ENFONCER — ENFONÇURE

tie d’une pièce fort éloignée des fenêtres. Fnretière cite cet exemple : Dans l’enfoncement de cette cliaml)re, on a

pratiqué une alcôve, une garderobbe. « Ces manières de parler ont toutefois quel(|ue peu vieilli. Cependant, on dit bien encore : « Dans l’enfoncement d’une ])orte, d’une armoire, d’un placard 1/ Itireiifaire dif château de l'ersadJes, dressé en 17n8, décrivant l’appartement de M'"® de IMaintenon, mentionne : « La garniture eu tatfetas cramoisy d’un eufoucement d’armoire, de 7 pieds 9 pouces de haut, sur à pieds de large, et 3 pieds 9 pouces de profondeur, dans laquelle il y a deux tablettes garnies en plein dudit taifetas. »

Enfoncer, v. a. —

Terme de potier d’étain et de chaudronnier.

« Les potiers d’étain, écrit Savary, disent enfoncer un q)lat, un bassin, une assiette, pour signifier en faire le fond, c’està-dire cette profondeur qui est au milieu. '» Les chaudronniei's emploient ce verlje dans un sens analogue.

Enfonçure, s. /. —

« Enfonçure de Ut ou Goherges, écrit Richelet, l’uu et l’autre se dit ; mais Goberge est le mot du tapissier ; ce sont de petits ais de quatre à cinq pouces de large, qui sont attachez à quelque distance les uns des autres avec de la sangle, et (pr’on étend sur le bois du lit. »

Cette définition nous apprend qu’au xvii*^ siècle on appelait enfonçure ce que nous nommons aujourd’hui un fond sanglé ou un châssis sanglé. Les premières eufonçures apparaissent au XVI'' siècle ; elles sont le complément naturel des lits à vis, c’est à-dire qui se démontent. Jusque-là on avait Cordé directement le

Châlit. (Amir ces deux mots.) A partir du xvi® siècle, presque tous les bois de lit sont, pour leur plus grande commodité, complétés par cet appendice nécessaire. C’est ainsi que, dans 1 Inventaire de Maurice Ménier , imprimeur (Paris, l.ôGG), nous relevons : « Une couche de bois de chesne, garnye de son enfonçure de tringles. » De même,

Fig. ,-)04. — Enfilade du grand appartement des Tuileries.

la plupart des lits de la belle Gabrielle nous apparaissent dans son Inventaire (1599) munis de leur enfonçure. Nous lisons, en effet, dans ce document : « En la chambre de lai demoiselle de Main ville, a esté trouvé... une couche à>

haultz pilliers tournez, fermans à viz, garnie de son enfonceure, une paillasse de toille, etc. — Dans la chambre de l’argentier, avons trouvé...

une couchette à bas pilliers de Ijois de noyer façon de camp, fermant à quatre viz qui se ployé et ferme, garnie de son enfonceure », etc.

A partir du xvii® siècle, on ne rencontre plus d’autres garnitures, même chez les simples particuliers. « Un petit lit bastard, de boys de noyer, garny de son enfonçure, paillasse, etc. »

{Invent, de Marguerite Régnault,, femme Desloges; Paris, 1G27.) « Un bois de lict à haults pilliers, garni de son enfonsure, paillasse, etc. »

{Invent, du maréchcd de la MeïUerage ; Paris, 1GG4.) « Une couche à hauts piliers, garnie de son enfonçure, etc. » {Invent. du château d’IIumières, 1G94.) a Une couche à bas piliers de bois de noyer, avec son enfonçnre garnie d’un sommier de crin, matelas, etc. » {Invent, du sieur de Montai ant, mari de la fille de Molière; Auteuil, 1738.) « Un lit de repos, à pieds de bois doré, garny de son eufonsure, matelas et traversin. » {Agip. des scellés chez le peintre Hgacintlie Rigaud, 1743.) Ces exemples, croyons-nous, suffisent à démontrer que l’enfonçure était alors universellement adoptée.

