XII. Hercule el Cerbère

(MiHin, Tombeaux de Canota.)

dans le monde inférieur. Ontre ces douze travaux, Hercule accomplit plusieurs autres exploits sans l'ordre d'Euryslhée.

Plusieurs furcut entremêlés aux douze travaux, et ont été déjà racontés; voici maintenant ceux qui ne se rattachent pas aux douze travaux. Après qu'Hercule eut accompli les douze travaux, il fut délivre de la servitude d'Euryslhée, et revint à Thèbes ; là, il donna Mégara en mariage à Iolaus , et il voulut obtenir pour luimême la main d'Iole, fille d'Eurytus, roi d'OEchalie. Eurytus promit sa fille à

l'homme qui triompherait de lui et de ses fils au tir de l'arc. Hercule le vainquit : mais Eurytus et ses fils, à l'exception d'Iphitus, refusèrent de lui donner lole, pa'rce qu'il avait tué ses propres enfants. Peu après, il tua son ami Iphitus. dans un accès de fureur. Bien que purifié de ce meurtre, il fut cependant atteint d'une cruelle maladie. L'oracle de Delphes déclara qu'il serait rendu à la santé s'il se mettait pendant trois ans au service de quelqu'un et dégageait Eurytus de sa promesse, en compensation de la mort d'Iphitus. — Alors il servit Omphale, reine de Lydie, et veuve de Tmolus. Les écrivains postérieurs représentent Hercule menant une vie efféminée près d'Omphale ; il filait de la laine, dit-on, et quelquefois se revêtait d'habits de femme, tandis qu'Omphale portait sa peau de lion ; suivant d'autres récits, il accomplit pendant ce temps plusieurs grands exploits. Il entreprit une expédition en Colchide, qui le mit eu rapport avec les Argonautes. Il prit part à la chasse de (kilydon, et rencontra Thésée de retour de Trézène à l'isthme deCorinthe. Quand le temps de sa servitude fut écoulé, il fit voile vers Troie, prit la ville , et tua le roi Laomédon. Ce fut vers ce temps que les dieux le mandèrent pour combattre les Géants (voy. Gigantes). Peu après son retour à Argos il marcha contre Augias, comme il a été dit plus haut. Puis il attaqua Pylos, qu'il prit, et tua toute la famille de Néléc, à l'exception de Nestor. Il alla ensuite à Calydon, où il obtint pour femme Déjà ni re, hlled'OEneus, après avoir com)>attu pour elle contre Achetons ( voy. Drjanira, AcUelous ). Trois ans après son mariage avec Déjanire, il tua par accident le jeune Eunomus, dans un festin chez OEneus. Suivant la loi, il partit pour l'exil, emmenant avec lui sa femme Déjanire ; en route ils arrivèrent au fleuve ftvenus, que le centaure Nessui faisait traverser aux vovageurs pour une faible somme d'argent. Hercule gagna luimême l'autre rive, mais laissa à .N'omis le soin de porter Déjanire. dessus essaya de la violer; Hercule entendit ses cris, et lança une flèche dans le cœur de Nessns. Le centaure mourant engagea Déjanire à garder son sang, comme un sûr

HKRCUf.KS.

moyen de conserver l'amour de son mari. Ensuite il s'établit à Trachis, d/où il marcha contre Eurvtus d'OEchalie. Il prit OEchalie, tua Eifrytus'et ses fils, et emmena sa fil le Iole prisonnière. A sdu retour il débarqua à Cenneutn, promontoire d'Eubée, éleva im autel à Zens, et envoya son compagnon Lichasà Trachis, J»our lui chercher un vêtement blanc dont il voulait se revêtir pend. ml le sacrifice. Déjanire, craignant qu'Iole ne la supplantât dans l'amour de son époux, trempa le vêtement blanc dans le sang de Nessus. Ce sang avait été empoisonné par la flèche dont Hercule avait tué Nessus ; et, en conséquence, aussitôt que le vêtement eut touché le corps d'Hercule, le poison pénétra dans tous ses membres, et lui causa les plus atroces souffrances. Il saisit Lichas par les pieds et le lança dans la mer ; il se dépouilla du vêtement, mais il s'arracha des lamlieaux de chair. Dans cet état il fut ramené à Trachis ; Déjanirc, voyant ce qu'elle avait fait involontairement p se pendit; Hercule ordonna à Hyllus, son fils aîné par Déjanire, d'épouser Iole aussitôt qu'il arriverait à l'âge viril; puis il monta sur le mont OEta, éleva une pile de bois sur laquelle il se plaça, et ordonna qu'on y mit le feu. Quand le bûcher fut en feu, un nuage descendit du ciel, et au milieu des éclats du tonnerre, l'enleva dans l'Olympe, où il reçut l'immortalité, se réconcilia avec Héra et épousa sa fille Héhé. 11 fut plus tard adoré en Grèce à la fois comme dieu et comme héros : son cuite, pourtant, s'étendit plus chez les Doricns que chez les autres races grecques. Les sacrifices qu'on lui offrait consistaient surtout en taureaux, sangliers et agneaux. Les ouvrages d'art qui représentent Hercule sont extrêmement nombreux; mais qu'on le représente enfant, jeune homme, héros, ou immortel habitant de l'Olympe, son caractère est toujours celui de la force et de l'énergie héroïque. La plus lie lie image du héros qui soit parvenue jusqu'à uous est celle que l'on appelle l'Hercule Farnèse. Le héros est au repos, appuyé sur son bras droit et la tête penchée sur sa main gauche; cette œuvre est un admirable mélange de douceur et de force. Le culte d'Hercule à Rome et en Italie se ratta-

H Ml M M M 307

che, d'après les écrivains romains, à l'expédition rltf héros pour chercher les bœufs deÇéryon. Ils disaient qu'Hercule à son retour visita l'Italie, où il abolit les sacrifices humains chez les Sabins, établit le culte du feu, et tua le brigand Cacus, qui \a\ avait dérobé ses bœufs (voy. Cacus). Les aborigènes et surtout Ëvandre honoraient Hercule d'un culte divin ; et Hercule, en retour, leur apprit la manière ïlont il devait être adoré et confia le soin de son culte à deux familles distinguées les Potitii et les Pinarii (voy. Pinaria gens). A Rome, Hercule se rattachait aux muses, de là son nom de M us as; et es, et on le représentait avec une lyre, ce qui n'eut jamais lieu en Grèce. Les Grecs et les Romains donnent aussi le nom d'Hercule à des héros distingués par leur force corporelle parmi les autres nations de l'ancien monde. Ainsi il est fait mention des Hercules égyptien, indien, et phénicien.

