après Le Blant, Nouveau recueil, p. 37'

l'église de Saint-Cassius, un sarcopliaye de marbre dent le couvercle portait cette inscription - :

HOC lACET IN TVMVLO SACRATA GEORGIA CHRISTI ET DIVOTA BONIS MENTE FIDE WIERITO OB QVAIVI MAGNA PATREM 5 PREMERET CVM TVRBA PROCORVM ILLA DEVM LEGIT FELICiORE TORO

D'après E. Le Blant, cette Georgia serait celle dont parle Grégoire de Tours'; notre inscription ajouterait un détail touchant au récit du vieil historien. Recherchée en mariage par de riches personnages, la jeune fille préféra garder la chasteté, elle « choisit une couche plus heureuse. »

Quelques éi>itaphes mentionnent la chasteté sacerdotale. Une inscription d'Herment ', conservée au musée du Caire, conserve la mémoire d'

ONNQtjJPIOC np eCBYTCPOC KA 0OAIK(r;) eKK(>r,^;j:) RAP

ocNGc erKPA iTr.o

5 eTCAeYTHCuv) MC COPH KH THC CB AOMHC INA ;-/T:a.-o;)

' Soucict, dans les Mémoires de Trévoux, 1720, p. 925; Lancelot, dans llisloirede V Académie des inscriplioiis, t. \ii, p. 234; Maffei, (•alliœ aniiquilales quœdam .seleclœ, in-4°, Vcron.-p, 1731, p. ',V1 ; Bim.Trd de l.i Basiie, Dissertuliones et cp/.N/o/tt', dans MuvnUiri, \ovas thésaurus iteterum inscripiionuni, in-ful., Mediolaiii, 1730, t. i, p. 126; t. i, p. ccccLVi, D. 1 ; .\. Zaccaria, De usa inscriptionum christianarum iii rébus theologicis, in-4^, Veneliis, 17G1, p. 40; Hagenbuch, Epistolœ epigrapliiav, in-i",Tigun, 1747, p. 3 14 ; Burmami, Anthologia vetcrunt latinorum cpigrammalum et pocmatum, in-i", .\nistelodanii, 1759, t. ii, p. 2fi4; l'ilot. Précis statistique des antiquités du département de l'Isère, in-S", Gre-

*Ovvo:pp'.o; TipZ'ïSOTîpoc xaOoy^y.îî; è'/.'/.)-r,<ria; — aptjévo; Èvy.sair,; ÎTc/î'jrï)a£v piSTOpr, ■/.t; Tr,; to6ô;xï]; 'voiy-Ttôivoç. Onop'irios, prêlre de l'Église catholique, ayant vécu dans la virgi, ité e'. la continence, est mort le 2S l'e Mésori de la vu'' ir.diction.

Stèle en grès : 0'nS5xO"33. Dans le champ, une croix patlée accostée de deux croix ansées. La stèle est triangulaire; l'espace compris entre les rampants du fronton et les bords de la stèle est décore de palmes

iJ

271U. — Stèle 1.1 OniipliLiiis.

D'après \N'. K. Crum, Coptic monuments, pi. -vxvi, n. 8553.

et d'u -.e croix. L'inscription n'est pas sur l'architrave, mais au registre inférieur de la stèle (fig. '2710).

Outre l'intérêt que présente la mention « prêtre de l'Église catholique » (voir Diclionn., t. ir, col. 2624, au mot Catholique), nous avons ici la mention de la chasteté. Au lieu d' k-^Axçiz i^z, on a proposé la lecture ÈYxpxTEjsiaîvo;, même se is, même traduction, avec

noble, 1843, p. 31; Clinton, Fasti romani, in-4<', Oxford, 1845-1850,1. it, p. 207; Sibilat,.^^ sur .4os/e, dans l'Union daupliinoise, 1849; E. Le Blant, Recueil d' inser. clirél., 1865, t. II, p. 38, n. 394. — = E. Le Blant, Recueil des inscriptions chrétiennes de la Gaule antérieures au vni'^ siècle, in-l*», Paris, 1865, t. ii, p. 329, n. 560. — ■ ' Grégoire de Tours, De gloria confessorum, c. xxxiv, P. /-., t. Lxxr, col. 854. — • W. E. Crum, Coptic monuments, p. 119, n. 8553. pi, .xxvi; C. Schinidt, dans dottingisclie Gelehrtc -4jizd;;.,1903, t. CLXV, p. 257 ; G. Lefebvrc, Recueil des inscriptions grecques chrétiennes d' Égijpte, in-1^, le Caire. 1907, n. 413. ilusce du Caire, n. 8553. Journal d'entrée, n. 27602. ,

CHASTETÉ

renforcement; si l'on veut, quelque chose dans le genre de " célibataire obstiné > '.