Toutes celles (|ue nous venons d’énumérer étaient fort simples; il n’en était pas de même de l’enfouçure du Grand Roi. Nous relevons, en effet, dans un des Inventaires des meuldes de la Couronne dressés sous son règne : « Une enfonsure de satin rouge cramoisy, semée de croix blanches de toille d’argent. »

Ajoutons que, dans un document de 1720, nous lisons le mot Foxçure pour enfonçure ; mais c’est là, sans doute,

ENFOUILH — ENLEVURE

i une négligence du copiste. « Une couche à bas pilliers i de boys de noyer garnie de sa fonçiire, paillasse, deux 1 matelas, etc. » {Invent, de François Levert, bourgeois;

I Paris, 1720.)

i Enfoîtçuee est aussi un terme de dinanderie et de i chaudronnerie ; il s’applique à la profondeur que ces artij sans donnent à certains de leurs ouvrages. On dit l’eiifon- I çure d’un poêlon, d’une chaudière, d’un bassin, etc. i Enfouilh, s. m. — Terme bordelais et gascon. Entonnoir en bois. « üiia granda cruga per tenir oli. — Item, un emfoiiilh redon... — Item, un gros enfouilh cayrat. » i {Invent, de Ramond de Cussac, chanoine de Saint- André ;

; Bordeaux, 1442.) « Ung rnscadier de terre, — ung semaloii, — ung enfouilh... » {Invent, de la succession Galossa;

I Rabastens d’ Albigeois, 1565.)

I Engainer, v. a. — Enfermer dans^iine gaine. Aiitrei fois, 011 vendait les couteaux engainés. Les Registres du j tabellionnage de Dijon mentionnent (années 1405-1408) • une vente faite de quinze douzaines de couteaux, ce tous 1 engainés », avec le treizième en sus de chaque douzaine,

I pour le prix de 1 3 blancs la douzaine. Depuis le xvii® siècle, ce verbe est devenu hors d’usage. Par contre, on continue à se servir de son opposé ce dégainer ».

Englesque, adj. — Nous relevons dans un document du xiv® siècle cet adjectif accolé au substantif fenêtre. Ces deux mots ainsi réunis semblent avoir eu soit la signification que, de nos jours, on donne à l’expression « fenêtre d’angle », ou « qui se trouve dans un angle », soit la signification de « fenêtre construite à l’anglaise ». « Pour le plastrier, c’est assavoir pour plastrer tout autour de la fenestre englesque de la salie au baillif, pour ce que la verrine qui y est ne se mèffeist, et pour cindre les auvens de ladite fenestre de piastre. » {Travaux exécutés au château de Caen, 1338.) Ce terme est du reste peu usité.

Engobe, s. m. — Terme de potier de terre. Sorte de pâte terreuse dont les céramistes recouvrent les poteries faites d’argile foncée, pour en changer la couleur.

Engraver, v. a. — Enfoncer, encastrer, graver profondément. « J’apperceu dadvantaige deux tables de aymant indicque, amples et espoisses de demye paulme à couleur cérulée, bien lices et bien polies. D’ycelies toute Fespoisseur estoyt dedans le mur du temple engravée. » (Rabelais, Pantagruel, liv. V, ch. xxxvii.) Au xvii® siècle, engraver ne se prenait déjà plus guère qu’au figuré. (Voir Furetière.) Aujourd’hui, il est hors d’usage.

Engrêler, v. a.; Engresler, v. a. — Faire sur des broderies ou des dentelles de menus ornements représentant de petits grains. « Il avoit fait engresler de perles la bordure de son habit pour la rendre plus riche. » (Furetière.) C’est aussi élargir une dentelle à l’aide d’une j Engrêlure. (Voir ce mot.)

j Engrêlure, s. f. — On donne ce nom à la partie haute j de la dentelle, celle que l’on coud à d’autres étoffes. On appelle également engrêlure une sorte de toute petite den- I telle de fil blanc, qui se fait au fuseau et qu’on coud à j la partie haute des dentelles, soit pour en augmenter la hauteur, soit pour en consolider le bord, quand celui-ci I est usé.

I Les engrêlures se font de plusieurs sortes et de façons j différentes, pour pouvoir s’assortir aux dentelles qu’elles I doivent compléter.