Ilercùloa f -la et -I), fils d'Alexandre le Grand par H. usine, veuve de Memnon de Rhodes; il fut misa mort par Polysperchon, 310 av. J.-C.

Ilerculla Columnae ( voy. Ahyla, Calpe).

Ilerculla Nonœci Portas. Voy.

Monatckus .

Ilereulls Portas. Voy. Cosa.

Hereulla Promontorlam ( cap

Spartivento), point le plus méridional de l'Italie dans le Rmttium.

Hercittia Mil va (a*), longue chaîne de montagnes en Germanie, couverte de forêts, décrite par César comme ayant dix jours de marche en largeur et plus de soixante jours de marche en longueur, s'étendait à l'E. depuis les territoires des Helvètes, des Némètes et des R a uniques, parallèlement au Danube, jusqu'à la frontière des Daces. Sous ce nom général César semble avoir compris toutes les montagnes et les forêts au S. et au centre de la Germanie. Le nom est encore conservé dans le moderne Harz ou Erz.

lier-don la (-m ), ville d'Apulie, détruite par Hanuibal. ,

llerlllua (-1 ) de Cannage . philosophe stoïcien, disciple de Zénon de Cittium.

Hermaeum ( -I ), ou en latin M kh< i -

lll.RM AGOll AS.

nnniis.

un pko.mom mu i m ( cap Bon ), point extrême N.-K. du territoire carthaginois en face de Lilyhèe, et le plus rapproché de lu Sicile*

llermnyôras (-se). 1} de Tcmnos, rhéteur grec distingué du temps de Cicéron, appartenait à l'école d'éloquence rhodieune. — 2) rhéteur grec qui enseignait la rhétorique à Uome du temps d'Auguste.

Ilermîtphrodïtu» fils d'Hermès et d'Aphrodite ( Vénus), et par conséquent arrièrc-|>ctits-fiis d'Atlas :

d'où sou nom d'Atlautiadcs ou Atlantius. 11 avait hérité de la heauté de ses parents, et excita l'amour de la N\ mplie de la fontaine de Salmacis, près d* Ha li caillasse. Klle tenta en vain de gagner sou a ffection ; et comme il se daignait un jour dans la fontaine, elle l'embrassa et demanda aux dieu* d'être unie à lui pour toujours ; les dieux exaucèrent sa demande, et les corps du jeune homme et de la nymphe lurent unis ensemble, mais gardèrent les caractères de l'un et de l'autre sexe.

Hermès (-se), appelé Merrurlun( -I ) par les Homains. Le grec Ilennès était fils de /eus ( Jupiter) et de M. ua, fille d'Atlas, et était né dans nue ra venir du mont Cyllènc en Arcadie, d'où son nom <X Atlantiades ou Vy lltnius. Peu d'heures après sa naissance il montra son |>euchant naturel: il s'échappa de son berceau, alla en Piérir, et enleva quelques-uns des lxrufs d'Apollon, qu'il emmena à P\los. Puis il revint à Cvllènc. et trouvant une tortue à [entrée de la caverne où il était né, il plaça des cordes dans son écaille, et inventa ainsi la lyre, dont il joua aussitôt. Apollon, par sa puissance prophétique, avait pendant ce temps découvert le voleur; il alla à Cyllène |>our accuser Hermès; sa mère, Maia, montra au dieu l'enfant dans sou berceau; mais Apollon le conduisit devant Zens, qui le força de rendre les lxrufs. Quand Apollon eutendit les sous de la Ivre, il fut si charmé qu'il permit à Hermès de couserver les lxcufs et devint sou ami. Zeus fit d'Hermès son héraut, et il fut employé |>ar les dieux et surtout |>.n //eus dans une foule d'occasions, qui sont ra-

contées dans l'histoire ancienne. Ainsi il conduisit Priam à Achille pour réclamer le corps d'Hector; il attacha Ixiou à sa roue. 11 conduisit Héra (Junonj, Aphrodilé (Vénus) et Athéua ( Minerve) à Paris; il tira Hacchus des tlammes après sa naissance; il vendit Hercule a Omphale, et reçut de Zeus l'ordre d'enlever lo, qui était changée en vache, et gardée par Argus, qu'il tua ( voy. Argus ). Il était aussi employé |>.u les dieux pour conduire les ombres des morts du monde supé-

II ■> (Mercure) |>r<-i>eiiUnt une Im*. à lUdi»(Pluton)

et à Per^Hioné Pro«rrjitne).

(Piclur. Ant. 2»t|>olcbr. Katoiiuin, pl. 8.)

rieur dans le monde souterrain. Comme héraut des dieux, il est le dieu de l'éloquence, puisque les hérauts sont les orateurs publics dans les assemblées et dans d'autres occasions. Il était aussi le dieu de la prudence et de la ruse, soit en paroles et eu actions, soit même par fraude, parjure et larcin. Doué de finesse et de sagacité, il était regardé comme l'auteur de nombreuses inventions, telles que la lyre et la syrinx, l'alphabet, les nombres, la musique, l'astronomie, l'art de combattre, la gymnastique, la culture de l'olivier, les poids et mesures et bien d'autres choses. 11 était regardé comme le dieu des routes, qui protégeait les voyageurs ; ses statues, nommées Hernue, s'élevaient eu grand nombre sur les route* et aux |>ortes des villes et des maisons. Il était aussi le dieu du commerce et des chances heureuses, et présidait comme tel au jeu de dès. On croyait qu'il avait invente les sacrifices, et ou en avait fait h- protecteur des auimaux à sacrifier. Il

IIEKMKS.

