AUMUSSE
L'aumusse est un vêtement de peau ou fourrure dont les chanoines se servent au chœur. Ce vêtement couvrait autrefois la tête et les épaules pendant l'hiver. Ce ne fut dans le principe qu'une fourrure en forme de capuchon et que pour cela, ou appelait caputium foderatum. Plus tard, on allongea ces capuclions afin qu'ils couvrissent les épaules et la poitrine. Le concile de Ravenne de l'an 1314, canon 10, parle d'aumusses qui s'élevaient jusqu'aux oreilles : " Capita cooperiant pileo, velbireto, velarniutia oblonga ad aures. » Dans la suite, on rejeta l'aumusse sur le cou pendant l'été, et ensuite on la porta développée en travers surlesbras*. Aujourd'hui, dans les cathédrales où elle est encore en usage, comme dans plusieurs diocèses du nord de la France, les chanoines la portent étendue sur le bras gauche.
L'aumusse est très ancienne dans l'Église, car il est fait mention, dans l'histoire de Tournai, d'un certain Litbert, doyen du chapitre, portant l'aumusse sur ses épaules, et qui vivait en 1050. On lit dans les annales de Bayeux, que vers la fin du treizième siècle, le doyen de la cathédrale lit réformer les aumusses qui étaient trop longues. « Fecit aliquibus eorum qui deferebant almutias uimis longas sibi rescindi. »
Anciennement l'aumusse était portée non seulement par les chanoines, mais aussi par tous les prêtres. C'était l'insigne de la dignité sacer-
J. Orandcolas, m flrnriar., lib. i, i-ii|i. 47,
dotale : « Quicumque erat sacerdos, in signum sacerdotii deferebat almutium. » Dans un temps même, elle fut particulière aux moines, car le pape Clément V, dans le concile de Vienne, leur permit d'en faire usage; « ut almutiis de panno nigro, vel pellis, caputiorum loco, uterentur. » Les rois, lesempereurs etlespersonnes de haute distinction avaient aussi autrefois le privilège de porter l'aumusse, comme on peut le voir dans la Chronique de Flandre, où on lit ces mots: «Issirent-ils deParis, et encontra le roy l'empereur son oncle assaz prés de la chapelle, entre Saint Denys et Paris. A leur assemblée, l'empereur osta l'aumusse et chaperon tout jus; et le roi osta son chapel tant seulement. » Les rois portaient la couronne sur l'aumusse. Maintenant l'aumusse n'est portée que par des ecclésiastiques. A Rome les avocats consistoriaux, les auditeurs de Rote, et (jnelques autres la portent dans les chapelles papales.
Les chanoines ne peuvent faire usage de l'aumusse quand ils célèbrent, ni la déj)oser sur l'autel, ce qui est défendu en ces termes, par les rubriques générales : « Super altare nihil omnino ponatur, quod ad misste sacriûcium, vel ipsius altaris ornatum non pertineat. » Ils ne doivent pas non- plus la porter, quand ils sont revêtus de la chasuble ou de la chappe '.
