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édition du texte grec de 1615, qui est la première, et que les curieux recherchent à cause de sa rareté. Une traduction latine du traité de Psellus avait aussi paru dans un Recueil de plusieurs opuscules publié par les Aides en 1V97 et 1510, qui commence par le traité De Mysleriis Mayptiorum, de Jamblique. De victus ratione hbri duo , Bâle, 1529, in-8*, traduit par Georges Valla; Synopsis legum versibus grœcis édita, cum latina interprétation Fr. Bosqueti, Paris, 1632, iu-8°. Psellus fut enveloppé dans la disgrâce de Michel Parapinace, qui fut détrôné par Nicéphore Boloniate en 1078. On le dépouilla de ses biens, et on le relégua dans un monastère, où il mourut la même année.

PTOLÉMÉE, dit de Lucques, parce que, selon quelques écrivains, il était né (fans celte ville au xiv' siècle, et que, selon d'autres, il y avait fiitun long séjour, emb assa l'ordre de Saint - Dominique. Il s'appliqua particulièrement à l'étude de l'histoire sacrée et profane; mais voulant pénétier trop avant dans la mysticité, et en aire plus que ce que nous dit l'Ecriture sainte sur l'incarnation du Verbe, il s'égara. 11 osa avancer dans un sermon prêché à M mtoue que Jésus-Christ avait été formé dans le cœur de la sainte Vierge, et non d.uis ses entrailles. Ui.e pr oposition aussi singulière obligea ses supérieurs à lui imposer silence. Il se tut en chaiie, et il parla par ses livres, qui ne valent guère mieux que ses sermons. Les principaux sont : des Annales en latin, depuis 1060 jusqu'en 1303. On les trouve dans la Bibliothèque des Pères. Une Chronique des papes et des empereurs dans la même langue, réimprimée à Lyon en 1619, in-V".

PTOLOMÉI (Jean-Baptiste), né à Pistoie en Toscane, entra chez les jésuites, et lut fait, malgré l.ii, cardinal par Clément XL Cetto dignité ne changea rien dans sa manière de vivre. Il continua de demeurer au Collège romain, se contentant de deux petites chambres, et mangeant à la table commune. Il mourut le 18 janvier 1726. 11 passait pour un des hommes les plus savants de l'Europe, et les ouvrages qu'il a donnés au pub ic soutiennent cette opinion, surtout son Cours de philosophie, où l'on découvre des vues vastes et hardies, qui produisent des explications aussi neuves que simples et claires.

PUBLIUS, un des principaux habitants de l'ile de Malte, reçut saint Paul et le défraya avec toute sa suiie durant trois jours. Saint Paul guérit de la fièvre le père de Publius (Act. xxxviii). On assure qu'il se fit chrétien, et fut le premier évêque de cette lie. -Quelqu' s auteurs croient qu'il était gouver- . neur de l'île pour les Romains, parce qu'il est nommé princeps insulœ ; mais dans l'Ecriture sainte ce mot se prend souvent pour un homme puissant et distingué.

PL'CCl (François), écrivain controversiste, naquit à Floreuce dans le xvr siècle, et après avoir terminé ses études vint à Lyon pour suivre la carrière du commerce. Mais les liaisons qu'il forma avec quelques pro-

Dicr. de Biographie rblio. 111.

testants, l'ayant porté a embrasser, du moins en partie, leurs opinions , il abandonna le commerce et alla a Oxford étudier la théologie. 11 y reçut en 1574 le degré de maltreès-arts, et publia, peu de temps après, un traité : De Me in Deum, quœ et qualis $it, dans lequel il combattait les dogmes du parti calviniste qui dominait dans cette université. Obligé de quitter Oxford où cet écrit lui avait suscité de nombreux ennemis, il se rendit à Bâle, et s'y lia avec Faust Socin dont il embrassa les opinions; mais les théologiens bâloisle forcèrent è quitter leur ville à cause de son sentiment sur la grâce universelle. Pucci revint à Londres : ses opinions manifestées avec trop de licence le tirent mettre en prison. Lorsqu'il eut recouvré la liberté, il passa en Hollande, d'où il entretint avec Socin une correspondance active ; cependant il le combattit sur certains points dans un traité De immortalitate naturali primi hominis ante peccatum. 11 habita ensuite Anvers et Cracovie, puisse fixa quelque temps à Prague, où il fit une rétractation publique de ses erreurs en 1595, entre les mains du nonce du pape, après avoir eu avec lui quelques conférences. Trois ans auparavant, il avait dédié au pape Clément VIII un ouvrage dont le litre était : De Christi Salvatoris efficacitate omnibus et singulis hominibus quatenus homines sunt , assertio catholica, etc., Couda, 1592, in-8". Après sa rétractation, Pucci lut ordonné prêtre et devint secrétaire fiu cardinal Pompéi d'Aragon, chez lequel il mourut en' 1600. J.-B. de Caspari a écrit une dissertation intitulée : De rita, fatis, operibus et opinionibus Fr. Puccii Filidini ; elle est insérée dans la Nuova raccolta Calogerana, tom. XXX, Venise, 1776. Pucci s'était fait à lui-même cetto épitaphe :

