VE

moyen Age, et obtint de ses supérieurs l'autorisation de visiter avec dora Jérôme Pez , son frère, les bibliothèques et les archives des maisons de son ordre, afin d'en extraire les pièces les plus intéressantes et les plus utiles. Les deux frères parcoururent ensemble presque toute l'Allemagne, et dom Bernard ne tarda pas à publier les résultats de ses recberebes, auxquels il joignit des no'es et des éelahcissemenls. Ses efforts fuient encoura ;és par le cardinal Passionei et pnr le comte Zinzendorf qui l'amena en Franco en 1728. Dom Pez, à son retour, fut nommé biblio hérahe de l'abbive de Mœ ck, et s'occupa de publications nouvelles; mais l'exiès du travail altéra promptement sa constitution, et il mourut le 27 mars 1735, âgé do 52 ans. Ses principales publications sont : De irruptione Bar-arien in Tgrolim anno 1703 a Gallis et Barnris ficln. Vienne, 1709, in-12; Bibliotheca Benedtctino-Mauriana seu de ortu, vilis et seriptis PP. Bénédictin nmm e corgregnt. S. Mauri in Francia libri duo,, Augs- Lourg, 1716, in-8% annuel on reproche de nombreuses inexa titudes, et que l'Histoire littéraire de la congrégation de Sainl-Mnur de dom Tassin a d'ailleurs etîacé. L'ouvrage de dom Pez est toutefois encore recherché, parce qu'il réunit les préfaces d'un grand nombre de livres publiés par les bénédictins; Thésaurus anecdotorum norissimus, seu reterum monumentorum collectio recentissinw , Augsbourg , 1721-1729, 6 vol. in-iol. Ce reçu il. qui fait suite au Thésaurus de dom Mar'èn -, est peu recherché en France parce que les pièces qu'on y trouve ne concernent que l'histoire de l'éJise d'Allemagne; #»'bliotheca ascetica antiquo-nora , hoc est collectio reterum quorumdam et recentiorum opusculorwn asceticorum , qwe hue usque in Vttriis bibliothecis délit uerunt , Kalisboiine , 1723-17^0, 12 vol. in-8°. — Son frère «loin Jé orne Pez, dont nous avons pirlé dans cet article, né l'an 1085, mort en 1702, fut bibliothécaire après lui , jusqu'en 17(50, époque où dom Martin Kropf le remplaça dans cet emploi. On a de dom Jérôme Pc/.: Scriptores terum Austriacarum reteresac gtnuini plurimatn partem nunc priinuin editi, Leipzig, 1721-1725; Halishonn.-, 1745, 3 vol. in-fol.; Historia sancti Leopoldi, Austriœ marchionis , Vienne, 17V7, in-folio. On trouvera de nlus amples détails sur les deux frères dans la Bibli. theca Bencdiclino-Mellicensis, par Martin Kropf, p. 5V0 et Sti<|M <'t dans 17mtoria rei lilterariœ ordin. Sancti Bemd., par Ziegelbaucr, t. ill, p. 466-V76.

PKZKNNE d'. bbt'), mort à l'âge de 29 ans, en 1092, n'étant encore que d acre, avait prêché avec beaucoup de succès dans différentes églises de Paris , et avait prononcé, en 1090, devaril l'académie française, le panégyrique de >aint Louis. 11 avait demandé en mourant qu'on brûlât ses co npositions; niais un ami recueillit ses Sermons , et les pu. .lia h Paris, 1G93, 1 vol. in-12. On y trouve c inq Panégyriques , avec cinq Discours sur divers sujets. Le prédicateur, dans le panégyrique de saint Charles, l'ait remarquer daus

ce saint un esprit d'oraison gui Ta uni à Dieu ; un esprit de sacrifice qui l'a consacré au service de son prochain. Dans lo sermon sur la foi , il distingue deux qualités nécessaires a cette vertu : la solidité et l'action. « La foi doit nous ôter toutes sortos de doua tes, et nous faire ag r en toutes sortes «d'occasions; elle doit être inébranlable « d »ns IVsprit , voilà sa solidité ; elle doit « être agissante dans le cœur , voilà son ao- « tion. »