En Gaule, l'épitaphe d'Exotius, évêque de Limoges, composée par Fortunat, nous conserve ce souvenir ^ :

IMMACVLATA DEO CONSERVANS MEMBRA PV- [DORE

Enfin, nous profiterons de l'occasion qui se présente ici pour citer une inscription dont nous avions parlé déjà, mais avec quelques inexactitudes. II est d'autant plus opportun d'y revenir que ce texte épigraphique est un de ceux qui ont été le plus souvent

' H. Grégoire, Le recueil des inscriiilions grecques j^hrétiennes d'Égyple, dans la Revue de rinstruction publique en Belgique, 190S, t. Li, p. 212. — = E. Le Blant, Recueil des iiiscript. chrét., t. il, p. 318, n. 556. — ^ E. Duprat, L'inscription de Casarie et PoUjcarpe de la Hiuiére, dans Annales de la Société d'études provençales, 1908. — • Voici la bibliographie de rinscription telle qu'elle est dressée par M. E. Duprat. — Manuscrits : Valadier, Ecclesiee monarchi<eque Galliarunt nascentis liistoria ab antiquitate Avenionensium repetita, ms. latin de la bibliothèque du Vatican, n. S227, 2 vol., t. i; Polycarpe de la Rivière, Annaîes christianissimœ Ecclesiœ et coronœ Francorum...,t. i, Provincia Avenionensis ponlificse in Gallia ditionis, ms. de la bibl. de Carpentras, 2 vol. in-fol., n. 515, 516, t. i, p. 358; .\. du Chesne, Cad. Parisinus, ms. de la Bibl. nationale, coll. Baluze, vol. XLvr, p. 431; dom Estiennol, Anliquitates benedicLinœ in archiepiscopatibus Avenionensi et Arelatensi, ms. de la Bibl. nat., fonds latin, n. 12762, loi. 25 (ancien Saint-Germain, lat. n. 5-59); dom Chantelon, Historia monasterii Sancli Andreœ secus Avenionem, ms. de la Bibl. nat., fonds latin, n. 13916, fol. 2 (copie de 1774 à la b.bl. d'.\\-ignon, n. 2401, fol. 2); Ménard, Recueil de pièces sur Avignon (copiées de sa main), ms. de la bibl. d'.\vignon n. 2J7S, toi. 91; .Ménard, Lettres du 12 janvier et du 2S mars 1764, ms. de la bibl. d'Ai.x,n. SiJ (recueil Bouquier, t. v);Forneri, 7f (5/oire ecclésiastique du Comté Venaissin et de la ville d'Avignon, ms. de labibl. de Carpentras, n.55{?, p. 61 (copie à la bibl. d'.\\ignon, ms. n. 27 72, fol. 32); \otes chronologiques sur les villes, villages... du diocèse d'Avignon, ms. de la bibl. d'Avignon (t. vi, de la collect. .Massilian), n. 23S4, fol. 123; Noissier, Histoire de Villeneuve-lés-Avignon, 1737, ms. de la bibl. de Ximes, n. 211 du catal. in-4° (ancien 13S63),p. 9; Cambis-Velleron, Annales historiques, chronologiques et critiques sur Vétat ancien et moderne... de la ville d'Avignon, 5 vol., n. 2776 à 27S0, 1. 1, fol. 101 ; Recueil concernant Vhisloire.., d'Avignon, ms. de la bibl. d'Avignon, n. 2396 (t. xvin de la collect. MassiUan), fol. 230; Mabillon, Analecla alsatica, ms. latin de la Bibl. nat., n. / 2992, fol. 153 (anc. Saint-Germain, n. 97S). — Imprimés : Baronius, Annales ecclesiastici, édit. Pagi, in-fol., Lucœ, 1738-1750, t. x, p. 448, ad ami. 587 (d'après la copie de Claret d'.\rles) ; Gonon, Vitœ et sententiœ Patrum Occidenlis, in-fol., Lugduni, 1625, p. 240;Columbi, De rébus gestis episcoporttm Vasioncnsium lihri JV, !n-4°, Lugduni, 1056, p. 12; Guesnay, Provincia; Mas^iliensis ac reliquœ Phocensis cmnales, in-fo'., Lugduni, 1657, p. 287; Nouguier, Histoire chronologique de VÉglise, évesques et arcbevesquesd' Avignon, in-i'^ , .\\ignon, 1660, p. 21 ; H. Bouche, La chorographieoudescription delà Provence et F histoire chronologique du mesme pays, 2 vol. in-fol., Aix, 1664, t . i, p. 655 ; Fantoni Castrucci, Isloria délia citlà d' Avignone e del contado Venesino stati délia Sede apostolica, 2 vol. in-4'', Venezia, 1678, t. ii, fol. 395; ltabillon,De re diplomalica libri VI, in-fol., Lutet. Parisior., 1681, p. lS6a; Pagi, Di.sserlatio hypathica, in-4», Lugduni, 1682, p. 328; .Mathoud, De vera Senonuni origine christiana, in-4», Parisiis, 1687, p. 98; G. Fleetwood, Sylloge inscriptionum antiquarum, in-8'*, Londini, 1691, p. 379, n. 1 ; Martène et Durand, Voyage littéraire de deux religieux bénédictins, 2 vol. in-4"', Paris, 1717-1724 t. I, p. 292; dom de Sainte- Marthe, Gallia chrisliananova, in-fol., Parisiis, 1715, appe/id(.T, t. i, p. 799; t. n, cmimadversiones, p. 0; Gudius, Inscriptiones ctntiquœ, in-lcl., Leovardiie, 1731, p. 366, n. 5; Galetti. Giornale di litterati, Roma, 1735, p. 116; Muratori, Xovus thesaïu-us veteruni inscript ionum, in-îo\., Mediolani, 1739, 1. 1, p.CDX.xxi, n. 2; de Vita, Thésaurus antiquitalum Beneoentarum, 2 vol.in-fol.,Rora3e, 1754, t. I, p. 303; .Mazochi, Spici/ejium biblicum, 3 vol. in-4°, Neapoli, 1763-1778, t. iir, p. 63;

