DOUTE

Le doute est produit par un concours de raisons d'égale force, qui nous empêchent de nous déterminer : << Dubitatio provenit ex eo, quod quis in utramque partem rationes, habet, et ideo neutri parti consentit '. »

En matière de doute, on a établi différentes règles dont on ne peut s'écarter sans imprudence, et quelquefois sans péché , quand il s'agit du salut. Voici les principales que fournit le droit