HFRMOGUMRS.

fiait pour cette raison particulièrement adore des liergcrs, et on le mentionne avec l'an et les Nymphes. Hermès était aussi le patron de tons les jeux gvmnastiques des Grecs. Tous les gymnases étaient sous sa protection. Les artistes grecs tiraient du gymnase leur idéal du dieu, et le représentaient comme un jeune homme dont h'S mem lires étaient harmonieusement développés par les exercices gymnastique*. Le plus ancien séjour du rulle d'Hermès est l'Arcadie, où il était né; de là son culte fut porté à Athènes, et se répandit enfin dans toute la Grèce. Les fêtes céléhrées en son honneur étaient appelées llcrmara. Parmi les objets qui lui étaient consacrés étaient le palmier, la tortue , le nombre quatre et plusieurs espèces de poissons. Les sarrihecs qu'on lui offrait se composaient d'encens, de miel, de gâteaux, de porcs, et surtout d'agneaux et de jeunes chèvres. Les principaux attributs d'Hermès sont : 1° l'n chapeau de voyageur a\cc de larges bonis, qui plus tard fut orné de

!I««iw«.

(»u«. Borb. (. «. Ut. t.)

Ion. Plus tard, dans les œuvres d'art, les rubans blancs qui entouraient le bâton du héraut furent ehangésen deux serpents. 3° Ses sandales portaient le dieu, sur terre et sur mer, avec la rapidité du vent, et il avait des ailes aux chevilles, d'où son nom d\ 4l\pes. On parlera séjiarénimt du Mercure romain.

IMiiir.' r Bronri il'KrroUito, vol . fc, lar. 31.

Ile rmïitiu* (-1 1 Hoiin | Sierra de la Kstrella . principale montagne de Lusitanie, au S. du Ihirius.

Ilcniiîôiië (-*»*), 1) fil h- de Ménélas et d'Hélène. Klle avait été promise en mariage à 4)restc avant la guerre de Troie ; mais Ménélas après son retour la maria à Néoptolème f Pyrrhus ). Après la mort de celui-ci ( voy . :\rof>tn/èmr), Hermione éj)ousa()re!»te, et client un fils, Tisamenc. — 2) ville d'Argolide, «l'abord indépendanted'Argos, était située sur un promontoire sur la côte I . et sur une liaic qui tuait son nom île celui de la ville (Hermiouicus sinus), fcllc était primitivement habitée juir les Drynpes.

IlerminnoM. Voy. Grrmaniû.

Hormonales, un dt g généraux lyracusaiiis, à l'époque où 1rs Athéniens assiégèrent Syracuse (114 av. J.-C.). Il fut banni par les Syrarusaius, 410, et, ayant tenté dt- se rétablir par la force des armes, il fut tué, en 107.

IleriiiôffêiH**, célèbre rhéteur grec, né à Tarse, vi\ait sous le régne de Marc- Aurele (160-180). Plusieurs de ses ouvrages existent encore.

Ilcrniôm ne-. U . TiffelliiiN i détracteur d'Horace, qui l'appelle pour-

310 tfKRMOLAUS.

HKRODOTUS.

tant optimus cantor et modulator. (Hor.

Fat., 1, 3, 129.)

HerniôlnuM (-1), jeune Macédonien, page d'Alexandre le Grand, forma une conspiration contre la vie du roi (327 av. J.-C.); mais le complot fut découvert, et Hermolaus et ses complices furent lapidés par les Macédoniens.

Herniopôll* (-lu), c.-à-d. ville d'Hermès (Mercure). 1) Parva, ville de la tasse Egypte, située sur le canal qui unissait la branche Canopique du Nil au lac Mareotis. — 2) Magna, ancienne ville de la moyenne Êgypte, située sur la rive 0. du Nil, un peu au-dessous des confins de la haute Egypte.

Hermunclfirl (-ôram), une des plus puissantes nations de la Germanie, appartenait à la race suève, et habitait entre le Meiu et le Danube.

Hermai (-1), rivière considérable d'Asie Mineure, prend sa source au mont Diudymènc , et, après avoir traversé la plaine de Sardes, se jolie dans le golfe de Smyrne, entre Smyrne et Phocée : elle servait de limite entre l'Kolide et l'Ionie.

llernïci { -ôrnm ), peuple du Latium appartenant à la race sabine, habitait les montagnes de l'Apennin entre le lac Fucin et la rivière Trerus, et était borné au N. par les Marses et les Éques, et au S. par les Volsques : sa principale ville était Anagnia; c'était un peuple brave et belliqueux, qui résista longtemps et énergiquemenl aux Romains.

Les Romains firent une ligue avec eux sur le pied d'égalité sous le troisième consulat de SpuriusCassius ( 486 av. J.-C). Us furent enfin soumis par les Romains en 80G.

Ilêro. (Voy. Leander.)

llërft (-6»), célèbre mathématicien, né à Alexandrie, vivait sous les règnes de Ptoléinée Philadelphe et de Ptoléméc Évergète (285-222 av. J.-C). 11 est célèbre par ses inventions mécaniques. Plusieurs de ses ouvrages existent encore.

Ilërôdën Hérode. l)Hérode,

surnommé le Grand, roi des Juifs, était fils d'Autipater. Il reçut le rnvaume de Judée d'Antoine et d'Octave ( 40 av. J.-C). Il avait un caractère jaloux et emporté. Il mit à mort sa femme, Mariamne, qu'il soupçonnait à tort d'à-'

dultère, et dont il était vivement épris. Plus tard il fit aussi mourir les deux fils qu'il avait eus d'elle, Alexandre et Aristobule. Son gouvernement, bien

3ue cruel et tyrannique, fut énergique; ans la dernière anuée de son règne Jésus- Christ, naquit ; et il faut que ce soit sur son lit de mort qu'il ait ordonné le massacre des enfants de Bethléem. Il mourut dans la trente-septième année de son règne et la soixante-dixième de son âge.

— 2) Hérode Antipas, fils d'Hérode le Grand , et de Malthacé , Samaritaine , obtint la tétrarchic de Galilée et de Virée, à la mort de son père, taudis que le royaume de Judée fut dévolu à son frère aîné, Archélaùs. Ilépousallérodias, femme d'Hérode-Philippe, qui avait, malgré la loi juive, divorce avec son premier mari. Il fut privé de ses Etats par Caligula, et envoyé en exil à Lyon ( 39 ap. J.-C. ). Ce fut cet Hérode Antipas qui emprisonna et mit à mort saint Jean-Baptiste, coupable de lui avoir reproché son union illégale avec Hérodias ; ce fut aussi devant lui que le Christ fut envoyé par Ponce-Pilate à Jérusalem, comme appartenant à sa juridiction, puisqu'on le supposait d'origine galiléenne. — 3) Herode Agrippa. ( Voy.

