‹ Dictionnaire de biographie chrétienne, présentant la vieChapitre 361 sur 477 · UGH · texte numérisé non relu

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«ion 1-Auguste, et il remplit cette place pen- " dant douze aïs. Il lit ensuite choisi pour occuper !e siège cpiscopal «le Culni, où il se lit remarquer par la protection qu'il accordait aux nouvelles doctrines. Transféré sur le siège do Cujavie , il l'occupa quatre ans contre l'expresse volonté du pape Paul IV,

3ui le suspendit et l'excommunia. A la prière e Siginnond-Auguste, le souverain pontife le transféra, en I5t2,à l'église métropoliiai'O de Gn 'sne, où il s'attira plus d'une l'ois les reproches de son chapitre à cause de s s rapports avec les novateurs. 11 prit part aux événements qui de son temps *gi èrent la Pologne, et mourut le 5 avril 1581. Quelques années auparavant, il av .it composé, dans le but de regagner la confiance des catholiques, un petit livre intitulé : Brevis augustissimi ac summe venerandi sacrosunctœ mime s lier i fie ii , ex sanctis palribus contra impium Francisci Stancari Mantuani scriplum asseriïo, jussu et auctorittile reverendissimi Jacobi Uchanski, Cologne, 1577, iu-8'.

UDAI.KIC. Voy. Dlric UiîHELLl (Ferdinand), savant religieux de l'ordre de Citeaux, né à Florence le 21 mars 1595, de parents considérés, lit profession dans un monastère «le cette ville, de la congrégation de Lombardie et de Toscane. Ses supérieurs lui trouvant d'heureuses dispositions l'envoyèrent à Home faire ses cours de philosophie et de théologie. Il y eut pour maître deux célèbres jésuites, les "PP. François Piceolomini et Jean de Lugo, dont Te premier devint général de son ordre, et l'autre, cardinal. C'est sous eux «pie dom Ughelli prit pour les aniiqu-tés et l'histoire ecclésiastique un goût dont par ln suite le- lettres recueillirent le fruit. Ses cours achevés, il passa dans divers mon stè:es de la congrégation, où il occupa d'honorables emplois. Le card nal Charles de Médicis le prit pour son théo ogieu, et le pape le nomma consulleur de V Index. Devenu i rocureur général de sa congrégation, il en fut, peu apiès, él i président, et tint en cette .jirlité divtrs « hapilres. Ou lui oll'rit des évèchés uu'il refusa constamment ; mais il accepta l'abbaye de Trois-Fontaines , située dans Rome, et une place de prélat domestique, dont Alexandre VII le pourvut. Enfin Clément IX , successeur d'Alexan re , lui fit une pension en encouragement et en récom ense de ses nobles travaux. On a de lui : It'ilia sacra, site de Episcopts Jtaliœ et insularum adjacentium, rebusguc ab eis prœclare gestis, 9 vol. in-fol., depuis 1648 jusqu'en 1648, ouvrage important où se trouve exécuté pour l'Italie ce qu'exécutèrent pour la France les savants bénédictinsde Saint-.Maur dans leur édition du Gallia christiana. Il s'en Ut de 1717 à 173 3, une 2' édition en 10 vol., par les soins du savant abbé Coleti, Vénitien, qui y lit d'utiles augmentations, et y joignit la Siciia sacra de Rocco Pirro, .nvee une table générale des matières. Dom Jules-Ambroise Lucenti, redgieux du même ordre, en a fait un abrégé sous le titre suivant : Italia sacra R. P. Ferdinandi Ughelli restricta, aucta, veritate magis

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commendata, opéra et studio Julii Ambrosii Lncrntii, ejusdem ordinis abbatis ; opus singuinre, tribus tomis novissime distinctum , subséquente quarto in quo ecclesiarum origines, urbium conditiones. jura, primipum donaliones, et rer.ondita monumenta proferun tur, cum eertis notis et prœclaris animadrersionibus , Rome, 170'+, in-fol. ; Cardinalium eiogia qui ex sacro ordine Cisterciensi floruere, l':o:e-ice, 1684, in-fol. ; Columnensis familiœ cardinalium imagines ad vivum expressœ et teri incita summatimque elogia, exornatœ a Fcrdinando Ughello, Rome, 1050, in -4" ; Difesa délia nobilita napolilana contra il libro di Franeescn Elio Marchesi, tradotta del latino di Carlo R'>relli, Rome. 1055, in-8"; Albero et istoria delta famiglia de conti di Mursciano, Rome, 1C53, in-fol.; Genealogia de Capisucchi, Rome, 1053, in-fol. On peut ajouter a cela «les additions et des observations du P. Ughedi aux Vie$ dus papes de Ctaconius , Rome, 1030, in-fol.; «les notes sur le M.Ttyrologo des Grecs; un Traité des écrivains de l'ordre de Citeaux ; douze livres des Vies des saints du même ordre, et un Traité des faveurs accordées A cet ordre par l'intercession de la mère de Dieu. Ce savant homme mourut à Rome le 19 mai 1070, a 75 ans. Dom de Visch, auteur d'une Bibliothèque de l'ordre de Citeaux , l'appelle « l'or- « nouent de l'Italie, la gloire «le son ordre « et un astre brillant de l'Eglise. »

