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en 1600, d'une famille illustre, qui a donné
doux doges à cette république, prêcha avec beaucoup de succès et d'éclat dans les principales villes d'Italie, et devant les papes Innocent X, Alexandre VII, Clément IX et Clément X. Il fut élu général de son ordre en 1604, et mourut à Home en 1681, à 81 ans. On a de lui : un recueil de Lettres, estimées ; des Sermons, qui sont un monument de son éloquence; des Commentaires sur plusieurs livres de l'Ecriture. Son Commentaire sur le septième chapitre du premier livre d'Es iras montre jusqu'où on doit porter le respect et la soumission envers ceux que Dieu nous a donnés pour maitres, quels qu 'ils puissent être.
OLIVA (Jean), né en 1689, à Rovigo dans les Etats de Venise, embrassa l'état ecclés astique, et fut élevé au sacerdoce en 1711. Son
f;oût et son talent décidés pour la littérature e tirent nommer à la place de professeur d'humanités à Azolo, qu'il occupa pendant huit ans. 11 alla à Rome en 17 lo, où il fut bien accueilli par Clément XL Après la mort île ce pape, il cul la place de secrétaire du conclave, place qui lui procura la connaissance du cardinal de Rouan, qui se l'attacha, remmena à Paris et le lit son bibliothécaire en 1722. Lo cardinal n'eut qu'à se louer de ce c oix. S;i bibliothèque devint Le centre de l'érudition et l'asile des savants étrangers. Tivnto-six années de recherches continuelles enric ir ut prodigieusement le dépôt confié à l'infatigable abbé Oliwi. 11 le conserva . usqu'à sa mort arrivée à Paris le il) mars 1757. On doit à sa p .unie laborieuse et savante: .n Discours latin qu'il prononça dans le collège d'Azolo, sur la nécessité de joindre l'étude des médaillée anciennes à l'histoire des faits ; une Dissertation sur la manière dont ies études s'introduisirent chez les Humains, et sur les eau>es qui tirent déchoir les lettres parmi eux ; une autre Dissertation sur un monument de la déi s e Isis. Ces trois ouvrages ont été publias à Paris, in-8", 1758, clic/. Martin, sous lo titre dOEuvres diverses de l'abbé Oliva ; une L'dition d'un manuscrit de S.lvestris sur un ancien manuscrit de Ctstor et Pollux, avec la vie de l'auteur, in-8"; de plusieurs lettres du Pogge, qui n'avaient point encore paru ; un Catalogue manuscrit de la bibliothèque du cardinal de Rohan, en 25 vol. in-fol. ; Traduction, en latin, du Traité du choix et de la méthode des éludes, de l'abbé t'ieury.
OL1VAH11S. Vog. Olivier.
OLIVE (Pierre-Jean), cordelier de Serignan dans le diocèse do Rcziers, était un partisan zélé de la pauvreté et de la désappropriation des biens. Les religieux de son ordre, ennemis du joug qu'il voulait leur imposer, cherchèrent des erreurs dans son Traité de la pauvreté et dans son Commentaire sur l'Apocalypse. Ils cruren en avoir trouvé plusieurs, qui furent c n-urées sur leur dénonciation. Olive expliqua sa doctrine dans le chapitre général tenu à Paris, en 1292, et ses accusateurs lurent confondus.
H mourut à Narbonne l'an 1297, eu odeur de sainteté.
OLIVETAN ( Pierre-Robert ) , parent du fameux Calvin, né à Noyon, fit imprimer, en 1535. in-fol., à Neufohâtel où il avait été obligé de se retirer après sa première prédication, une Traduction française d< ) la Bible, la première qui ait été faite sur l'Iiébreu et sur le grec. Mais en cela il y a deux erreurs : 1' Cette traduction française n'est pas la première, Lcfebvre d'Estaples ayant déjà entrepris ce travail ; 2° bien qu'Olivetan se soit vanté d'avoir traduit sur les textes originaux, il n'a fait que retoucher la version de Lefebvre d'Estantes. Du reste cette traduction est écrite u'un style dur et barbare, et n'est pas fidèle. Le caractère de l'impression est gothique, et la dielion ne l'est pas moins. • Sa rareté est son seul mérite. Bèze, pour expliquer la rapidité du travail d'Olivetan , prétendait que Calvin l'avait aidé dans ceîte traduction. Oli vetan survécut peu à sa publication, et mourut à Foi rare en 1538. Quelques fanatiques de son parti publièrent qu'il fut empoisonné h Rome ; mais c'est un conte
Îiri n'a aucun fondement. Ou réimprima la ible d'Olivetan à Genève, 1540, in-4", revue par Jean Calvin et N. Malingre. Cette édition est encore plus rare nue la première. On l'appelle la Bible de l'hpée, parce que c'était 1 enseigne de l'imprimeur.
