jO s. Cyprien
Aux savants.
Aux prédicateurs.
Aux nouveaux convertis et aux proies.
Aux afDigés.
Aux supériears.
Aux pénitent.^.
Aux cénobites.
Aux dores.
DES AUTEURS ET DES PUBLICATIONS ASCETIQUES
•ATES. nous DBS AUTEURS.
260 ZéDon de YôruQe.
290 LacUnce.
530 S. ADtoioe, abbé.
S. Pacôme.
S. Orisiès.
S. Uacaire TAncien.
SiO S. Athanase.
S65 S. Pacien.
S. Q rille de Jérusalem.
S. Ephrem de Syrie.
S. Basile le Grand.
KCmTS ASCETIQUES.
Des douze illusions du siècle, t III. (N*est ni de S. Cjprien ni de
S. Augustin.) Homélies sur les vertus. — Sermon sur ces parotes : Attende
libi.
liv. MI, Y^ Ti des Institutions, De la fausse sagesse, De la hMice^
Du vrai culte.
Lettres à ses [rères Arsénciites. Ces lettres sont obscures. La règle qu'un ange lui a dictée. [BibL Patr,)
Institutions monastiques. {Loco citato.)
Uoniéiies sur le règne des ténèbres. — Du combat intérieur. — De l'avancement datis la vie dire ieime. — Des moifens de prier, — De ceux qiû se vouent au Seigneur. — Des tetitatiotis, — De l* onction spirituelle des vrais chrétiens. {BibL Patr.)
De la virginité. — Lettre à Ammon. — Le véclié seul souille nwmme. — Abrégé de l'Ecriture sainte. — Vie de S. Antoine, L il. -- Hxlior talion aux moines. — Delà perfection de la vie monastiipie.
Exhortition à la pénitence. {Bibl. Patr.)
1* De la préparation au baptême. — ^ Deta pénitence. — 5* Du baptême.
De la sainteté de la vie après le baptême.
Toutes ses œuvres, particulièremcut :
Du sicerdoce.
Vu grand prêtre Héli.
De la clmrité.
Du recours à Dieu dans la tentation.
De la crainte de l'âme.
De la correction de soi-même.
De la répression de l'orgueil.
Des vices de la langue.
De la mortification de la cnnir.
De la virginité et de la continence.
De la componction (bis).
Du jeune.
Des vertus et des vices.
De ta parfaite manière de vivre.
Du parfait renoncement.
Des quatre fins.
Exlwrlation aux novices.
De la perfection des reliques.
Panoplie spirituelle.
Sermon ascétique.
De ta vie monastique.
De ta pénitence Q)\s).
T. I. — Homélie 17*, sur les Psatmies.
50 homélies sur divers sujets : en particulier la 1'* et la 2*, tur
î ; 10*, sur la colère ; H*, si
le jeûne; 3*, «iir la vigilance; 10*, sur la colère ; 11*, sur l'en-vie; 14*, sur l'intempérance; 22*, mr t'humitité; 25*, sur l'abandon des choses séculières; ^,dela pénitence. — Traité de la vraie virginité.
T. II. — Du mépris des biens.
Du jugement de Dieu.
Règles des moines (Moralia).
Epître à Chiton sur la conversation.
Conseils aux jeunes gens.
Institutions monacafes.
Explications des règles.
Abrégé des règles.
Constitutions monacales.
Lettre à un moine qui avait fait une chute (bis)
Lettre à une vierge qui était tombée.
Lettres à S. Grégoire le Théologien. -- De la vie solitaire, i, 42, ÎK), 61.— Lettre 68*, Nous avons besoin du secours les uns des autres ; — 73*, éviter tes jugements téméraires ; — 79* , contre les calomniateurs; — 168', contre Eumonins, se glorifiant de sa science ; — 186*, consolation à la veuve d'Antltée ; — 20 1*^ 202*, exhortation à la patience ; — 280*, il exhorte des clercs a revenir à ta paix;—iSy, il exhorte une dame à la crainte de Dieu; — 205*, m(îwi€ sujet ; — 192", de Cantique coutume de la fréquente communion ; — 289* , soumission des dercs aux prélats ; — ^2*, il exhorte tes moines à prouver leur foi par leurs oeuvres. 570 S. Grégoire de Nazianze. Discours sur l'office d'un prélat.
