DELTA

rejoignait'i> t au centre et formaient deux pics élevés entre lesquels coulait la fontaine Castalie. Elle était regardée comme le centre du globe et appelée pour cela : nombril de la terre. Elle l'appelait d'abord Pvtho, nom sous lequel elle est mentionnée dans Homère. Delphes fut colonisée de tres-bonne heure par les Dorieus voisins de Lrcorea. Le gouvernement était entre les mains d'un petit nombre de nobles familles d'origine dorieune. Parmi elles on prenait les magistrats et les prêtres. Le temple d'Apollon contenait d'immenses richesses; c'étaient non -seulement les offrandes des rois et des particuliers, mais encore les trésors particuliers de plusieurs peuples grecs, qui les y déposaient comme devant y être plus en sûreté. Au centre du temple était une petite ouverture dans la terre , d'où , de temps à autre, s'échappait une \apeur enivrante.

Au-dessus «le cette ouverture était un trépied, sur lequel s'asseyait la prêtresse, appelée Pythie, quand ou la consultait. Les paroles qu'elle prononçait, après une exhalation de vapeur, passaient pour contenir la révélation d'Apollon.

Elles étaient recueillies par les prêtres et communiquées ensuite sous forme de vers hexamètres. Si la Pythie répondait eu prose, un poète, préposé à cet office, mettait la réponse en vers. Les jeux Pythiens étaient célébrés à Delphes ; c'est aussi là que se tenait une des deux assemblées des Ampkictyons (Apollon. 2, 706; Diod. 1C; Plut. Dt f. Orac; Paus. 10, G; Ovid. Met. 10, MiH).

Delta ( voy. .Egyptus ).

Demaile» (-la), orateur athénien qui appartint au parti macédonien et fut ennemi de Démosth eue. 11 fut mis à mort par Antipater ( 318 av. J-C. ).

Deniaratu» ou Ha m a rat u» (-1), 1) roi de Sparte, 510-401 av. J.-C. ; il fut dépossédé par son collègue Cléomène, 41)1 av. J.-C. Darius le reçut avec amitié. U ac-

U RM ET Kit. 227

rompagua Xerxès dans son invasion en Grèce. — 2) marchand noble deCorinthe, qui plus tard s'établit en Etrurie et devint le père d'Aruns et de Lueumon ( Tarquinius Prisent).

Ilëuiëter, appelée Cérea (-êrls) par les Romains : une des grandes divinités de la Grèce; elle élait la déesse de la terre et son nom signifie probablement Terre-mère ( -y-fi \iy\xr,ç,). Elle était la protectrice de l'agriculture et de tous les fruits de la terre. Elle était fille de Cronos ( Saturne ) et de Khéa, sœur de Zeus (Jupiter), par qui elle devint mère de Perséphoné ( Proserpine). Jupiter, àl'insu deCérès, avait promis Perséphoné à Aïiloneus ( Pluton ) ; tandis que la jeune fille sans soupçon cueillait des fleurs dans la plaine mysieuuc en Asie, la terre s'eutr'ouvrit tout à coup et* Proserpine fut enlevée par Pluton.

Après avoir) qqs jours cherché sa fille, Deméter apprit du Soleil que Aidoneus avait ravi sa fille. Klle quitta l'Olympe avec colère et s'établit parmi les hommes, rendant heureux ceux qui la recevaient bien et châtiant ceux qui ne l'honoraient point. Elle vint chez Celrus, à Eleusis (voy. Celeus). Comme la déesse était continuellement triste et qu'elle ne laissait produire aucun fruit à la terre, Zeus envoya Hermès (Mercure) dans le monde infernal chercher Perséphoué. Plutou y consentit, mais fit manger à sa femme une partie d'une grenade. Démêler remonta à l'Olympe avec sa fille, mais comme cette dernière avait mangé dans le monde inférieur, elle dut passer un tiers de l'année avec Pluton. La terre redevint fertile. C'est là une ancienne légende couservée dans les hymnes d'Homère, mais elle fut modifiée dans les traditions postérieures. Dans les poètes latins la scène du rapt est située près d'Enna en Sicile ; et Ascalaphe, qui seul avait vu Proserpine manger quelque chose en enfer, révéla le fait et fut changé par Démêler en chat-huant (voy. Ascalaphus).

Voici le sens de la légende : Perséphoné qui est emportée en enfer est la semence du blé, qui reste ensevelie sous terre une grande partie de l'année ; Persé- I phoné qui retourne à sa mère est le blé, | qui sort du sol et nourrit hommes et

Kl- .Ml M H.

DBmtrams.

animaux. Qques écrivains philosophes voient là-dessous lesvml>ole île l'ininiortalilé île l'âme et de la mortalité du corps.

— D'autres légendes sur Démêler sont d'une moindre importance. Pour éviter la poursuite de Neptune elle se changea en jument, mais le dieu insista et la rendit mère du célèbre cheval Arion (voy. Arion, 2 ). — Elle devint amoureuse d'iasion : ils donnèrent le jour à Plutus ( voy. lasion ).

— Elle punit d'une effroyable faim Ery- ■ichthon qui avait coupé des arbres dans sou bois sacré ( vov. Erysichthon). — Dans l'Attique Démêler fut honorée avec une grande splendeur. Les Athéniens prétendaient que l'agriculture avait été pratiquée pour la première fois dans leur pays et que Triptolème d'Eleusis, le favori de Démêler, avait le premier enseigné le labourage et l'ensemencement (voy. Triptolemus). Chaque année à Athènes se célébraient les Éleusinia. Les Thesmophories étaient célébrées en rhouneur de cetle déesse dans loute la Grèce : elles rappelaient l'introduction des lois et des règlements de la vie civilisée qui sonl attribués à Déinéter, parce que l'agriculture est le fondement de toute civilisation. Dans les œuvres d'art Démêler est représentée avec un grand attirail.

