TT
0,00151301 = ëir
0,00155155 = tH
0,00181667 = yf,
0,00186870 = yV-,
0,00190974 = yh
0,00193333 = yL
0,00217298 = rh
0,00294167 = ,sh
0,00310833 = tts
Ciment romain 0,001*3
Certains grès 0,00117
Marbre blanc de Sici!" 0,00110
Granit rouge 0,000897
Marbre de Carrare 0,000848
Autre variété 0,00005'i
Pierre de Saint-Lcii 0,()006'.9
Marbre de Solst 0,000568
Brique ordinaire 0,000550
Brique léfrnclaire 0,000493
Terre de pipe hollandaise 0,000457
Poterie de Wedgewood 0,000453
Marbre noir de Galway 0,000445 Pierre de Vernon-sur-
Seine 0,000430
Marbre de Saint-Béat 0,000418
Voy. Dilatabilité.
DIOPTBIQUE. - Partie de l'optique ayant pour objet les effets de la lumière réfractée. On peut distinguer deux parties dans la dioplrique : l'une considère, indépendamment delà vision, les propriétés de la- lumière lorsqu'elle traverse les corps Iransparents, et la manière dont les rayons se brisent et s'écartent ou se rapprochent mutuellement; l'autre examine l'effet de ces rayons sur les yeux, et les phénomènes qui doive ni en résulter par rapporta la vision. Voy. Héfraction.
DIOKAMA. Voy. Taisleaux optiques.
D1SPEBSION de la lumière; difficulté à cet égard. Voy, Interférences delà lumière.
DIVISIBILITÉ. — Propriété qu'a la matière de pouvoir être divisée en particules de plus en plus petites, jusqu'à ce qu'enfin elles échappent à nos sens et à nos instruments. Cette propriété, prise en général, e9t la chose du monde la plus connue ; mais ce qui doit nous occuper et ce qui a dû surtout exciter la curiosité des plus anciens observateurs, c'est de savoir si tous les corps sont en effet divisibles et s'ils le sont tous jusqu'au dernier degré de petitesse que nous puissions percevoir.
Pour les corps qui sont liquides comme l'eau, il est évident qu'ils peuvent être dnisés et subdivisés en particules si petites,
'ilO
niv
qu'eues soient a la fin li>ut ce que .c toucher penl sentir de plus tenu, el tout ce que l'œil peut voir de plus délié ; car en les regardant nous ne voyons sur leur surface aucune sorte d'inégaliléi et en plongeant la main (l dis leur masse, nous ne pouvons pas palper leurs molécules et les sentir distinctement, comme nous sentirions des parcelles de sal le-
Pour les solides, nous ne pouvons pas jugi r .inssi facilement de la grosseur mi de la ténuité des dernières parties qui les composant. Rien ne nous indique d'avance que parmi ces corps il ne s'en trouve pas qui, étant divises jusqu'à une certaine limite, se
refuseraient a une division ultérieure, et
d ml les paiios élémentaires, encore groalès it palpables, ou do n is très-perceptibles, ne pourraient plus être subdivisées davantage ni altérées en aucune manière : aussi 1rs anciens avaient eu grand soin d'expérimenter, dans celte vue, sur tous les corps i|u'iis connaissaient ; el les modernes,
qui ont tiré du sein de la terre tant de suhs-
t a nées nouvelles, les oui de même éprouvées pour savoir jusqu'à quel point elles se divisent. Ce n'est qu'après toutes ces expériences qu'il a été permis de conclure que pour tous les corps connus il n'j s aucune limite perceptible a la divisibilité. Cependant il ne
serait pas rigoureux d'étendre celle conséquence a ions 1rs corps qui existent : par cela seul qu'il a fallu l'expérience pour résoudre la question, la question n'est résolue
rigoureuse ni que pour les COrpS sur lesquels on a expérimenté, ainsi, il n'as) pas absolument impossible que les volcans fassent sortir un jour des entrailles de la terre quelques substances dont les atomes soient
pour imus d'une grandeur perceptible, et il n'est pas impossible non plus que de telles substances se trouvent dans la misse des autres planètes.
