‹ Dictionnaire de cas de conscience; (volume 2)Chapitre 401 sur 402 · c.;is d'un l une qui, en vendant une. terre, a excepté · texte numérisé non relu

c.;is d'un l une qui, en vendant une. terre, a excepté

les bois, mais qui a ratifié un contrat ou il n'y a (pie tels et tels bois exceptés, il. Quand peul-oa domander la rescision d'un contrat de vente dans lequel on a été lésé ? 15. l'eut-on vendre un livre beaucoup plus qu'il ne vaut,

parce qu'un homme en a besoin? 10 et 17. Quand une. maison est vendue tant, sous la clause qu'elle pourra èlie

retirée par le vendeur si quelqu'un en offre plus, et qu'elle vient à périr, périt-elle pour le vendi m? 18.

I ne clause résolutoire d'une vente ne peut servir à celui qui manque a son engagement, 19. I n nomme «\ "> vend son blé a crédit ne peut stipuler qu'il lui ^era payé au plu-. haut prix qu'il aura dans le cours de l'année, 20. Quand on a vendu du blé qui doit être mesuré dans un certain temps, et qui ne l'a pas encore été quand il se détériore, est-ce l'acheteur qui doit en porter la perte? 21. Quand le vendeur et l'acheteur sont en relard tour k lour, qui des deux doil porter la pertede la chose, vendue? 22. Que dire si le retard de l'un eût été la cause du relard de l'autre, ou que tous 1rs deux aient été également in mont'/ 23 et 24. Qui doit porter la perte d'un cheval vendu sous une condition qui ne s'accomplit qu'après qu'il est mon? 25. Cas d'une chose vendue a l'essai, et (pui périt avant que. cet essai ait été fait, '-6. Pèche-t-on quand on vend un cheval qui a des défauts, sans en rien dire, et qu'on diminue de prix? 27. Camille a vendu à Hercule, pour 150 liv., un cheval borgne que ce dernier n'aurait pas voulu acheter, qu'il n'aurait pas payé plus de 100 liv., s'il se lût aperça de ce défaut; Camille est-il obligé à restitution? 28. Mas si c'est faute de bons yeux que Hercule n'a poim vu ce défaut, Camille serait-il obligé de reprendre sou cheiai si Hercule n'en voulait point? 29. Celui qui vend un cheval Fort boiteux à son ami pèche-l-il contre la charité ou la justice s'il ne l'avertit pas de ce défaut, quoiqu'il ne le vende que le juste prix qu'il vaut avec ce délaut, lorsque cet ami, qui s'y connaît bien en chevaux, n'a pas voulu examiner le cheval à vendre, à cause de la confiance qu'il avait au vendeur? 30. Celui qui a vendu un cheval fourbu pour 200 liv., au lieu de 300 qu'il vaudrait sans ce défaut, et après avoir protesté qu'il ne garantissait pas son cheval sans défaut, est-il obligé a restitution, si l'acquéreur, après avoi reconnu qu'il est fourbu, ne veut plus le garder, ou demande à ôlre dédommagé? 51. Lin cheval a été vendu courbatu ou poussif, une action a été intentée dans le temps porté par la coutume du lieu pour le l'aire reprendre : qui des deux, du vendeur ou de l'acheteur, doit supporter la perle du cheval, s'il est mort pendant le procès? 52. Celui qui achète un attelage de six chevaux, dont un est morveux, peul-il pour cela résoudre la vente ? 33. Y a-t-il du mal à acheter une maison, à condition qu'en payant la rente du prix, on ne pourra être forcé à rembourser lecapital, etc.?3L Peut-on gagner sur une charge 5000 liv. du soir au lendemain? 55.

Un marchand qui fait entrer de bonne heure son blé au marché peut-il le vendre fort cher quand il sait qu'il va diminuer quelques heures après? 56. Peut-on profiter de la connaissance qu'on a de la prochaine diminution des espèces? 57. Peut-on vendre son blé plus cher qu'il ne vaut, quand on a résolu de le garder jusqu'à un temps oit il vaudra davantage? 38 et 39. Peut-on vendre plus cher parce qu'on vend à crédit? 40, et * 1 et 5. Quand on a vendu trop cher une chose dont les contractants ignoraient le prix, peut-on retenir le surplus? 41. Le peut-on quand un tiers a assuré contre sa conscience que tel tableau était un original ? 42.