Autour de la tète elle a une guirlande d'épis ou un simple rubau ; elle tieut à la main un sceplre, des épis ou un pavot; qqfois aussi une torche ou la corbeille mystique. Les Romains reçurent de la

Sicile le culte de Démêler, qu'ils appelèrent Céres. Ils célébraient en sou honneur les Cerealia. Les Romains la mettaient sur la même ligne que Tcllits. A l'une et à l'autre on immolait des pourceaux. Les propriétés des traîtres coutre la république étaient souvent consacrées au temple de Cérès, et les décrets du sénat étaient déposés dans ce temple pour y être examinés par les tribuns du peuple.

■le me (ri h s (-mil»), ville de Magnésie, en Thessalie, sur la partie la plus enfoncée du golfe de Pagase, fondée par Démétrius Poliorcète et peuplée par les habitants d'iolcus et des villes environnantes.

IViuoUr (l>rè«).

(Mm». U...b., toi. *, U%. 35 .

Dctattrias.

Démet r lu» (-1). I. Rois de Macédoine. 1) surnommé Poliorcète ou l'Assiégeur, fils d'Antigonus , roi d'Asie, et de Stratonice. A un âge peu avancé il donna des preuves d'une bravoure distiuguée, et [tendant la vie de son père il fut constamment en campagne contre Cassandre elPtolémée. Au siège de Rhodes (305 av. J.-C.) il construisit de gigau • tesques machines pour attaquer les murs de la ville, ce qui lui lit donner le surnom de Poliorcète. A la (in il conclut uu traité avec les Rhodiens (304). Après la défaite et la mort de son père à la bataille d'ipsus (SOI), la fortune de Démétrius s'obscurcit; mais eu 294 il fut reconnu roi par l'armée macédonienne et réussit sept ans à se maintenir maître de la Macédoine, puis eu 287 il fut abandonné de ses propres soldats, qui proclamèrent P\ rrhus roi de Macédoine. Alors il passa en Asie, et, après des alternatives de succès el de levers, il dut se rendre prisonnier de Séleucus (286). Ce roi l'enferma, mais ne lui lit subir aucun mauvais traitement ; Démétrius mourut la 3e aunée de sa captivité, à l'âge de cinquaute-six ans (213). Ce fut uu des plus remarquables caractères de son temps; d'une graude activité, plein de ressources, et

DKMKTKIUS.

d'une admirable promptitude dans l'exécution de ses desseins (Plut. Vie de

Dém.; Diod. 17; Justin. 1, 17). — 2) lîls d'Antigone Gonatas, régna de 239 à

II. Hois UK Syrik. 1) Soter, régna de IG2 à 150 av. J.-C; il était ûls de Seleucus IV Philopator et petit-fils d'Antioehus le Grand. Pendant son enfance il fut euvoyé à Home en otage , et il y demeura jusqu'à vingt-trois ans. 11 s'enfuit alors en Syrie où il fut accepté pour roi. Un imposteur nommé Balas excita uue insurrection contre lui et le tua.

Démétrius laissait 2 lils, Démétrius Nicator et Antiochus Sidétès, qui tous deux

Dcincti m Solcr, roi de Syrie, morl atant J.-C. 150.

montèreut plus tard sur le trône. — 2) Nicator (146-142 av. J.-C, et une seconde fois de 128 à 125), fils de Démétrius Soter. Avec l'aide de Ptolémée Philométor, il défit Balas et recouvra sou royaume; mais, s'étant rendu odieux à ses sujets par ses vices et sa cruauté, il fut chassé de Syrie par Tryphou, qui éleva au trône le (ils, encore enfant, d'Alexandre Balas. Démétrius se retira à Bahylone et de là marcha contre les Parthes qui le lireut prisonnier (138). Il resta dix ans prisonnier eu Parthie. Il remonta sur le trône de Syrie en 128; mais s'étant engagé dans uue expédition contre l'Kgypte , Ptolémée Physcou lui

DKMOCkDKS. 220

suscita pour compétiteur Alexandre Zebina, qui le défit et le força à fuir. Il se retira à Tyr où il fut assassiné (I2.r>) (Justin, 3G;Appiau. De Iiell.Syr. — Joseph.).

Deuieliiu* Il , ÎHicalor. roi de Syrie, wanl J.-C. Ii5.

Démet ri ii« Euc*rus, lîls d'Autiochm VIII Grypus et petit-fils de Démétrius 11. Pendant les guerres civiles qui suivirent la mort d'AnliochusGrypus(OG), Démétrius et son frère Philip|>e gardèrent quelque temps toute la Sy rie, mais la division se mit entre eux ; Démétrius fut fait prisonnier et euvoyé dans la Parthie» où il resta captif jusqu'à sa mort.

Deuielrun III , Kunerii*. roi Je Syrie, murt «vaut J.-C. 84.

III. Littérature. I). Phalcreus , ainsi appelé de sa ville natale, Phalères, dème atlique, où il était né vers 345 av. J.-C Ses parents étaient pauvres, mais par ses talents et par sa persévérance, il s'éleva aux plus grands honneurs à Athènes; il se distingua comme orateur, comme homme d'tëtat , comme philosophe et comme poète. Le gouvernement d'Athènes lui fut coulié par Gassandre eu 317 ; il s'acquitta de ses fonctions avec un éclat extraordinaire. Quand Démétrius Poliorcète approcha d'Athènes eu 307, Phalcreus fut obligé de prendre la fuite. Il s'établit à Alexandrie en Egypte et ne fut point étranger à la fondation de la bibliothèque Alexandrine. 11 fut le dernier Athénien digne du nom d'orateur attique.

I)ëmôcë«le», célèbre médecin de Grotone. Il exerça son art à fcgiue, à

DKMOCRITU6.

DRMOSTHENES.

Athènes, à Samos. Il fut fait prisonnier avec Polycrate, 522 av. J.-C, et envoyé à Suse à la cour «le Darius. Il y acquit une grande réputation en soignant le pied du roi et la poitrine de la reine Atossa. Malgré ses honneurs à la cour de Perse, il désira toujours retourner dans sa patrie. Pour cela, il obtint, par le moyen d'Atossa, d'aller explorer avec quelques nobles les cotes de la Grèce. A Tarente il s'échappa et s'établit à Crotone, où il se maria avec la fille du fameux Milon (.Elian. V. H. 8 , 18; IIcrodt. 3, 124).