Agrippa.) — 4) Hérode Atticus, rhéteur. ( Voy. Atticus. )

IlërôdïftnuB (-1), Hérodien, auteur d'une histoire qui existe encore, en langue grecque, de l'empire romain, eu huit livres, depuis la mort de Marc-Aurèle jusqu'au commencement du règne de Gordien III (180-238).

llêrôilôtua (-1), historien grec et père de l'histoire, né à Halicarnasse, colonie dorienue en Carie, en 484 av. J.-C Il appartenait à une noble famille d'Halicarnasse. Il était fils de Lyxès et de Dryo, et le poète épique Panyasis était son parent. Hérodote quitta jeune encore sa ville natale pour échapper à la tyrannie de Lygdamis , tyran d'Halicamasse, qui fit périr Panyasis. Il résida probablement quelque temps à Samos, et y apprit le dialecte ionien ; mais il employa plusieurs années à de grands voyages en Europe, en Asie et en Afrique. Plus tard il revint à Halicarnasse, et prit part à l'expulsion de Lygdamis. Puis il alla s'é- ' tahlir à Thurii , colonie athénienne

BBBODOT09.

IIKKUI.I.

d'Italie, où il mourut. On ne peut déterminer avec certitude s'il acconi|>agna les premiers colons à Thurii en 443, ou s'il les suivit quelques années après. Ou dis-

Gute aussi sur la question de savoir où lêrodote écrivit son histoire. Lucien rapporte qu'Hérodote lut son ouvrage aux Grecs assemblés à Olympie, qui le recurent avec de tels applaudissements qu on donna les noms des neuf muses aux neuf livres de son histoire. Le même écrivain ajoute que le jeune Thucydide assistait à cette lecture et fut touché jusqu'aux larmes; mais celte célèbre anecdote, qui ne repose que sur l'autorité de Lucien, doit être rejetée pour plusieurs raisons. Il n'y a pas non plus de preuve suffisante qu Hérodote ait lu son histoire aux Panathénées d'Athènes en 446 ou 445 et qu'il ait reçu des Athéniens dix talents de récompense : il est pro|>able qu'il écrivit à Thurii, déjà avancé en âge, puisqu'il semble avoir réuni des matériaux pendant une graude partie de sa vie. Cest prolwblement dans ce but qu'il entreprit ses grands voyages en Grèce et à l'étranger, et son ouvrage renferme 1 presqu'à chaque page les résultats de ses observations et de ses recherches personnelles ; il y avait à peine une ville de quelque importance eu Grèce et sur les côtes d'Asie Mineure qu'il ne connût parfaitement. Au N. de l'Europe il visita la Thrace et les tribus scyt biques de la mer Noire. En Asie, il parcourut l'Asie Mineure et la Syrie, et visita Babylone, Ecbatanc, et Suse. 11 passa quelque temps en Ëgypte, et alla jusqu'à Éléphantinc au S. Le sujet de sou histoire est la lutte entre les Grecs et les Perses ; il retrace les causes d'inimitié entre l'Europe et l'Asie dans les temps mythiques; il passe rapidement sur la |»ériode mythique pour venir à Crésus, roi de Ly die, connu |>our avoir commis des actes d'hostilité contre les Grecs. La conquête de la Lydie par les Perses sous Cynis l'amène ensuite à raconter les commencements de la monarchie perse, et la soumission de l'Asie Mineure et de Babylone. Il donne encore des détails plus ou moins minutieux sur les nations mentionnées dans le cours de ce récit. L'histoire de Camhyse et «le son expédition en Egypte

l'amène à entrer dans des détails sur l'histoire d'Egvpte; l'expédition de Darius contre les Scythes l'amène à parler de la Sey thie et du N. de l'Europe. En même temps la révolte des Ioniens éclate, et amène le dénoùinent de la lutte entre la Perse et la Grèce. Le récit de cette insurrection est suivi de l'histoire de l'invasion de la Grèce par les Perses, et l'histoire de la guerre inédique suit son cours jusqu'à la prise de Sestos par les Grecs, en 478, événement auquel se termine l'ouvrage. Pour juger exactement la valeur historique de l'œuvre d'Hérodote, il faut distinguer les parties où il parle d'après ses propres observations , de celle* où il ne fait que répéter ce qu'il a appris des prêtres et d'autres. Dans ce dentier cas il fut sans aucun doute souvent trompé; mais chaque fois qu'il parle d'après ses observations personnelles il est un modèle de véracité et d'exactitude. Plus les contrées qu'il décrit ont été explorées par les v oyageurs modernes, et plus son autorité a été fermement établie. Il écrivit en dialecte ionien, mêlé d'expressions épiques ou poétiques, et parfois même de formes attiques et doriennes. Les grandes qualités de son style sont le coloris antique et épique, la clarté transparente et la vivacité du récit.

HêropôlU (-In), ou Hero us , ville de la Basse-Egy pte, située sur la limite du désert, à l'Ê. du Delta, sur le canal qui joint le Nil à la pointe 0. de la mer Rouge, qui prit delà le nom de golfe Héroopolite.

Hërostr ntern (-i), Ëphésien, qui mit le feu au temple d'Artémis à Éphèse, la nuit où Alexandre le Grand uaquit, (356 av. J.-C.) pour immortaliser son nom.

Hene (-«•), fille de Cécropset sœur d'Agraulos, aimée d'Hermès (voy. Agraulos. )

llemïlïa h- , femme de Romulus, adorée après sa mort sous le nom de Hora ou Horta.

Hërùll ou Emit -firnm), puissant peuple germain, qui venait primitivement, dit-on, de Scandinavie , attaqua l'empire romain sur son déclin : sous le commandement d'Odoacre, qui était, dit-

IIKSIODIS.

IIKSPKRI'S.

on, Hercule, ils détruisirent l'empire d'Occident (4-C).

