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que contenait sur cette défétîon 1e ittaiideînont cl lesrnotes d^Mgr raithévê^ueSîbOTir
en 1850 :
« Pour rexercîée deuévrilton éh Thoonéur de la passion de Ndlre-Scîgneur Jésùs-Christ vi de la com|)assiôn de fa sainte Vierge, on se conformera à ce qui a 'été prescrit lés autres années (1).
« Nous inviions tous Tes fidèles à asisister k ce pieux exercice, soit à Notre-Dame, soit jans les églises de leurs paroisses respecti- 70$, soit dans lés chapelles des différentes maisons où il est autorisé.
« Nous leur rappelons que, par divers rescrilsdes souverains pontifes Léon Xll(2) H Grégoire X.VI (3), des indulgences sont iccordées à tous ceux qui, remplissant lés conditions prescrites (tk), pratiqueront dans les susdites églises éi chapelles la dévotion jue nous venons dédire. »
PATER. Voy. Ci?iq Pàtkr, etc.
PAUL ( Saint ). Yoy.Sii^n PimiiE.
PERE ETERNBL, iE, etc., et PàitE^ETEii- «EL, NOUS, etc. Voyez y pour ces deux oraisonSt Sang de Jésus.
PKRStVERANCE (Catéchismes dé). Plusieurs évêques ont obtenu du Saiut-Srége la laculté d*étab!ir dans les paroisses dé leur^ liocèses des catéchismes de persévérance »ans qu'il soit nécessaire de les affilier à'celuide SAiNt-SuLPiCE. (Voyez ce n[^t)t). Lels issociés de ces «itéchismes peiivent gagner es indulgences suivantes : l' Indulgence pl^iiere le jour de leur réception; 2" indulgence Uénière à Tarticle de la mort ; 3* indulgence
(I) Cet exercice aura lieu tons les vcndredfs db r^réiiic, le vendredi saint excepté.
11 6e com|>066 ainsi qu*il suit :
A vaut rinstruciion, on ehaniera le psaume JfÎMere meu Dens : après riiistniciion, on chantera 'liymne VextUaRegù et la prose Stabat Mater. Peàlaul ce chant, on Tera Tadoration de la croix; 6n tkitera ensuite cinq Paier et cing Ate, avec cll/q Uorla i'ain, aux intehtionsile noire Saint-Père le
Ces Joun-4à, la vraie croix sera exposée ài h véi^ratioii des flidétes.
Après le chant et la récitation des priçres, labé* ^tliciioo sera donnée avec le saint cihuire.
<2) RescritdulSjuin 1827.
(5> Rescritft des itf décembre fSSl et 8 ovfil 1832.
(4) Ces conditions sont, pour gagner Tiadulgence lénière, t^assistance à rexerciee, Ih cédfession et la tnniuunion (^V% avec les dispositions coaveuibles. -Pour gagner une Indulgence de 300 jours, il safra qiretaot contrits de cœur, les ûdèles suivent e3ken:ice, et récitent cin^ Paur et cinq Are, avec inq Cioria Patri, en uierooire de la passion de iOire^Seigneur. Cette même indulgence sera garic^, aux mêmes conditions, par ceux qui ne pouriient se rendre à Féglise ou diapeUe, s*ils en ont L4? empêchés pour cause d*inflnni(é ou pour quelque litre raison léjriiinie. L^indulgence plénière et Tmulifi^enee de 300 jours sont applicnblcs, pur manière B suffrage, aux âmes du pui^atohre.
L^one et Tauire peuvent é^re gagnées à réglise léiropollcaînepar tons les Adcies indislinctcincOt ; lais elles ne peuvent être gugitées dans chacune des aroisses que par les fidèles & ces mêmes paroisses, ; d»n% chacune des comknunamés ecclésiastiques et ;ligîeijses, et darfs les maisons d*éducation, que par <k personnes qui en font partie.
{téàih'e le* jour de Ih fuie du calécltismc ; * indulgenceis \le'8epi wm et de $tpi awitan^ iaines à quatre autres fêtes désignées par révéque. De plus» le Souverain Pontife a coutume de dédareriprivilégié Fautel du catéchisme de persévérance lorsque la. niesso y «st célébrée pour Un associé déftuit. Vùytz l'article suivant.
PERSËVÉRANCE (Catéchisme de) poirr h^jeunee perionnei. On lit dans lelfauuul da Cambrai :
RÈGLEMENT (i) pour une association 'de ieïinht personnes ou Catégbismb db pEAséviftii a^Os sous le patronage de la tris-saipts Vierge^
TITRE PRBXIER.
De rimporiance et des avantages de celle
association.
Art. !•'. Une douloureuse expérience a|>prend tous les jours aux pasteurs, qU*à peitii?
Cassé ré[)oque de ta première communioiir len des jeunes personnes négligent d*en^ tretenir et de compléter Tinstruclion chrétienne qu'elles ont reçue, s^éloignent de lii fréquentation des sacrements, qui devaiéirt lés faire Oroitre en sagesse devant DiéU et devant les hommes, et finissent trop isouvent par laisser éteindre tlans leurs cœurs ées précieux sentiments de piété et de modestie, la gloire de leur âge et de leur sexo. Pour les préserver de suivre des erreroenis si funestes, le moyen le plus éflieaco est de former entre ces Jeunes i^rsonnes des reipports qui, les unissant ensemble s^tts les auspices de la religion, lés rendent fb'rtes et inébranlables contre tes séductions dU mauvais éxem[)le, etcitérit leur émùUiioh i^dur la vertu, et leUr prôcUrent tontes les 'douceurs de la paix de Dieu, de ce Diekbâk *^i téjouit noire jeunesse^ quand ëlle^èst ih« nocéute et pure.
Tel est le but important de cette asf^bciii- Hôn, à laqpietle nous donnons pour base et pour éléiiient de succès un catéchisme do persévérance, selon la ibrme qui suit:
1" Un catéchisme est oiivért en faveur dés jeunes personnes faisant partie de cette assocf^tion. 11 a lieu dans Téglrse, tous les dimanches après Vêpres^ sauf fes jours do {grandes solennités, sous la présidence do 'ecclésiastique directeur de Tiissocîatidh, soit M. le curé, soit tout Vautre prêtre dési^ié par lui. Tous lés fidSIés nonvent y assister, mais sans prendre place [farmi les'assôci;!'és. 3" L'exercice commence par le chrfnt do quelques couplets de cantique, pour into* quer les lumières du Saint-Bsprit; puis, M. le directeur fait réciter i^ne leçon du catéchisine du diocèse ; il en donne Texpiication, cite les traits de l'Ecriture sainte qui s'y rapportent, et propose quelques questions sur ce qu'il a dit'et expliqué.
3* Les associées, qui en oàt la facilité, ajoutent de Tintérét à ce catéchisme, en Mettant
(4). €e rôglcmenl peot ëgaleoieRt servir pour an Gatécbliine de Persévérance en favanr des jeunes gens, en y faisant les oiodilications coiivenabl«»i.