POR
t. Ora pro DobîSy t. Priez pour nous, uictcPauleapostole; saint Paul apôtre;
^. Ut digni efiicia- 4. AQn que nous lur promissiODibus soyons faits dignes lliristi. des promesses de
Jésus-Christ.
Ortmus. Prions.
Omnipolens sem- 0 Dieu tout-puis- »itenie Deus, qui sant et éternel, qui, »oa(o apostolo tuo par un effet de votre ^llllOy quid faceret, divine miséricorde, it impleretur Spirilu avez enseigné au anrto, diviua mise- bienheureui Paul, alione prœcepisti : votre anôtre, ce qu*il jus dirigentibus devait laire pour être liOiiitis, et suffragan* rempli du Sainti bus meritis, concède Esprit; faites, qu'en it servientcs tibi iu suivant les leçons iiuore et tremore, qu'il nous a laissées, œlestium donoruin et étant aidés par ses onsolatione repi(.>a- suffrages, nous puisimr. Per Chri^tum sions, en vous ser- Kiiuinuu) nostrum. vanl avec crainte et
tremblement, être remplis de la consolation que procurent les dons célestes. ParN.-
â. Amen. S. J.-C. Ainsi soit-il.
IMETATK TCA , etc. On trouve dans le lace ol ta :
Indulgences accordées à tous les fidèles |ui diront , avec dévotion , Toraison latine uivante, Pietate tua^ etc. (1).
i* Indulgence de quarante jours pour li/i({ue fois ;
2" Indulgence de cent ans et cent quaranaines pour les personnes qui réciteront exaceiuent cotte prière tous les samedis du mois(2).
OR EMUS
« Pietate tua, quœsumus, Domine, nostroum solve vincuia peccatoi*um , et interce* It'iite beata semperqueVirgine Del Génitrice iaria , cum beatis apostolis tuis Petro et \iulo, et omnibus sanctis, nos famulos (uos, ii loca nostra in omni sanctilate custodi ; >nincs consanguinitate , aflinitate , ac famii«'iritate nobis conjunclos a viliispurga, virutibus illustra ; pacem et salutem nobis ribue; bustes visibilesetinvisibilesremove; :arnalia desideria repelle ; aerem salubrem ndulge;amicis ctinimicis nostrischaritatem argire. Urbem tuam custodi, pontificem lostrum N. conserva ; omncs prœlatos, prin- :ipe$ , cunctumque populum christianum , ib omui adversitate détende. Benedictio tua *it super nos semper, et omnibus fidelibus Icfunctis requiem œternam coucede ; per ^hristum Dominum nostrum. Amen. »
PORTIONCULE ( Indulgences de la ) et de SoTHK-DisiR-DBS-AifGES. L'égHse de la Por* ioncule, dit Godescard, éloignée du tumulte»
(I) Celle oraison est très-ancienne. Depuis les p;i)|» les plus reculés, le vénérable chapitre do >.t:ni-Pierre de Rome est dans Pusage de la réciter uns It^s samedis. C*esl ce qui a engagé Léon XII, |iii ;»va>t été clianoine de cette basilique, à altaclier I f-eiic pf icre les indulgences indiquées ici.
rilliionXIl, rescril desa propre ma in ^déposé dans .^ aulÙNCii ik Saint-Picrrc, en datcdu 9 juillctiSiS.
h un mille d'Assise , était le lieu où sainf François allait prier par préférence ; car elle était dédiée à Notre-Darae-des-Anges , et il avait une dévotion particulière tant pour ces esprits célestes que pour celle qui en est la reme. Il en célébra la Dédicace avec beaucoup de solennité ; un jour qu'il y priait avec une grande ferveur, il eut une vision dans laquelle Jésus-Christ lui dit de s'adresser au Pape , qui accorderait une indulgence pléniere è tous les vrais pénitents qui visite* raient celte église. Après cette vision arrivée en 1221 , il aUa trouver le pape Hono« rius III, qui était alors à Pérouse et qui accorda verbalement Tindulgence en 1223 , sur les instances réitérées de François, Monorius nomma sept évéques pour aller la publier à la Portioncule. Plusieurs certificats authentiques, tant de ces évoques aue des compagnons du saint , attestent 1 existence de celte indulgence ainsi que la déclaration faite par lo saint de la vision dont nous venons de parier.
Il est rapporté de plus que François apprit par révélation que Jésus-Christ avait ratifié lui-même la concession de i*indul-
(;ence. (Voir la dissertât, du P. Chelippo , à a Ha de la Vie du saint.)