! Enhanter, v. a. — Expression ancienne et hors d’usage. I Carnir d’une Hante (voir ce mot), c’est-à-dire d’une j IIajii’k. Guillebert de Metz, dans sa Description de la ville j de Paris (1434), écrit : « De ce me croy, car j’en ay veu j doux (oriflambes) de mon temps sur l’autel des glorieux

martirs (saint Denis et ses compagnons) eu chascuue partie de l’autel une ; et estoieut enhantées de deux petit liantes d’argent dorées, où pendoient à chacune nue banière vermeille, dont l’une estoit appelée la banière Charlemaine ; et se portoit par révérence par ung des officiers religieux à certaines professions ».

Enjolivement, s. m. ; Enjoliver, v. a.,- Enjolivure,

s. f. — Enjoliver, c’est, à l’aide d’ornements gracieux, rendre nue chose plus jolie. L’enjolivement est l’action d’enjoliver ; ce substantif est également pris dans le sens d’ornement embellissant un ouvrage. « On n’est pas obligé, écrivent les auteurs du Dictionnaire de Trévoux, de rembourser à un locataire tous les enjolivements qu’il a faits dans une maison. » Littré préfère dans ce sens le mot enjolivure.

Enjoliveur, s. m. — Le titre d’enjoliveur était, sous l’Ancien Régime, réclamé par plusieurs corporations parisiennes, parce qu’il comportait le droit d’enjoliver, c’està-dire de décorer, à l’aide d’ornements empruntés à d’autres professions, les objets confectionnés. C’est ainsi que les doreurs sur cuir de la ville de Paris prenaient, dans leurs statuts, le titre de « Maîtres Doreurs sur cuir, Garnisseurs et Enjoliveurs de Paris », parce qu’il leur était permis d’enjoliver leurs ouvrages de toutes sortes d’étoffes d’or, d’argent, de soie, passementeries, profilures, etc. Les plumassiers étaient également qualifiés enjoliveurs, et ce titre les autorisait à se servir de tissus précieux.

Enjoncher, v. a. — Joncher le sol de verdure ou de fleurs. On lit dans les Amours de Ronsard (1560) :

Fauche, garçon, d’une main pilleresse,

Le bel esmail de la verte saison.

Puis à plein poing enjonche la maison Des fleurs qu’ Avril enfante en sa jeunesse.

Et dans la xxïJâ ■ Élégie du même poète. Dires ou Imggrécations (1584) :

Du puant tamarin, ennemy de Venus,

Soit la chambre enjonchée, et non de marjolaine.

Enlever, v. a. — Terme de chaudronnerie. C’est faire le fond des bassines, chaudrons, casseroles, etc., avec le marteau rond. Enlever une pièce de batterie de cuisine, c’est aussi la réparer, en faire disparaître les bosses. Jadis, ce verbe était, chez les orfèvres, synonyme de Repousser. (Yoir ce mot.) <i Lors Elle (la reine) promistà saint Nicolas de luy donner la nef d’argent ; et me requist que je luy en fusse pleige. Ce que je voulu. Et tantoust elle retourna à nous et nous vint dire que Dieu, à la supp>lication de saint Nicolas, nous avoit garentiz de ce péril. Quant laRoyne fust revenue en France, elle fîst faire la nef qu’elle avoit promise à Monseigneur Saint Nicolas, et y fist enlever le Roy, elle, et leurs trois enfans, les mariniers, le mast, les cordaiges et les gonvernailz, tout d’argent... » {2Iém. de JoinviRe, t. II, p. 130.) « Jehan de Fleury : pour j autre quarte ronde iiervée et esmaillée à ymages enlevéz, pesant IX marcs ii onces x esterlins, achetée de luy pour les garnisons de l’argenterie, x escuz le marc et tant prisié valent xciii escuz et demi quart. » {Exécution du testament de Jehanne de Bourgogne, 1353.)

Enfin on trouve encore enlever employé au xv*’ siècle avec la signification de broder en relief. « Laquelle chaire estoit couverte d’un veloux bleu, semé de fleurs de lys enlevées d’or. » {L’Ordre observé aux États généraux de France à Tours, ]4G7.)

Enlevure, s. f. — Terme de chaudronnerie, qui dérive d’enlever, et indi(|uait un travail de repoussé (juc 1 on

ENLUMINEUR

faisait siibir au métal. Nous remarquons clans V Inventaire (lu Louvre (1420) : « Deux grands bacins d’argent doréz à laver mains, brodés à aigles, Irons et couronnes d enlevure. » Aujourd’liui, le mot enlevure pris dans ce sens,

cependant très logique, a cessé d’être employé et n’est même ])lus regardé comme français.