Ilëftïôdus (-1 ), un des plus anciens poëte grecs, mentionné fréquemment avec Homère. De même qu'Homère représente l'école ionienne de poésie en Asie Mineure, de môme Hésiode représente l'école béotienne. Les seuls points de ressemblance qui existent entre les deux écoles sont la versification et le dialecte. — A d'autres égards elles diffèrent entièrement. L'école homérique prend pour sujet l'activité sans trêve de l'âge héroïque, tandis que l'école hésiodique tourne son attention vers les paisibles occupations de la vie ordinaire, l'origine du monde, les dieux et les héros. Hésiode vivait environ un siècle après Homère, vers 735 av. J. C. Nous savons par son poème des Travaux et des Jours qu'il était né au village d'Ascra, cnBéotie, où son père avait émigré de la ville éolienne de Cymé,en Asie Mineure. Après la mort de son père, il eut une discussion avec son frère Parsès au sujet de son petit patrimoine, et on décida en faveur de son frère. Alors il se retirai Orchomènc, où il passa le reste de sa vie. C'est là tout ce qu'on sait avec certitude de la vie d'Hésiode. Beaucoup de détails racontés sur son compte se rapportent à son école de poésie, et non à sa personne. C'est ainsi qu'il faut considérer la tradition d'après laquelle Hésiode soutint une lutte poétique contre Homère, qui eut lieu, dit-on, soit à Chalcis, soit à Aulis. Les deux principaux ouvrages d'Hésiode qui sont parvenus jusqu'à nous sont : Les Travaux et les Jours, contenant des préceptes moraux, politiques et économi-

3 ues, et une Théogonie, qui donne le récit c l'origine du monde et de la naissance des dieux.

Ilëttiônë (-en), fille de Laomédon, roi de Troie, fut enchaînée par son père à un rocher pour être dévorée par un monstre marin, afin d'apaiser ainsi la colère d'Apollon et de Poséidon : Hercule promit de la sauver, si Laomédon voulait lui donner les chevaux qu'il avait reçus de Zcus après l'enlèvement de Ganymède. Hercule tua le monstre, mais Laomédon refusa de tenir sa promesse.

Alors Hercule prit Troie, tua Laomédon,

et donna Hésione à son ami et compagnon Télamon, dont elle eut pour fils Teucer. Son frère Priam envoja Anténor la réclamer, et le refus des Grecs est cité comme une des causes de la guerre de Troie.

Hesperia (-se ) , terre occidentale ( de "EiTCEpo;, Vesper ), nom donné parles poètes grecs à l'Italie, parce qu'elle est située à 1*0 de la Grèce. A leur imitation, les poêles romains donnaient le nom d'Hespérie à l'Espagne, qu'ils appelaient quelquefois Ultima Hesperia, pour la distinguer de l'Italie, qu'ils appelaient parfois Hesperia magna.

Hespërïdeft (-um), célèbres gardiennes des pommes d'or que Gé (la Terre ) donna à Héra, lors de son mariage avec Zens. Suivant quelques-uns, elles étaient filles d'Atlas et d'Hespéris (d'où leurs nomsd'Atlantides ou d'Hespérides) ; mais d'autres racontent autrement leur origine. Quelques traditions mentionnaient trois Hespérides : /Eglé, Arethusa, et Hesperia ; d'autres quatre : /Eglé, Crvtheia, Hestiact Arethusa ; d'autres encore sept. Dans les plus anciennes légendes elles sont représentées comme vivant sur le fleuve Océan, à l'extrême occident ; mais elles furent ensuite placées près du mont Atlas, ou dans d'autres parties de la Libye; elles étaient aidées pour garder les pommes d'or par le dragon Ladon :

s'emparer de ces pommes fut un des travaux d'Hercule (voy. Hercules).

Ilewperldum Insu la- (voy. llesperium ) .

ilespcris (voy. Bérénice).

IleMpérium (-1 ), (cap Vcrde ou cap Roxo), pointe de terre sur la côte 0. d'Afrique, était uu des points les plus éloignés le long de cette côte que connussent les anciens; à un jour de là était le groupe d'îles nommées Hesperidum Insu- /.t, confondues à tort par quelques auteurs avec les îles Fortunées : ce sont ou les îles du cap Vert, ou plus prolwblemcnt les îles Hissagos, à l'embouchure du Hio- Grande.

Ileitpëruft (-1), étoile du soir, fils d'Aslranis et d'Eos ( Aurora), de Céphalc et d'Eos ou d'Ailas : on le regardait aussi

I comme le même que l'étoile du matin.

Voy. Lucifer.

IIFSTIA

HIKMPSAL.

Heatia (-»), appelée Vf.sta (-«) I >a i les Humains, déesse du foyer, ou plutôt du feu brûlant sur le foyer, était une des douze grandes divinités des Grecs ; elle était fille de Cronos (Saturne) et de Kliéa, et, suivant une tradition commune, elle était Tainée des enfants de Kliéa, et |»ar conséquent la première des enfants avalés par Cronos. Quand Apollon et Poséidon (Neptune) demandèrent sa main, elle jura par la tète de Jupiter de rester toujours vierge. Comme le foyer était considéré comme le centre de la vie domestique, Hestia était la déesse de la vie domestique, et, comme telle, on croyait qu'elle habitait la partie intérieure de chaque maison. Comme déesse du feu sacré de l'autel, Hestia avait une part dans les sacrifices offerts à tous les dieux : on lui offrait la première part de chaque sacrifice : on faisait des serments solennels par la déesse du foyer ; et le foyer luimême était L'asile sacré où les suppliants imploraient la protection des habitants de la maison. Une ville ou une cité n'est qu'une famille plus étendue; aussi chacune avait aussi son foyer sacré. Le foyer, public était d'ordinaire placé dans le Prytauée de; la ville, et la déesse y avait un sanctuaire spécial ; là, comme au foyer privé, Hestia protégeait les suppliants. Au départ d'une colonie, les émigrunts emportaient de la métropole le feu qui devait brûler au foyer de leur nouvelle patrie. Voy. y esta.

( HeUia (V>*U).

(Tiré dune »Ulue antique.)

He*t!aB«tla(-ia). 1). Partie N.-O.

de la Thessalie (voy. Thessalia). — 2) ou Hisliaa, district de l'Kubée (voy. F.ubtra ) .

Hetrlculnm (-1), des Brut-

tiens.

llibernia(-K»), nommée aussi lerne»

Ivcrna, ou Juverna («a»), île d'Irlande, semble tirer sonuom des habitants de sa côte S. nommés Juverni. Mais son nom primitif était probablement Brrgion ou fergion ; elle est mentionnée par César. Les Romains ne tentèrent jamais de conquérir l'île, bien qu'ils eussent quelques notions sur elle, par les relations de commerce qui existaient entre l'Hibernie et la Bretagne.