Hëiuôcritua (-1), célèbre philosophe grec, né à Abdères en Thrace, vers 460 av. J.-C. Il dépensa une grande fortune que lui laissa son père à faire de lointains voyages. C'était uu homme d'un grand et noble caractère. 11 mourut en 361 à un âge très-avancé. Selon une tradition, il se priva de la vue pour être moins troublé dans ses méditations; mais il est probable qu'il la perdit par sa trop grande application à l'étude. Cette perte ne gêna point la disposition d'esprit qui le portait à prendre toujours le coté plaisant des choses et à rire des folies des hommes. Ses connaissances étaient très-étendues. Il embrassa non-seulement les sciences naturelles, les mathématiques, la mécanique, la grammaire, la musique et la philosophie, mais encore tous les autres arts utiles. Il écrivit ses ouvrages en dialecte ionen, mélangé de quelques locutions d'Abdères. Us étaient ce|>eudant fort estimés de Cicéron à cause du charme du style et pour cela comparés à ceux de Platon. 11 fut le fondateur de la théorie atomistique (Diog. L. Vha Democr.; Euseb. 14, 27 ; .Elian.

V. H. 4, 20 ; Cic. N. D. 1, 43, 120; 24, 66; De Fin 5, 29, 87 ; Acad. pr. 17, 55).

Dëmôphon ou Demophoon (-on- II»), 1) fils de Crleus et de Metanira, (voy. Celeus). — 2) fils de Thésée et de Phèdre, accompagna les Grecs à Troie; à son retour il obtint l'amour de Phvllis, fille du roi de Thrace , Sithon , et promit de l'épouser. Avant que le mariage fût célébré , il vint en Attique pour arranger ses affaires; son retard fit croire à Phyllis qu'elle était abandonnée; |

elle se donna la mort ; mais elle fut métamorphosée en arbre; et Démophon devint roi d'Athènes (Ovid. Herod. 2; Paus. 10. 25).

Dëinottthéneft (-!•), 1) fils d'AIeisthène, célèbre général athénien dans la guerre du Péloponnèse. En 425 il rendit un grand service à (iléon en faisant prisonniers les Spartiates qui occupaient l'ile de Sphactérie. En 413 il fut envoyé avec une flotte nombreuse en Sicile pour aider Nicias, mais tous deux furent défaits, obligés de se rendre et mis à mort par les Syracusains (Thuc. 3, 91-98; 1- 2, 107-4, 21-39; 66 et suiv; 7, 42 et suiv.). — Le plus grand orateur athénien , fils de Démosthène, et né en Attique dans le dème Pa*ania , vers 385. A sept ans il perdit son père qui le laissa lui et sa jeune so*ur aux soins de tuteurs qui le négligèrent et dissipèrent son bien. A vingt ans, il accusa Apholie, un de ses tuteurs, et obtint uu arrêt en sa faveur. Enhardi par son succès, Démosthène se hasarda à paraître dans les assemblées. Son premier essai fut malheureux, mais il fut encouragé par l'acteur Satyrus qui lui donna des leçons de gestes et de déclamation. En s' adonnant à l'éloquence, Démosthène avait contre lui les plus grands désavantages physiques. Sa voix était faible et sa prononciation défectueuse; ce ne fut que par de persévérants efforts qu'il parvint à surmonter ces obstacles. Ainsi on dit qu'il parlait avec des cailloux dans la bourbe pour se guérir du bégaiement; qu'il répétait les vers des poètes eu montant sur des hauteurs pour étendre sa voix ; qu'il déclamait sur le bord de la mer pour s'accoutumer à la confusion des assemblées populaires; qu'il vécut plusieurs mois dans une cave, occupé à transcrire l'histoire de Thucydide pour former sou style. Ce fut vers 355 que Démoslhèue commença à obtenir quelque réputation comme orateur : son éloquence lui gagna bientôt la faveur du peuple. La faveur qu'il acquit, il l'employa au bien de sou pays et non à son propre intérêt. Il dénonça tout d'abord les projets de domination de Philippe, contre lequel il tourna dès lors tous ses efforts. Pendant quatorze ans il coutiuua

nKMTATUS.

DKVA.

à combattre Philippe et rien ne l'en détourna. Il est vrai qu'il échoua, mais cet échec ne peut lui être imputé. La lutte se terraitia par la bataille de Cbéronée (338) où périt la liberté de la Grèce. Démosthène était présent à cette bataille et il s'écbappa par la fuite comme des milliers d'autres. A cette époque plusieurs accusations furent portées contre lui. L'une des plus redoutables fut l'accusation de Ctésiphon par Eschine, qui eu réalité était dirigée contre Démosthène. Eschine accusait Ctésiphon de réconi|)Cuser Démosthène de ses services par une couronne d'or qui lui serait décernée en plein théâtre. Démosthène composa son discours pour la Couronne. Eschine fut battu et forcé de quitter Athènes. Démosthène fut un deceux qu'on soupçonna d'avoir reçu de l'argent d' Mai palus, en 325 (voy. Uarpalus.) Son innocence est douteuse; mais il fut condamné à la prison ; il s'évada. Dès lors il résida tantôt à Trézcne, tantôt à Égine, tournant sans cesse les yeux vers sa chère patrie. Son exil ne fut pas long. A la mort d'Alexandre, 323 , les États grecs se soulevèrent contre la Macédoine. Démosthène fut rappelé; il rentra en triomphe. Mais l'année suivante (322) les Grecs confédérés furent défaits et Démosthène se réfugia dans le temple de Poséidou (Neptune) dans l'île de Calaurie. Il y fut poursuivi par les émissaires d'Antipater; alors il prit du poison, que depuis quelque temps il portait sur lui; il mourut dans le temple, en 322. — 61 discours de Démosthène nous sont parvenus ; parmi eux 17 sont politiques; les plus importants sont les 12 Philippiques; 42 autres sont judiciaires; le plus célèbre est le discours contre Midias et celui sur Leptine, sur l'infâme conduite d'Eschine pendant son ambassade auprès de Philippe et sur la Couronne (Plut, rie de Demos th.; Diod. Ni; Cic. Brut. 7.13).

