IU9 TAL

de s'occuper d'administration, de finances et d'économie politique, firent bientôt du jeune Talleyrand un homme distingué et apte aux affaires. Lorsque la révolution arriva, il en prévit les conséquences, sans en être effrayé, et s'associa au mouvement politique avec une confiance que contribuait sans doute a lui donner l'espérance de tirer parti, en homme adroit, des subversions qui se préparaient. Dès son apparition à rassemblée Constituante, il prit place parmi les hommes les plus influents du parti populaire, et se fit particulièrement remarquer par ses vues sur l'instruction publique, et par quelques discours qu'il prononça sur des questions de finances. Le 7 juillet 1789, il demanda qu'on déclarât nuls tous les mandats impératifs; quelques jours après il proposa d'accorder les droits de citoyen actif a tous les habitants du territoire, et même aux Israélites, et il fit décréter, le 20 août suivant, l'admission do tout citoyen indistinctement aux divers emplois. Dès cette époque, Talleyrand possédait au plus haut degi-é une disposition d'esprit nécessaire à qui veut réussir ci temps de révolution , et qui consiste à rester de sang-froid parmi des hommes ardents, à s'approcher de ce qui s'élève avec éclat, mais à s'y attacher prudemment, de manière à en recueillir à propos les débris. Fidèle à ce système de circonspection adroite, il se ra.iintint presque indépendant des factions, sans direction positive, appuyant, selon l'occasion, différents côtés de l'assemblée, et se décidant chaque jour d'après la circonstance. Cependant , aux yeux des hommes qui placent avnnt tout les principes et la conscience, celte époque de sa vie a été l'objet de justes reproches. Partageant la plus grande faute qu'ait commise l'assemblée Constituante , faute qui ne peut s'expliquer que par des rancunes étroites et des préjugés aveugles, il joua un grand rôle dans le malheureux essai d'une église instituée par la loi civile , indépendamment des croyances, et il insista sur l'utilité, sur la convenance môme de la confiscation et de la vente dés biens du clergé. Toutefois, comme il voulait la liberté de conscience dans les deux sens, il prit plus tard, a diverses reprises la défense des ecclés astiques non sermentés. Au mois de février 1790, l'assemblée Constituante ayant résolu de faiic connaître à la France l'esprit dont elle était animée et le but qu'elle se proposait, la rédaction de cette adresse fut confiée à Talleyrand, qui fut nommé président quelques jours après. Ce fut lui qui, le 14 juillet, jour de la fôte de la fédération, assisté de I abbé Louis, célébra la messe sur l'autel de la patrie, et bénit les drapeaux des dépar.ements et des troupes. A la mort de Mirabeau, il lut à l'assemblée le discours sur les successions, que lui avait confié ce grand orateur. L'autorué ecclésiastique ayant refusé de sacrer les nouveaux évôques, nommés en vertu des articles de la constitution civile du clergé, et qualiliés d'intrus , Talleyrand se décida lo premier à s'en charger, et il eut pour assistants deux évôques in parti-

bus. Pie VI en témoigna son mécontentement par un monitoire d'excommunication.