HïetUaa (-ae), *IxéT«; 1) tyran de syracuse, contemporain de Denys le jeune et de Timoléou. Il fut d'abord l'ami de Dion. Après la mort de celui-ci (353 av. J.-C.), sa femme, Arété, et sa sœur, Aristomaché, se mirent sous la protection d'Icétas; mais il n'eu fut pas moins complice de leur mort. Quelques années plus tard, il devint tyran de Léontini. 11 fit la guerre à Denys le jeune, le défit, et il s'était emparé de toute la ville, à l'exception de la citadelle, lorsque arriva Timoléou (344), qui le vainquit et le fit mettre à mort (339 ou 338). — 2) tyran de Syracuse, durant l'intervalle du règne d'Agathoclès et de celui de Pyrrhus. Il délit Phiutias, tyran d'Agrigeute, et fut lui-même battu p.ir les Carthaginois.

Après un règne de neuf ans (288-279), il fut chassé de Syracuse.

Hicelai.

Ilïempaal (-àlia), 1) fils de Micipsa, roi de Numidie, et petit-fils de Masinissa, assassiné par Jugurtha, peu après la mort de Micipsa (118 av. J.-C. ). — 2) roi de Numidie, petit-fils ou arrièrepetit-fils de Masinissa, et père de Juba, reçut probablement la souveraineté d'une

Îartie de la Numidie après la guerre de ugurtha. Il fut chassé de son royaume par Cn. Domitius yEnobarhus, chef du parti de Marius, cn Afrique, mais fut

IIIKHAPOI.IS.

IIIKHOWMI S.

rétabli par Pompée, en 8 1 . Hiempsal écrivit quelques ouvrages en langue punique, qui sont cites par Salluste.

Iliërnpôlis (-!•), 1) ville de la Grande Phrygie, près du Méandre, fut une des premières églises chrétiennes, et est répitre de Saint-Paul

Hierapolit en Phrjgie.

aux Colossicns. — 2) autrefois Bambyce, \illc du N.-E. de la Syrie, célèbre par le culte d'Astarté. — 3) Ville de Cilicie, connue seulement par des médailles, qui nous apprennent pourtant qu'elle était située sur la rivière Pyramus { *Iepo7io*Mttôv TÔ»v7cp6r tût flup3|ia)). Le nom de celte ville s'écrit toujours Hieropolis.

Ilieropoli- en Cilirie.

Ilierapytn» ( 'UpamvTva. Strab.; Min. 14,20; 'lepà IlÛTva, Ptol.; Mepdt- 7rv8vot, Dion. Cass. 36, 8; Hierocl ; MepotitûSva, Stadiasm.; Hirra, Tab. Peut.), v. de Crète, située, selon Strab., dans la partie la plus étroite de Pile, en face de Minoa. Citait une v. de la plus haute

antiquité, et sa fondation est attribuée aux Cory!>antcs. Elle porta successivement les noms de Cyrba, Pytno, Camiriis et Hirrapytna, ( Strab.;"Styh. B.). On a deux monnaies ( autonome et impériale ) appartenant à Hierapytna ; le symbole dans la première est généralement un palmier.

(Eckhel, 11, p. 313.)

Ilïëron I -nuis . 1) tyran de Syracuse (478-467 a%. J.-C), frère de Gélon, auquel il succéda. Il remporta une grande victoire sur la flotte étrusque près de Cumes, en 474. 11 protégea les lettre*. Les poètes Eschyle, Pindare et Simonide s'établirent à sa cour. — 2) roi de Syracuse (270-21 G av. J.-C.), noble Syracusain descendant du grand Gélon, fut élu librement roi par ses concitoyens après la défaite des Mamertins ( 270 av. J.-C). Use mit du côté des Carthaginois au commencement de la première guerre punique (2C4 av. J.-C.); mais l'année suivante il o inclut la paix avec les Romains, et depuis lors jusqu'à sa mort, pendant près d'un demi-siècle, il resta l'ami et l'allié des Romains. Il mourut eu 2(6, à l'âge de quatre-vingt-douze ans. 11 eut pour successeur son petit-fils, Hiéronyme.

Il ièrô ii juins (-1;, ! de Cardia, accompagna Alexandre le Grand en Asie, et après la mort de ce roi (323;, il servit sous son concitoyen Eumène. Il combattit ensuite sous Antigone, sous son fils Démet rius et son petit-lils Antigone Gonatas. Il survécut à Pyrrhus, et mourut à l'âge avancé de cent quatre ans. Hiéronyme écrivit une histoire des événements accomplis depuis la mort d'Alexandre jusqu'à celle de Pyrrhus ; elle est perdue. — 2) roi de Syracuse, succéda à son aïeul Hiéron 11, en 216, à l'âge de quinze ans, et fut assassiné après un court règne

Il ir minium .

roi de S}raru«e, a». J.-C. IIS.

de treize mois. — 3) de Rhodes, phil phe péripatéticien, disciple d'Arislote.

HIHtOSOI.YMA.

Hierottolyma. Voy. Jérusalem.

Hlllerionea. Voy. Gcrmania.

Hîméra (-m). 1) (Fiume Salvo), une des principales rivières du 8. de la Sicile , lut quelque temps la frontière des Carthaginois el des Syracusains; elle reçoit près d'Enna l'eau d'une source salée, et est salée jusqu'à son embouchure. — 2) petite rivière du N. de la Sicile, se jette dans la mer entre les villes d'Himère et de Therma*. — 3) célèbre ville grecque de la cote N. de la Sicile, à PO. de l'embouchure de lu rivière Himera, ( n° 2 1 ; fondée par les Chalcidiens de Zanclé en 648 av. J.-C, elle reçut ensuite des habitants doriens , en sorte que les habitants parlaient un dialecte mélangé partie ionien (chalcidien) cl partie dorien. En 109 av. J.-C. elle fut prise par les Carthaginois et complètement rasée.

Elle ne fut jamais rebâtie ; mais sur la rive opposée de la rivière Himera, les Carthaginois fondèrent une nouvelle ville, qui fut nommée Thermœ , d'uue source chaude d'eaux minérales, située dans le voisinage. Le poète Stésichorc était né à l'ancienne Himère, et le tyran Agathocle à Therma».

Uimera en Sicile.