Inveni portum ; spes el fortuna, valele : Nil inibi vobiscum ; lud.le nunc alios.

PUCELLE (l'abbé René), naquit à Paris, en 1655, de Claude Pucelle, avoc t au parlement, et de Françoise de Catinat, sœur du maréchal du même nom. Il se consacra d'abord à l'état ecclésiastique ; ma:s peu de temps après, le goût des armes l'emporta sur cette première résolution. Après avoir fait

auelques campagnes en qualité de volontaire, voyagea en Italie et en Allemagne. De retour a Paris, il reprit l'habit ecclésiastique, se fit ordonner sous-diacre, étudia en droit , et fut reçu conseiller-clerc au parlement de Paris, en 168'* ; s'esr rima, en 1713, contre V Histoire des jésuites du Jouvencv, et en 1714 il so déchaîna contre la bulle Vnigenitus. Après la mort de Louis XIV, en 1715, il eut une place daus le conseil de conscience établi par le duc «i'Oiléans, régent du royaume. La vivacité avec laquelle il continua de favoriser la cause des anticonstitutionnaires le fit exiler dans son abbaye de Saint-Léonard de Corbigny, dont il avait été pourvu en 1694. L'abbé Pucelle mourut à Paris, en 1745, âgé de '.i0 ans.

PUFENDOHF (Samubl), publiciste et historien, ué à Chemnitz, village de Misnie, en

387 P«P 1632, d'une famille luthérienne, était Ois du ministre de ce village. Après avoir étudié à Leipzig, il devint eu 1658 gouverneur du fi s de fcoyèt, ambassfldeur du roi de Suède à la cour de Danemark. Il se rendit arec son élevé à Copenhague; mais à peine v lul-u arrivé, que la guerre s étant allumée entre le Danemark et la Suède il fut arrêté avec toute la maison de l'ambassadeur. 1 uteudor f, pendant sa nrison, qui dura huit mois, réfléchit sur ce qu'il avait lu dans les ouviajres de Grotius, mit ses réflexions en ordre, et les publia à La Haye en 1660, sous le titre d'Eléments de la Jurisprudence universelle. Ce premier essai lui acquit une telle réputation, que Charles-Louis, électeur palatin, fonda en sa faveur une s chaire de droit naturel dans l'université d'He ideiberg. Pufendorf demeura dans cette vnlc jusqu en 1670, époque où Chailes XI. roi de hu< de, le lit son historiographe. Il s'af.acha ensuite à l'électeur de Brandebourg, qui le fit C nseiller d'état, et le chargea d écrire 1 histoire de l'électeur Guillaume le Grand. Il mourut à Berlin en 1604, à 62 ans. Parmi les ouvra-