Dans les derniers jours de l'assemblée Constituante, il devint administrateur du département de Paris, et après la session il se rendit à Londres, en même temps que Chauvelin, dans le but d'assurer la paix extérieure. N'ayant pu y réussir, il revint en France. Le règne de la terreur l'obligea de s'exiler : il passa en Angleterre, et de là en Amérique, u'où il fut rappelé en 1796, sur la proposition de Chénier. Appelé au sein de l'institut, môme avant son retour à Paris, il fut peu après nommé minis re des relations extérieures par le Directoire. Pressentant la grandeur de Bonaparte, il se rapprocha bientôt du général, à l'élévation duquel il contribua très-efiicacement, et dont il fut longtemps ministiedes relations extérieures. On a reproché à Talleyrand d'avoir en cette qualité participé, jusqu'à un certain point, a la mort du duc d'Enghien, fusillé le 21 mars 1804 dans les fossés de Vincennes, après avoir été arrêté à Ettenheim, dans le grand duché de Bade, par une violation manifeste du droit des gens. Ce fut vers ce temps que Talleyrand, qui avait renoncé aux habitudes ecclésiastiques, fut relevé de ses vœux par un bref de Pie VU. Rendu à la vie séculière et se croyant libre, il épousa madame Grandt, mais sans éclat. Nommé grand chambellan en 1806 , il reçut , quelques jours après , comme fief, la principauté de Bénévent. En 1808, il tomba dans une espèce de disgrâce, en restant toutefois grand dignitaire de l'empire et prince souverain de Bénévent , et • il employa les loisirs de sa retraite à écrire des Mémoires. C'est chez lui, dans sa demeure de Valençay , que Napoléon envova Ferdinand VU, roi d'Espagne , dont il avait exigé l'abdication. Lorsque l'ambition démesurée de l'empereur eut amené les événements de 1814, Talleyrand fit proclamer sa déchéance par le sénat , et dans le conseil des souverains alliés , où il lut appelé , il plaida avec beaucoup de force et d'habileté la cause de l'aneienne famille royale des Bourbons. Ce fut sur sa proposition que le sénat, dont il était président , arrêta l'établissement d'un gouvernement provisoire, chargé de préparer un projet de constitution qui satisfit aux nécessités du moment. Le princo de Bénévent. MM. de Beuinonvillc , de Jctucourt, de Dalberg et de Montesquiou eurent la direction des affaires , et le lendemain parut une proclamation signée de Talleyrand, annonçant la Un du règne impérial. Louis XM1I le nomma ministre des affaires étrangères le 12 mai, et pair de France le 4 juin ; et plus tard il fut envoyé au congrès de Vienne, en qualité de ministre plénipotentiaire. Apiès son retour de l'Ile d'Elbe, Napoléon l'excepta nominativement de l'amnistie qu'il proclamait, et Talleyrand alla rejoindre; le roi à Gand. Louis XVIII, rentré dans le palais de ses pères, le n< mma , le 8 juillet 1815, ministre des affaires étrangères et président du conseil. Il obtint de Louis XVU1 l'bérédité de la pairie, qui était

lî.*d

repoussée par les royalistes purs , et pour laquelle le monarque avait d'abord montré de la répugnance. L'esprit oui domina dans la chambre de 1815 le força le quitter le pouvoir, et il remit le portefeuille au duc de Richelieu le 26 a>û' do la même année. Tant que dura la restauration, il demeura dès lors étranger aux alfaires, non toutefois sans conserver encore une grande autorité. Talleyrand était un des hommes les plus spirituels de son épo |ue, et d" son salon, où allluaieiit les plus Mates notabilités do la France et de l'Europe, il étendait au dehors son influence. On a pu dire de lui qu'il avaii été le dernier des grands seigneurs français. Lorsque la révolution de 18J0 eut fait passer le sceptre dans les mains du duc d'Orléans, ce prince se Mta d'appeler dans ses conseils Talleyran I, qui , nommé ambassadeur a Londres, s'attacha à lui assurer l'alliance de l'Angleterre. Lorsque son œuvre lui parut complète et la paix assurée, il voulut que re succès, qu'il jugeait glorieux pour lui, mît fin à sa carrière diplomatique, et il se démit do l'ambassade d'An déterre. «Mon grand « Age, écrivait-il à Louis-Philippe, les inlir- « mités qui en sont la suite, le repos qu'il

