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somore et douloureux, font une mpression toute particulière. C'est là qu'on trouve le mot si admiré de Perse : Fugit hora : hoe quod loquor, inde est, exprimé d'une manière a la vérité moins laconique, mais plus touchante et pleine d'images : Hoe ipsum quod dico, quod scribo, quod emendo, ae. mea vita tollitur. Quot puncta notavi, tôt meorum damna sunt temporum. Scribimus atque rescribimus, transeunt maria epistolœ, et se indent e sulcum carina, per fluctus singulos œtatis nostra momenta minuuntur.

NEPVEU (François), né à Saint-Malo en 1639 , embrassa l'institut des jésuites en 1654. Il professa les humanités et la rhétorique durant six ans, et la philosophie l'es-

Kacc de huit. Il était à la tête du collège de ennes, lorsqu'il mourut en 1708. Tous les ouvrages du P. Nepvcu ont la piété et la morale pour objet ; tels sont : De la connaissance et de l'amour de Notre-Seigneur Jésus- Christ, Nantes, 1681, in-12, réimprimé plusieurs fois ; Méthode d'oraison, in-12, Paris, 1691 et 1698. Le P. Segneri a traduit cet ouvrago en italien. Exercices intérieurs nour honorer les mystères de Notre-Seigneur Jésus- Christ, Paris, 1691, in-12; Retraite selon l' esprit et la méthode de saint Ignace, Paris, 1687, in-12, et encore en 1716, ouvrage qui a été traduit en latin, et imprimé à ingolstadt, en 1707, in-8° ; La manière de se préparer à la mort, Paris, 1693, in-12 ; en italien, Venise, 1715, in 12; Pensées et réflexions chrétiennes pour tous les jours de l'année, Paris, 1699, 4 vol. in-12, ouvrage qui a été traduit en latin, Munich, 1709, 4 tom. in-12; et en italien, Venise, 1715, aus:>i 4 tom. in-12 ; L'Esprit du christianisme, ou la conformité du chrétien avec Jésus Christ, Paris, 1700, in-12. Tous ces ouvrages sont bien écrits en français; l'auteur a su joindre les agréments du langage à l'onction de la morale chrétienne. La liste des autres ouvrages de ce jésuite se trouve dans le Dictionnaire de Moréri, édition de 1759.

NÉKI (saint Philipfe de), fondateur de la congrégation des prêtres de l'Oratoire en Italie, naquit à Florence, en 1515, d'une famille noble. Elevé dans la piété et dans les lettres, il se distingua par sa science et sa vertu. A l'âge de 19 ans, il alla à Rome, où il orna son esprit, servit les malades, et donna des exemples de mortification et d'humilité. Philippe, élevé au sacerdoce à l'âge de 36 ans, fonda, en 1550, une célèbre confrérie dans l'église de Saint-Sauveur-del-Campo, pour le soulagement des pauvres étrangers, des pèlerins, des convalescents qui n'avaient point de retraite. Cette confrérie fut comme le berceau de la congrégation de l'Oratoire. Le saint instituteur ayant gagné à Dieu Salviati, frère du cardinal du même nom, Tarugio, depuis cardinal, le célèbre Baronius et plusieurs autres excellents sujets, ils commencèrent à former un corps en 1564. Les exercices spirituels avaient été transférés, en 1558, de Saint-Jérôme de la Charité, que Philippe ne quitta qu'en 1574, pour aller demeurer à Saint-Jean des Florentius. Le pape