Enlumineur, s. m. — Ou donne le nom d’enlumineurs à des peintres à Taquarelle et à la gouache, qui appliquent leurs couleurs sur des dessins et des images.

lies artisans qui, de nos jours, « colorient au patron », auraient été, il y a cent ans, compris parmi les enlumineurs. Ceux-ci toutefois, jus- (pi’à la fin du siècle dernier, firent partie, un peu malgré eux (c|ui le croirait.^), de la corporation des i^eintres, sculpteurs, graveurs, etc. « Quelques particuliers, écrit Savary, ayant obtenu au mois d’octobre 1G07, des lettres patentes du Roi, en forme d’édit, pour l’érection en maîtrise jurée de l’art d’enlumineur en la ^ille de Paris, la Commmiauté des peintres et sculpteurs formèrent opposition à la vérification et enregistrement des lettres, et obtinrent sentence du 21) mars 1 (!()«, portant défense d’ériger cette maîtrise. Depuis ce teins, l’art d’enluminure a été comme ajouté aux trois autres qui composent cette ancienne Communauté, dont les maîtres sont présentement nommés : Maîtres de Part de Peinture, Sculpture, Gravure et Enluminure ». Ce détail est intéressant à consigner, car des écrivains spéciaux ont cru pouvoir avancer que « l’ornementation des manuscrits constituait (au Moyen Age) une profession exclusive, et que ceux qui s’y adonnaient formaient une corporation à part. » {lUuminator lihrorum fuit et est ac esse intendit verus ühnninator juratus.') (Lecoy de la Marche, les 3Iaauscrits et la Miniature, p. 297.)

Au et au xiv® siècle, il est vrai, le titre d’enlumineur avait une signification très haute. On éprouvait, à cette époque, une estime au moins aussi grande pour ces admirables miniatures qu’on pouvait emporter avec soi, que pour les taldeaux plus vastes, que leur taille immobilisait sur les murs. Richard de Bury {PhiloUblion, p. 14(-)-147) défend exjiressément qu’on montre ces délicats ouvrages aux enfants qui pleurent, parce qu’une larme pourrait occasionner une tache irréparable. Les livres illustrés par les miniaturistes étaient, en outre, payés relativement cher, puisque le jurisconsulte Odofrède, dans ses Commentaires de droit, prétend que les jeunes gens étrangers qui allaient, de son temps, étudier à Paris se ruinaient a faire babouiner (hahuinare) leurs manuscrits de lettres d’or. Un Compte de Jehan d'Époulettes daté de 1399 (fol. 206) nous apprend que le duc de Bourgogne « achepta de Jacques Raponde, demourant à Paris, une Bible escritte en françois de lettres de formes très bien historiées » et la paya 600 écus, somme alors considérable. On sait, en outre, qu’un manuscrit à miniatures, appartenant au duc de Berry, fut, à l’ouverture de la succession de ce prince, estimé 4,000 livres tournois, c’est-à-dire le prix d’un important domaine. Et cependant, nous le verrons plus loin, les artistes les plus réputés de cette lointaine époque n’avaient garde de manifester pour prix de leur travail des exigences exagérées.

