‹ Dictionnaire d'archéologie égyptienneChapitre 266 sur 289 · SON · texte numérisé non relu

SON

par la lumière et la chaleur que Dieu a organisé et qu’il conserve l'univers : le dieu Shou (lumière), dit le chapitre xvu du Todtenbuch, a soulevé l’abime céleste. — Je suis le soleil qui apparut au commencement et qui gouverne ce qu'il a fait. Osiris est appelé l’âme du soleil; la lumière solaire était donc le corps, c'est-à-dire la manifestation sensible de la divinité. » (Grébaut, Hymne à Ammon- Ra.)

Le soleil était personnifié d'une manière générale par le dieu Ra, le soleil levant par Horus, le soleil couchant par Toum. Des divinités secondaires, dont le rôle est plus difficile à préciser, symbolisaient d’autres aspects de l’astre.

SONGES. Les songes jouent un grand rôle dans la littérature égyptienne. Aménemha I* apparaît en songe à son fils Ousertesen [= et lui donne des conseils sur l'art de régner. (Pap. Sallier, II.) Le prince de Bakhtan voit en songe le dieu Khons qui, sous la forme d'un épervier d’or, lui ordonne de renvoyer sa statue à Thèbes. (E. de Rougé, Stèle de la Bibhothèque.) C'est à la suite d'un songe que Shabaka se retire en Éthiopie, et que le prètre Sethos se résout à marcher contre Sennacherib. Enfin l'Éthiopien

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