Ile ii fat un, Curius (voy. Curius).

lfrëô, autre nom de Dcmeter (Cérès) ; d'où le nom patronymique de Proserpine, Dédis ou Deôine.

De r ti<> (-e*), ville de Lycaonie, sur les frontières de 1-Isaurie.

OercéttM (-U), I>ereêtô (-fin),

appelée aussi .4targatisy déesse syrienne. Elle offensa Aphrodité ( Vénus )\ qui lui inspira de l'amour pour un jeune homme à qui elle donna une tille appelée Sémiramis; mais, honteuse de sa faiblesse, elle tua le jeune homme, exposa son enfant dans un désert et se précipita ellemême dans le lac d'Ascalon. Son enfant fut nourri par des colombes et elle-même fut changée en poisson. C'est pour cela que les Syriens l'honoraient comme une déesse. La partie supérieure de sa statue représentait une jolie femme, tandis que la partie inférieure se terminait en queue de poisson. Elle* parait être celle que Dagon, dansT Ancien Testameut, mentionne comme une divinité des Philistins.

Ilrrtona -se), ville importante de Ligurie sur la route de Genua à Placentia.

Deucalion (-5nU), fils de Prométhée et de Clvmèue, roi de Phthie, en Thessalie. Quand Zeus ( Jupiter) eut résolu de détruire la race dégénérée des hommes, Deucalion et son épouse Pyrrha furent seuls sautés, à cause de leur piété. Sur l'avis de sou père, Deucalion bâtit un vaisseau où lui et son épouse demeurèrent pendant 9 jours, tandis que le déluge détruisait les autres habitants de la Hellade. Le vaisseau, selon la tradition la plus générale, s'arrêta sur le mont Parnasse en Phoride. Deucalion et son épouse consultèrent l'oracle de Thémis pour savoir comment on pourrait rétablir l'espèce humaine. La déesse leur répondit de couvrir leur tète et de jeter les os de leur mère derrière eux. Après quelques hésitations , ils comprirent que la déesse désignait ainsi les pierres de la terre. Ils jetèrent donc derrière eux des pierres; celles de Deucalion produisirent des hommes et celles de Pyrrha des femmes. Deucalion alors descendit du Parnasse, bâtit sa première demeure soit à Omis, soit à Cynus, et devint père de tiellen, d'Amphictyou, de Prologenia et d'autres encore ( Âpoll. ft/t. 3, 1085, et suiv.; Apollod. 1,7, 2 ; Ovid. Met. 1, 260 et suiv. ).

Deva, 1) Chester, capitale des Cornavii en Bretagne sur la Scteia (Dee). — 2) (Dee), marais d'Ecosse, sur lequel exista

iui>o.

la ville de Dovanna près de la moderne Aberdeen.

Dla, ancien nom de Naxos.

Diabllute» ( voy. Aulerci).

Diacrla (-se) , district montagneux dans le N.-E. de l Attique; il contenait la plaine de Marathon. Les habitants de ce pays furent les plus démocratiques des trois parties d'habitants qui existaient au temps de Solon.

lMatlumenianuti ou Diadumenus, fils de l'empereur Macriu , reçut le titre de César, quand son père fut élevé au troue, apr. J.-C. 217 , et il fut mis à mort l'aimée suivante, en même temps que son pere.

I)u<iumcriianu», l>«*r roui., aprèc J.-C. SI7.

IH agoras (-as), 1) fds de Damagete d'Ialysus à Hhodes , célèbre pour ses propres victoires, celles de ses lils et de ses |>elits-uls dans les jeux grecs. 11 gagna sa victoire Olympique en 464 ( Cic.

Tu.sc. \ Plut. Pf /<>/>. G3; Paus. 6, 7; Pind. Oiimft. ). — 2 ) surnommé l'Athée , philosophe et poète grec, natif de l'île de Mélos et disciple de Démocrite. A cause de ses attaques contre la religion du peuple et spécialement contre les mvstères d'Eleusis, il fut accusé d'impiété en 411 et exilé. Il alla d'abord à Pallene, et puis à Coriuthe, où il mourut ( Plut. Priop. G2 ; Paus. 6, 7 ; Cic. N. D. I, 23; 3, 37 ; Val. Max, t. I).

Diana (-a*) , ancienne divinité italienne que les Homains identifièrent avec l' A rtémis grecque. Son culteavait, dit-on, été introduit à Home par Servius Tullius, qui lui dédia un temple sur le mont Aventiu. A Home, Diane était la déesse de la lumière, comme l'indique son nom : racine : Dits (Juin). Dianus (Janus), ou dieu de la lumière, représentait le soleil, comme Diane représentait la lune.

Les attributs de l'Artémis grecque furent plus tard assigné! à la Diane romaine.

Pour les détails, voy. Artcmis.

■ lia ni ii m (-1), ville de l'Espagne Tarraconaisesur le promontoire du même nom (c. St-Martin), fondée par les Marseillais. Il y avait un temple fameux de Diane, d'où dérive le nom de la ville.

Iliccea (-»), ville de Thrace, sur le lac Histonis.

Dlctearchla (-■») (voy. Puteoli).

Dïcaearchi» ^-i), célèbre philosophe péripatélicieu , géographe, historien, uaquit à Messiue eu Sicile, fut disciple d'Aristote et ami de Théophile.

Il écrivit un grand nombre d'ouvrages, dont il ne reste que quelques fragments.

DictaeiiN (voy. Dicte),

Dicte (-e«), nioutaguedansl'O. de la Crète, où Zeus (Jupiter), dit-on, avait été élevé : de là I epithele de Diclmus. Les poêles romains emploient souvent Die t x- us pour Crétois.

