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siéges; ils pouvaient contenir de une à trois personnes. M. Chabas a vu, dans un papyrus de Turin, la mention d'un tapis qui recouvrait le fond du char, et sur lequel on pouvait s’asseoir, les jambes pendantes, lorsqu'on était accompagné d’un cocher. La caisse était en bois orné de peintures ou plaqué de métaux précieux; le timon y attenait au moyen d'un système de courroies et se terminait par un joug en forme d'arc. Les chars de guerre étaient munis de carquois; traînés par deux chevaux, ils étaient d'ordinaire montés par deux hommes, un cocher et un archer.

CHARRUE. Les charrues étaient en bois dur, sans armature de métal, en raison de la facilité du labourage. Deux bœufs y étaient attelés par les cornes; on les stimulait avec le fouet ou le bâton. Le laboureur pesait des deux mains sur la partie supérieure de la charrue, afin de la diriger et de tracer le sillon à une profondeur uniforme.

CHASSE. « On chassait, en Égypte, aux oiseaux et aux quadrupèdes; des lévriers couraient l'autruche et la gazelle; la flèche atteignait le qua-

drupède du désert, le filet enlaçait le volatile aquatique, et les peintures de ces scènes, si riches de détarls inconnus, nous montrent en même temps les diverses espèces d'animaux recherchés ou pris par les chasseurs, les espèces diverses aussi de chiens employés à les poursuivre, ainsi que toutes les ressources de la pêche à la ligne, à la cordelle, au filet et au trident.» (Ghampollion-Figeac, L'Épypte ancienne, p. 186.) Voyez les Monuments de Ghampollion:

Wilkinson, Manners and customs, II, 13, 18, 22, 37, 39, 41, Lo; Lepsius, Denkmäl. II, 12. Un Ameéniritis a le titre de chef des chasses au filet du domaine d’Ammon (Louvre, stèle C, 1 14). Un scarabée de la même collection fut destiné à perpétuer le souvenir de diverses chasses dans lesquelles Aménophis II tua cent deux lions, pendant les dix premières années de son règne.

CHAT. Le nom égyptien du chat {1 $ % maaou, paraît bien être une onomatopée. Le chat a un rôle mythologique assez obscur (voyez Todtenb. xvu, 45-47), mais qui semble le désigner comme un destructeur des ennemis du soleil. Plusieurs papyrus funéraires le représentent tranchant la tête du serpent qui symbo-