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Nous crojODS utile d^ajoutor une réponse du traducteur du Raccolia (édition de Lyon) à l'auleur d*ane prétendue traduction du même ouvrage, publiée à Besançon :

Une omission des conditions de rigueur à Paccoroplissenoent desquelles est attachée IHûdulgence est une erreur bien grave^ H. l'abbé *** en fait une, par rapport à l'indulgence partielle de cent jours attachée à la récitation de YAngelw.

l\ dit qu'elle est accordée à ceux qui^ pmdanl le cours de ce mots, l'auront riciié trois fois par jour^ au son de la cloche^ le matin^ à mtdt, et le soir après le coucher du soleil » chaque fois qu'on le dira avec des sentiments de pénitence.

voici ce qu'on trouve dans le recueil italien:

E rindulgenxa di giomi cento , ogni volta cfte, veramente pentitij reciteranno^ corne so-

Sra^ VAngelus ùominif etc., ce qui signifie : l rindulgeocedecent jours, chaque fois que, rraiment contrit» on récitera VAngelus comme ci-dessus.

Ici nous avons deux observations à faire :

1* L'indulsence partielle est pour chaque fois, et il n est nullement dit que pour la gagner il faille réciter VAngelus trois fois par jour, comme l'avance M. l'abbé ***. La récitation une fois par jour, nécessaire pour l'indulgence plénière du mois, n'est pas même exigée pour l'indulgence partielle, qui est accordée pour chaque fois, ogni volta.

â* Comme ci-dessus signifie que VAngelus doit être récité de la manière prescrite dans la phrase citée plus haut, c'est-à-dire, al segno délia campana et genuflessi, au son de .la cloche et â genoux.

Cette dernière condition ne se trouve pas dans la traduction : on y voit bien que VAnaelus doit être dit debout, le samedi soir et le dimanche ; mais en indiquant l'exception, H. l'abbé *^ a passé la règle sous silence, et cette seule omission sufiirait pour empè* cher de gagner les indulgences susdites.

ANNE (Prière en l'honneur de sainte}.

Voyez Maeie.

APOSTOLAT DE LA PRIÈRE. L'œuvre de l'apostolat de la prière, conçue par des prêtres pleins de zèle, prit naissance aux pieds de Notre-Dame du Puy, en 1846. Le

Fape Pie IX l'approuva l'année suivante, et enrichit de nombreuses indulgences par le bref Ad augendum, donné à Gaëte le 19 avril

L'apostolat de la prière a pour objet l'obet même de toutes les prières, de toutes es sollicitudes et de toutes les souffrances du Fils de Dieu, et du zèle de ses ministres : le salut des âmes, et pour fin, d'appeler tous les fidèles à s'associer pour le succès de cette œuvre éminente. Pour cela , on ne demande que des prières, assuré aue Ton est de tout obtenir par ce moyen, Jé- $us-Christ ayant tout promis à la prière. Quelle consolation pour toute Ame vraiment chrétienne ! En quelque lieu, en quelque situation qu'elle se trouve, sans sortir de là, elle peut concourir efQcacement è la conver-

sion des pécheurs, des hérétiques, des infidèles, au renouvellement de la foi et de la Ïnété dans les paroisses, à l'exaltation de 'Eglise. Pour cela, elle n'a qu'à prier. Le but de l'Apostolat de la prière est de faire autant d'apôtres qu'il y a de chrétiens capables de prier.

Loin de nuire aux autres associations pieuses, celle de l'Aposlolal de la prière les anime toutes. Elle s'adapte spécialement à la dévotion au Cœur adorable de Jésus où elle trouve sa vie, k celle du Cœur immaculé de Marie pour la conversion des pécheurs, dont elle partage la fin, et à celle du Rosaire vivant, dont elle imite Torganisation.

Les associés de l'Apostolat de la prière se divisent en sections de douze personnes en l'honneur des douze apôlres. Ils se réunissent chaque mois sous U présidence d'un zélateur ou d'une zélatrice. Chacun d'eux y tire un billet où il trouve un apôtre à honorer, une œuvre de zèle à recommander à Dieu, une pratique chrétienne à observer , des prières à faire. Pour plus amples explications, voyez l'opuscule intitulé Apostolat de la prière, 2* édit. Périsse.

L(.s indulgences sont : 1" deux indulgences plénières, chaque mois : l'une, le premier vendredi ou le premier dimanche du mois, et une autre un jour quelconque du mois, au choix de chaque associé, pourvu que l'on visite soi église paroissiale, ou l'église de la communauté à laquelle on appartient et que l'on y prie aux intentions du Souverain Pontife; 2* cent jours d'indulgences, chaque fois que l'on fait une œuvre quelconque à l'inlention de l'association.

Les œuvres prescrites sont :

Pour chaque mois, une communion à l'intention de 1 œuvre ;

Pour chaque semaine» l'assistance à une messe pour la même intention; celle du dimanche peut suflire à la rigueur

Pour cna<][ue jour, V Angélus ^ avec les aspirations suivantes :

« Cœur de Jésus, brûlant d'amour pour nous, embrasez notre eœur d'amour pour vous.

« 0 Marie conçue sans péché I priez pour nous, ^ui avons recours a vous.

« Saints apôlres, saints anges, tous les saints du ciel, protégez l'Eglise, intercédez pour nous. »

La prière de saint François Xavier est fortement recommandée, ainsi que le Pater, Ave, Credo, avec l'aspiration au saint Cœur :

a Cœur* aimable de Jésus, faites que je vous aime de plus. »