En consultant les Registres de la tcdlle, on voit qu’en

1292 douze enlumineurs étaient établis à Paris, et le rôle de 1313 en mentionne quinze, presque tous logés dans la rue Boutebrie, qui, de leur présence, prit le nom de rue des Enlumineurs. On ne saurait conclure, toutefois, de cette constatation que ces artistes aient jamais formé une corporation à part. Et en effet, si nous ouvrons le Livre des mestiers d’Etienne Boileau, nous verrons, au titre LXII, consacré aux « Paintres et Tailleurs d’ymages», que non seulement les enlumineurs se trouvaient forcément englobés dans la Communauté des peintres, mais que déjà à cette époque ils étaient réunis aux sculpteurs. c( Il puet estre paintres et taillières ymagiers à Paris qui veut, pour tant que il ouevre ans us et aus coustumes du mestier, et que il le sace faire », dit le premier article de ce précieux document, et son auteur ajoute : « Puet ouvrer de toutes manières et paintures bones et beaus. » L’enluminure se troirvait donc forcément comprise dans ces c( toutes manières », comme plus tard le furent la miniature et l’aquarelle. Car jusqu’à la fin de l’Ancien Régime, la Communauté de Saint-Luc (devenue plus tard académie du même nom) groupa sous ses règlements non seulement les architectes, peintres, sculpteurs, graveurs, mais encore toutes les industries, professions et métiers accessoires, qui se rattachaient aux quatre arts. Quand les enlumineurs, par la suite, essayèrent de se séparer de cette puissante Communauté, ils le tentèrent non pas parce que leur profession avait pris une importance spéciale, mais parce qu’elle était devenue une industrie fort peu artistique, employant un nombreux personnel de manœuvres, d’ouvriers et d’ouvrières, dont le gouvernement s’accordait assez mal avec une réglementation, qui avait surtout en vue la sauvegarde des artistes.

Voilà ce dont il faut bien se persuader, car du xiiP au XVI® siècle le titre d’enlumineur, ou d’ illumine ur (illuminator), fort amoindri au temps de Savary, était très recherché et fort apprécié. Il suffit, du reste, pour se

Fig. 306. — L’enlumineur,

fac-similé d’une gravure de Joost Amman (xvi® .siècle).

rendre compte de l’estime dans laquelle ces précieux artistes étaient tenus, de voir le respect avec lequel les écrivains de ces siècles lointains s’expriment sur leur art et sur leurs personnes. Joinville n’hésite pas à leur comparer le saint roi dont il s’est fait l’historien, cc Car, ainsy que l’escrip-

ENLUMINEUR

yain enlumine son livre, écrit-il, pour estre plus beau et onnouré : semblablement le saint Roy avoit enluminé et esclarcy son royaume par grans aumosnes, et par monastères et églises, qu’il a faictes et fondées en son vivant. »

L’auteur du Journal de Paris sous le régné de Charles VI et de Charles VII (p. 200) signale, comme un fait de la plus haute importance, l’arrivée à Paris en 1446 d’un (( jeune homme... qui sçavoit peindre et enluminer mieulx que oncques on sceust à Paris, ne ailleurs ». .L’illustre Jean Bourdichon n’est jamais désigné, dans les Coynptes et dépenses du roi Louis XI, que sous le titre de ce peintre et enlumineur du roi ». Les Comptes de Guillelert de Ruple, conseiller et argentier des ducs de Bourgogne (1470), donnent la qualité d’enlumineur à Jean Hennequart, valet de chambre et peintre ordinaire de Charles le Téméraire.

Cette estime, cette considération s’expliquent, au surplus. Les enlumineurs, qui ornaient les manuscrits précieux de ces délicieuses vignettes qui en décuplaient la valeur, et qui font encore notre admiration, de ces encadrements gracieux, de ces lettrines ingénieuses, de ces petits tableaux souvent très compliqués et presque toujours exquis comme exécution, rendaient intelligibles à la noblesse illettrée les brillants récits que racontaient ces pages mystérieuses. En outre, c’est de leurs ateliers que sortaient ces livres d’Heures, ces Évangiles, tous ces textes sacrés en un mot à la possession desquels on attachait une pieuse importance ; et une partie du respect, de la dévotion qu’inspiraient ces livres bénis rejaillissait sur ceux qui les avaient faits si magnifiques.

Il appartenait à notre époque de critique, pour qui les arts anciens ont un- charme et un attrait si grands, de retraceiT’histoirede ce bel art de l’enluminure et la marche qu’il suivit. Des savants qui l’ont étudié avec un soin qu’on ne saurait trop louer, et qui ont comparé, avec une rare méthode, les nombreux et admirables spécimens qui nous sont demeurés de l’habileté patiente et du talent délicat de ces vieux miniaturistes, nous montrent l’euluminure en ses premières manifestations suivant les mêmes errements que la peinture à laquelle elle était si étroitement liée ; disposant tout d’abord ses personnages sur un même plan, les détachant sur un jeu de fond, souvent brillant, toujours ingénieux, artifice purement conventionnel alors fort à la mode, et leur conservant cos poses hiératiques (j[ui rappellent les admirables bas-reliefs du xii® et

du XIII® siècle si impressionnants par la raideur de leurs poses et l’immobilité éternelle dans laquelle leurs personnages semblent figés.

