Num, xxxii

HAH.— Ville de la tribu d*Ephraïm.

— Ville que Eusèbe place à huit rd d'Eleutheropolis (Beit-Gibrin.) lérée ville de Macédoine où saint » prêchèrent l'Evangile avec beauws. (ilcl.xvii, 10.) i. — Ville de Galilée près de ichielen fait mention (xlvii, 10), datorien Josèphe (Ant. Jud. V, i.) Hkf Bir-Sbbaa, Bersabib. — ydte qu'il y a une Bersabée menivent par Josèphe et qu'il écrit i9M et h9f9mCii. Il la place aux la Galilée inférieure et de la )érieure. ( Bell. Jud. , m , n, Bersabée, si souvent citée dans laints qu'elle était devenue proindiquer l'étendue des tnbus Dan a Bersabée , était située la tribu de Siméon. C'était en« rtlle importante au temps do 3,jDuisqu*il nous apprend que de elle était devenue le chef lieu résidences de la Palestine.

\ de Tyr (Hi$t., I. xiv, c. 22) la se milles d Ascalon , et il dit que )s elle s'appelait Beth-Gabril (la abrielj ; mais c'est une erreur de e Tjr. Cette position est trop ocr rapport à Hébron. —Bersabée ik vingt millesde Hébron. —Nous iainement l'identifier avec la Birdans rOuad-es-Seba qui fait suite Khaht, dans la direction mérilébron.

B, Baskit. —Ville de la tribu de

r JlOÙyXXU, 1.)

leuve. — Le Bésor, situé sur les tribu de Siméon et de Juda, dans du levant au couchant, va se jeter terranée, au-dessous de Ghazzeh rallée qu'il suit près de la mer uad-Scheniah.

Brit-Sour , ville. — Beit-Sour, la Vulgate, est un village au nord k peu de distance de Halhoul. 11 mention dans Josué. (xv, 58.) Il \ doute sur cette identification, était dans la tribu de Juda , dans mtanieuse. C'était une forteresse it la Palestine du côté de lldumée.

la nomme Bt^^tv» dit qu'elle fut

assise par Antiochus Eupator. Le 77* Livre des machabéeê (xi, 5), place une citadelle de ce nom à cinq stades de Jérusalem.

La tradition rapporte que c'est à la fontaine de Beth-Sour que fût baptisé l'eunuque de la reine Candace.

BETE, Bbthah. — Ville de Adarzer , roi de Saba. (77 Sam. yiu, 8.)

BETEN. — VUle de la tribu d'Aser. {Jo$. xix, 25.)

BETH-ACBUkRAM. — Ville de la tribu de Juda. (77£sifr.iii, 14.)

BliTHANAN, BRrr-HANiNÎ — Ville indiquée dans le 7*' Livre des Roie. (iv, 9.)

BETHANATH, BErr-AANBT. — Ville de la tribu de Nephtbali. (Jos. xix, 38.) Eusèbe place au mot oe Bethanath une ville du nom de Batanaia, située à quinze milles de Césarée ; et il dit qu'il v avait Ik des eaux salutaires. Pour accepter la leçon proposée par Eusèbe» remarque Reland , il' faudrait mettre Diocésarée, au lieu de Césarée. Autrement Bethanath que nous savons de la tribu de Nephtbali, ne serait pas sur le territoire de cette tribu.

BETHANIB pour Bethabasa. — Il est fait mention dans la Vulgate d'une Béthanie au delà du Jourdain où saint Jean baptisait. {Jean. i,28.)

Il y a longtemps que Suidas a fait une correction sur ce texte de saint Jean, ainsi gâté par quelques copistes. Il n'^ a jamais eu de Béthanie au delà du Jourdain. Le lieu dont parle saint Jérôme, et où baptisait le précurseur du Christ est Beihabara^ qu'on a pris pour AelAanfa.

Il serait important de fiûre cette correction, du moins par une note, aux éditions latines de l'évangéliste saint Jean. Les éditions grecques, notamment l'EIzevir de 1658 d'Amsterdam, porte B^USof^. Il est vrai que la faute avait été commise par des exemplaires grecs que la Vulgate n'a fait que traduire.

BETHANIE. — Au levant de Jérusalem et au pied du mont des Oliviers est le village d'EI- Aazarieh, partagé par la route qui conduit à Jéricho.