L'indulgence attachée primitivement par le saint est attachée au 2 d'août et à la seule chapelle de la Portioncule qui est présentement au milieu de la grande église à laquelle elle a donné son nom. En 1695, Innocent XII accorda une indulgence plénièreàtous ceux^
Ïui visiteraient un jour de l'année, avec les ispositions requises , l'église bfttie autour de cette chapelle. L'indulgence du jour de la Dédicace de l'église de la Portioncule , qui est le 2 d'août, a été étendue à toutes les églises et à toutes les chapelles de l'ordre par les papes Alexandre IV, Martin IV, Clément V, Paul m, et Urbain VIII. (Godescard,tora. VII, p. 303.)
Le Manuel des instructions de Lyon confirme cela et dit de plus :
« Cette indulgence , accordée d'abord à la seule chapelle ae la Por/toncu/e , fut dans la suite étendue à toutes les églises des trois ordres de Saint-François, notammentpar le pape Grégoire XV dans son bref splendor du b juillet 1622, à la condition toutefois de la communion^ outrelaconfession. Innocent XI, par un bref du 22 janvier 1689 , a de plus accordé qu'elle pourrait être appliquée aux Ames du purgatoire.
« Une autre particularité de cette induV-' ffence c'est qu'elle peut être gagnée plusieurs lois le même jour, totia quoties^ c'est-è-dire autant de fois que l'on fera de visites ce jour-là à l'église Je l'ordre de Saint-François, pourvu que l'on ait rempli les deux conditions do la confession et de la communion. La sacrée congrégation des Indulgences s'est sulFisamment eipliquée à ce sujet* en déclarant, le 27 juillet 1700 et le k juillet 1723, que cette coutume, ainsi interprétée, de faire plusieurs visites pour gagner plusieurs indulgences le môme jour, n'avait jamais été improttvée; ce qui est bien dire qu'elle a été
PRl
PRO
au moins virtudllemeul approuvée , et qu'après avoir gagné si )*oq veut une indulgence plénière pour soi , on peut ep gagner plusieurs autres pour les morts. » {RactoUa de 18b2, p. 308.)
Au Puy, c*est Téglise des Clarisses qui a rîndulgence de la Portioacule* appelée aussi du Pardon.
Msr Bouvier dit sur le même sujet :
« Cette indulgence est attachée à la seule visite du pieux, sanctuaire , accompagnée de la confession, mais sans, autres conditions, et ne. doit pas être, confondue avec Tindulgenco quotidienne attachée à la basilique de Notre-Dame-des-Anges, bâtie au \vi* siècle» au-dessus de. la chapelle «le la Portioncule. Pour gagner, cette dernière indulgence , il faut sa confesser» communier» et visiter la basilique» non la chapelle de la Portioncule.
« Des le. XIV* siècle , Tindulgence de la Portioncule a. été étendue à quelques églises remarquables» ou spécialeinent vénérées;
{>lus tard» à toutes celles de Tordre de Saint* ^>ançois ; puis » dans ces derniers temps » à Téglise de NotrerBame-des-Victpires à Paris, de Notre-Dame , à Laval » aux chapelles, des religieuses du Sacré-Cœur» etc. »
Par privilège spécial , Tindulgence attachée à Ja chapelle même de la Portioncule n*est point suspendue, pendant le Jubilé , mais celle-là seulement , et non lorsqu'elle est étendue à d*autres églises (1).
Voyez enfin pour plus amnles détails la dissertation qui se trouve dans la Corres* pondawe de Rome du 2t^ juillet 1850 » à propos de. cette déclaration qui tranche une des diOicultés ci-dessus.
DuBiuM. An vi$iiante$ ecclesias ordinis sgncti Francisci die secunda Augusti lucretV' iur indulgenliam plenariam totibs quoties . in eas. ingrediuntur et parumper ibi orent ? e$ an.rfquiratwr ut communio fiât in e^^dem^ ecclesia ?
S. C. sub die 22 febr. 1847 respondit : Affirmative ad primam partem ; HEGATiYB^ ad secund^pn^
Seçr. C. Indulg. 8 Jul. 1850.
A. archiep. Pmnzivalu, subst.
Mais que doivent être ces visites7Sérieuses» dit la Correspondance^ c'est-à-dire qu'il y ait un intervalle entre elles?
Pï^lÈaKS ET DEMANDES. Père » Fils et Saint-Ëispril ! très-sainte Trinité 1 Jésus I Marie! Anges bienbeuroux 1 Saints et saintes, qui êtes maintenant dans la gloire 1 obtenez-moi :