OLIVIER (Jean), oncle de François Olivier, qui fut chancelier de France sous François I", en 1545, fut évêque d'Angers en 1532. De simple religieux étant devenu grand aumônier au monastère de Saint- Denys, et ensuite abbé de Saint-Crépin et de Saiid-Médard de Boissons, il permuta cette dernière abbaye pour l'évèché d'Angers, où il partagea son temps entre les fonctions pastorales et les lettres. On a de lui un poëme 'atin, intitulé : Jani Olivarii Pandora, Paiis, 1542, in-12 ; et Reims, 1018, in-8% traduit en français par Gabriel Michel de Tours, in-12. Ce prélat gouverna son diocèse avec autant de zèle que de lumière, et fit le bien sans faste et sans ostentation. Il mourut le 12 avril en 15V0. Il ne faut pas le confondre avec un autre Jean Olivier, ou Olirarius, de (iand, professeur d'él quence et de langue gn eque à Douai, mort à Cambrai vers l'an 102V, qui nous a laissé plusieurs Poèmes ftstimés, et une bonne Edition de saint Prosper, enrichie de variantes, plus ample et plus correcte que celles qui avaient paru jusqu'alors, Douai , 1577, et réimprimée plusieurs fois depuis.
OLIVIER (Séraphin) , cardinal, natif de Lyon, étudia à Bologne en droit civil et canon. Etant allé à Rome, il y fut connu | ar Pie IV, devint auditeur de rote, et exerça cet emploi pendant 40 ans. Grégoire XIII et Sixte V l'employèrent en diverses nonciatures. Clément VllI lui donna, en 1004, le chapeau de cardinal , à la recommandation du roi Henri IV. 11 fut évôque de Rennes, après la mort du cardinal d'Ossat. On a de lui : Deciêiones rotœ romanœ, en 2 vol. in-fol., Rome, 1614 ; et Francfort, avec des additions et des
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notes , 1615. Olivier mourut en 1609, âgé de 71 ans.
OLIVIERI (Augcstïs ) , évéque d'Artusa dans le royaume de Naples, né à Gènes en 1758 , mort à Naples le 10 juin 1834, fut reçu a 18 ans dans la congrégation des Frères de Marie, et devint ensuite instituteur du prince héritier du roi Ferdinand I", qui fut depuis François I", airw que des autres
grinces de la même famille. Au milieu des onneurs qui vinrent le trouver, Olivieri n'oublia jamais sa cellule de religieux, et il institua en mourant le couvent de Sainte- Marie m Portieo, pour son héritier universel. On a de lui : La filosofut morale, Naples, in-8°, ouvrage estimé.
OLLIÈRKa ( François -Dieido>né- Marie d'), jésuite, missionnaire en Chine, né à Longuyon dans le duché de Rar 'maintenant département de la Moselle;, le 30 novembre 1722, professa d'abord les humanités dans plusieurs collèges de son ordre. En 175^, il partit pour le Chine avec le P. Cibot, de Limoges. On trouve dans le recueil des Lettreu édifiantes la relation intéressante que lo P. d'Ollières a donnée de son voyage, dans une lettre qu'il écrivit ?» son frère, curé de Lexy près de l.ongwy (tom. XIV de l'édition de Lyon, 1819, pag. 545-563). On y trouve également (tom. XIII, pag. 300-311) une lettre du P. d'Ollièie-, datée de Pékin le 8 octobre) 176!>,où il rend compted s dilli" ultés qu'il eut à surmonter pour apprendre à parler la langue chinoise et se faire entendre des c tét humènesqui se molliraient disposés à embrasser la religion catholique. Il apprit aussi la langue larlare, consacrant ses nuits à cette élude pénible. Malgré la i.éfense que l'empereur avait fade aux missionnaires de s'éloigner de Pékin, le P. d'O. hères, n'écoulant que son zèle, f isait. non sans danger, des excursions de 40 a 50 lieues, pour entretenir les bonnes dispositions des nouveaux convertis qu'il appelait ses chers néophytes. Frappé d a, oplexie, il succomba à celte suite de ses fatigù s le 24 décembre 1780. De plus amples détails ont été donnés sur ses travaux apostoliques par M. Bourgeois, missionnaire à Pékin, dans une Lettre qui se lit au tome XIV des Lettres édifiantes de l'édition de Lyon. Le P. d'Ollières avait composé un Catéchisme chinois, que M. l'abbé Bourgeois fit imprimer à plus de 50,000 exemplaires.
OLSHAUSEN ( Hkrman), théologien protestant, né le 29 août 1796 à Oldeslo -, fil son cours de théologie à l'uni veisité de Kiel, puis à celle de Berlin, où il remporta le prix proposé pour célébrer le 300' anniversaire de la rétbrmation. En 1821, il obtint une chaire à Ko-nigsberg, et, en 183i, il fut appelé en qualité de professeur de théologie à Eiiangt'ii, où il est mort le 4 septembre 1839. Les litres de ses ouvrages, qu'il composa en latin ou en allemand, sont : Historùrecclesiasticœ veteris monumrnta prœcipua, Beriin, 1820, 2 vol.; La téracité des quatre Evangiles canoniques, Ka'iiigsberg, 1823; Un mot sur le sens profond de l Ecriture,