G LIVRÉ

Hache. Explication de la formule Sub ascia dedicaiit.

— Emploi de cette formule par les chrétiens. — Notice étendue sur les haches celtiques.

Hachées (Moulures).

Hachures, manière de dessiner et de peindre par hachures. — Les hachures du blason pour indiquer les métaux et les couleurs. — Avis aux restaurateurs des églises.

Hadrianées, édifices chrétiens. — VHadrianœmn.

Hagiosidère, chez les Grecs. — Description donnée par Magi.

Harmonie. Ce qu'on entena par harmonie en :irrhilecture.

Harpes de maçonnerie.

Haubert, cotte de maille. — Figures du moyen âge.

— Statue de saint Michel.

Haut-appareil.

Haute lisse. Différence entre les tapis de hante lisse et de la basse lisse.

Hauteur. Moyen de calculer facilement la hauteur d'un édifice. — Règle générale.

Heaume, arnicl. — Figures dans les écli&es.

Hébraïque [L'art). L'art hébraïque a-l-d exercé quelque influence sur l'art chrétien. -— Réfutation d'une opinion de Winckelmann. — Piscine Probalique. — L'art sous le roi Salomou. — Gravure

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TABLE ANALYTIQUE

L'art après la

sur pierre. — Ivoire travaillé. —

Ha de la captivité de Babvlone.

Uêli e. Chapiteau corinthien. — Piliers du xvr

siècle.

Hémicycle.

Hennin, ligures sculptées ou peintes dans les églises.

— Trait curieux.

Héraldique [Art ou Science).

Herse, recouvrant le cercueil ou le cénotaphe des grands personnages. — Analyse du récit de Montfaucon sur l'enterrement d'Anne de Bretagne. — Herses d'une dimension considérable, et supportant jusqu'à 5000 cierges. — Herses fixées à demeure sur des lombes.

Herse, instrument pour supporter des cierges; râteau.

Herse, dans les constructions militaires.

ïiEXASTÏLE.

Hiératique. Ce qu'on entend par l'art hiératique. — Son caractère principal est-il l'originalité. — Naïveté des compositions hiératiques. — Elude des monuments primitifs.

Hiéroglyphes. Les caractères hiéroglyphes et VEdipe du P. Kirker. — Découverte de M. Champollion le Jeune. — L'inscription de la pierre de Rosette.

— Division de l'écriture hiéroglyphique en hiéroglyphique proprement dite, hiératique et démotique.

Hiro.nde (Queue d').

Historié. Chapiteaux et autres membres d'architecture historiés.

Horloge. Horloge du xiv« siècle, à mécanisme trèscompliqué. — Horloge envoyée par Aaron-Al- Raschid. — Mentions de quelques curieuses horloges.

Hostie. Soin apporté à la confection du pain eucharistique. — Marque imprimée sur l'hostie. — Fers destinés à imprimer cette marque, gravés au xv siècle.

Hôtel-Dieu. Fondation des hôtels-Dieu. — Ils étaient toujours dans le voisinage des cathédrales. — Hôtel-Dieu d'Angers. — Sa fondation et sa description. — Grenier d'Angers.

Houlette. Images du Bon Payeur dans les Catacombes.

IhPÈTRE.

Hypogée.

Icunographie. Ce qu'on entend par l'iclmographie ou plan par terre d'un édifice.

Iujnoclaste. Les artistes grecs chassés de leur pays se réfugient en Italie, en France, et en Allemagne. — Premières influences byzantines. — Les papes favorisent le développement des arts. — Témoignages des saints Pères sur le culte d'honneur rendu aux images.

Iconographie. Délinilion. — Elle peut être envisagée sous un double rapport, théorique ou pratique. — L'iconographie forme actuellement une branche de l'archéologie générale. — Sources auxquelles il faut aller puiser la connaissance de l'iconographie.

ko.NOLOGiE. Y a-t-ilune différence entre Viconologie et Y iconographie.

Iconostase, dans les églises grecques.

Images. L'Eglise favorise l'art de la peinture et de la sculpture, surtout après qu'il n'y eut aucun danger pour les chrétiens relativement à l'idolâtrie.

— Sculpture à partir dn xne siècle. — Caractères des œuvres du moyen âge. — L'expression et l'imperfection des formes. — Ce que doivent faire les artistes modernes. — Utilité des images religieuses.

— Sander leur reconnaît dix avantages. — Proportion à donner aux images religieuses. — Leur position. — Statues et matières qui ont servi à les faire. — Inventaires relatifs aux statues, Lin-

coln, York. — Du nimbe qui entoure constamment la tète des images des saints. — Extrait de l'ouvrage de J. de Meulen sur le nombre de ceux qui se sont distingués parleur zèle à détendre les saintes images. — Passage de Bosio sur la vénération due aux images. — Décision du saint concile de Trente relative aux images.

Imbrications. 11 y en a de diverses formes.

Imitation. Retour aux formes du moyen âge, en architecture. — Critique des monuments modernes de Munich par Piel.

Impluvium.

Imposte. Imposte régulière. — Imposte cintrée. — Imposte mutilée.

Incertum opls.

Incrustation. Incrustation en général : — aux statues ; — des pierres tombales.

Infules, bandelettes; viiliv , infultv. — Dans les auteurs ecclésiastiques.

Infundibuliforme (Chapiteau).

Inhumation. A l'intérieur des église?. — Pierres tombales. — Yaines déclamations des philosophes modernes.

Inscriptions murales. Inscriptions monumentales.— Leur importance historique. — Inscriptions chrélienues des Catacombes. — Ouvrage de M. Perret; rapport à l'Assemldée législative. — Inscriptions gallo-romaines. — Paléographie murale : — au xnc siècle; — au xme siècle; aux xiv° et xve siècles. Inscriptions pieuses.

Instrumenta Christi. La croix de N.-S. — Les clous. — Couronne d'épines. — Titre de la croix.

Instruments de supplice des martyrs. Catalogue des principaux instruments de torture et des divers genres de supplices employés contre les martyrs. Intaille.

Intersection. Système de ï. R. D- tonner sur la

naissance du siyle ogival.

Intrados.

Inventaire. Source d'excellents renseignements archéologiques. — Inventaire de l'église de Saint- Martin de Tours, de 1502.

ISODOMOS.

Ivoire. Variétés d'ivoire. — Travaux d'ivoire chez les anciens. — Au moyen âge et à la Renaissance.

IX0TC. Signification chrétienne de ce mot, et des lettres qui le composent. — Auteurs à consulter sur ce sujet.

Jambage.

Jérusalem céleste. Décoration à la fin du xne siècle et au commencement du xin«.

Jessé. (Tige de). Manière de figurer la généalogie de Notre- Seigneur.

Joint. Joints en coupe. — Joints dérobés. — Le mortier fait saillie aux joints avant le xie siècle.

Jours. Les jours et les pleins.

Jubé. A quelle époque remonte l'établissement des jubés. — Conservation des jubés en Angleterre et en Belgique. — Les jubés les plus célèbres de France sont ceux d'Albi, de Sainte-Madeleine de Troyes, de Saint-Etienne- du-Mont, à Paris ; de Rodez — Ancien jubé à Limoges et à la Chaise-Dieu

Labarum, avant Constantin. — Depuis la conversion de cet empereur. — Auteurs à consulter sur le Labarum.

Labrum.

Labyrinthes, dans les églises. — Leur origine et leur destination présumée : — à Saint-Omer, — à la cathédrale de Sens, — à Saint-Quentin, — à Arras, — à Baveux.

TABLE ANALYTIQUE