Dictynna »* . surnom commun à Britomartis et à Diane, deux divinités qui plus tard furent coufoudues. Le nom a du rapport avec otxxuov, Iilel de chasse ; ces deux déesses étaient prolectrice» de la chasse.

Dftctye (-jla, ou -job) Cretenei»

(-le), auteur présuméd'uu ouvrageencore existant sur la guerre de Troie, écrit en latin, divisé en six livres et intitulé : Epliemeris Mit Trojani. Dans la préface on lit qu'il fut composé par Dictys de Gnosse, qui accompaguait ldomenée à la guerre de Troie ; mais il appart m u i probablement au temps de l'empire romain.

Didiu» Malvins «f ulînnus (-1), élevé à l'empire par les prétoriens, quaud ils mirent l'empire à l'encan , après la mort de Pertinax, 193 ap. J.-C. Il régna deux mois, el fut tué par les soldats de Sévère, quand ce dernier marchait contre la ville.

Dïdo (-fie, acc.-o), appelée aussi Elisa , fut la fondatrice de Carthage.

Elle était fille du roi tyrieu Hélus, et sœur de Pygmalion, qui succéda à son i>ere. Didou était mariée à sou oncle, le riche Acerbas, que Pygmalion fit périr. Alors Didou s'échappa secrètement de Tyr, avec ses trésors , accompaguée de quelques nobles ty riens, et passa eu Afrique. Là elle ob'tiut l'espace de terre que pourrait eutourer une peau de bœuf ;

D1DYMA.

de là le nom de liyrsa donné à la citadelle (BOpaot, c.-à-d. peau de Ixpuf).

Autour de cette citadelle s'éleva la ville de Carthage qui devint bientôt une cité florissaute. Le roi voisin, Iliarhas , jaloux de la prospérité de cette ville nouvelle, demanda la main de Didou, menaçant de la guerre eu cas de refus. Didou avait voué une éternelle fidélité à son époux, mais, voyant que les Carthaginois souhaitaieut de la voir unie à Hiai bas , elle lit semblant de se soumettre à leurs vœux ; sous prétexte d'apaiser les mânes d'Acerbas , elle Ht élever un bûcher sur la place publique et s'y lit brûler eu présence de tout le peuple. Après sa mort elle fut honorée par les Carthaginois comme une divinité. Virgile a inséré dans son Enéide la légende de Didou, mais avec diverses variantes. Selon la plus commune chronologie , il y eut un intervalle de plus de 300 ans entre la prise de Troie (1184) et la fondation de Carthage (853); mais Virgile la fait contemporaine d'Éuée, dont elle devint éprise.

Ëuée partit pour le nouvel établissement que lui destinaient les dieux; Didou au désespoir se lit brûler sur un bûcher ( Appiau. Alex.; Oros. 4; Herodian. ; Dionys;Hal.; Justin. 18,4; Paterc. 1, (>; 0vid. Met. 14, fab. 2; Virg. ).

Dldon.

IHdyma (voy. Branchidx).

Ilieitpller ( voy. Jupiter).

Dlffeutla (-se), petite rivière du Lalium, qui se jetait dans l'Anio , après avoir traversé la ferme sabiue d'Horace.

UIOCLETIANIS VALfcKIlS. 233

Ifl ua reluis (-1) , le dernier et le moins important des dix orateurs attiques, né à Corinthe, vers 3GI av.

J.-C. Comme il était étranger, il ne put se produire lui-même; il composa des discours pour les autres. Il était des amis de Phociou et du parti macédonien. Nous n'avons que trois de ses discours ( Cic. de Orat. 2, 53 ).

Dliidymene (voy. Dindrmus).

lilndymiiN (-1) ou iMndyma ô ru m , |) montagne de Phngie, sur les froutiéres de Galatie, près de la ville de Pessinus , consacrée à Cybèle, mère des dieux, qui s'appelle eu conséquence Diudyméué. — 2) montagne de Mysie, près de Cy/.ique, consacrée aussi à Cybele.

IliocaeiMirea (-a») , plus aucieuuemeut Settffltoris, en Galilée ; petite place, dont Rerode Antipas lit la capitale de la Galilée.

llloclel iânuN Valerlue (-1), empereur romain de 284 à 305 ap. J.-C, naquit près de Salona en Dalmatie.eu 245, d'une famille très-obscure. A la mort de Numerianus, il fut proclamé empereur par les troupes (284). Pour repousser les barbares avec plus de succès, il s'associa avec Maximien, qui prit le litre d'Auguste, 286. Plus tard (202), l'empire fut divisé. Constance Chlore et Galère furent proclamés Césars, et le gouvernement du monde romain fut divisé eulre les deux Augustes et les deux Césars. Dioclétien gouverna l'Est; mais, après uu règne tourmenté de vingt et un ans, il aspira au repos. Le 1" mai 305 il abdiqua à Nicomédie, et força sou collègue * faire la même chose à Milan. Dioclétien se retira dans la Dalmatie sa patrie, et passa les huit dernières aimées de sa vie près de Salona, dans une retraite philosophique , voué aux plaisirs de la campagne et à la culture de son jardin. 11 mourut en 313.

Un des événements mémorables de son règne fut la cinquième persécution contre

ModétiBB , cinp. romain.

DIOUORLS.

les chrétiens (303), à laquelle le poussa son collègue Galère.

