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Ces indulgences sont applicables aux ftmes

du purgatoire.

(Ext. du Man. de Cambrai.) CARNAVAL (Exercices expiatoires des désordres du ). Le pape Pie Vll.exeila ainsi, le 9 décembre 1815, la piété à sanctifier les 10 derniers jours du carnaval.

Indulgences accordées à perpétuité à lou$ les fidèles qui assisteront aux exercices en l'bonneur de Notre-Dame de Douleurs, qui se feront, pendant les dix derniers jours du iamatMil^ dans quelque église, chapelle de couTcnt, de séminaire ou autres lieux pieux où roD ait la coutume de se réunir pour prier (1).

1* Indulgence de trois cents Jours pour chaque iour où Ton assistera à ces exercices.

t Incfulgeace plénière pour ceux qui auront assisté à ces exercices, au moins pendant cinq jours j pourvu qu'un des dix jours, à To)onté,s*étant confessés et ayant communié, ils prient selon les intentions de TEglise (2).

S.B. Ces indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.

CATECHISMES DE PEnsfevÉnANCE.Foy.PEBsctÉmcE et Catéchismes de Saint-Sulpice.

CtTÊCHlSME DE PERSÉVÉRA>CB POUR LES

miispERSo?«NES. Voy, Peuséyérancb.

CATECHISMES DE SALNT-SULPICE. L'in- Mitution des Catéchismes de Saint-Sulf)ice, à hris, est due au célèbre M. Ollier, nommé «•are de colle paroisse en 16W. On peut voir Ja «uite de ces Catéchismes, qui se sont maintenus jusqu*aujourd*hui et font encore beaucoufi de bien, dans un ouvrage imprimé en 1831, sous le titre de Histoire des Caté- ^smes de Saint-Sulpice.

Par diverses concessions des souverains poolifes, et notamment de Pie VIH, indulgence plénière; applicable aux défunts, est accordée à perpétuité, aux fidèles ci-dessous ^ési|;nés qui, vraiment repentants, se seront coQfessés» communieront dans Téglise de

Mtonice h nos Canltuaes français, el en parliculier 2 tVxcelleul rectieii de SaiiU-Sulpice ; mais tl fau- '^rait pour cela une nouvelle concession du Saiul-

U fait est qne les recueils ou Manuels que nous 3îm<i sous les yeux ne nienlionnent aucune indulgence pour les Cantîanes français.

{?iote de routeur du Dictionnaire,)

(H Le lemps du carnaval esl celui où Dieu esl le H^% offensé par les péchés des hommes, qui renou- ^Hlcnl les sooffrances de Jésus et les douleurs de Xarie ; c*est ce qui a fait dire à un auteur italien '^\>re, le P. MuizarelU : « Les vrais jours de la P'^ùon sont les jours du carnaval, i C'est aux âmes ^"f* à dédoDunager, par leur ferveur, Jésus et Mirîe des outrages qu*ils reçoivent dans ces jours. * y» parol«*s que nous avons citées, du P. Huzzal'i'U tout Urées de la préface d*un petit livre exccl- •^mqtii a été traduit en français, et qui est inlilulé : ^ ^«nunat sanctifié par le souvenir des douleun de

[i) Pie VD, rescrit de la secrétairerie des Mémoires,

<>|^<lcceiDbre 1815, confirmé à perpétuité par un

',^*^*1*' 1-1 sacrée congrégation des Lidulgcnccs, du Wl'»ml«it

DES INDULGENCES. CHA 434

Saint-Sulpice, à Paris, ou dans celle do leur paroisse, s*il y a un caléchisme uni à ceux de Saint-Sulpice, et y prieront selon les tins ordinaires :

1" Les jours de confirmation, à ceux qui assisteront à la cérémonie et y communieront.

2* Les jours de premières communions solennelles, à ceux qui y assisteront et communieront.

3** Aux enfants, aux aspirants, aux associés des catéchismes et à leucs parents qui participeront aux communions du mois, ou communieront Tun des huit jours qui suivront, dans les chapelles des Catéchismes de persévérance.

b* Aux mêmes aspirantes et associées qui, ayant assisté pendant un mois è toutes les réunions générales de leur Caléchisme, aux assemblées et aux messes particulières indiquées , communieront le dernier jour du mois, ou Tun des huit jours qui suivront, dans leur chapelle ou dans toute autre église paroissiale.

5"* Six jours, chaque année, aux associées qui auront instruit des filles ignorantes, los auront disposées à la communion et à la confirmation ; ces jours sont à leur choix.