■ conseille, les idées qu'il suggère, rendent

■ ma démarche bien simple , no la justifient

■ que trop, et en font même un devoir.» La vieillesse n'avait point afl'aibli son esprit ; jamais sa conversation n'avait eu plus de grâce et d'attrait. Il prenait intérêt à tout ce qui se passait autour de lui , et il aimait à rappeler ses souvenirs. Dégagé de l'influence des haines politiques et des préjuges de partis , il assistait aux événements contemporains comme un spectateur impartial et éclairé. La confiance de Louis-Philippe l'avait suivi dans sa retraite, et il était souvent consulté sur les questions les plus importantes et les situations les plus difficiles. Cependant il avait trop d'élévation et de gravité dans l'esprit pour qu'une vie dou e et imprévoyante pût lui su;Iiro au bord de la tombe. Celui qui avait toujours voulu se rendre un compte certain des situations politiques, ne pouvait échaoper à la nécessité de songer a lui-même. Afl'aibli par une maladie dont les progrès lents, mais su bibles, inquiétaient ses amis, il résolut de faire ses adieux au public qui s'était tant occupé de lui. Il se rendit à l'Institut , et dans un discours remarquable par les vues morales, il prononça l'éloge du comte Reinhart. Dès co moment, les réflexions religieuses et les méditations sur les questions les plus importantes pour l'homme l'occupèrent plus activement. II se plaisait à parler de matières ecclésiastiques, et à rappeler des impressions d'enfance et des souvenirs de séminaire. 11 songeait aussi h une rétractation publique de ses erreurs, et il annonça i\n il avait quel-

?we chose A faire, et qu'il le ferait. C'est vers e même temps qu'il ré ligea un codicile, où il déclarait qu'il voulait mourir dans le sein de l'Eglise catholique, apostolique et romaine. Lorsqu'il fut atteint d un mal subit qui ne laissa plus d'espoir do le conserver, il exé-

TAL ir.i

enta avec calme la résolution qu'il avait prise depuis longtemps. Le matin de sa mort, il si-mr» deux actes qu'il avait rédigés quinze jours auoaravant , et qui renfermaient une déclaration de ses sentiments. On les lui lut à hauto voix et devant huit témoins, au nombre desquels étaient M. le duc de Noailles, M. Royer-Collard, M. le baron de Barante et II. l'abbé Dapanloup. Il apposa ensuite a l'un et k l'autre sa signature, après quoi il se co fessa et reçut Pextrôme-onction. Mgr l'archevêque de Paris vint doux f us .savoir de ses nouvelles; le prince avait conservé toute sa connaissance, et s'unissait aux prières de l'Eglise. 11 est mort je 17 mai 1838. Par son testament, il a institué pour légataire universel Mme la duchesse de Dino, sa nièce, et il a fait plusieurs legs particuliers à M. le duc de V.denç ay, son petit-neveu. A la suite du testament, qui est olographe, se trouve une déclaration écrite aussi de sa main, et dans la |uelle il exoose les principes politiques qui ont dirigé sa conduite sous les divers gouvernements depuis 1789. On assure nue, d'après sa volont expresse, il en a été donné lecture h sa famillo n même temps que du testament. Cette déclaration, qui est datée de 18 t<i, contient la défense formelle, faite par la prince à ses héritiers, de p ddier ses mémoires , qui sont, dit-on, déposés in Angleterre , avant que trente ans se soient écoulés depuis le jour de sa mort. Il leur ordonne de désavouer tout ce (fui , avant cette époque, serait publié sons son nom. Ses lunéra des eurent lieu le 22 mai, et ses restes furent plus c ird transportés à Valença.v, où il avait manifesté le d 'sir d'être inhuiné. M. le baron de Burante prononça son éloge devint la Chambre des pairs^ d ms la s ince du 8 juin. Tal- Jeyrind était décoré des principaux ordres de l'Europe, et avait été fait grand-croix de la Légion-d'Honneur dès la création de cet ordre, en 180'^. Il était membre de l'académie des inscriptions et belles-lettres et de celle des sciences morales et poli lianes. Le principal écrit de Tallevraod est un M é -noire sur les relations commerciales des Etats-Unis vers 17f)7. Il avait lu la môme année au Cercle constitutionnel, dont il était un dos fondateurs, nn autre Mémoire sur l'utilité de fonder des colonies françaises sur les côtes de l'Afrique.

