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l'ancien nome de To-kens (la Nubie), dont le chef-lieu était à Éléphantine, et qui comprenait Ombos dans ses limites. La divinité principale du nome était alors Khnoum, le dieu à tête de bélier, le Chnouphis des Grecs. À l'époque romaine mmÎl@, Noubi, en copte xsBur, en grec Ombos, devint à son tour chef-lieu du nome, et le dieu d'Ombos remplaça, dans son rôle protecteur, celui d'Éléphantine. » (J. de Rougé, Monnaies des nomes, p. 4.)

OMBOS. — Voyez l'article précédent. «Le temple d'Ombos est destiné à devenir tôt :ou tard la proie du Ni, de quelque soin qu'on l'entoure. OEuvre des rois grecs successeurs d'Alexandre, comme Edfou et Dendérah, il porte en diverses parties les noms de Philométor.

d'Évergète IL et de Dionysos. I offre cette particularité d'être, en quelque sorte, la réunion de deux temples juxtaposés.» (Mariette, Jtinéraire des invités du Khédiwe.) Ces deux temples étaient consacrés à deux formes d'Horus : Sebek et Haruer.

ONCTIONS. A côté d’une légende ainsi conçue =$ 7. ofrande d'huile, on voit souvent un roi