PFZRON ilo P. Paul) , né à Hennebon en Bretagne, l'an 1639, se fit bernardin dans l'ai>bayedc Prières en 1661. 11 fut reçu docteur de Sorbonne en 1682, et régenta ensuite au collège des bernardins à Paris avec autant de zèle que de succès. Son ordre lui confia plusieurs emplois honorables , daus lesquels il fit paraître beaucoup d'amour pour la discipline monasti pie. En 1697 , il fut nommé abbé de la Charmoie ; niais son nmour pour l'étude l'engagea à donner, en 1703, la démission de son aubaye, dont il ne se réserva rien. Il s'enferma alors plus que jamais dans sou cabinet , et s'y livra au travail le p'us assidu et le plus constant. Ses occupations affaiblirent sa santé , et il mourut à Chexsi en 1706, à 67 ans. I a natuie l'avait doué d'une mémoire prodigieuse et d'une ardeur infatigable. Son érudition ét il profonde; mais elle n'était pas toujours appuvéfi sur des f ndeiuet ts solides. Parmi les conjectures dont ses ouvrag s sont remplis, il y en a quelques-unes d'heureuses, et beaucoup plus de hasardées. On a de lui : un Traité intitulé, l'Antiquité des temps rétablie, 1687, în-4". L'auteur entreprend de sou enir la chronologie du texte des Septante contre celle du texte héb eu «le la Bible. Il donne au monde plus d'an ri en net'; qu'aucun autre chionologiste avant lui. Un gros vol. in-V", 1691 , intitulé : Défense de l antiquité des temps, contre les PP. Marlianay et Le Quien, qui ava;ent attaqué cet ouTra^e par des raisons solides; Essai d'un commentaire sur 1rs prophètes, 1693 , in-12; il est littéral et historique, et il jet c de grandes lumières sur l'histoire des rois de Juda et d Israël, Il y entreprend d'arruiger et d'expliquer les prophéties selon l'ordre chrouolo-iquc. LTftttoirc évangélique confirmée par la judaïque et la romaine, 1696, 2 vol. in-12; ouvrage sav nt, et qui forme une espèce de démonstration historique du christianisme , puisée dans des sources que ses ennemis ne peuvent récuser. On y trouve tout ce que l'histo re profane f urniss/dl alors de plus curieux et de plus uide pour appuyer et éclaircir la partie histor que de î'i'.vangile. Le P. de Colonia et Lardi.er (Voy. ce> noms) ont en partie rempli le même but De l'antiquité ae la nation et de la langue des Celtes, autrement appelés Gaulois, etc., 1703, in-8% livre plein de rechen lies.

PKZZl iCnARLEs-ANToiNK-M.tRiF.) , arclu-

ÎrCtre de la codégale de Ponienon, dans le fioul, né à Veni>c, le 6 mars 175j, se | rononea pour la révolution lorsqu'elle eut pénétré eu Italie ; il devint professeur de logi-

341 PFE

que et de philosophie morale au lycée de Bellun^, et se retira en 1826 à Paris, parce que ses principes déplurent au gouvernement autrichien. Il mourut dms cette ville le 18 février IS34. On cite de lui plusieurs ouvrages italiens : des Leçons de philosophie d'esprit et du cœur, Padouc, I'^21, 2 vol in-8"; Principes d'agriculture et d'économie rurale , Milan, 1825, in-8* ; Lanterne magique qui fait voir le monde et quelque chose de plus, nlmanach pour 1826, in-12, Milan. (C'est cet o ivnige qui Ht exil r l'auteur; il n'y avait pas mis son nom. ) Tentative pour retarder la chute de l'éloquence en Italie, Milan, 18!7, in-12 Coup d'util sur le gouvernement absolu, ■ suivi d'une déclaration solennelle des libéraux, sous le faux nom de l'avocat («iaeobbi, Paris, 1827 , in-8* ; Considérations impartiales sur la loi du célibat ecc'ésiastique et sur le vœu solennel de chasteté, proposées aux conseillers et législateurs des états catholiques, par le professeur C. A. P., Monaco, 1820. Un Italien avant été soupçonné d'ètr; l'auteur de cet ouv âge et mis en prison, Pezzi revendiqua l'écrit, et fit insérer sa réclamai ion dans I «s journaux français. Parmi ses ouvrages iné- . dits il y en av.iit un qui portait lo titre du Philosophe observateur , ou les étrangetés de l'esprit humain , dont la censure de Milan défendit la publication. On n'a que trop li"ti de croire que Pe/.zi avait totalement oublié i'esprit e' les devoirs de son état.