édités. Je dois les renseignements complémentaires qu'on va lire à un travail très distingué de M. E. Duprat '. L'inscription en question se compose de deux parties ayant chacune une histoire bien différente. Disparue depuis l'époque de la Révolution, par suite de la démolition d'une chapelle dédiée à sainte Césarie dans l'abbaye de Saint-.\ndré, Mont-.\ndaon, l'épitaphe fut retrouvée, par grand hasard, en 1868, servant de support à un poêle. Achetée et déposée au musée de Villeneuve-lés-.\vignon, elle fut depuis encastrée dans le mur de la chapelle de l'église paroissiale placée sous le vocable c'e Sainte-Césarie. Du titre original il ne restait que des fragments*, mais des

Petavius, De ratione temporum, în-12, Colonia; .\gripp., p 121 ; Tassin et Toustain, Nouveau traité de diplomatique, in-4^, Paris, 1750-1765, t. v, p. 657; Bianchini, Prœ/atio ad -Anastasium bibliothecarium, dans P. L., t. i, p. 794; J. B. Gêner, Theologia dogmatico-scholastica, in-4°, Romae, i 1767, t. IV, p. 407; Guasco, .'Musœi Capitolini antiquœ inscriptiones, 3 vol. in-fol., Romae, 1775, t. m, p. 142; Galetti, Del primicerio délia S. .Sede apostolica, in-4'', Rornse, 1776, p. 25; Schwarz, Dissertationes seleclœ, in-4'', Erlangœ, 1778, p. 289 ; A. Zaccaria, Disserlazioni varie italiane a storia ecclesiastica appartenentf, 2 vol. in-S", Romae, 1780, t. i, p. 75; G. Marini, dans Giornale di litterati di Pisa, t. iv, p. 27; Vermiglioli, Le antiche iscrizioni Perugine, 2* e/iiz., 2 vol. in-4°, Perugia, t. ii, p. 580, note 3; Furlanetto, Appendix ad lotius latinitatis lexicon. Egidii Forcellini, iiil6, au mot Illucesco; PelUcia, De christianœ Ecclesiie primœ, mediœ et novissimœ politia, 2 vol. in-S", Colon. Agripp.. 1828-1838, t. II, p. 245; de Castellane, Supplément aux inscriptions du i" au at/^ siècle recueillies principalement dans le Midi de la France, dans les Mémoires de la Société archéologique du Midi de la France, Toulouse, 1840-1841, l. IV, p 263; Barjavel, Dictionnaire historique, biographique et bibliographique du déparlement de Vaucluse, 2 vol. in-S", Carpentras, 1841, t. i, p. 350; du Cange, Glossise mediœ et infimœ latinHalis, édit. Henschel, 7 vo!. in-4'', Parisiis, t. rv, p. 353, au mot Memoria: C. L. Visconti, DeW uso ed utilità cristiana dei cronologici anteriori ulf uso deW era volgare per la storia e cronologia dellaChiesa, in-4'', Roma, 1856, p. 21; E. Le Blant, Jnscripfions chrétiennes de la Gaule antérieures au VIII' siècle, 2 vol. in-4'>, Paris, 1856-1865, t. ii, p. 417, n. 597; De