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de undecim martyres virgines. La légende dont il est ici question se trouve dans Ta Légende dorée et dans les anciens hagiographes. M. Didron a publié dans le iournal 1 Univers religieux, une Notice sur la légende de sainte Ursule et de ses compagnes.

SEVOY (François - Hyacinthe) , naquit à Jugon en Bretagne, en 1707, entra, l'an 1730, dans la congrégation des eudistes, à l'âge de 23 ans, et s'y distingua par une grande application à l'étude. Après qu'il eut professé avecsuccès la philosophie et la théologie dans plusieurs maisons de sa congrégation, on le chargea delà conduite du séminaire de Blois, mTil gouverna quelque temps. Mais t e genre d'occupation ne s'accommouant pas avec ses goûts, il ob int d'être dispensé de toutes sortes d'emplois, et préféra l'état de simple particulier pour se consacrer entièrement à l'étude. Nous devons à ses veilles un ouvrago intitulé : Devoirs ecclésiastiques, Paris, i vol. in-12. C'est le résultat des conférences et des instructions qu'il donnait de temps en temps aux jeunes ecclésiastiques. Le premier volume, 1760, est uni; introduction au sacerdoce, les 2* et 3' volunn s, 1762, contiennent une retraite pour les prêtres ; le %>* traite des vices que les minières doivent éviter, et des vertus qu'ils doivent pratiquer. Ce dernier ne parut qu'après la mort de l'auteur, an ivée au séminaire de Rennes, le 11 juin 1765. En général, les matières y sont traitées avec exactitude et solidité. Le style en est concis, nerveux et plein de chaleur.

SEWEL (Glillaime), historien et lexicographe, naipuit h Amsterdam en Ui.'i'i. de parents auakers, originaires d'Angleterre, il étudia la chirurgie, et l'exerça dans sa ville natale. Sewel avait en outre un esprit trèscultivé, possédait le latin et la plupart des langues de l'Europe. Il mourut i» Amsterdam, vers l'an 1720, et a laissé les ouvrages suivants : Dictionnaire anglais et hollandais, 1691, in-fc*, qui a eu plusieurs éditions; Grammaire hollandaise ; Grammaire anglaise et hollandaise, in-12; Histoire des Juifs de Josèphe, traduite en hollandais, Amsterdam, 170V, in-tol. ; Antiquités de Rome, de Denys d' Halicarnasse, 16.ll, in-4°, traduite en hollandais, etc. Mais l'ouvrage qui eut le plus de vogue est son Histoire de la formation et des progrès de la société des quakers, Amsterdam, 1117. Ce livre est très-estimé par les quakers; on en a fait une traduction en anglais, imprimée à Londres en 1719, in-fol.

SEXTUS, Xystis ou Sixtls, philosophe qui semble avoir vécu dans le il' ou ut' siècle, n'est connu que par ses Sentences, que nous n'avons qu'en latin (hors quelques fragments grecs que Stobée nous a conservés. ) Butin d'Aquifée en est le traducteur, et les attribuait au pape saint Sixte IL Saint Jérôme l'a repris de cette attribution. Comment. inJerem. c. 22 ; item, in Ezech.,v. 18; item, Epist. ad Ctesiphontem. Saint Augustin avait d'abord adopté le sentiment de Rufin, mais il le rejette dans ses Rétractations. Beatus Khenanus publia la version de Butin sur un ancien exemplaire qu'il trouva à Schelestadt, Apud

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divam Fidem, sous ce titre : Xysti philosophi Enchiridion, seu sententiœ piœ et christianœ cum prœfatione R. Rhénan i, Basile», 1516, in-V*; on les a souvent réimprimées depuis. Si effectivement toutes ces sentences sont de Xystus, on ne peut guère douter qu'il n'ait été chrétien, a moins que, comme d'autres philosophes, il ne se soit paré des maximes et du langage de l'Evangile, sans en prendre l'esprit. M. Sieber en a donné une édition à Leipzig, en 1725, sous le nom de Sixte 11, pape et martyr, et soutient, comme Rulin, qu il en est le véritable auteur.

SFONDRATI ou SFONDItATE (Fba>çois,\ cardinal, sénateur de Milan et conseiller d'état de l'empereur Charles-Quint , naquit à Crémone en l V93.Ce prince l'envoya à Sienne, qui était déchirée par des divisions intestines; il s'y conduisit avec tant de prudence, qu'on lui donna le nom de Père de la patrie. Il embrassa l'état ecclésiastique après la mort de son épouse Aime Visconti. Le pane Paul 111, instruit de son mérite, l'éleva à l'évéehé de Crémone et à la pourpre romaine. Il mourut en 1550, à cinquante-six ans. On a de lui un poëine intitule : l'Enlèvement d'Hélène, imprimé à Venise en lo59. Il a laissé deux lils, Paul et Nicolas. Ce dernier, venu au monde par le moyen <ie l'opération césarienne, obtint la tiare sous le nom de Grégoire XIV. — Il ne faut pas le confondre avec Paul-Emile Sfom»k\ti : celui-ci, né en 1561, était neveu de (irégo re XlYr, mérita par ses vertus le chapeau de cardinal, et mourut à Rome eu

SFONDRATI (Célestin), célèbre cardinal , petit-neveu du précédent, né à Milan, entra dans l'ordre des bénédictins, professa les saints canons dans l'université de Salzbourg, et fut ensuite abbé de Saint-Gall. Son savoir et sa naissanee lui procurèrent la pourpre romaine eu 1695. 11 mourut à Rome lei septembre 1696, âgé de V7 ans. Ce cardinal est fort connu par plusieurs ouvrages savants, entre autres par le Gallia rindicata , qu'il publia en 1687, in-V\ contre les décisions de rassemblée du clergé de France de 1682, sur l'autorité du pape. On y trouve des choses intéressantes et curieuses , entre autres les lettres de quelques évèques de l'assemblée, qui écrivirent au pape pour s'excuser par les motifs de crainte grave qui les avaient fait adhérer a. la déclaration , et la réponse du pontife qui leur dit : Metu suasore nunqunm sacerdotes Dei esse soient in ardua et excelsa , pro religione et ecclesiastica libertate, tel augrediendo fortes , tel perficiendo constantes [Yoy. Insock.nt XII et Soardi). En 168S, il eu publia un autre contre la Franchise des quartiers des ambassadeurs de Rome. C'était au sujet de l'ambassade du marquis de Lavardin, et dans sou différend avec le pape Innocent XL 11 l'ait voir les abus de ces franchises , et combien ils sont contraires à la séeurité publique. 11 est difficile de justifier Louis XIV d'avoir voulu les maintenir , après que l'empereur , le roi d'Espagne et tous les princes catholiques y avaient renoncé. Celui de tous les ouvrages de ce cardi-