PFAFF [Jean-Chris iophk), théologien lothér en, né en 1031 à lïule-Lingm, dans le duché de Wurtemberg, e seigna la théologie à Tubingen, avec réputation, et y mourut en 17â0. On a de lui : une Dissertation sur les passages de l'Ancien Testament allégués dans le Nouveau, savante, quoiq e d'une crit que qui pourrait être quelquefois plus exacte ; un recueil de Controverses , accu illi par ceux de son parti, ainsi que quelques autres ouvrages empreints du même esp it.

PFAFF iChhistomie-Mattiiiei'1, filsdu précédent, professeur en théologie, et chancelier de l'université de Tubingen, no à Stuttgard en 1686, est auteur de plus eu s ouvrages en latin, entiv autres des Institutions theologicœ dogmaticœ et morales, Tuhiiïg< n, 1719, in-8"; Francfort, 1721, in-8*. On l iidoit l'édition du Fragmenta anecdotusancti Irenœi, grec et latin. La liste complète de ses ouvrages occupe une feuille d'impression ans les ouvrages allemands. Il mourut en 1700.

PFEFFERCORN Jean), fameux juif, natif de Cologne, mort vers 1517, se donna longtemps pour le Messie parmi ceux do so nation ; ensuite s'.-tant fait chrétien, il tlcha de persuader à l'empereur Max milieu de faire brûler tous les livr s hébreux, à l'excîption de la B<b o , «parce que, di>ait-il, « ils contiennent des blasphèmes, do l i ma- « gie et autres choses aussi dangereuses. » L'empereur publia, en 1510, un édit conforme a la uemaude de Pfeffercorn. Keuchlin , par ses écrits et ses discours, tacha d'empêcher l'exécution de CCI é it. Pielf rco. n composa le Miroir manuel, pour sour uir s >n sentiment; Keuchlin y opoo^a le Miroir oculaire,

PFL U«

qui fut condamné par les théologiens defalogne, par la faculté de théologie de Paris t et par le P. ITochstratc dominicain, inquisiteur de la foi. Outre le Miroir manuel, on a encore de Pfeffercorn : Narratio de ratione celebrandi Pascha apud Judœos ; De abolcndis ecriplis Judœorum, etc.

PFEIFFER (Auguste) , savant orientaliste allemand, naquit h Lawembourg en 1640. fl tomba à l'Age de 5 ans du haut d'une mai- " son ; il se fracassa t llement la tète parcelle chute, qu'on le releva pour mort , et qu'on se disposait a l'ensevelir; mais sa sœur, en cousant le drap mortuaire au'our du pot it corps, le piqua dans un des doigts, et s'aperoevautqu il l'avait retiré, «lie le rendit à la vie par le secours de 1 » médecine. On le m t aux études , et dans pou de temps il se rendit Irés-habile dans 1 >s langues orientales. Il I s professa a Wittenberg. à Leipzig, et en d'fférents autres lieux, et fut appelé à Luheck en 1690 , pour y être surintendant des églises. CVt dans cette ville qu'il finit ses jours eu 1698. On a de lui un grand nombre d'ouvrages de critique sacrée et de philo ogie , en latin et en allemand. Les principaux de ceux du premier genre sont Paxsophia mosnxca ; Critica sacra, Lniozig et Dresde, 1680, in-8"; DeMazora; De Tnhteresi Juda-orum ; Sciagraphia systematis antiquilntum hebratarum; Dubia vexata Srripturœ sacra, siveloca difficiliora Veteris Testam., circa quœ aactores dissident, vel hœrent , adductis et modeste expensis aliorum sententiis , succincte decisa, etc., cuiaccedit decas selecta exercitationum biblicarum, Leipzig, 1685, in«4*î cinquième édition, ibid., 1713; Antichiliasmus; fïermeneutica sacra, sive légitima sacras Litteras interpretandi ratio , Leipzig, ifôïAnW; Antiqititates hebraicœ selectœ, unde quamplurimis Scripturœ locis facula ac c endit ur, Leipzig, 16S7, in-12; Lexicon antiquitntum sacrarum. Tous ses ouvrages de philologie ont été imprim '-sa Utrechl, en 2 vol. in-4\ Ses livres d'érud lion sout assez recherchés.

