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les époques. Les listes les plus anciennes comprennent l'eau, l'encens, les sept huiles, les deux collyres, le linge. Plus tard une nouvelle série, bien plus longue que la première, a été ajoutée. Elle débute par le vase pour l’eau, le vase pour l'encens, l'autel, deux sortes de tables, la chaise, et elle se. termine par l'énumération de tous les dons. proprement dits, où l'on trouve les parties d'animaux, les oiseaux, les cinq espèces de vin, les deux espèces de bière, les fruits, les 1légumes, etc. » (A. Mariette, Les tombes de l'ancien empire.) :

. Des. offrandes en nature devaient être apportées dans Je tombeau par la famille du mort, à certains anniversaires; l'ensemble en est représenté sur presque toutes les stèles. Ce sont des pains, des fruits, des membres d'animaux parmi lesquels la cuisse de bœuf tient presque toujours la place d'honneur :..pour les Égyptiens comme pour des, Hébreux, c'était un morceau de

choix, :: -

OFFRANDES. (Tables d')..« Aussi rares sous le nouvel empire qu'elles sont communes sous l'ancien, elles sont les monuments commémoraüifs d’une. fondation pieuse faite par les person-

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nages dont elles portent le nom. On en.trouve . d'assez nombreux exemplaires dans les temples. Elles portent le plus souvent, sculptés sur leurs face supérieure, les dons que le dédicateur s'engageait à fournir en nature. Quelquelois elles n'ont que la forme du caractère hiéroglyphique = qui sert à écrire leur nom. Karnak possède encore quelques-unes de ces dernières, qui sont d'énormes blocs d'albâtre ou de granit pesant près de huit mille kilogrammes.» (Mariette,

Catal. de Boulaq.)

O1E. Les Égyptiens distinguaient l'oie sar, l'oie apt, l'oie khenen. La chasse aux oies est une représentation symbolique et mystique fréquente dans les temples et mentionnée au Livre des Morts. Les rois sont souvent représentés prenant des oies au filet, en compagnie de quelque dieu. (Voyez Champollion, Nohce descripave, IL, 41, 148.) Une des cérémonies de la grande panégyrie d'Âmmon consistait à donner la volée à quatre oies portant le nom des quatre génies fu- néraires, et qui devaient se diriger vers les quatre points de l'horizon.

OMBITES. «Le nome Ombites a succédé à