Mtpparchns (i), I) fils de Pisistrate (voy. PisistratidUe). — 2) célèbre astronome grec, né à Nirée en Bithynie, florissait en 100-1 45 av. J.-C., et résida à Rhodes el à Alexandrie ; son catalogue des étoiles a été conservé par Ptoléméc.

Hippïas (-se) 1), fils de Pisistrate.

— 2 1 célèbre sophiste, né à Élis et contemporain de Socratc.

Ilippo -ouïs 1) H. Rcgius, ville sur la côte de Numidie, jadis résidence royale, et célèbre plus tard par l'épiseopat de saint Augustin. — 2) II. Diarrhytus ou Zarytus, ville sur la cote N. du territoire carthaginois à l'O. d'L'lique. 3)

HlePOLYTIS. 315

ville des Car|>etani dans l'Espagne Tarraconnaise, au S. de Tolède.

II Ippôcôon (-ontlii , filsd'OEbalus et de Batea. Après la mort de son père, il chassa sou frère Tyndarée, pour s'assurer le royaume. Mais Hercule rétablit Tyndarée, et tua Hippocoon et ses fils.

Ilippocrntes (-!•), le plus célèbre médecin de l'antiquité, né dans l'île de Cos, vers 400 av. J.-C. 11 écrivit sur son art, l'enseigna , et le pratiqua dans sa patrie, parcourut diverses parties de la Crèce continentale, et mourut à I .a risse en Thessalie, vers 35? , à l'âge de cent quatre ans. Il eut deux tils, Thessalus et Dracon, et un beau-fils, Polybc, qui suivirent tous la même profession. Les écrits qui nous sont parvenus sous le nom d'Hippocrale ont été composés par divers auteurs, et diffèrent entre eux de mérite.

Hippocrënê (-es), c.-à-d. Fontaine du Cheval, était une fontaine du mont Hélicon, en Béotie, consacrée aux Muses, et avait jailli, disait-on, par un coup de pied de Pégase.

Hfppôdamîa (-se), 1) fille d'OEnomaus roi de Pise, en Elide (voy.

OEnomaùs et Pelops). — 2) femme de Pirithous, aux noces de laquelle eut lieu le fameux combat des Centaures et des Lapithes (voy. Pirithous).

Ilippôlj te i -es . 1) fille d'Ares el d'Olrera, fut reine des Amazones, et sœur d'Antiope et de Mélanippe. Elle portait une ceinture que lui avait donnée sou père, et quand Hercule vint s'emparer de cette ceinture, il la tua. Suivant une autre tradition, Hippolyte, avec une armée d'Amazones* marcha contre l'Atliqu»

pour se venger sur Thésée de l'enlèvement d'Antiope; mais, vaincue par Thésée, elle s'eufuit à Mégare, où elle mourut de douleur; dans quelques récils, c'est Hippolyte et non Antiope qui fut la femme de Thésée. — 2) ou Aslydamia, femme d'Acaste, devint amoureuse de Pelée (voy. Acastus).

Hlppùlytu* (-1 ), fils de Thésée par Hippolyte, reine des Amazones, ou par sa sœur Antiope; Thésée épousa ensuite Phèdre,qui devint amoureuse d'Hippoly te; mais celui-ci ayant dédaigné son amour, elle l'accusa près de son père d'avoir attenté à son honneur : Thésée maudit son

FIIPPOMEINES.

IIISPAMIA.

fils, et fit des vœux pour sa mort. En conséquence, comme Hippolyte conduisait son char le long du rivage, Poséidon fit sortir un taureau du sein des eaux ; les chevaux s'effrayèrent , renversèrent le char, et traînèrent Hippolyte sur le sol jusqu'à ce qu'il fût mort. Thésée apprit ensuite l'innocence de son fils, et Phèdre, dans son désespoir, se tua. Artémis (Diane) engagea Esculape à rendre la \ie à Hippolyte, et, suivant les traditions italiennes, Diane, ayant changé sou nom en celui de Yirhius, le mit sous la protection de la nymphe Êgérie, dans le bois d'Aricie, dans le Latium, où il fut honoré d'un culte divin. Horace suit la tradition la plus ancienne, et dit que Diane ne put rendre la vie à Hippolyte.

Ilippôménea (-le), 1) fils de Mégarée et arrière-pet it-fils de Poséidon (Neptune), vainquit Atalante à la course (voy. Atalanta n° 2). — 2), descendant deCodrus, quatrième et dernier archonte dércunal. Indignés delà punition barbare qu'il infligea à sa fille, les nobles Athéniens le déposèrent.

Ilippônax (-actU) d'Éphèse, poète iambique grec, llorissait en 51G- 520 av. J.-C. Il était célèbre par l'amertume de ses satires. .

Ilipponicue. (Voy. Callias.)

Hipponlnm. (Voy. Vtbo .)

Il Ippônôua. (Voy. BelUrophon.)

Hlppôtadee (-»), fils d'Hippotès, c.-à-d. jEoIus. De là les îles Eoliennes sont aussi nommées H'ippotadm regnum.

IlippôlhàaH (-1), fils de Cercyou, et père d\Cpvtus, roi d'Arcadie.

Hlrpînl (-ôrum), peuple samnite, habitant le S. du Samnium, entre l'Apulie, la Lucanie, et la Campante* Leur principale ville était A'culantim.

lllrtlua (-1), A., ami du dictateur César et consul avec Pansa en 43 av.

J.-C. Hirtius et son collègue périrent à la bataille de Modènc, qu'ils livrèrent à Antoine. (Voy. Augustut.) On al tribut à Hirtius ou à Oppius le huitième livre de la guerre des Gaules, aussi bien mie l'histoire des guerres d'Alexandrie, d'Afrique et d'Espagne. Il n'est pas impossible qu'il ait écrit les trois premières; mais il n'a certainement pas écrit la guerre d'Espagne.

Hlapalla(-la), plus rarement Ilispal (-alla, Sévillc ), ville des Turdétains dans la Détique, fondée par les Phéniciens, située sur la rive gauche du Banis, et en réalité port de mer, car, bien qu'elle soit à 500 stades de la mer, les plus gros navires peuvent remonter le fleuve jusqu'à Séville. C'était une ville importante sous les Komains ; sous les Goths et les Vandales elle fut la capitale du S. de l'Espagne, et sous les Arabes la capitale d'un royaume séparé.