PFLUG (Jules), Phlugius , évêque de Naiimbourg, né on 1510, d'une famille distinguée, fut d'abo d chanoine de Mayence , puis de Zeits. Il entra par son mérite dans le conseil des empereurs Charles-Quint et Ferdinand 1". Ce dernier prince s'en rap. ortftit ordinairement à lui dans les affaires les plus dillieiles. Pflug ayant été élevé sur le siège de Naumbo :rg, en fut expulsé par ses ennemis le jour même de sou élection ; mais il fut rétabli avec beaucoup de distinctiou six ans a iês par Charlrs-Quint. Il fut un des trois théologiens que l'empereur cho:sit pour dresser le projet de l'Intérim en 15V8, travail qu'il condamna ensuite , et présida aux diètes de Ratisboune an nom de Chanles-Quint. Il se signala surtout par ses ouvrages de controverse sur les dogmes attaqués par Luther. Ses livres sont po *r la plupart ftn I lin. 11 en a fait aussi quelques-uns en ail mand. On estime prin>'in«.lement : une Exposition des cérémonies de la tueuse; un Traité de la réforme chrétienne ; un Avis

545 PHA

aux ecclésiastiques. Ce savant et pieux evêque mourut on 1594, à 7ians.

PFOCHEN (Sébastien), est connu par une Dissertation, publiée en 1629, sur le style du Nouveau Testament, dans laquelle il prétend que le texte grec est d'une éïoeution aussi pure que celle des meilleurs écrivains de la Grèce. Gataker attaqua celte assertion et lui opposa l)e iVori Testamenti stylo dissertatio , où d montre les hébraïsmes dont le texte grec abonde; ma;s sa critique est quelquefois exorbitante et tombe à taux.

PHACÉE, fils de Rom -lias, général de l'armée de Pharéias. roi d'Israël, conspira contre son maltrè, le tua dans son palais, et se fi! proclamer roi, l'an 759 avant Jésus-Christ. 11 ^ régna vingt ans, et suivit les traces de ] Jéroboam, qui avait fait pécher Israël. Dieu, irritiî contre les crimes d'Achaz, qui régnait alors en Jt dée, y envoya Razin, roi de Syrie, et Phacée, qui vinrent mettre le siège devant Jérusalem. Mais ils furent contraints de s'en retourner dans leurs étals, Dieu les ayant en oyés pour châtier son peuple, et "non pour le perdre. Cependant Achaz, au lieu de reconnaître ce bienfait de Dieu, ayant immolé aux dieux du roi d'Assyrie qui était venu à son secours, attira de nouveau la malédiction du ciel sur son royaume, selon la prophétie d'isate (cap. vu). Phacée fit une nouvelle irruption dans le royaume de Juda, et le réduisit à l'extrémité. 11 tailla en pièces l'armée d'Achaz , lui tua en un jour 120,000 combattants, et au défaut de soldats, qu'il avait tous tués ou dissipés, il conduisit enchaînés a sa suite 200,000 tant femmes que filles et jeunes enfants, qu'il destinait à 1 esclavage, et revint à Samarie chargé de dépouilles. Mais sur le chemin, le prophète Obeil vint faire do vives réprimandes aux Jsraéliles des oxcèsqu'ils avaient commis contre leurs frères, et leur persuada de renvoyer à Juda tous les captifs qu'ds emmenaient. Phacée fut détrôné par Osée, un de ses sujets, qui lui (Ma la couronne et la vie, l'an 739 avant Jésus-Christ.

PHACKI AS, fils et successeur de Manahem, roi d'Israël, imita l'impiété de ses itères, et fut tué par Phacée dans son palais de Salarie, l'an 729 avant Jésus-Christ.