TALON (DExis) , fils d'Orner Talon, célèbre avocat-général au parlement de Paris, lui succéda d ns cette charge, et se signa a par les mêmes talents. Il mourut , en Î(»9S, président h mortier. Nous avons de lui quelques pièces, imprimées avec les Mémoires de son père, qu'elles ne déparent point . lesquels ont été publiés par Ant.-Franç. J lly , La Haye, 1732, 8 vol. in-12. C'est lui qui, dans un réquisitoire du 23 janvier 1647 , a caractérise le jausénism • par des traits dont la vérité s'est toujours accrus jusqu'à la révolution de France , opérée un siècle après. « C'est, dit-il, une faction dangereuse qui n'a « rien oublié, pendant l oite ans, pour di- « minuer l'autorité de toutes les puissances

« ecclésiastiques et séculières qui ne lui a étaient pas favorables.» Le Traité de l'autorité des rois dans le gouvernement de l'Eglise, qu'on lui attribu ? , n'est point do lui , mais de Roland Le Vayer de Boutigny, mort intendant de Soissons en 1685. C'est un de ces ouvrages par lesquels on a préparé la ruine de l'Eglise et de l'Etat , en dénaturant les principes et l'objet des pouvoirs. Mais quoiqu'on ne puisse accuser Talon de cette production informe, il est vrai néanmoins que, plus d'une fois, il a dérogé aux vraies notions, et fait un abus blâmable de ce qu'on appelle libertés de l'Eglise gallicane: « hochet favori du pouvoir séculier, dit un o auteur , dont il se sert d autant plus sûre- « ment contre l'Eglise, qu i! y trouve tout « ce qu'il veut. C'est un trésor dont il a seul « la clef. » Les évûques de l'assemblée de 16'»5 m portèrent à p< u près le même jugement d 'lis leurs remontrances au roi. « Au « lieu de maintenir les justes libertés de l'E- « gli.se g.illicane, vos juges les ont tellement « embrouillées, que ce qui devait servir de « protection se convertit en oppression. » Voy. du Pc v (Pierre). Talon ne s est (>as non p!us assez, défendu do ce moyen dont on peut si ficilement abuser et qu'on nomme Appel comme d'abus. Voy. Ripert. — Ses discours et plaidoyers ont été réunis h ceux de son père, et réimprimés sous le titre d'OEuvt rs d'Orner et de Denis Tulon, Paris, 1821, 6 vol. it i-8*.

TALON (Jacques), oratorien, parent du célèbre avocat général , s'attacba d'abord au cardinal de La Valette, qu'il suivit dans ses campagnes d > 1635 et 163(>, et, après la mort de ce cardinal, arrivée en 1639, il se relira dans le séminaire de Saint-Magloire, où il reçut les ordres sacrés. En 16*8, il entra dans la congrégation de l'Oratoire. Il avait été député du second ordre h l'assemblée du clergé de 16i5 ; il y remplit les fonctions d'«gent, et rédigea le procès-verbal. Il mourut le 22 lévrier 1671 , âgé de 73 ans. On a de Jac |ues Talon : Instructions chrétiennes Urées du catéchisme du concile de Trente, rédigées dans un ordre très-méthodique , et dédiées aux deux jeunes princes de Conti, Paris, 1667, in-16; les Exercices de Thaulère, sur la vie et la passion de Jésus-Christ, trad. du latin, Paris, 1669, in-12; la Vie et les OEuvres spirituelles de saint Pierre (TAlcantara, dédiées à la reine, Paris, .670, in-12; la Vie de la mère Madeleine de Saint- Joseph, carmélite. C'est une seconde édition de celle qu'avait publiée le P. Senault, augmentée de plus d'un tiers et retouchée pour le style; OEuvres spirituelles de Louis de Grenade, Paris, 1668, in-folio : cette traduction, qu'on attribue généralement à Girard, est réellement du P. Talon ; Vie de sainte Marie-Madt'eine de Paxzi, trad. de l'espagnol, 1671, ui-12; Mémoires du cardinal de La Valett «,qui ne parurent qu'en 1772,|2 vol . in-12.