Ilîôdorus (-1), 1) surnommé Crouus, célèbre dialecticien, naquit à lasus en Carie et vécut à Alexandrie pendaut le règne de Ptolémée Soter. — 2) Sicultts, Diodore de Sicile, d'Agvriutn , eu Sicile, célèbre historien, coutemporain de Jules César et d'Auguste. Afin de recueillir des matériaux pour sou histoire, il voyagea clans une grande partie de l'Europe et de l'Asie et vécut longtemps à Borne. Son livre était intitulé « Bibliothèque historique », Ri6Xto0fjxv| taropixri; c'était une histoire universelle , embrassant la période qui s'étend des premiers âges fabuleux jusqu'au commencement des guerres de César dans les Gaules. Des 40 livres dont elle se composait, nous en possédons 15 en entier, ce sont les 5 premiers, contenant l'histoire primitive des nations de l'Orieut, Egyptiens, Ethiopiens et Grecs, et les 10 livres de 1 1 à 20 inclusivement, qui vont de la deuxième guerre de Perse (480 av. J.-C.) à l'an 302. Il ne nous est parvenu du reste que quelques fragmeuts. Bans ses écrits nous ne trouvons ni méthode, ni exactitude, ni jugement. Il ne saurait être regardé comme une autorité. Malgré tous ces défauts, il ne laisse pas d'être précieux pour quelques parties de l'histoire ancienne, notamment pour la chronologie. — 3) Biodoré de Tvr, philosophe péripatéticieu , disciple et compagnon de Critolaus, à qui il succéda comme chef de l'école péripatéticienne à Athènes. Il florissait vers l'an 110.

Iliôdôtu« (I), AiôSoto; , philosophe stoïcien, maître de Cicérou, dont il fut l'hôte à Rome pendant plusieurs années. Sur la fin de ses jours il devint aveugle et mourut (50 av. J.-C.) dans la maison de Cicérou , laissant son ami héritier de son avoir (environ 100,000 sesterces) (Cic. 7W. 5, 30, 113; X.-D.

I, 3, 6; ad AU. 2, 20, C).

Hiôffcne» (I»), AtofÉvr,;, 1) d'Apollonie, en Crète, célèbre philosophe de l'école ionique , et disciple d'Anaximène, vivait dans le cinquième siècle av. J.-C. — 2) D. le Babylonien, philosophe stoïcien , disciple de Chrysippe , succéda

à Zénon comme chef de l'école du Portique à Athènes. Il fut un des trois députés envoyés à Rome par les Athéniens en 155 av. J.-C. — 3) I). le Cynique, célèbre philosophe, était né à Sinopc , daus le Pont, vers l'an 412 av. J.-C.

Bans sa jeunesse il fut, dit-on, très-dissolu et fit toute sorte d'extravagances; mais, à Athènes, le caractère d'An liftthèue ayaut attiré son attention , il se distingua bientôt lui-même par l'austérité de sa vie et la morosité de son humeur. En été il avait coutume de se rouler dans le sable chaud , et en hiver il embrassait les statues couvertes de neige ; il portail des vêtements d'étoffe grossière, se uourrissait des aliments les plus simples, couchait sous les portiques ou daus les rues; et finit, suivaut la traditiou générale , par établir sa résidence dans un tonneau appartenant au Mctroum ou temple de la mère des dieux. Dans un voyage à Egiue, il fut pris par des pirates et emmené eu Crète pour y être vendu comme esclave. Là, quand ou lui demanda ce qu'il savait faire, il répondit : « Commander aux hommes, » puis, se tournant vers le crieur, il lui demanda si quelqu'un voulait acheter un maître.

11 fut acheté par Xéniade , de Corinthe, qui le mit en libellé et lui confia l'éducation de ses enfants. C'est pendant son séjour à Corinthe qu'eut lieu, dit-on , sa célèbre entrevue avec Alexandre le Grand. L'entretieu commença par ces mots d'Alexandre : « Je suis Alexandre le Grand. >» A quoi le philosophe répondit : « Et moi je suis Biogène le Cynique, >• Le prince lui ayant alors demandé s'il pouvait l'obliger en quelque chose, il ne recuit d'autre réponse que celle-ci : « Oui , tu neux t'ôter de mon soleil. >• On dit qu'Alexandre admirait tellement Diogène qu'il disait : « Si je n'étais Alexandre , je voudrais être Biogène. » Biogène mourut à Corinthe, à l'âge de quatre-vingt-dix ans (av. J.-C. 323;. Vov. Biog. Laert. Vie de Diog*\ Plut. ApOphth.\ Cic. de N.-D. 3, 30. — 4) D. taeriSÊU, B. de Laerte, en Cilicie, vivait probablement dans le deuxième siècle après J.-C. Il a écrit les « Vies des philosophes » (<l>.Xôao?o;. 'Iitofiîa nefi (iitov, ÔQY|AiT<ov xaù à7to<?6eYU.eiTa>v tôiv

DIOMKDK* INSUL.C. DION CAS8IUS. 23.S

iv oùoooy.'x ev8oxtu.Y]<ràvTwv) , en 10 livre*. Cet ouvrage nous est parvenu ; il contient une foule de renseignements précieux.

Ilïômêdêw inaul», cinq petites îles de la mer Adriatique, au N. du promontoire Garganum, en Apulie; elles doivent leur nom à Diomède. Voy. Diomedes. La plus grande , nommée Diomedea insula ou Trimerus (Tremiti ), fut le lieu où mourut Julie, petite-fille d'Auguste.

Diomëdë» is . Aiou,ti5ti; , Diomède, 1) fils de Tydée et de Déipyle, d'où son nom le plus ordinaire : Tydides ; il succéda à Adraste sur le trône d'Argos. — Histoire tf après Homère :

Tvdée périt dans l'expédition contre Thèbes, alors que son fds Diomède n'était encore qu'un enfant ; mais Diomède fut plus tard un des Êpigones qui prirent Thèbes. Il alla à Troie avec 80 vaisseaux et fut, après Achille, le plus brave des héros grecs. Il était spécialement protégé par Minerve; il combattit contre les plus distingués des Troyens, comme Hector et Enée , et même contre les dieux