UCOLINI (Barthklemi), savant canoniale italien, né en Toscane vers 1540, demeura longtemps à Rome, et fut protégé par plusieurs car«linaux. Il publia ditl'é ents ouvrages latins «jui eurent beaucoup de succès, et surtout c 'Iui <|ui a pour titre : Traité sur les sacrements, Ritnini , 15Î7, in-fol. Il présenta cet ouvrage au pape Sixte V, qui récompensa largement l'auteur, et lui confia, dit-on, plusieurs places importantes que Ugolini remplit avec distinction. Il mourut h Rouie dans un Age très-avancé, et montra pendant toute sa vie un grand attachement a la religion.

lîtiONUIS Mu >u, si, évêque de Famagoiiste en Chypre, mort l'an 1507. On a de lui : un Traité de la dignité patriarchale , en forme de dialogue, et en latin, imprimé a Brescia, en 1507, in-fol.; un Traité des Conc les, sous le litre de Synodia Ugonia de Couciliis, ibid., 1532, in-foi., 1 vol. lort rare, Ven se, 1505, in-fo'., approuvé, dit-on, par un bref de Paul 111, quoique p usieurs savants y a eut trouvé des objets de critique ; on prétend même que l'ouvrage dans lequel il discute la question de prééminence entre le pape et le concile, examiné ensuite avec plus d'attention, fut supprimé à Rome.

UII.KENS (Jacqies-Ai.bert), théologien et naturaliste hollandais, né en 1772, à Wierum, village voisin de (ironingue, mort dans Cette ville ie 30 mai 1825, mérita la protection «lu roi des Pays-Bas. qui créa pour lui, en 1815, à l'académie de (ironinesuc, une chaire d'économie rurale. Uilkens a composé : Discours sur les perfections du Créateur considérées dans la créature, '+ vol. in-8"; Manuel d'économie rurale, 1819. Cet écrivain s'oc-

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cipa de chercher les rapports qui existent entre la religion et l'histoire naturelle.

UITENBOG VARD (Jean) , théologien hollandais, de la secte des remontrants , né à Utrechl le 11 février 1557, mort le 4 septembre 1650, Agé de 93 ans, fut envoyé en ambassade extraordinaire en France p?.r les Etats généraux de Hollande en 1G10, et reçut un bon accueil de Henri IV. 11 prit beaucoup de part aux disputes religieuses de son temps, et composa un grand nombre d'écrits de polémique, en hollandais. Outre sa Vie , écrite par lui-môme et publiée on 1639, 2* édit., 1646, in-4*, nous citerons de lui : Traité des fonctions et de l'autorité du magistrat chrétirn dans les affaires ecclésiastiques (ce que les publicisles appellent jvu majestatis circa sacra) , La Hnve, 1610, in-4"; Histoire ecclésiastique, offrant les plus notables événements de la chrétienté depuis 400 jusqu'à 1609, surtout en ce qui concerne les Provinces- Unies, 16W et 16V7, in-fol. ; douze Sermons, 16V». Gérard Brandi a écrit la fit de Uilenbogaard , en latin, Amsterdam , 1720, in-8- ; et Ton trouve le catalogue de ses ouvrages dans le Trajectum eruditum de G. Burmaun, p. 435-445.

ULIN (Jean-Jacques), helléniste, naquit à Zurich en 1570. 11 était très-savant dans la langue grecque, qu'il professa avec beaucoup d'honneur dans sa patrie. Il a beaucoup écrit sur des matières, soit sacrées, soit profanes, et on cite de lui, entre autres, les ouvrages suivants : Oratio complectens historiam protomartyr um Tigurinorum , Bagusi , 1 628, i n • 4* ; De reliqione antiqua SS. Fclicis et Regalis, ibid., 1628, in-4*. 11 mourut h Zurich en 1639. — Un autre Jean-Jacques Ulin, né également à Zurich et mort dans cette ville en 17.31, a laissé Miscellanea vettra, nova, théologien, historica, en latin et en allemand, Zurich, 1722-24, 3 vol.