Puis, à l’aurore du xiv® siècle, un grand mouvement de naturalisme se produit, se développe dans l’école française. L’imitation positive, le portrait, en un mot, prend progressivement une importance de plus en jilus considérable. Il x-evivifie cet art déjà bien ancien et assure à nos artistes de ce temps une supériorité que personne n’ose plus leur contester, cc Avant que le Pérugin et Léonard de Vinci fussent venus au monde, écrit M. Labarte, Fouquet peignait comme l’Italie ne se doutait pas qu’on pxit peindre. »

Ajoutons que ce n’est pas seulement comme portraitistes et peintres d’histoire que les enlumineurs parisiens de ce temps se distinguent. Ils sont surtout des ornemanistes de premier ordre. Les lettrines, les lettres ornées, gothiques, onciales, capitales, délicatement filigranées, s’accompagnent de ramifications et de raffinements inattendus, où la flore naturelle se confond souvent avec les feuillages de pure convention, et dans lesquels les chiffres, les écussons, les emblèmes et les devises permettent à l’artiste de déployer une ingéniosité et un style incomparables. Ceci sans préjudice des jolies histoires ou des suites de portraits, qui prennent nne place importante dans cette ornementation curieuse. Les initiales des chartes royales, à partir des premiei’s Valois, contiennent la représentation des faits principaux qui se rapportent à la teneur de l’acte, et forment ainsi une sorte de préface placée par le dessinateur en tête de l’écriture du scribe.

A partir du xv® siècle cependant, une scission s’opère. Les histoires .se détachent de l’ornementation générale et prennent une impoi’tance capitale. Elles forment de véritables petits tableaux considérés comme ayant leur raison d’être personnelle, où le naturalisme se développe en fixant le portrait, non seulement des êtres vivants contempo-

Fig. SOS. — Portrait île saint Louis, d’après un manuscrit de 1S20. — Archives nationales.

l’ains, mais encore des sites, des villes, des intérieurs d’édifices et des mille accessoires (|ui frappent les yeux. Comme conséquence, les anachronismes se lont de plus en plus nombreux et deviennent particulici’cmcnt sen- I sibles. Héros antitjues, saints pei’sonnages et martyrs s’ha-

ENLUMINEUR

billeiit à la manière du temps. La Palestine, la Grèce et l’Italie prennent l’aspect des campagnes de l’Ile-de-France et de la Flandre. La Alerge accouche dans un lit à courtines, et l’enfant Jésus, porté par une femme coiffée de l’escofion à la mode du jour, est présenté devant une cheminée à landiers où chauffe dans un coquemard l’eau rpii remplira le l^assin et l’aiguière.

Ce (|ue nous appelons aujourd’hui les « scènes de genre » tient tout naturellement une place cousidérahle dans cette délicieuse imagerie, et celle-ci devient pour nous d’un prix inestimable, comme renseignements sur les mœurs et les costumes de l’époque.

Les nombreuses variantes que ces artistes éminents nous ont laissées des douze mois de l’année forment le plus instructif commentaire de ce qu’on sait sur l’agriculture de ce temps.

Les fctes des principaux saints fournissent aussi la matière d’une foule de tableaux pleins de révélations curieuses. Toutes prennent, sous le pinceau de l’artiste, l’accent de la chose vécue.

(.c La recherche du vrai, dit à ce propos M. Lecoy de la Marche, conduit au l)eau, et si l’on se plaint, au point de vue de la couleur locale, de voir des peintres du nord faire surgir des moulins à vent au milieu de la campagne de Judée, de voir Fouquet et ses imitateurs introduire dans les scènes hil)li(|ues la cathédrale de Paris, le donjon de Yincennes, les rives de la Loire ou les coteaux du Clier, ou n’en admire joas moins la recherche toute nouvelle apportée dans ces parties accessoii’es. »