Rossi, Inscriptiones ctwistianee urbis Romie, in-fol., Roma;, 1861, t. i, p. xlvii, 508, 616; 1888, t. il, part. 1, p. 264; Granget, Histoire du diocèse d'Avignon, 2 vol. in-8'>, t. I, p. 196, note; Germer-Durand, Découvertes archéologiques faites à Xîmes et dans le Gcu-d pendiuit Vannée 1S69, dans les Mémoires de CAcadémie du Gard, 1869-1870, p. 27 (d'après ime lettre et un dessin de Coulondres de Villeneuve); Canron, Histoire chronologique de VÉglise d'Avignon, dans la Revue des bibliothèques paroissiales, Avignon, 1869-1870, t. .XIX, p. 27; Canron, Recherches sur le culte de sainte Cazcwie à Villeneuve-lés-Avignon, dans même revue, 1869-1870, t. XIX, p. 74, 108; de Guilhermy, Inscription trouvée dans Vabbaye de Saint-André à Villeneuve-les- Avignon, dans la Revue des Sociétés savantes des déparlements, 1870, \' série, t. ii, p 55-56; Coulondres et Chabrel, .Vod'ce sur Villeneuve-les-Avignon, dans les Comptes rendui de la Société scientifique d'Alais, 1874,1 vi, p 168; J.-H. Albanès. Inscription de Sainic-Cascwie, dans la Revue des Sociétés savantes des départements, 1875, VI'^ série, t. i, p. 158-163; E. Le Blant, .Vo(e sur le début de rinscription de Casaria dans même revue, 1876, 6« série, t. m, p. 153-157 (communication de M. .Vndrè); Canron, .Vo(e, même revue 1876, t. I, p. 196; Canron, \otes et observations critiques..., au sujet de Vinscription de Sainte-Cascu-ie, in-8'', Alais, 1876, p. 2; (Chabrel), Catalogue du musée municipal de Vilteneuvelès-Avignon, in-8'', .\vignon, 1878, p. 23; 2» édit., 1896, p. 30; Fuzet, Mémoire sur le culte de sainte Casarie d Villeneuve-les-Avignon. in-8'', Ximes, 1887, p 6; Fuzet, Panégyrique de sainte Casarie, in-S", Ximes, 1887, p. 17; Canron, Les trois centenaires avignonnais en 1SS7, sainte Casarie..., in-16, .\\-ignon, 1887, p. 11; O. Hirschfeld, Corp. inscr. lat., t. XII, n. 1045; E. Le Blant, Souvenu recueil des inscr. chrét. de la Gaule, 1892, p. 332, n. 298; Leclercq, dans Dictionn., t. i, col. 3234; Voila, Villeneuve-lès-Avignon, in-8°, Montpellier, 1907, p. 276; E. Duprat, L'inscription de Céscu-ée et Polycarpe de la Rivière, dans les Annales de la Société d'études provençales, .\ix, 1908.

CHASTETE

CHASUBLE

copies du xvii'' et du xvm« permettent de reeonstituer l'iiiscriplion. La voiei :

MENSIfrds (Y geminis conclu-

DENS TEMPoro viUi- VI VIT IN œtcrnum nullum M O R I T V™ per aeimm ISTA VALENS fteri fleta manan-

TE ROGai'i"; IVRA saciTdiilis scrvans

NOMENQVE IVGA/is

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