DLLERSTON (Richahd), professeur à l'université d'Oxford et docteur en théologie, florissait 5 la fin du xive sièclo et au commencement du xv*. 11 est connu par un traité De Ecclesiœ reformations qu'il composa en 1408, à la sollicitation du cardinal Robert, évôque de Salisburv. Les principaux articles que l'auteur y traite sont : De l'élection du pape; de la simonie ; de l'abus que l'on fait des biens de l Eglise; des dispenses; des réserves; de la pluralité des bénéfices ; des appels ; des privilèges; de la vie et des mœurs des bénéficier*; de la manière dont doivent se célébrer les saints offices. La cour de Rome est traitée sans aucun égard dans ce livre, resté manuscrit et conservé dans la bih iothèque de l'université de 'Cambridge. 11 n pour titre : Demandes de Richard pour la défense de l'Eqtise militante. Dans le même manuscrit se trouve un Traité des devoirs militaires, du môme auteur, composé à la prière de Charles de Courtenai, et dédié à Henri, prince do Galles.

ULLOA (Jean), jésuite espagnol, se distingua dans son ordre par sa piété et ses vastes connaissances en théologie. Il enseigna cette

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science à Rome, dans l'université grégorienne, avec une* telle réputation, que son nom y est resté en honneur et que l'on y cite ses leçons comme des modèles de clarté, de précision et de profondeur. On a de lui : Theologia scholastica, AugsbOurg, 1719, 6 v. in-fol.; De principio et fine mundi, ibid., môme Année. Il florissait au commencement du xviii' siècle.

ULPHILAS ou WULPHILAS, était, vers le milieu du iV siècle, évôque des Goths qui * habitaient la Dace et la Thrace. Ses ancêtres, issus de la Cappadoce, avaient été, d'après le témognage de Philosiorge. emmenés captifs par les Goths, lorsqu'en 266 ces barbares se jeîèrent sur l'Asie Mineure. Leurs captifs répandirent la religion chrétienne, et conservèrent une certaine influence parmi les maîtres qu'ils avaient instruits. Ulphilas, un des descendants de ces captifs, choisi évôque, assista au concile que les ariens convoquèrent, en 360,âConstantinoplc. En 37*, il vint de nouveau à Constanlinople, chargé par les Goths de demander à Valens une province dans laquelle il leur fût permis de s'établir. Il réussit parfaitement dans sa mission, et avec le consentement de Valens, les Goths s'établirent sur la rive droite du Danube. Des discussions s'étant élevées entre eux et les généraux romains, Ulphilas fut do nouveau député vers Valens, qui rejeta ses demandes avec hauteur. On en vint aux mains (le 6 août 378), et Valens péril après un combat sanglant. Il parait qu'Ulphilas mourut la môme année. Ce prélat est devenu célèbre dans l'Eglise et dans les lettres par la traduction qu'il fit des saintes Ecritures en langue germanique. Il suit mol fi mot le texte que l'on appelle byzantin moderne; sa traduction est d'autant plus précieuse pour les savants qui étudient les antiquités du Nord, qu'elle présente le plus ancien document écrit que nous ayons dans les langues do Nord. La traduction d'Ulphilas no nous est point arrivée en entier. Ce qui en reste nous est parvenu en deux manuscrits, dont l'un est le Codex Argenteus, et l'autre le Codex Carolinus ; le premier a paru, 1* avec le texte gothique et la version anglo-saxonne, Dordrecht , Ki65, 2 vol. in-4% réimprimés à Amsterdam, 16SV; 2" avec le texte gothique et la version suédoise, irlandaise, et la Vulpateen regard, Sto kholm, 1671, in-V" , 3* avec le texte g ec et la version latine, Veissenfels, 1805, in-4*. Dans le Codex Argenteus, qui ne comprend que YEvangile, les évangelistes sont placés dans l'ordre suivant : saint Matthieu, srii nt Jean, saint Luc et saint Marc. Le Codex Carolinus, qui ne comprend que quelques chapitres de l'Epitre de saint Paul aux Romains, a paru avec le texte gothique et avec la traduction interlinéaire, latine cl allemande, Brunswick, 1762 ; réimprimé, Uusal, 1763, in-4'; Londres, 1772, et Leyde, 1781. On trouve, dans l'édition de Veissenfels, tous les détails sur ce monument si précieux pour les lettres et la religion.— Ainsi que nous l'avons dit à la fin delarlicle saint Martin de Tours, M. l'abbé Migne a

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