A son père, Louanges sur ta vie solitaire.-—^ discours, à S. Grégoire de Nysse. — 6* discours, sur l'imitation dts martyrs. — T et 8*, è son père, sur la charge pastorale. — 12*, 13* et 1 i', «tir la paix et la concorde. — IS*, sur ta grêle. — 17*, sur un grand malheur. — 26*, Modérations dans les discussions.
Ses lettres, pariiculif remenl les 17*, 19*, 64*, 70*, 4*, 50*, 63*, 81*, 66*, 67*, 69*, 180*.
Peines diverses de la vertu. ^ Chttnl sur les calamités. — Sur la vanité du monde. — cinire ^ démon. — De la virginité. — Conseils aux vierges. -^ i'fancC pendant le carême. — Des vices de la tangue. — le^ *^"^ «lOtne» — Les moines qm vivent au monastère. — A HftTJ^W^ c«r les moines.
Distqucs ou sentences s^^^t^^'ivn-
Aux moines.
Aux savants.
Aux moines.
Aux moines, tnx
abbés.
Aux supéneurs.
Aux moines.
Aux novices.
Aux convertis.
Aux nouveaux cou verlis.
Aux prêtres, adi supérieurs, à ceux qui sont tenté*.
Aux prédicateurs.
Aux moines
Aux soDériesTSL
Aux moines et aux
un
TABLEAU GEiNERAL
Ii72
DATES. 1V03IS DES AUTECnS.
580 S. Grégoire de Nyssc.
SSO S. Ambroise de Milan.
v80 S. Amphiloaue.
380 Evagro.
590 S. Jérôme.
^cntTS âsc^iqce;.
Poème de vers ïambiqucs contre la colère.
T. r'. — La vk de M aise, ou De la vie parfaite.
Cinq discours sur tOraison dominicale, donl le premier est «tir
i*excellence et hitilité de l'oraison.
Huit discours sur les huit béatitudes.
T. II. — Discours sur les jugements téméraires. T. III. — De la virginité. — De la profession chrétienne. — De
la perfection chrétienne. — Le Lut de la vie chrélieime. — De
ceux qui ne peuvent souffrir ta correction. T. r'. — Livre i, De Cûôi, depuis le i* cap. De la volupté. Des
tentations.
J saac ou l* Ame.
Des avantages de la mort.
Jacob ou là Vie bienlieurcuse.
La Imte du siècle.
David pécheur et pénitent.
Mie ou le Jeûne.
T. IL — Interpellations de Job^ deux livres.^ Discours sur les Psaumes.
Sur les chap. m el iv de Jonas, Pénitence et Jeûne. r. rv. — Les deux livres De la pénitence. T. V. — Trois livres Des devoirs.
lÂvre sur le plan de conduite d'une vierge. Livre adresse à une vierge sage, un autre à une vierge tondfée. De la dignité du sacerdoce.
SERMONS. — Le 9*, De l'unité et de la cliarité. Les 2?>% 20", 29% 54% Du jeûne quadragésimal. \es 56% 57% 58% 5S*, 40% 41% 48'. Des tannes de Pierre. Le 55*, De la manière de faire pénitence. Discours sur la pénitence.
lettre à Sélencus eu vers îarobiques, sur les vertus. j>ix-buit Penséds mauvaises à Auolosius.
sAonESSEjrr
Aux aspirants À h perfcclioD.
A ceux qui tcndest à la perfection.
Aux éproofés et ï ceux qui aspîreol à la perfectiofL
A tons
Aux pL'nttents.
T. l". — Lettres. — T*, Louange de la vie solitaire. — î*, à Né-
Eotien, De la vie cléricale. — 4*, à Ruslicus, Méttiode pour
" Aux moines
saintes lettres.