Sans reproduire ici toutes les expériences
qui oui été faites sur les différents corps,
nous citerons quelques exemples pour montrer, d'une paît, que nos sens ne peuvent atteindre qu'à un certain degré de petitesse, et. d'une autre part, que ces dernières parcelles'qui Commencent à nous échapper 100I encore composées d'un nombre immense de parties distinctes.
C'asl par le sens du toucher et par celui de la \ue que nous jugeons de la grandeur des objets; le goût el I odorat nous instruisent de certaines qualités des corps, suis rien nous apprendre de leur forme; et, chose
digne de remarque, par le sens de l'ouïe,
qui est chei les aveugles un instrument d'une si merveilleuse délicatesse pour juger les distances, nous ne pourrions jamais nous élèvera l'idée d'une Dgure déterminée, m à
l'idée de la grandeur ni à celle de la peti-
l i Je liens de M. limes Girdener, d'1 Regenl
■il peut avec s i main seu e,
1 1 n loin vu par le in<
\ i i.'i.'s, dont li distance,
ssesiin o au n ii i ictcraeni
wv jr,o
I e sens du loucher existe dans tons uns
organes, soit à l'intérieur, soil a la surface; mais il s'exerce Irès-différemmenl. A l'intérieur, nous n'avons que des sensations vagues des corps étrangers OUi nous louchent
ou qui nous blessent; et, dès que le contact est un peu prolonge, to.de tentation locale disparaît; nous n'éprouvons plus qu'un sentiment gênerai , une manière d'être plus ou moins douloureuse, dont nous ne démêlons
m le siège ni la cause. C.'e-l sans doute par une raison semblable qui' nous ne sellions rien au dedans île nOUS mêmes, ni les siili - Stances solides, CODO les os, ni les substances liquides Comme le sang, même quand
elles cueillent avec une grande rapidité, A l'extérieur, tous les points de la surlace peuvent seniir distinctement le contact des corps étrangers; mais c'est la main qui est
le véritable org ne du toucher ; on sait que
c'est par elle que nous prenons l'idée des contours et des formes géométriques des corps, el que c'est par elle aussi que nous pouvons percevoir les objets les plus déliés (1). Sur une surlare polie, la main exercée d'un aveugle peut sentir des grains de poussil i e d'uio' telle ténuité qu'il en faudrait des centaines, ranges à côté l'un de l'autre, pour faire la longueur d'un millimètre lue main moins délicate peut senlir distinctement un fil de laine ou un lil de soie d'un seul brin,
et cependant ces fils n'ont pour l'ordinaire
qui' les dimensions suivantes :
Diamètre m millimètre».
Laine ordinaire. 0 , H'i uu 7^ de mill.
.Mérinos 0', 02 ,-J-,;
Suie 0-, tll rJ,
La plupart des fourrures recherchées, comme le castor et l'hermine, ont une finesse qui est comprise entre le mérinos et la soie, el la plupart des laines dp différentes espèces sont comprises cuire le mérinos cl la laine ordinaire. Ces filaments, qui ont
Ulii' si grande line-s • et qui -ont a peu pies
lesjdernièrës grandeurs que le toucher puisse percevoir, sont cependant des corps Irèscomposes ; chacun d'eux a une structure particulière que le sens de la \ ne peut seul nous taire connaître; cha un d'eux contient des éléments très-divers, qui sont préparés par la nutrition, sécrétés par les organes, et que la chimie peut séparer de nouveau et re mettre en évidence.
Le verre, qui est un produit de l'art, et dans la composition duquel il entre plusieurs substances différentes, peut comme la soie. Pour en faire l'expérienc •. on prend un tube d.' ver <• assci lin, on le présente, vers la milieu de sa longueur, a la ll.nniiie d'une bougie, el, quand il es| chauffé dans cet en. huit jusqu'au rouge blanr. mt tire les deux moitiés comme pour les séparer; alors il se lait entre elles un fil d'une
de x^n ''° P[""'°- A l'oeil no, il ne peut pat 1 iï
• ■•' d" ,-TÏ
de p "!• 1. 1 11 » klao I, laGiol.tl /1 Ifi loin !..
