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en 2 vol. in-12. La meilleure édition est celle de 1710, in-4». On trouve dans cet ouvrage,
un pou diffus, le fond de ce qu'on a dit do mieux sur la langue. Une Traduction en vers italiens des odes d'Anacréon, in-8", qu'il dédia, en 1092, à l'académie de la Crusca : la simplicité et le naturel y sont joints à l'élégance et à la noblesse ; des Poésies françaises, latines, italiennes et espagnoles, réunies, en 1708, en 2 vol. in-12. S -s vers français offrant de la variété, de la gaieté, ues moralités heureusement exprimées : mais son style est plus noble que vif, et plus pur que brillai t. Ses vers italiens et espagnols ont plus de coloris et plus de gr.We. Les poésies françaises ont été augmentées dans les éditions de 1710 et de 1750, 2 vol. in-12. Une Traduction de la Perfection chrétienne de Rodrigue?., entrepri-e h la prière des jésuites, et plusieurs fo s réimprimée, en 3 vol. in-i*, et en fc in-8'. Cette version, écrite avec moins de nerf que celle de Port-Royal, est d'un strie plus pur et plus coulant ;dlc est aussi plus fidèle, car les traducteurs de Port-R > val font dire souvent à l'auteur espagnol tout le contraire de ce qu il dit e;i effet. Voy. Rodri- «lez. l'ne Traduction des deux livres de la Divination de Cicé on, 1710, in-12; une autre Version des I vres de Cet auteur, De finibus bonorum et malorum, avec de bonnes remarques, in-12; 1 Histoire des démêlés de la France avec la cour de Rome, au sujet de l'affaire des Corses, Paris, 1707, iu-i*.
RÉGNIER (Claide- François), né Tan 1718, en Auvergne, mort en 1790, lit des études ecclésiastiques au séminaire de Sa trt-Sulpice à Paris, et reçut le bonnet de docteur en Sorbonne. Il s agrégea à la congrégation des Sulpiciens, et devint un des directeurs du séminaire «le Paris. On a de l'abbé Régnier: Certitude des principes de la religion contre les nouveaux efforts des incrédules, Paris, de 1778 à 1782, 0 vol. in-12; Tractatus de Ecclesia Christi, Paris, 1789, 2 vol. in-8". Ces ouvrages sont estimés. — On a d'un outre RteMER (doui), bénédictin de la congrégation des Exempts, des Sermons, publiés en 1761, a vol. in-12.
RÉGNIER-DhSTOERHET ( Frawçois-Hippolyte ), homme de h tires, naqu l à Langres (Haute-Marne) en 1804. E.evé pir ses parents dans des prioci] es religieux, il songea d'abord à embra-scr l'état ecclésiastique; mais diverses circonstances l'empêchèrent de réaliser ce projet, et, après avoii terminé ses études, il fit son cours de droit. A l'âge de 21 ans, il \ uhlïa une brochure intitulée : Les Jésuites en France, 18^5, in-8", opuscule dans lequel d répondait aux accusations dirigées contre cet ordre. En 1828, il fit paraitie une Histoire du Clergé de France pendant la ré volution, 3 vol. in-12, dans laquelle on remarquait la môme pureté de doctrines; mais cet ouvrage est un peu superficiel. La dernière partie surtout est négligée. Le même écrivain a encore composé une Histoire abrégée de la constitution civile du Ctergé, 1828, in-8*. L'esprit religieux empreint dans cet ouvrage fait pardonner à l'auteur les er-
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reurs ftt les omissions qu'on y rencontre. Régnier-Destourbet a publié aussi quelques rotuans , et un petit nombre d'ouvrages politiques. Dans ses Septembriseurs, il met en scène des jacobins qui, par leurs entretiens, font connaître l'esprit de l'époque ré vol utiounaire. Parmi les autres pio ludions du même auteur, on remarque le roman de Louisel, t830; un Bal de Louis-Philippe, 1831; Charles II et V Amant espagnol, 1831, k vol. in-12. Dans son roman de l'Abbé Tiberge, Régnier-Destourbet parut malheureusement démentir les doctiines qu'il avait soutcnu-s dans ses premiers ouvrages, en présentant sous un jour défavorable un corps que jusqu'alors il avait fait profession de respecter. On a aussi de lui quelques pièces de théâtre, te'les que Napoléon à Schœnbrunn, Charlotte Cordau, etc., et quelques morceaux insérés daus la Revue de Paris et dans le livre desCent-et-un. Le jeune Régnier étant tombé malade au commencement du mois d'août 1832, son premier soin fut de demander à la n ligion les î-ecours qu'elle prodigue à ceux qui reviennent sincèrement à elle. Il témoigna un vif repentir des écarts dans lesquels il était tombé, e! mourut dans des sentiments chrétiens, le 23 septembre 1832. Régnier- Destourbet s'était démis, apiès la révolution de 1830, de la place d'auditeur au tribunal de Chiilons-sur-Marne , qu'il occupait depuis quelque temps.
REGOURD (Alexandre) , jésuite, né l'an 1585 à Caslelnaudary, professa la philosophie et la théologie dans plusieurs collèges, et se fit entendre avec succès dans la chaire sacrée, s'appliquant particulièrement à la conversion des protestants. 11 eut des conférences avec plusieurs ministres, notamment à Lectoure, en 1618, avec le célèbre Daniel Charnier, qui avait préparé l'édit de Nantes. Le P. Regourd devint recteur du collège de Cahors, et mourut à Toulouse Io 26 mars 1635. Alegarnbe fait de lui cet éloge : Vir fuit singulari eruditione ac pietate, Dei gloriœ salutisque hominum amantissimus. On doit nu P. Regourd plusieurs ouvrages de controverse, VAntt-Calvin catholique, le Ministre infidèle, etc. On cite encore de lai des Démonstrations catholiques, ou l'Art de ramener les hérétiques à la foi orthodoxe, Paris, 1635, in-8"; un recueil d'œuvres tîiéologiques sur des matières de controverse, en 3 vol. Selon Joly, dans ses Remarques critiques sur le Dictionnaire deRaytr, 17v8, in-fol., p. £76 à 377, l'écrit intit lé Lis désespoirs de Charnier, perle P. Tirnothée de Siinle-Foy, Cahors, 1618, in-8", serait du P. Regourd qui se serait caché sous ce nom. Le P.Àlegnmbo dit que ce religi ux ava t publié une Aporarteresis Chamerii, dont il n'indique ni le lieu d'impression, ni la date, en réponse à un pamphlet intitulé la Jésuitomanie, de Daniel Charnier.
RECUIS, curé dans le diocèse de Gap, a publié en 1766 la Voix du Pasteur, discours familiers d'un curé à ses paroissiens, pour tous les dimanches de l'année, S vol. in-12, très-souvent réimprimés. Cet ouvrage, l'un