PHALEG, fils d'Héber et père de Reu, naquit cent deux ans après le déluge, cinquante avant la construction de la tour de Babel, et la môme année que se fit la division de la terre d'Eden entre les onze enfants de Chanaan, au préjudice des enfants de Sem. C'est en mémoire de cette division, si on en croit Bonfrérius, qu'il reçut le nom de Phalcg. îorniellus, dans ses Annales, à l'an 1931, est d'un autre sentiment, et rapporte le nom de Phaleg à la division des langues , qui se fit lors de la, construction de la lourde Babel, où se forma la multitude et la diversité des idiomes qui composèrent, dans la suite, le langage des nations : diversité que des physiologues ont regardée comme tenant au pian de la Providence, et que des hommes à systèmes ont vainement proposé de reformer par une langue universelle. {Voy. Lbibiutz.)

PHA 344

Les grammairiens ont observé que le seul mot Sac avait subsisté et subsistait encore dans toutes les langues : t Ce qui vi^nt sans « doulc.diti. ii critique ingénu et agréable, de « ce que la seule chose que les insensés cons- « tracteurs de la tour devaiei t comprendre, « et dans laquelle ils devaient être d'accord, « éta*t de prendre leur ^ac et de s'en aller. »

PHARAON signifie roi dans l'ancienne langue des Egyptiens. Plusieurs souverains d'Egypte ont porté ce nom. On distii gue 1" celui qui régnait lorsque Abraham fut contraint par la famine < e revenir en Egypte. — Le seco: d occupait le trOne lorsque Joseph, amené par des marchands Israélites, fût établi intendant de toute l'Egy; te. Ce que l'Ecriture nous en apprend donne l'idée d'un prince modéré et juste. — Le trois. ème Pharaon est celui qui, oubl ant les services de Joseph, pi rsécuta les Israélites. C'est lui et le su vant, à ce que l'on croit communément, qui bâtirent les pyramides. Si cependant ces pyramides étaient des greniers publics, comme quelques savants l'ont pensé, il est naturel de les rapporter au règne précédent. (Voy. le Journal ht st. et litt., 1" décembre 1790, page 529.)— Le quatrième est celui à qui Moise et Aaron demandèrent la permission d'aller avec le peuple sacrifier dans le désert, et qui, par son obstination, attira tant de fléaux sur l'Egypte; fléaux dont l'Ecriture, tant dans Y Exode que dans les Psaumes et les livres sapientiaux, rapporte les effrayants détails, et dont les historiens profanes ont aussi conservé la mémoire. Diodore et Héiodote f-nt mention de 1 état humiliant où l'Egypte fut réduite pendant 400 ans, après les prodiges opérés par Moïse. — Le cinquième régi ait du temps de David. — Le sixième fut beau-père tio Salomon, qui épousa sa fille, mariage dont la conformité aux lois bébiaiques et aux vues de Dieu est encore un problème pour ceux qui prennent dans un autre sens quelques passages ues livres saints, qui semblent y être relatifs. — Le septième était Pharaon Sesac, qui donna asile à Jéroboam, et lit la guerre à Roboam. — Le huitième. Pharaon Sua.— Le neuvième Néchao.— Et le dixième est Ophra ou Apriès.

l 'MARES, tils du patriarche Juda et de sa bru Thamar. Lorsqu il vint au monde, Z <ra, son frère jumeau, présenta le premier son bras; mais ensuite il le retira, pour laisser naître Pharès son frère qui , par ce moyen, devint l'ainé. C'est un des ancêtres de Jésus- Christ, comme l'on voit au premier chapitre de saint Matthieu. Et c'e>t pour cela que l'Ecriture rapporte les circonstances de sa naissance et sa primogéniture.

PHASSUR, prêtre, fils d'Kmmer, était un de ces prophètes de mensonge qui amusaient les peuples par leurs flatteuses prédictions. Ayant entendu Jérémie prédire divers mal heurs contre Jérusalem, il le frappa et le fit charger de chaînes. Le lendemain Phassur ayant fait délier le prophète, celui-ci lui prédit qu'il serait emmené captif a Baoylone avec tous ceux qui demeuraient en sa raai-