Ilispânla (-a») (Espagne), péninsule dans le S.-O. de rEurope,unie au contiuent seulement au N.-E., où les Pyrénées lui servent de limite, baignée de tous les autres côtés par la mer, et au N. par la mer des Cantabres. Les Grers et les Romains n'avaient pas une connaissance exacte du pays jusqu'à l'époque de l'invasion romaine dans la seconde guerre punique. Elle est d'abord mentionnée parHératée ( vers 500 av. J.-C.) sous le nom d'Iberia ; mais ce nom indiquait d'abord seulement la cote E. La côte 0. au delà des colonnes d'Hercule était nommée Tartessis(T»pTr)<T<n'<;.) Elle était nommée par les Grecs Ibérie, nom dérivé du fleuve iberus, et par les Romains Hispania. L'Espagne était célèbre dans l'antiquité par ses richesses minérales. On trouvait l'or en abondance dans diverses parties du pays : il y avait aussi

{dusicurs mines d'argent, dont les plus céèbres étaient près de Carthagène, d'Ilipa, de Sisapon, et de Castulon. Les pierres précieuses, le cuivre, le plomb, l'étain, et d'autres métaux s'y trouvaient aussi avec plus ou moins d'abondance. Les plus anciens habitants de l'Espagne étaient les Ibères, qui habitaient des deux cotés des Pyrénées, et s'étendaient au S. de la Gaule jusqu'au Rhôue. Les Celtes franchirent ensuite les Pyrénées, et se mêlèrent avec les Ibères, d'où vint la race des Ccltil)ériensqui habitaient surtout le haut plateau du centre de la Péninsule. (Voy. Ccltiberi.) Outre cette race mêlée des Celtibériens, il y avait plusieurs tribus ibériennes et celtiques, qui ne s'unirent jamais à d'antres. Ces Ibériens, ancêtres des modernes Basques, habitaient surtout les Pyrénées et le littoral, et les tribus les plus connues étaient les

IIISPANIA

IIISPvMA.

Astnres, les Cantabres, les Vaecécns, etc. Les Celtes habitaient surtout sur le fleuve Anas et dans la partie N.-O. du pays ou Galhecia. Il y avait de plus sur les côtes des établissements carthaginois et phéniciens, dont les plus importants étaient Gades et Carlhago Nova. Il y avait aussi des colonies grecques telles qu'Emporta»

et Sagoutc. Enfin la conquête du pays par les Romains y introduisit beaucoup d'habitants romains, dont la langue et la civilisation se répandirent graduellement sur toute la péninsule. Sous l'empire, quelques-uns des écrivains latins les plus distingués étaient nés en Espagne. Ainsi les deux Sénéque, Lucain, Martial, Quintilien, Silius Italiens, Pomponius Mêla, Prudeutius et d'autres. Les anciens habitants de l'Espagne étaient un peuple brave, fier et belliqueux, aimant la liberté, et prêt en tout temps à sacrifier sa vie pour sauver son indépendance. L'histoire d'Espagne commence à l'invasion du pays par les Carthagiuois ( 238 av. J.-C. Sous le commandement d'Hamilcar (238-229) et sous celui de son gendre Hasdrubal ( 228-22 P, les Carthaginois conquirent la plus grande partie du S. E. de la Péninsule, jusqu'à PÊbre, et Hasdrubal fonda l'importante ville de Carthago Nova. Ces succès des Carthaginois excitèrent la jalousie des Romains; un traité fut conclu entre les deux nations vers 228, par lequel les Carthaginois s'engageaient à ne pas franchir l'Èbre. La ville de Sagonte, bien que sur la rive du fleuve, était sous la protection des Romains, et la prise de cette ville par Hannibal, en 210, fut la cause immédiate de la deuxième guerre punique. Dans le cours de cette guerre les Romains chassèrent les Carthaginois de la Péninsule, et s'emparèrent de leurs possessions au S. du pays. Mais plusieurs tribus au centre de l'Espagne gardèrent leur indépendance, et celles duN. et du N.-O. étaient encore tout à fait inconnues des Carthaginois et des Romanis. Il s'éleva une lutte longue et sanglante entre les Romains et les diverses tribus d'Espagne, et il fallut près de deux cents ans aux Romains pour soumettre entièrement la Péninsule. I^esCeltil>ériens furent soumis par Caton l'Ancien (195) et Tib. Gracchus, père des

deux tribuns '179). Les Lusitaniens, qui résistèrent longtemps aux Romains sons leur brave chef Viriathe, furent obligés de se soumettre vers l'an 137 à I). Rrutns, qui pénétra jusqu'en Galice. Mais ce ne fut qu'après la prise de Numanee par le second Africain ( 133 ) que les Romains eurent la souveraineté incontestée des différentes tribus du centre du pays, et des Lusitaniens jusqu'au S. du Tage. Jules César, après sa préture, soumit les Lusitaniens an N. du Tage (60). Les Cantabres, les Astnres, et les autres tribus des montagnes du N. furent définitivement soumis par Auguste et ses généraux. Les Romains, à la fin de la seconde guerre punique, avaient divisé l'Espagne en deux provinces, séparées l'une de l'autre par l'Êbre, et nommées Espagne Citérieure, et Espagne Ultérieure, la première à TE. et la seconde à PO. du fleuve. A cause des deux provinces, on trouve souvent le pays désigné par le nom de les Espagnes. Les provinces étaient gou vei nées par deux proconsuls ou deux proprétcurs. Auguste fit une nouvelle division du pavs, et en forma trois province s, la Tarracoiiaise, la Rétique et la Lusitauie. La provinee Tarraconaise, qui tirait son nom de Tarraco , capitale de la province, était de beaucoup la plus grande des Irois, et comprenait tout le N.,1'0. et le centre «le la Péninsule. La province Rétique, qui tirait son nom du fleuve Rélis, était séparée de la Lusitauie au N. et à 10. par lo fleuve Anas, et delà Tarraconaise à l'E. par une ligne tirée du fleuve Anas au promontoire Charidemus sur la Méditerranée. La province de Lusitauie correspondait presque exactement an Portugal actuel. En Rétique, Cordoue ou llispalis était le siège du gouvernement ; en Tarraconaise, Tarraco ; en Lusitauie, Augusta Emerila. A la chute de l'empire