Ïps qui lui oot fait un nom, on distingue : listoire de Suède depuis l'expédition de Cuitave-Adolphe en Allemagne jusqu'à l abdication de Christine, c'est-à-dire depuis 16SB jusqu'en 165i, llrecht, 1686, in-foLt histoire de Charles-Gustave, en latin, 2 toiu. in-fol., Nuremberg, 16%. et en fra , çais, • 1098, in-fol.; Histoire de Frédéric-Guillaume le Grand, électeur de Brandebourg, Beiliu, 1695, 2 vol. in-fol.. en latin. Cette hisloïie, tirée des archives de la maison ue Braud - ■ bourse, essuya plusieurs retranchements pendant lè cours de lïmpression ; il est rare de trouver des exemplaires sans corrections. Elementorum jurisprndentiœ universahs libri duo, à La Haye, en 1600; à léna, en 1009, avec unappendix de Spha-ra moral» qui est d'une autre main ; une édit.ou des Miscellanea laconica Joannis Meursii, Amsterdam, 1661, in-V, et de la Grèce ancienne, de Jean Lauremberg, 1061 , in-V>; Severini de Monxambano, de Statu imperii germamet, Genève, 1067, in-12, souvent réimprimé depuis, et traduit en plusieurs langues, quoique vivement censuré par plusieurs savants. Pufeudorf, déguisé sous le nom de Monzamb.mo, y veut prouver que l'Allemagne est un corps de république, dont les membres mal assortis font un tout monstrueux. La traduction française est de Savinien d'Alquicr, Amsterdam, 1669, in-12; un recueil de Diseertations académiques, en latin, 1068, in-* ; une Description historique cl politique de l empire du pape, en alieui., production partiale, que les fanatiques du parti prolestant ont trad. en flamand et en laiin.On la trouve dans l'ouvrage suivant, édition de 17W. Voy. BauzBif. Introduction à VHistoiredesprincipaux Etats qui sont aujourd'hui dans l Europe, en allemand, 1682, avec une suite en 1686, et une addition contre Vardlas en 1722. Ce livre lut traduit en français par Claude Bouxel; et en 1122, un anonyme rectitia cette traduction, continua l'ouvrage, l'enrichit de notes, et

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publia le tout à Trévoux, sous le titre d Amsterdam, en7 vol. in-12. M. de Grâce en donna une uouvelle édition, considérablement augmentée, Paris, 1753-59, 8 vol. in-V. Quelque mérite qu'ait cet ouvrage, il faut convenir qu'il est fort au-dessous do la réputation dont il a joui, et sur laquelle ou revient tous les jours. «La narration de Piifcndort, « dit un critique, est maigre ; on n'en peut « supporter la lecture sans ennui, et elle reste a sans profit pour le commun des hommes. « Son histoire e>l un squelette, ou. il manque, a comme Je disait Lucien, la chair et les coua leurs. » Traité du droit naturel et des gens, imprimé, pour la 1" fois, en 1072, à Leyde, en'a lemand. Fn 168V, il en fit fa re une seconde édition à Francfort, augmente d un quart. Ce traité fut traduit en français par J an Barbeyrac, avec dis noies, el invriine à Amsterdam en 17:rt, 2 vol. in-V. On l a réimprimé en latin à Francfort, 17U, 2 vol. in-fc". 11 publia un abrégé de cet ouvrage sous le titre de Devoir de l'homme et du cituyen, traduit en lalin à Edimbourg, in-8* ; et en fiançais, par Barbeyrac, 1718, 2 vol. in-8". Si Pufeudorf cul des approbateurs, il ne manqua pas de critiques, contre les pieis iln'oubl a pas aussi de se déicndre. Le recueil de ce qui fut dit de part et d'autre forme un livre, imprimé, dès l'au 1086, n Francfort, sous le titre tïEris scandica. Quelque chose qu'on ait dit d. s traités de Pufeudorf, il est certain qu'il a reclilié et étendu que ques principes de Grotius; mais son protestantisme est moins modéré et moins équitable envers les catholiques que cel.ii du jurisconsulte hollandais. Le compilateur Fébronius a fort mal a propos transcrit un grand nombre de passages de Pufeudorf, pour rendre l'Eglise romaine odieuse; de tels témoignages ne prouveront jamais run dans l'esprit des gens équitables. Les éditions de Pufendorf, publiées en France dans ces derniers temps, doivent être prises avec précaution, dit Feller. Les éditeurs ont encore donné de l'extension aux principes libéraux de l'auteur. La liste des ouvrages de Pufendoif, se trouve dans son Eloge par M. leuisch, de Berlin, éloge qui remporta en 1797 le prix proposé par l'académie de belleslettres et d histoire de Stockholm, et dans les Mémoires de la même académie, 1802. — Son frère lsaïe Pufendorf, né à Cherauitz, en 1028, mort à Ratisbonne en 1089, remplit avec honneur des missions importantes auprès de plusieurs cours. Il e>t auteur d'un ouvrage intitulé : Anecdotes de Suède, ou Histoire secrète de Chartes XI, 1710, in— t*-, it d'un autre qui a pour titre : Opuscula juvenilia, 1069, in-h°, qui contiennent différentes dissertations sur les druides , les lois Saliques , la théologie de Platon.

PUGLIOLA (Barthélémy de La), historien italien, naquit à Bologne le 13 octobre lîi78. A l'âge de 15 ans il entra dans l'ordre des mineurs conventuels, où il acquit de vastes connaissances en philosophie et en théologie. 11 professa ces deux scienoes dans le couvent

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