Quand un acquéreur a fait des améliorations à un bien et qu'il en est évincé, c'est le vendeur qui est tenu de l'indemniser , 43 ; pourvu cependant que l'acheteur l'ait averti a temps, 44. Est-on garant d'une obligation qu'on a vendue? 45. Peut-on vendre un contrat de constitution au-dessus du capilal qui y est énoncé? 46. Peut-on vendre une terre a condition que le vendeur pourra la reprendre en cinq ans, et que les fruits perçus par l'acheteur ne seront point déduits sur le capital ? 47. Quid si on stipulait que le vendeur payera plus qu'il n'a vendu? etc. 48 et 49. Quand on rachète une lerre qu'on avait vendue à faculté de rachat, à qui sont les fruits de cette terre? 50.

Peut-on vendre des épées a deux personnes qui veulent se battre? 51. Le juge peut obliger un homme a vendre un morceau de lerre pour le bien public, 52. Un abbé ne peut vendre les bois de son bénéfice sans lettres patentes, 53. Un marchand peut-il s'offrir a racheter a bas prix, et argent comptant, une chose qu'il vient de vendre au plus haut prix et à crédit? * 2. Un homme veut vendre sa terre fort cher, et fait semblant d'en traiter avec un ennemi puissant de Proculus, qui, pour éviter ca dangereux voisinage, lui en donne le plus haut prix : n'y a t-il rien la d'injuste? * 4. Un marchand vend à faux

poids, mais il vend au plus bas prix :1e peut-il? * 1. Vétéran, p. 957. Un homme incapable d'un office peut-il le garder encore un an pour avoir des lettres tle vétéran? 1. Un conseiller vétéran a-t-il voix en tous procès? 2.

— Veuves. Leurs obligations quand elles se remarient. Elles peuvent être déshéritées quand elles se marient sans avoir requis l'omi et conseilla leurs père et mère. Si elles font un mariage indigne, elles sont à l'instant même interdites. Les charivaris qui se font à leurs mariages sont très-sévèrement défendus.

Viatique, ibid. Voyez Communion.

Vicaire d'un diocèse, ibid. Un homme ne peut faire aucune fonction de vicaire général sur une simple lettre missive, mais il lui faut des lettres en forme, 1. Si le pouvoir de conférer les bénéfices n'y est pas exprimé, il ne peut les conférer , quoiqu'on le lui eût promis, 2. Ses pouvoirs doivent être révoqués par écrit, ibid. Un non gradué peut-il être grand vicaire? 3. Comment finissent les pouvoirs d'un grand vicaire? i. Un officier d'une cour souveraine ou subalterne ne peut être grand vicaire, non plus qu'un étranger, 5. Diverses remarques, ibid. Ce qu'a fait un grand vicaire depuis la mort de son évêque, non connue, doit subsister, 6.

Celui qui n'a pas le pouvoir de conférer les bénéfices ne peut ni admettre des peimutations, ni recevoir des démissions, 7. Que peut en eu genre le grand vicaire d'un chapitre, sede vacante ? ibid. Quand l'évêque et le grand vicaire nomment deux sujets au môme bénéfice, qui des deux doit l'obtenir? 8. Quid si plusieurs grands vicaires avaient nommé différents sujets? ibid. Quand le grand vicaire a nommé un mauvais sujet, l'évêque peut-il en nommer un autre? 9. Les actes faits par un grand vicaire révoqué sont-ils valides, jusqu'à ce qu'il ait appris sa révocation ? 10. Quid si l'évêque lui a dit de vive voix qu'il le révoquait? 11. Quand l'évêque est nommément excommunié ou interdit, son grand vicaire perd-il sa juridiction? 12. Un évêque peut-il nommer un grand vicaire avant que d'avoir ses bulles ou d'avoir pris possession? 13.

