XXXVI ENCYCLIQUE

complexum gentis humanae, nullis nec locorura nec teraporum limitibus circumscripta. Predicate Evangelium onmi creahirx '.

19. Tarn ingenti hominum multitudini Deus ipse magistratus assignavit.qni cum potestate prœessent : unumque omnium principem, et maximum certissimumque veritatis magisti-um esse voluit, cui claves regni cœlorum commisit. Tibi dat/o claves regni ca:lo-

rum 2. — Pasce agnos pasce oves 3; — ego rogavi

pro te, ut non deficiat fides tua •*.

20. Haec societas, quamvis ex hominibus constat, non secus ac civilis communitas, tamen propter finem sibi coustitutum, atque instrumenta, quibus ad finem conteadit, supernaturis est et spiritualis : atque idcirco distinguitur ac difl'ert a societate civili : et, quod plurimum interest, societas est génère et jure perfecta, cum adjumenta ad incohimitatem actionemque suam necessaria, Toluntate beneficioque conditoris sui, omnia in se et per se ipsa possideat.

21. Sicut lînis, quo tendit Ecclesia, longe nobilissimus est, ita ejus potestas est omnium prœstantissima, neque imperio civili potest baberi inferior, aut eidem esse ullo modo obnoxia.

22. Rêvera Jésus Cbristus Apostolis suis libéra mandata dédit in sacra, adjuncta tum ferendarum legum veri nominis facultate, tum gemina, quse bine consequitur, judicaudi puniendique potestate. t. Data » est milii omnis polestas in cœlo et in terra : euntes » ergo docete omnes gentes... docenles eos servare oin- » nia (juu'cumgue mandavi vobis a 5. ,Et alibi : « Si » non auclierit eos, die Ecclesise » c. Atque iterum : « In promptu habentes ulcisci omnem in obedientiam » '. « Rursus : « Darius agam secundum poteslatem quam » Dorninus dédit mihi in œdificalionem et non in des- » triiciionem » 8. Itaque dus hominibus esse ad cœ' lestia, non civitas sed Ecclesia débet : eidemque . hoc est munus assignatum a Deo, ut de iis, quae religionem attingunt, videat ipsa et statuât : ut doceat omnes gentes : ut christiani nominis fines, quoad potest, late proférât; brevi, ut rem christianam libère expediteque judicio suo administre^

23. Hanc vero auctoritatem in se ipsa absolutam planeque sui juris, quae ab assentatrice priucipum philosophia jamdiu oppugnatur, Ecclesia sibi asserere itemque publiée exercere numquam desiit, primis omnium pro ea propugaantibus Apostolis, qui cum disseminareEvangeliuma principibus Synagogœ probiberentur,constanter respondebant, obedire oportet Deo 7naf/is, quam hominibus 'K Eamdem sancti Eccle-