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Une fois encore, les survivants mentionnent leur piété filiale; il est clair que les gens de Chisium ne se doutaient pas qu'il fût de régie ou de bon ton pour les chrétiens d'omettre la mention de ceux qui i)rocuraient la tombe au défunt. Ici, il s'agit des cinq lils survivants d'un évêque marié mort en 322. Étant né en 25G, LIvcrani en conclut que ce Dexter avait connu sainte Mustiola et peut-être avait été converti par elle; nous ne nous engageons pas dans une telle voie, t'.avedoni et J.-B. De Rossi ont avancé un peu précipitamment que cette épitaphe était la plus ancienne à date certaine rencontrée hors de liome, mais cette opinion n'est pas soutenable '.
L'autre épitaphe épiscopale est gravée sur un ci])pe en travertin. Cavedoni le croyait pa'ien. sur l'opinion de Boldetti; Liverani a très ingénieusement et très vraisemblablement proposé pour les lettres énigmatiques El, OPI des lignes 3'- et 4''. la restitution e[p]i[s i c]o/)i '.
M • IVVENTI Dl ONYSI ■ El (palére) PATRIS • OPI (/.'o''')
5 IVSTVSFILET MONTANILLA VXOR BM
C'est toujours, on le voit, la même coutume de faire mention de celui qui a procuré la tombe, elle reparaît ailleurs* et ce n'est pas par ostentation, a-t-on soin de nous dire, mais par piété ; l>{rù) /)(('(■tate) K
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^ Liverani, Spiciif p. 77*J; Cavedoni, Opusc. di Modena, juin. 1865, p. 10, n. 10; Liverani, Calac, p. 96; Cor/i. inscr. lat., t. xi, n. 2580. Cette épitaphe est j^ravée a\'ec une simple pointe; ce n'est pas la première de ce type, qui sait si le clou et le crocliet n'ont pas tout simplement servi ù cette besogne? Voici te texte : depositio i.ocries
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èniKOialique. Cavedoni propose d'y \"oir la désinence d'ini nom propre féminin en.../irirt et le mot cjff/nl, <[uel(]ae cliose peut-être dans le genre de ceci : Fattslinii ciini /«cn/mis. — ^ Cavedoni, dans Bulk'Uino archeolofiico XctipolilaiU)^ nouvelle série, t. m, p. 100; De Rossi, 8»;/. di nrclieol. crist., 1876, p. 92; Liverani, Spicii, p. 772; Calac, p. 110; Corp. inscr. lai-, t. xi, n. 2548, ligne (">, et i (uliano), ces trois lettres liées. — ' Cf. Cavedoni, dans Meni. di relig., t. -xiv, p. 51, note 18; Pasquini, p. 22, n. 12; Liverani, Spicii, p. 772; Calac, p. 113; Corp. inscr. I<d, t. .\i, n. 2555. — ' Corp. inscr. lat., t. xi, n. 2552, 2553, 2557, 255S, 2559, 2560, 2.501. — ' Pasquini, op. cil., p. 20, n. 10; Cavedoni, p. 01, n. 10; Liverani, Spicii, p. 772; Calac, p. 107; Corp. inscr. lat., t. xi, n. 2557. — 'Pasquini, p. 18, n. 8;
La hiérarchie cléricale est bien représentée parmi ces cpitaphes; nous avons déjà rencontré deux évêques, voici un diacre ' :
SVLPICIO FELICISIMI rf]IACONI QVI VIXL?
ANNIS • LX • V • VXOR FILI BMP
ET
On rcmurquera que les deux évêques et les diacres sont mariés, un exorciste l'est également. Il reposait sous un arcosoliuni, dit Pasquini, et son épitaphe était amovible, peut-être pour faciliter la déposition d'un autre corps qui n'a pas été apporté ou après l'inhumation duquel on aura néglige de fixer la tablette. Sentius Respectus était resté au rang d'exorciste jusqu'à l'âge de soixante ans '.
SENTIVS
RESPECTVS
EXSORCISTA
MINVCIA J ORESTINA
CONIVGI SVO