SI m avaieut épousé la cause troyenne. de ut ainsi qu'il blessa Vénus et Mars. — Histoire d'après la tradition postérieure : Diomède et Ulysse enlevèrent de Troie le Palladium, parce qu'on pensait que Troie ne pourrait être prise tant que cette statue de Pallas se trouverait dans l'enceinte de ses murs. Après la prise de Troie, il retourna à Argos , où il trouva sa femme .-Kgialée vivant en adultère avec Hippolyte, ou, selon d'autres, avec Comètes ou Crllabarus. Ce malheur lui arriva par suite de la colère de Vénus. Il quitta Argos et passa en Étolie. Plus tard il voulut rentrer dans sa patrie, mais, dans la traversée, une violente tempête le jeta sur les côtes de la Daunie , en Italie. Il épousa Évippé, fille de Daunus, et s'établit en Daunie où il mourut dans un âge avancé. Il fut enterré dans une des îles situées devant le cap Garganum, qui prirent depuis le nom d'îles de Diomède. Ses compagnons , inconsolables de sa perte, furent métamorphosés en oiseaux (ares Diomedem) , qui, se souvenant de leur origine, avaient coutume de se jouer autour des vaisseaux

grecs, évitant ceux des Komains. Plusieurs villes de la partie E. de l'Italie passaient pour avoir été fondées par Diomède. line plaine d'Apulie, près de Salapia et de ('anusium , était appelée, de son nom, Diomedei campi ( Virg. ALn.

1 1 ,"243, sq.; Ovid. Met. M, fab. 10; Apollod. 1, 8; 3, 7; Hygin. fab. 97, 112 et 113 ; Paus. 2, 30). — 2) roi des Bistoues , en Thrace , tué par Hercule parce qu'il nourrissait ses cavales a\cc de la chair humaine (Diod. 4; Paus. 3, 18; Apollod. 2, 5).

Dion ( ••!■!»), Aîwv, Svracusain, fils d'Hipparinus et parent de Denys, qui le traita avec la plus grande distinction et utilisa ses talents dans plusieurs emplois de confiance. Lorsque Platon vint visiter Syracuse, Dion fut un des disciples les plus ardents du philosophe, et, quand le jeune Denys succéda à son père , Dion blâma sans ménagement sa conduite dissolue et devint ainsi pour le jeune tyran un objet de suspicion. Dion , aidé de Platon , essaya de l'arrêter daus la carrière du vice, mais il échoua et fut banni II se retira alors à Athènes. Platon visita Syracuse une troisième fois, en vue d'ohteuir le rappel de Dion ; mais il ne put y réussir. Dion résolut alors de chasser le tyran par la force; le succès couronna cette entreprise ; mais Dion ne s'étant pas conduit d'une façon moins tyraunique envers les Syracusaius , une conspiration se forma contre lui et il fut assassiné daus sa propre demeure à l'âge de cinquante-cinq ans, l'an 353 av. J.-C (Diod. 16 ; Nep. Dion).

Illon CatiHlii», historien, fils d'un sénateur romain , naquit à Nieée , en Bilhynie , l'an 155 apr. J.-C. Il remplit plusieurs charges importantes sous Commode, Caracalla et Alexandre Sévère, 180-229, et se retira ensuite en Campanie. Plus tard , il retourna à Nicée, sa ville natale, où il passa le reste de ces jours. Le principal ouvrage de Dion était une histoire de Rome en quatre-viugls livres, depuis l'arrivée d'Ënée en Italie jusqu'à l'an 229 apr. J.-C. Malheureusement, il ne nous est parvenu de ce grand ouvrage qu'une portiou comparativement très-faible. Nous l'avons en entier depuis le trente-sixième jusqu'au cinquante-qua-

236 DION CIIRYSOSTOMIS.

moKvsiis

trième livre; c'est la partie qui embrasse l'histoire des guerres de Lucullus et de Pompée contre Milhridate, jusqu'à la mort d' Agrippa, 10 av. J.-C. Des autres livres nous n'avons que les abrégés rédigés par Xiphilin et autres. Dion Cassius avait consulté les documents originaux et déployé beaucoup de jugement et de discernement dans leur usage.

»ïon Chry«oHtômiiM, Atu>v Xpu- <to<7tou.o;, c. -à-d. Douche d'or, ainsi surnommé à cause de son éloqueuce, était né à Pru.se, en Bithynie , vers le milieu du premier siècle de notre ère. 11 reçut une bonne éducation et augmenta ses connaissances par les voyages. Les empereurs Nerva et Trajan avaient pour lui la plus haute estime. Ce fut le rhéteur et le sophiste le plus éminent de l'empire romain. Il nous reste 80 de ses discours, qui sont moins des discours que des essais sur des sujets de politique, de morale et de philosophie; ils n'ont du discours que la forme.

Dïônfea. Voy. Dione.

Dîône (-en), Akuvt], fille de l'Océan et de Téthys ou d'Uranus et de Gé. Elle fut aimée de Jupiter et eut de lui Aphrodilé (Vénus ), qui de là est appelée Dio~ wea , quelquefois même Diane. De là aussi l'epilhete de Dionvus donnée à César, comme descendant de Véuus (Virg.

jEn. 3, 19; Hom. //. 5, 381; Slat.

Syiv. I, 1, 86).

Hloiiyaiui -i), Aiovv<jto;, Denys, 1) l'Ancien, tyran de Syracuse , fils d'Hermocrate, naquit l'an 430 av. J.-C. Il commença par être commis dans uue administration publique. Stimulé par l'ambition et possédant uu talent naturel , il parvint par degrés à se distinguer, et, en 405 av. J.-C, à l'âge de vingt-cinq ans, il fut nommé général unique à Syracuse, avec pleins pouvoirs. Nous pouvons dater de cette époque le commencement de son règne ou de sa tyrannie , qui dura sans interruption pendant 38 ans. 11 affermit son autorité en augmentant l'armée et en transformant l'île d'Ortygie en uue résidence fortifiée pour lui-même; et quand il se vit tout à fait prêt , il procéda à l'exécution de ses projets ambitieux.

