WIL

une mort sainte, une vie laborieuse, en 1639, à 1)8 ans. On a de lui des Commentaires latins sur la Somme de saint Thomas, 4 vol. in fol., écrits d'une manière solide et méthodique, mais d'un style trop négligé. L'auteur ne suit pas servilement saint Thomas ; il soutient même quelques sentiments qui sont opposés à ceux de ce saint docteur. Il y a plusieurs questions où en homme prudent il ne décide point, réserve que les théologiens et toutes les espèces de savants devraient plus souvent imiter.

W1LBER FORCE (William), né à Hull le 24 août 1759, se lia avec William Pitt, à l'université de Cambridge. Chargé d'abord par les électeurs de Hull de les représenter au parlement, Wilberforce reçut ensuite le môme mandat de ceux du comté d'York. Il fit en 1787 sa première motion au parlement pour l'abolition de la traite des nègres, et jusqu'au dernier instant de sa vie politique il ne cessa de poursuivre l'exécution de cette mesure. Les productions do Wilberforce sont des Lettres, des Discours parlementaires et des Brochures parmi lesquelles on doit distinguer ses Vues pratiques sur les systèmes religieux dominants opposés au véritable christianisme, qui parurent en 1799, et qui eurent plus de vingt éditions. On cite aussi son Apologie du dimanche chrétien, qu'on a imprimé bien d< s fois. Il mourut le 29 juillet 1833, à Londres; et son corps fut inhumé à Westminster, bii'U qu'il eût recommandé qu'on l'enterrât saus aucune pompe.

WILKINS (Jean), évôque anglican, était né en 161V à Fawsley, bourg près Deventry, dans le comté de Northampton. I) ût ses études à Oxford, au collège de la Madeleine, où il avait obtenu une bourse à l'âge de 13 ans. Il y prit le degré de mattre-ès-arts eu 1634, et ensuite y fut reçu docteur. Il adhéra aux actes du long parlement, et fut nommé président du collège de Wadham en 16V8. Quelque temps après, il obtint une chaire de théologie. Comme il avait épousé la sœur d'Olivier Cromwell, Richard, ûls d'Olivier, flt pourvoir Wilkins, devenu son oncle, de la principauté du collège de la Trinité à Cambridge ; mais, à la restauration, il en fut dépouillé. Il avait du talent pour la

f médication, et était aussi fort habile dans es sciences physiques et mathématiques.

La société royale l'admit dans son sein. Peu de temps après, il obtint le doyenné de Rippon. Entin la protection du duc de Buckingham lui valut l'évêché de Chester, et la qualité de beau-frère de Cromwell ne parut

Koint à Charles II un motif pour exclure un omme de mérite d une place à laquelle son savoir et ses talents lui donnaient droit. Wilkins a laissé un ouvrage intitulé : Eeclesiastes, ou Discours sur ta prédication; un Discours sur la Providence, où il fait voir la sagesse de ses voies dans sa conduite la plus sévère ; un Discours sur le don de la prière. Ces deux discours, traduits en français, ont été imprimés, le premier à Amsterdam en 1690, le 2' à Quevilly ou Rouen, in-8», 1695.

WL 1618

Deux Livres sur les devoirs et les principes de la religion naturelle ; des Sermons ; la Lune habitable, Londres, 1638, avec un discours où il cherche à prouver la possibilité d'établir un commerce entre nous et la lune. / sai sur le projet d'un langage philosophique et universel, avec un Dictionnaire en conformité. Leibnitz avait eu la même idée, et depuis, d'autres essais ont été faits dans ce genre. Wilkins mourut de la pierre le 19 novembre 1672.

WILKINS (David), chanoine do Cantorbéry, et archidiacre de Suiïblk, né en 1685, se ut un nom dans la littérature par son érudition et l'étendue de ses connaissances dans les antiquités sacrées et profanes. On a de lui : les Conciles de la Grande-Bretagne, Londres, 1737, 4 vol. in-fol. ; Pcntateuchus copticus, Londres, 1731, in-4* ; Lois anglo-saxonnes, Londres, 1721, in-fol., collections estimées, mais dont le fond appartient à Henri Spelman. (Voy. Spelman.) Norum testamentum copticum, Oxford, 1716, in-i* ; les Joannis Seldeni opéra omnia tam édita quam inedita, ex recensione Davidis Wilkins, Londres, 1726, 3 vol. in-fol.; Thom. Tanneri Bibliotheca, etc., Londres, 1748, in-fol. Si cette date est exacte, cet ouvrage ne fut imprimé qu'après la mort de David Wilkins, arrivée vers 1745. Il était de la société royale de Londres. Il avait été bibliothécaire de la b bliothèque archiépiscopale à Lambeth, château de plaisance des archevêques de Cantorbéry et en avait publié eu 1718 le Catalogue, tant de* ouvrages imprimés que manuscrits, en récompense de quoi l'archevêque Wake lui avait donné plusieurs bénéfices.

WILLET (Andhbw), théologien anglican, né l'an 1562 à Ely, mort des suites d'unechutede cheval le 4 décembre 1621, fut aumônier du priuce Henri, se distingua comme prédicateur, et laissa entre autres ouvrages : Synopsis papismi, in-fol. de 1300 pages, dirigé contre le catholicisme ; Thésaurus Ecclesiœ, Cambridge, 1604, in-8"; De gratia gcneri humano in primo parente collata, de lapsu Adami, etc., Leyde , 1609, in-8°; Hexapla, ou Commentaires sur Daniel, 1610; sur VEpUre aux Bomuins, 1611; sur le Lévitique, 1631; sur la Genèse et VExode, 1632, 4 vol. in-fol.

WILLIAMS (Jean) , archevêque d'York, chancelier d'Angleterre, né l'an 1582 au château d'Aberconway, dans le comté de Caernarvon, mourut le 25 mars 1650. Chapelain de Jacques I", il succéda à Bacon (1621) comme garde-des-sceaux et devint évôquo de Lincoln. Cette place lui ayant été retirée par Buckingham, il se jeta dans l'opposition, se flt condamner à la prison et à une amende par la Chambre étoilée, et, rendu a la liberté (1640), se rallia au roi qui le nomma archevêque d'York. On a de lui des Sermons et d'autres écrits.

WILLIAMS (Jean), théologien anglican, né l'an 1634 dans le Northamplonshire, mort en 1709, fut chapelain du roi et de la reine après la révolution qui plaça le prince d'Orange sur le trône d'Angleterre. Il fut élevé