TALON (Nicolas), jésuite, né l'an 1605 à Moulins, mort à Paris en 1691, âgé de 86 ans, est auteur de divers ouvrages estimables i une Histoire sainte, Pans, 16i0 et

TAN im

ann. suiv. , 4 tomes m-4' ; plusieurs fois réimprimée, notamment par Cramoisy , à Paris, 1665, 2 vol. in-folio ; une Description de la pompe funèbre du prince de €ondéy 16i5, in- V; 1 Oraison funèbre do Louis XIII; V Histoire sainte du Nouveau-Testament, Paris, 1669, 2 vol. in-fol. Cet ouvrage, qui est la suite de la précédente Histoire sainte, no fut pas aussi bien reçue du publie ; la Vie de saint François de Sales, Paris, 1650, in-V"; en tète des Olïuvres de ce saint, dont le P. Talon fut l'éditeur, Paris, 1661, in-fol.; et séparément, 1666, m-12 ; les Peintures chrétiennes, Paris, 1667, 2 vol. in-8°, ornées do 200 gravures ; la Vie de saint François Borgia, Paris, 1671, in-12.

TAMBUK1NI (Thomas), naquit à Caltanissette, en Sicile, en 1591, «l'une famille illustre, se lit jésuite, enseigna la théologie pendant 2r* ans, fut ensuite censeur et consulteur du saint-office, et mourut à Païenne, l'an 1675. Ses ouvrages, qui roulent tous sur la théologie morale, ont été recueillis à Lyon, 1659, in-fol., et à Venise, en 1755. 11 y explique le Décalogue et les sacrements. Quelques théologiens y ont trouvé des nro positions répréhensibles; mais 1 autorité ecclésiastique n'a point confirmé leurs cen «lires. — Il ne faut pas le confondre avec Michel-Ange Tau bl ri ni, général des jésuites, mort en 1730.

TAMRUR1NI (l'abbé Pierre), professeur à l'université de Pavie, né en 1737, à Brescia, y étudia la philosophie et la théologie, et, jeune encore, y fut chargé de professer les mômes sciences *d--ins le séminaire. Il resta douze ans dans cet établissement, fut appelé à Rome sur sa réputation, et obtint la placo de directeur des éludes au collège d Irlande qu'il garda pendant six ans. L'impératrice Marie-Thérèse le nomma ensuite professeur de th 'ologie h Pavie où il est resté jusqu'à sa mort arrivée le li mars 1827. Il avait été nommé en 1797 professeur de droit naturel et de philosophie monde, et ce fut lui qui organisa le lycée de Brescia dont il prit la direction pendant 2 ans. Il a laissé de nombreux ouvrages sur les matières do son enseignement. L'abbé Tamburini professait, dit-on, des opinions qui n'étaienl point entièrement conformes à celles de la cour de Rome ; elles se rapprochaient des doctrines gallicanes. Voy. Boi.cem.

TANAQUEf 1US. Voy. Thomasius.

TANCHEL1N, Tanchelme ou Tandeme , fanatique du xii* siècle, né a Anvers, renouvela la secte infAme des adamites, sous le règne de Henri V, et prêcha publiquement, dans les Pays-Bas et dans la Hollande, contre les sacrements, les prêtres, les évôques, le pape et la dime. Cet imposteur avait tellement fasciné les esprits, qu'il abusait des filles en présence de leurs mères, et des femmes en présence de leurs maris. Bien loin que les uns et les autres le trouvassent mauvais, ils se croyaient tous honorés de l'amour du prétendu prophète. Il paraissait en

Îiublic, escorté de 3000 hommes armés qui e suivaient partout. 11 marchait avec la ma-