— Vicaire de paroisse, page 969. Un vicaire peut-il continuer ses fonctions, marier, par exemple, après la mort du curé ? 1. Un vicaire malade peut-il commettre un autre prêtre pour faire ses fonctions , par exemple , pour faire un mariage sans l'aveu du curé? 2 et 3. Un desservant peut recevoir uu testament; mais un vicaire ne le peut pas, 4. Un curé primitif ne peut nommer un vicaire au vicaire perpétuel. Les êvêques peuvent-ils en établir sans réquisition du curé et des habitants? 5.

Visa, page 973. On ne peut refuser le visa à un homme parce qu'if ne répond pas bien sur des questions trèsdifficiles, 1. Peut-on se défendre par la possession triennale quand on a pris possession d'une cure sans visa, ou sur le visa d'un grand vicaire dont les pouvoirs étaient bornés? 2. Un visa obtenu deux ans après les provisions est-il valide? 3. Un ecclésiastique à qui son évêque a justement refusé le l'Isa pour une cure, et qui l'a obtenu du métropolitain, peut-il la garder? 4.

Comment se doivent conduire l'évêque et le métropolitain quand il s'agit d'un refus de visa, 5. Un pourvu en cour de Rome est-il tenu d'obéir à son évêque qui, pour l'éprouver, veut qu'il passe six mois au séminaire avant que d'avoir son visa, 6. Un visa obtenu en conséquence d'un arrêt par un autre évêque met-il le pourvu on sûreté de conscience? 7. Le visa d'un chapitre suffit-il pour le doyenné de son église? 8.

Vision, Apparition, Revenants, paqe 98t.

Vœu, page 1003. ' Votcm, page 1311. Peut-on faire des vœux aux saints? 1. Le vœu de religion qu'une lillo a fait a l'âge de dix à onze ans a-l-il besoin de dispense ? 2. Que dire quand la personne doute si elle avait sept ans ? 5. Que doit faire une fille qui, ne se souvenant pas de sen vœu de chasteté, s'est mariée et a consommé le mariage, 4 ; ou celle qui ne sait bien si elle a fait un vœu ou une simple résolution? 5. Un homme qui dans vu emportement fait von de ne jamais demander le devoir est-il tenu de le garder? 6.

Un homme qui a fait vœu de jeùr.er le lendemain de son arrivée à Rome doit-il jeûner le jour de Pâques s'il y arrive le samedi saint? 7 et * 10. Celui qui a fait vœu de religion en est-il quille s'il est fait évêque/ 8. Une fille qui, après un vœu de continence, s'est laissé corrompre, est-elle encore obligée a son vœu ? 9. Celui qui manque a donner cinq sols, qu'il a voué de donner aux pauvres, ; pèche-t-il mortellement? 10 et * 9. Quid si un homme qui a fait vœu de donner trente louis n'avait voulu s'oblifcor que sous peine de péché véniel? 11. Que penser d'un religieux qui, en vouant la pauvreté, n'aurait pas voulu 9'oblig«r sub gravi ? 12.

Peut-on l'aire vœu de n'accepter jamais l'épiscopal 0(1

d'entendre chez les religieux une messe basse pendant la grand'messe de la paroisse? 13 et 14. Que p nser du vœu de prendre toujours le chemin le plus agréable pour aller en classe? 15. Celui qui a fait vœu de faire dire des messes dans un lieu peot-il les faire dire dans uu autre lieu de même nom? 16. Un mari peut-il empêcher que sa iemme accomplisse des vœux qu'elle a f;iits, soit pendant, soit avant son mariage? 17 et 18. Un mari peut-il faire vœu d'aller à Jérusalem, et sa femme d'aller à Rome ? 19.

Un mari ne peut faire vœu de s abstenir de tout usage du mariage, 20. Peut-il faire celui de ne demander point le devoir ? Sa femme le peut-elle? 21 et 22. Quand deux fiancés ont fait vœu de garder la continence, et qu'après le mariage l'un déclare a l'autre qu'il ne l'a fait qu'extérieurement, etc., faut-il l'en croire? 23. Un mari qui a permis à sa femme de faire vœu de continence peut-il lui demander le devoir? 24 et 23. Quand un père a fait vœu de consacrer sa fille à la religion on d'envoyer son fils en pèlerinage, ses enfants doivent-ils l'accomplir après sa mon? 26. Loblgalion d'un vœu passe-t-elle aux héritiers de celui qui l'a fait? 27.

