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prêtre désintéressé avait fait vœu de ne recevoir aucun bien de l'Eglise, tant qu'il aurait de quoi subsister. La cour était pour loi un exil : il la quitta en 1722, et alla mourir dans sa patrie en 1731, à 76 ans. Le célèbre Collin a honoré son tombeau d'une épitapbe, où il célèbre dignement les qualités de son Ame. L'abbé Vittement a laisse plusieurs ouvrages manuscrits. Les principaux sont des Commentaires sur plusieurs livres de l'Ancien Testament ; des Entretiens sur diverses questions théologiques ; un Traité sur la grâce ; des Opuscules sur les affaires de l'Eglise et sur la constitution Unigenitus, où l'auteur fait voir que cette bulle est une loi dogmatique ; une Réfutation du système impie deSpinosa, et quelques écrits philosophiques.
VITTORELLI (André), savant italien, naquit à Bassano, dans l'Etat de Venise, vers 1 au 1580, et après avoir fait ses premières études dans sa ville natale, fut envoyé à l'université de Padoue à l'âge de 16 ans. II y prit le bonnet de docteur en théologie , fut pendant quelque temps employé à l'évêché en qualité d'examinateur svnôdal, et revint ensuite à Rome , où son mérite se fit bientôt connaître. Il avait des connaissances trèsétendues dans l'histoire ecclésiastique et dans la théologie morale, et était souvent consulté. Tiraboschi le regardait comme un des hommes les plus érudits de son temps. Urbain VIII avait pour lui une estime particulière. En 1647, il fut nommé chanoine pénitencier de l'église cathédrale de Padoue ; mais il refusa ce bénéfice par amour pour l'étude et son indépendance, On ignore l'époque précise de sa mort. Il a beaucoup écrit en latin et en italien. On a de lui sur l'Histoire dos papes et des cardinaux de Ciaconius, des notes et des corrections antérieures à celles d'Oldoini (1). Il continua cette histoire depuis Léon XI jusqu'à Urbain VIII, et en publia l'édition en 1630. 11 est auteur de beaucoup d'autres ouvrages, dont les principaux sont : La Storia de giubilei ponti/icj't Rome, 1625, in-8* ; De angelorum custodia libri duo, in quorum altero angelorum mtnisteria ex sacris litteris recensent ur: in altero universum custodiœargumentumexplicatur, Padoue, 1605, in-4% déd. au pape Paul V; Délia custodia degli angeli : brève irattato per persone spirituali, Venise, 1626 ; Annolazioni nelle lezzioni délia divina scritturae dcW offizio delV angelo custode, in-8"; D, sancto extremœ unctionis sacramenlo , Padoue , 1609 ; In Manuale Martini Azpilcueta Navarri notœ et appendices^ Venise, 1610; De' ministerij ed operasioni angeliche,
(t) Oinotsi (Augustin) , jésuite , historien et biographe du xvii' siècle, né à la Spezzia, dans l'état de Gènes, donna une édition des Vies des papes de Ciaconius, avec une continuation, et composa lui-même, entre autres écrits assez médiocres , un Calaloqns eorum qui de Romanis Pondficibus scripserunt, Francfort, 1732, in-i-, publié par Metischcu; Aihenœum Romanum in quo pantificum, cardinalium, etc., script* exponunlur, l'érouse, IG7U, in-4*; i\ecrologium poniificum et pseudo-pontificum Romanorum cum notis , Rome, io7i,io-8%
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Vicence, 1611 ; In aphorismo confessariorum Emmanuelis annotationes, Brescia, 1609; In instructiones sacerdotum card. Toleti annotât ione s , Venise, 1604; Gloriose memorie délia beatissima Vergine madré di Dio, Rome, 1626; In librum de officio .curati Joannis-Baptistœ Possevini Nota, Venise, 1612 et 1618 ; In libellum de sacramento ordinis Martini Furnarii Notœ, Venise, 1612, et Rome , 1625 ; Orazione funerale in Iode del cardinale Flaminio Piati, Rome, 1613; Carmina, outre divers ouvrages restés manuscrits. Jean-Baptiste Verci a donné la Vie de Vittorelli, et une Notice de ses ouvrages dans les Scrittori bassanesi, tom. 1", pag. 57.
VITTORI (Grégoire), jésuite, né le 25 mai 171%, à Cori, ville très-ancienne d'Italie, dans la Campagne de Rome, entra dans la société de Jésus en 1730. Chargé de professer la logique dans le collège Romain, il ne contribua pas peu à en bannir les anciennes ar-
tuties, les questions inutiles , et à y accréiter les nouvelles méthodes. De cet emploi il passa à une chaire de morale, puis de théologie polémique. Il conserva cette dernière pendant quinze ans, et fit des hérésies, notamment de celles qui s'étaient élevées dans les derniers temps, l'objet principal de ses leçons. A la suppression de son institut, il se retira dans le pensionnat de Jésus, et il y mourut le 24 janvier 1795, Agé de 81 ans. On lui doit : Instittttiones philoiophica , carminibus illustratœ, Rome, 1767: ces institutions sont divisées en 12 livres ; les vers latins qui s'y rencontrent ne seraient pas désavoués par les poètes qui ont le mieux écrit en cette langue dans les temps modernes.
VITUS. Voy. Whitb.
VIVA (Dominique), né dans la province d'Otrante on 1648, entra dans la société des jésuites à Naples, en 1663. Après avoir professé la théologie dans cette ville pendant vingt ans, et présidé aux études pondant cinq ans, il gouverna le collège de Na-
Eles, et ensuite toute la province. C'était un omme exemplaire, laborieux, d'une érudition et d'une prudence qui lui ont acquis l'estime d'un grand nombre de prélats. Benoit XIV en parle dans ses ouvrages comme d'un habile théologien. Il a fait divers écrits : un pour justifier la condamnation des cent et une propositions de Quesnel ; un autre pour
()rouver, par les conciles et par les assemblées du clergé de France, que quand le
rpe a parlé, et que l'Eglise dispersée accède son jugement, il n'est pas permis d'appeler au futur concile ( Voy. Pie H et Julie* d'Eclane) ; un troisième, pour déterminer en quel sens sont proscrites les propositions condamnées par Alexandre Vil, Alexandre Vlll et Innocent XI.
VIVALDI (Jean-Louis) , dominicain, natif de Mondovi en Piémont, d'une famille noble de Gènes, devint évêque d'Arba, une des lies Adriatiques, en 1519. On a de lui : un traité estimé, De veritate contrilionis , ou Vexas contritionis Prœcepta , in-8* ; sept autres petits traités recueillis et imprimés sous