6'' A la présidente des associées, un autre jour, chaque mois, è son choix, durant Tannée de sa présidence ; el aux sept autres dignitaires de Tassociation, durant leur charge, auatre jours par an, au choix de la présienle.

7** Au directeur des Catéchismes et aux catéchistes, deux indulgences, chaque mois^ à leur choix.

Il y a, en outre, une indulgence partielle, dont nous ne connaissons pas retendue , pour les enfants du Catéchisme qui arrivenl avant la fin de la prière par laquelle on commence, et ne sortent qu*après le signal donné.

Un ouvrage nouvellement imprimé, sur la méthode de faire les Catéchismes à Saint- Sulpicc, indique la manière d*y affilier hfs Catéchismes de persévérance établis ailleurs, et de participer à toutes les indulgences exprimées ci-dessu?î.

Ces sortes de catéchismes sont un des plus sûrs moyens de faire le bien.

Nota. Nous avons eu la faculté d*érigrr des Catéchismes de persévérance partout oii nous le jugerions convenable dans notrf^ diocèse. Ces pieuses associations, une fois établies avec des statuts ap^irouvés par nous et proportionnés aux besoins des localités, jouissent d*indulgences plénières et f)artiel* les qui ont été accordées, à notre demande, par un rescrit apostolique du 27 février 1837.

Notre faculté étant expirée, nous sommes obligé, nuand une paroisse, qui n'a pas encore de Catéchisme de persévérance, en veut un, d'écrire à Rome et d'obtenir des indulgences.

( Extrait en entier de Mgr Bouvier. )

CHAPELET APOSÏOLIOUK. Le Chapelut apostolique i st celui qui est bénit par iePapo ; il en bénit souvent à la fois un grand nom*

CHÂ

au

bre qu'on lui présente el qui sont ensuite distribués à différentes personnes. Quelquefois aussi, voulant accorder une faveur particulière à quelqu'un, il lui fait don d*un Chapelet ou d*une couronne. Ce chapelet bénit et donné par le Pape, et qui est proprement .e chapelet apostolique^ se compose d'un Credo^ d*un Pnter^ de dix Ave Maria^ et d'un nutre Paier, On commence par un Credo sur la croix ou sur la médaille; on dit ensuite lin Pater sur le premier gros grain, dix Ave sur tes dix petits grains, et un nouveau Pater sur le second gros grain, précédé d'un Gloria Patri ou d'un Credo. Ce chapelet n'a par conséquent qu'une dixaine : on peut le repéter cinq ou six fois, el former ainsi un chapelet soit de saint Dominique, soit de sainte firisitte à sa dévotion (I).

Les indulgences attachées au Chapelet apostolique sont énoncées dans VElenchus ou Sommaire des indulgences, publié en 1846, par ordre du Souverain Pontife. Ce Chapelet participe des deux Chapelets de saint Dominique et de sainte Brigitte; il confère les indulgences accordées à l'un ou à l'autre, soit pour les prières à dire, soit pour l'ordre à suivre, etc. Ainsi s'exprime M. l'abhé de Snmbucy, qui, ay»nt longtemps n^sidé à Rome, doit être au courant de ce qui s'y pratique et de ce qu'on y enseigne. Voy, l'article : Chapelet bbigittain, ou in-

DtJLGENCIÉ.

Nous devons ici reproduire en entier VElenchus^ publié par ordre de Pie IX. Le, se trouvent détaillées les indulgences du Chapelet de cinq dizaines, bénit parle Pape, ou par un prêrre délégué à cet effet par Sa Sainteté, et qu'on appelle également Chapelet apostolique» Les mômes indulgences sont attachées aux croix, crucifix, médailles, etc.

Indulgence que Sa Sainteté le pape Pie IX accorde aux fidèles qui possèdent les couronnes, rosaires, croix, crucifix, statuettes ou médailles bénits par Sa Sainteté (2), et accomplissent les œuvres prescrites, comme suit:

1. Sa Sainteté avertit en premier lieu tous les fidèles de l'un et de 1 autre sexe, que, pour gagner les indulgences attachées par sa bénédiction apostolique è ces couronnes, rosaires, etc., il est nécessaire de les porter, ou de les avoir par devers soi.

2. £d second lieu, que les prières ou les oraisons indiquées comme conditions ré-

2uises pour gagner les indulgences doivent tre récitées lorsqu'on porte sur soi quelqu'un de ces rosaires, crucifix, etc., ou, si on ne les porte pas, elles doivent ôtres dites devant Tun de ces objets que l'on conserve ou dans sa propre chambre ou dans tout autre lieu décent de la maison.