IX. — 5*, aux filles de Gérunce, Mépris de son héritage. — 4*, à Mercelle. — 5*, à une vierge envoyée en exil. — 6* et T,
Aux novices et aux
affligés.
300 Jean, évêque de Jérus.
ZOO Dîa^ioque.
Pallade.
S. Cbromate d*Aquilée
508 S. Jean Cbrysostome.
— Règles des moines. — Lettres à Océanus; Support des injures.
Institutions des moines, particulièrement des Carmélites. (Apo- Aux moines cryphe.) *
Cent chapitres sur la perfection chrétienne.
Sa vie.
Discours sur les huit béaiitudes.
Aux parCiils.
A tous.
Aux aspirants ï U Derfeclion.
Toutes ses œuvres k pou près ont la morale pour objet. Toutes ses homélies du I'% Ui*, V el VI* tome, sur l'Ancien Teslaiftent, sont utiles à ceux qui s'occupent d'ascélisme. Le tome IV*, sur l'Ancien Testament, a quelques opuscules qui vont au même but.
es six derniers tomes sur le Nouveau Testament contiennent des homélies sur le Nouveati Testament, à la fin desquelles il y a des réflexions très-précieuses pour ceux qui s'occupent de vie spirituelle.
T. r'. — 4^ et 5* homélies, sur Jofr.— 8*", Exhortation à la vertu. Aux affliges. — 18*, Du jeûne. — 22*, Préparation à la communion.
Six homélies sur la pénitence. — 2*, Sur l'otaison.
T. II. — Deux discours sur le pardon des iniures.
De la paresse.
T. rv. — Six livres sur le sacerdoce.^ Livre sur ta componction du coeur.
Trois livres sur ta providence.
De la virginité.
Aux contempteurs des livres monastiques.
Comparaison d*un moine et d'un roi.
De la pénitence.
Que persmme n'est blessé que par soi-même.
Exîwrtution à Tliéodore, (pii avait fait une diute.
Lettres. — 1^, h Olympiade, sur la patience, la plus belle de Aux affligés. SOS lettres, et les suivantes jusqu'à la 17*. Les 60*, 85*, 94*, 96*, 102', toi*, 105% 107*, 118% 120*, 121% 125% 19*, 257*, traitent le même sujet.
Sermon avant qu'il ne partit pour l'exil.
T. V. — Du support des corrections, p. 16i (édition bénédict. grec-latin). — De la douceur, p. 538. — Utilité de la lecture de l'Ecriture sainte, p. 582. — Contre les désespérés, p 051. ^- Qu'il faut cacher les fautes de ses frères.
T. VI. — Un religieux doit s'interdire tes facéties. Aux religieux.
U* recueil des fleurs de S. Chrysostome, est enti^rement 'ascétique ; ce sont des morceaux choisis de ce Père sur les vices
A ceux qui sont 9^
jeu à la colère.
Aux prêtres.
Aux suporiciirs.
Aux moines.
DES AUTEIÎRS ET DES Pl3BLI€ATM)?iS ASCEKQUES.
tlP. S. Jean Qir7S)»toaie.
Nous donaous quelqoes indications dIiu parUculliremcnt inr le
9* hnnit'llc, Sur rScrifurR lànte.
y, Eihorlation à l'huatilité.
Sf, Ve la tamielé desmohtei d'Kg^ptt.
ty et 16', MédilaHon des dioies iéletia.
18", 19', Amour de* eimemii.
Ti', IT', Défimce et confinnee en toi mime.
51', Contlame data let afflieiioi».
41", De l'emie.
■ pifhéi.
i calomniet .'/lu^emenlt tiaiérairet.
■oeher de Jimi-Claift
Sur l'étangile de S. Jèân.
De Valtenlion à FEglite.
I" homÉlie. Delamorale.
Sr, 28*, «fine «yrf.
£)*,30',I9*, Lfclare auidtu de VEiritlire lainte.
S3", la dourmr.
3t>*, Li pertévérance dsm roraiion pendant t'cdrertUi.