A droite de la route sont quelques rares habitations et un petit édifice religieux musulman ; k gauche, au nûlieu des maisons du village, parait une tour carrée, eiactement semblable, pour la construction, k la tour de David. C'est donc, sans aucun doute, un monimient militaire qui date de l'époque des rois do Juda .

El-Aazarieh. c'est incontestablement Béthanie dont il est si fréquemment question dans les saints Evansiles . Saint Jean (n, 18) nous apprend que Béthanie était éloignée de quinze stades de Jérusalem, ce qui fait un

Km moins de deux milles. Saint Marc (n, 1) t que Béthanie était située contre le mont des 01iviers.Epiphauius [Advenue heereêes^ib. i) fkit otoerver que l'antique voie puUique, qui conduisait de Jéricho k Jérusalem, passait par Bétbphagé, Béthanie et le mont des Oliviers. L'Evangile de saint Luc nous dit tréa-

BET

positivement ( xxiv , 50 ) que : Le Christ aaant conduit ses disciples de Jérusalem à fféthanie, leur y donna sa bénédiction, et que pendant quit les bénissait, il s'éleva vers le ciel. Ce passage me |)arail tout à fait concluant contre la tradition qui [)]aco si loin de HtHtianie le lieu où s*efrectua l'ascension de Notre-Soigneur. Reland a déjà relevé cette erreur palpable, et il a eu parfaitement raison de le raire. Saint Jérôme, dans son Onomasticon, dit que Détbanie est située à la seconde borne milliaire à partir de Jérusalem, et sur le flanc du mont des Oliviers, ce qui est tout à fait exact.

C'est à Détbanie qu* eut lieu la résurrection de Lazare, et il est bien probable que le nom moderne El-Âazarieh, du village deBéthanie, n*a jamais eu d^autre origine que le miracle qui s*opéra, au vu et au su de tous les habitants, sur le corps de Lazare.

Il n*est question qu'une seule fois de cette localité dans l'Ancien Testament. Et encore il s*agit seulement des Béthanites. Peutêtre même des Béthamites. [Jud,, ii, 33.) Etaient-ils des habitants de Bethanoth dont il est question dans Josué? (xv, 59.)

Et cependant Béthanie est certainnement une localité hébraïque. La construction de sa tour remonte assurément à l'époque de Salomon ou des rois de Juda ses successeurs.

BETHANOTH, Betf-Aanout. — Ville de la tribu de Juda. (Jos. xv, 59.)

BETHARABA, Beft-Haarabah. — Ville de la tribu de Benjamin sur la frontière de Juda. {Jos.w, 6.)

BETHARAN, Beit-Heram.— Ville bâtie par la tribu de Judas. (Jos. xm, 27. )

BETH-ASMOTH, Beft-Asmout ? — Localité mentionnée dans Esdras. ( vu, 28. )

BETHAVEN. — Localité de la tribu de Benjamin où Ton adorait une idole. Le pro- ))hète Osée dit : l^s habitants de Samarie ont odoréles vaches de Bethaven. ( Ose. x, 5. ) L'emplacement le plus probable de ce lieu s'étiiit entre Jéricho et Bet-EI.

Josué et les Rois parlent de la solitude de Bethaven . Josué place cette ville à l'orient de Bet-El. (Jos.vii, 2.)

BETUBERA, Beit-Berah. — Localité de la tribu d'Ephraïm près du Jourdain. (Jug. ▼11-24. ) C'était là que saint Jean - Bap liste baptisait. (Joan, i, 28. ) [Voy. Bkthanie luisà tort dans la Vulgate pour Bethabara.)

BETUBERAI, BBrr-BERii.- Vibe de la tribu de Siméon. (/ Chron. iv, 31.)

BETll-BKSSEN, Beft-Bessen. — Lieu de la tribu de Benjamin dans le désert. ( / Mach. IX, 62.)

BETHCHAR. — (Yoy. Bethsur.)

BETH-CHOGLAH, Beit-Hadjlau. — A peu de distance du Jourdain, dans la direction de Jéricho, est une belle fontaine entourée de broussailles et d'arbres nains. C'est l'Ayn- )lad[jlak. Là, sans aucun doute , exista la Cilé bibliaue nommée dans l'Ecriture Beitliadjlah (Betb-Choglah des traîluctions de la Bible .

Beit-Iladjlah élait une ville de la tribu de Beuiatain. Jos. xviii, 21.) — Les villes de