WAT

le P. Labbe , du fin, Tillemont et Hélyot

soutiennent que ces ouvrages sont faussement attribués h ce patriarche.

WATERLAND (Daniel), chanoine de Saint- Paul à Londres , archidiacre du comté de Middlesex, et chapelain ordinairo du roi d'Angleterre, s'est signalé par ses écrits contre lès ennemis de la ronsubstamialité du Verbe. On a de lui : une Défense de l Ecriture contre le christianisme de Tyndal; [ Importance du dogme de la Trinité défendue ; ouvrage savant, profond, et d'une grande théologie ; Dissertation sur les articles fondamentaux de la religion chrétienne. On a encore de lui i lusieurs autres ouvrajjes théologiques et moraux. Son style est assez vigoureux, et sa logiqne pressante. Il mourut en 1742.

WATERLOS ou WATRELOS (Lambert), né en Artois en 1107, chanoine régulier de l'ordre de St-Augustin à l'abbaye de St-Aubert à Cambrai, est auteur delà Chronique de son abbaye. Il mourut après 1170, où finit sa chronique, qui n'e*t pas complète. Cet ouvrage est assez mal digéré, mais exact : ce qui fait regretter la perle d'une partie, qui commençait a l'an 1149. I' a aussi donné une nomenclature des évôques de Cambrai, depuis Liébert , jusqu'à i époque où il écrivait.

WATRINELLE ou WOITRINELLE (dom Placide), bénédictin de la congrégation de Saint-Vannes, fit profession de la règle de Saint-Benoît, à l'abbaye de Beaulieu, en Argonne, le 26 juin 1722. 11 fut aussi curé du même lieu. Il avait fait une profonde étude de l'Ecrituro sainte ; et, dans l'intention de réfuter ceux qui prétendent trouver des contrndiclions dans les saints livres, et s'en font un argumont pour contester leur divinité, il en avait extrait tous les passages qui paraissent avoir entre eux quelque opposition. De ce long et pénible travail, il était résulté plus de quinze cents contradictions prétendues, composées chacune de deux passages au moins, et quelquefois de quatre, cinq ou six. Dom Watrihelle ne s'en était pas tenu a recueillir ces nombreux passages, il entreprit de lire les interprètes les plus accrédités de l'Ecriture sainte, les meilleurs commentateurs, et surtout h-s auteurs qui, avant lui, avaient écrit sur ces contradictions. 11 discuta tous ces textes, qu'il avait traduits en français, les confronta, se fil à lui-même toutes les objections qu'aurait pu faire l'incrédule le plus obstiné, donna h chacune des solutions satisfaisantes, soit d'après Jes meilleures interprétations, soit d'après les raisons que pouvait suggérer un examen approfondi et impartial des dillieullés. Il pirvint ainsi à démontrer péreinptoi.ement, pour tout lecteur non préoccupé, que tout, dans les saints livres, est dans un rapport parfait, et qu'on n'y trouve rien d'où 1 on puisse raisonnablement induire que l'esprit de D eu s'v trouve contraire à lui-môme. L'ouvrage de dom Watriaellea pour titre : Accord littéral de plusieurs contradictions apparentes qui se trouvent entre les passages de l'Écriture sainte.