Dans le doute d'un vœu ou de son objet, quel parti faut-il prendre? 28. Un vœu faii très-solennellement n'est pas toujours solennel , 2:). Est-on obligé à un vœu qu'on a fait par crainte? 50, 31 et 32. Peut-on différer longtemps d'accomplir un vœu ? 33. Un homme qui a fait vœu de religion Paccomplit-il en entrant dans une communauté séculière? 34. Explication prolixe du vœu de pauvreté, qui se fait dans une certaine congrégation, 35. Ajoutez à la remarque avant ce mot: Au reste. «Sans doute il ne pensait pas que le préjugé est pour les fondateurs qui étaient conduits par l'esprit de Dieu, et qui n'ont établi que ce qu'ils ont jugé nécessaire. »

Celui qui a fait vœu de religion eu est-il quille s'il est refusé à la première maison où il se présente? A combien doit-il s'offrir? 36 et. 37. Quid si on ne veut le recevoir qu'à titre de corners dans une maison, et que dans une autre, où l'on veut bien le recevoir pour le chœur, il n'y ait point de règle? 58. Si un supérieur sage lui déclare que sa santé est trop faible pour tel ordre, qui est l'objet de son vœu, il doit s'en tenir là, 39. Celui qui, ayant fait vœu de se faire chartreux, a pris parti dans un ordre moins sévère, doit-il le quitter pour aller aux chartreux? 40. Un homme qui n'a voulu s'engager qu'à la rèJe comme elle s'observe, est-il obligé de la suivre selon la rigueur primitive? 41 et 42.

Un couvers qui a fait profession dans un ordre qui renvoie les frères quand il juge à propos, a-t-il pu de son chef passer dans un autre où il y a plus de stabilité? 43. Un homme qui a fait vœu de se faire religieux à la Trappe, et à qui il survient une descente, peut-il se marier , et en cas qu'il l'ait fait, pèche-t-il en usant du mariage? 44. Le vœu d'entrer dans une communauté séculière peut être commué, pour de justes raisons, dans le temps du Jubilé, nia is non quand ou a déjà fait vœu dans celte communauté, 45. Est-on obligé a la clôture quand on a fait profession dans un ordre où elle ne se garde pas, etc.? 46.

Une femme qui a permis à son mari de se faire prêtre doit-elle entrer en religion? 47. Celui qui avait fait un vœu dans le siècle doit-il le garder dans le cloître, contre la défense de son supérieur ? 48. Un religieux est-il tenu à un vœu qu'il a fait sans en parler à son supérieur? 49. Une fille qui a fait les trois vœux d'un ordre où elle croyait être reçue doit-elle les garder dans le siècle? 50. Une tille dont le monastère a été supprimé doit-elle encore garder ses vœux ? 51. Celle qui, ayant fait son noviciat de sœur de chœur, n'a été reçue que comme converse, peut-elle se faire rétablir contre sa profession? 52. A qui doit s'adresser celui qui veut sortir de son couvent ? 53.

* Luce a fait vœu de ne point demander le devoir, et de prier son mari de ne le lui point demander ; mais elle craint que l'exécution de ce dernier vœu ne l'aliène d'elle : peut-elle ne le pas accomplir? 3. Un fils repris sévèrement par sou père pour cause de jeu fait vœu de ne plus jouer : peut-il jouer quand son père est mort? 4. l)oil-ou garder un vœu de chasteté quand après l'avoir fait on a promis à une personne de l'épouser? 5.

* Un mari ne peut irriter le vœu que sa femme avait fait étant vouve ; mais il peut le suspendre quand il l'Incommode, (i. l'eut-on différer longtemps k servir les nial.i'lis quand on en a fait le vœu? 11.

* Luc a fait vœu de donner tant aux pauvres, si Dieu le préservait d'un certain péché pendant un mois; mais il y est retombé exprès le dernier jour pour ne rien donner, son vœu l'obllge-t-ll? 12.

— Vili.at , page 1059. IVut-on dépriser laVulgate? Doit-on la préférer à l'Hébreu? 1. Doit-on croire que l'autettr de la Vulgate ail i té un homme inspiré? 2.

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