Soumettre le reste de la Sicile , humilier Carthage , annexer à ses domaines une

partie de l'Italie méridionale, tels étaient ses plans. 11 les réalisa. Pendant les 20 dernières années de sa vie il fut en possession d'un pouvoir et d'une influence dont aucun autre Grec, avant Alexandre, ne jouit , à beaucoup près. Il mourut à Syracuse, en 367, au milieu d'une guerre contre Carthage. Il eut pour successeur sou fils aiué, Denys le Jeune. Le caractère de Denys a été dépeint sous les plus uoires couleurs par les plus anciens écrivains ; il parait , en effet , avoir été le type du tyran, dans la plus odieuse accep « lion de ce mot. Dans les dernières années de sa vie , il était devenu extrêmement soupçonneux ; il voyait partout des traîtres, même daus ses amis les plus intimes, et il prenait, dit-on, pour se garder les plus minutieuses précautions. Il fit construire la célèbre prison appelée Lautumi* , creusée dans le roc vif, dans la partie de Syracuse nommée Epipolm. Denys aimait la littérature et les arts, et souvent il entretenait à sa cour des hommes distingués dans les lettres et la philosophie ; de ce nombre était le philosophe Platon. Luimême était poète et plusieurs fois il concourut pour le prix de tragédie à Athènes (Diod. 13, 14; Justin, 20, 1 et suiv.; Xenoph. Hist. Grttc.\ Nep. T\mol.\ Plut. Dionys.). — 2) Denys le Jeuue, fils du précédent, succéda à son père comme tyran de Syracuse l'an 367 av. J.-C. 11 était alors daus sa trentième année. 11 avait été élevé dans le palais de sou père au sein de l'oisiveté et de la débauche , et avait été soigneusement tenu à l'écart des affaires publiques. L'ascendant que Dion et, par le moyen de celui-ci, Platon exercèrent |K'iidant un temps sur sou esprit était contre-balancé et détruit par se* flatteurs et ses compagnons de plaisirs. Dion, qui avait été banui par Denys, retourna en Sicile, en 357, à latéte d'une petite armée, dans le dessein avoué de le détrôner. Le tjrau, pensaut qu'il ne pourrait avec succès résister à Diou, fit voile pour l'Italie et |>erdit ainsi le pouvoir après 12 aimées de règne, en 356.

Il se rendit alors à Locres, ville natale de sa mère, Doris, et il y fut reçu de la faeou la plus amicale ; mais il s'empara de la tyrannie daus cette ville et eu traita les habitants avec la dernière cruauté. Après

IMHTflITS.

oioNvsrs.

être resté dix ans à Locres , il rentra en possession de Syracuse, où il régna encore trois ans , jusqu'à ce que Timoléon débarqua en Sicile pour délivrer les cités grecques de cette île des tyrans qui les opprimaient. Incapable de résister à Timoléon, il lui remit la citadelle, à condition qu'il lui serait permis de se rendre en sûreté à Coriuthe (343). Là il passa les dernières années de sa vie dans laeondition d'un simple particulier et, selon quelques auteurs, se vit réduit à tenir école ponr vivre (Justin, 21, 1, 2 etc.; Diod. 15, etc.; iElian. Var. Hist. 9, 8; Quint il. 8, 6; Nep. Dion.; Cic. Tiuc. S, 2). — 8) Denys d' Halicarnasse , célèbre rhéteur grec, vécut plusieurs années à Rome du temps d'Auguste et mourut l'an 7 av. J.-C. Son principal ouvrage était une histoire de Home en vingt livres ( *Pù>u.*ix^ Xpx«io Xoyia), contenant l'histoire de cette ville depuis les témps fabuleux jusqu'à l'an 264 av. J.-C. Nous n'avons de cet ouvrage que les ouze premiers livres. L'auteur s'y montre artiste habile et rhéteur éloquent, mais nulle part il ne s'y révèle historien et homme d'État. Il écrivit aussi divers ouvrages de rhétorique et de critique, où abondent les observations les plus fines et les critiques les plus délicates sur les œuvres des écrivains classiques de la Grèce. Plusieurs de ces écrits nous sont parvenus; ce sont ceux intitulés : Iltpl eruvQé<reu>; ôvou.âTa>v, « sur l'arrangement des mots » ; ou Te'xy*J fatoptx^, « traité de rhétorique », qui, sous sa forme actuelle, n'est guère qu'un extrait, ou une falsiGcation de l'œuvre originale; — Twv n*)*'.û)v yxçiaxïfipez, itepi tûv àpyattov (Jr(T6pt0v vftou.v7)u-ftTt<ru,o(, avec des jugements sur Thucydide , Démosthène, etc.; — des lettres. — 4) Denys d'Héraclée , disciple de Zénon , philosophe qui appartint d'abord à l'école stoïcienne, puis à celle d'Elée (voir Diog.

Laert.). — 5) Denys, tyran d'Héraclée sur l'Kuxin, fds de Cléarque , succéda à son frère Timothée vers l'an 338 av. J.-C. Il fut, dit-on, leplus doux et le plus juste des tyrans qu'il y ait jamais eu. Il épousa À ma s in s, nièce de Darius. En 30G, il prit le titre de roi, et mourut peu de temps après , à l'âge de cinquante ans, étouffé, dit-on, par l'embonpoint.

Denjs dH«raclf>, arant J.-C. SOS.

Dlonynopôllft ( Atovûoou it<SXiç ), ville de Phrygie, ressortissant du Conven~ tus juridteus < l'A pâmée, et fondée par Attale et Eumène.

Plein «.<>[.< 1 1 i * en Phrygie.

' i»M- ' •*» J W^*Vh» «M^ M 'W"»

I» ion > mis (-1), AiôvvffOC, Auôvuaoç, le jeune , beau , mais efféminé dieu du vin. Il porte aussi, chez les Grecs et chez les Romains, le nom de Racchus, Râx/o;, c.-à-d. le dieu du bruit et de la débauche, et ce nom n'était dans l'origine qu'une simple épithète ou un surnom de Dionvsus. Il était fils de Jupiter et de Séméle, fille de Cadmus deThèbes. Avant sa naissance, Sémélé reçut de Junon , qui lui apparut sous un déguisement , le conseil de prier le père des dieux de se montrer

T>ion*«in (Bacchot) (Millinrfn, P^nlur*» anliquet, pl. S*)-

DIONYSUS.