Ajoutons encore à tant de mérites l’attention délicate, la science incomparable, l’étonnante minutie (pie les habiles artistes de la seconde moitié du xv** siècle apportèrent à reproduire ces suites complètes de végétaux et d’insectes, qui, grâce à l’étrange perfection de leur exécution, firent pénétrer le goût de l’histoire naturelle chez les j)lus grands princes de ce temps. Certains manuscrits de René d’Anjou, le livre d’ Heures d’Anne de Bretagne, le bréviaire du cardinal Grimani sont là pour montrer de quelle admirable exactitude ces artistes soigneux étaient capables. Ces beaux ouvrages expliquent que le goût de ces reproductions botaniques ait survécu chez nous à l’art même qui leur avait donné le jour. Nous avons raconté dans notre premier volume (voir le mot Broderie) à quels fameux artistes Gaston d’Orléans s’était adressé pour composer ces incomparables albums qui constituent aujourd’hui un des trésors les plus précieux de notre Muséum.

Il nous faut remarquer encore qu’à toutes leurs apti-

tudes de dessinateurs, les enlumineurs du Moyen Age joignirent les plus rares qualités du coloriste. Nous aurions mauvaise grâce, en effet, à juger leurs œuvres en prenant pour critérium le goût de notre temps. Il faut se souvenir qu’à l’époque où ils peignaient, les couleurs vives et brillantes étaient extrêmement appréciées. Dans le costume dans l’architecture, dans la décoration de tous les édifices civils et religieux, les nuances éclatantes jouaient un rôle en quelque sorte prédominant. Les verrières teintaient de leurs chauds reflets l’intérieur des palais et des églises ; les

murailles étaient habillées de draperies ou de peintures aux tons légèrement heurtés, et des carrelages aux colorations vives couvraient partout le sol. Il n’était pas jusqu’à l’or et à l’argent, dont les reluisances ne jirissent un redoublement d’éclat, grâce à la jirésence des émaux dont ils étaient surchargés. C’est à ce point de vue qu’on doit se placer pour ajijorécier comme il convient les enluminures de ces beaux livres, dont il ne faut pas manquer d’admirer aussi l’étonnante conservation comme couleurs.

Notons, en passant, que celles-ci étaient l’objet d’un soin, d’une recherche dont nous n’avons plus d’idée, et dont les artistes de notre temps ne seraient d’ailleurs plus cajoables. Ces peintres consciencieux entretenaient des relations lointaines, pour se procurer les matières premières qui leur faisaient défaut. Ils entreprenaient des voyages pénibles pour surprendre un secret, pour conquérir une recette. Le désir d’avoir des nuances dont la conservation fût parfaite tourmentait, au surplus, les riches amateurs presque autant que les artistes. On ne voulait pas que l’existence d’un travail si précieux fût compromise par l’emploi de matières suspectes. De là cette précaution que prennent souvent ceux qui commandent les ouvrages de fournir les couleurs les plus coûteuses, le bleu d’outremer notamment, ainsi que l’or et l’argent, pour prévenir des sophistications dangereuses. Pour apprendre la meilleure composition des autres couleurs, des amateurs ne reculaient pas devant de longs et coûteux déplacements. Il est à la fois curieux et instructif de voir un simple boiu’geois iiarisien, greffier des maîtres de la monnaie du roi, Jean le Bègue, parcourir l’Europe pendant près de deux années (1409-1410) à la recherche des formules les plus sûres. A Gênes et à Bologne, il olitient, de miniaturistes consommés, la communication de certains secrets. A Paris, il met à contribution l’expérience de Jean Larcher et d’Antoine de Compiègne, artistes rompus à ce que nous appellerions aujourd’hui les ficelles

Fig. 300. — Le Louvre sous Charles V, enluminure tirée des Grandes Heures du duc de Berry.

ENLUMINEUR

du métier ; et un enlumineur flamand, Jacques Cona, lui communique les informations qu’il a lui-même recueillies en Lombardie. Cette enquête aboutit à la rédaction d’un recueil, qui forme encore (car il nous a été conservé) la plus intéressante compilation de recettes, et qui complète les traités antérieurs du moine Théophile (Biversarum arfnim schedula), d’Héraclius {De coloribus etartibus Romanorum), de Pierre de Saint-Omer {De coloribus faciencUs), etc.

L’histoire de Jean le Bègue, au reste, n’est pas un fait unique. M. Lecoy de la Marche a pu transcrire, à la Bibliothèque royale de Naples , un petit traité intitulé De arie ’iïluminandi , écrit aux environs de 1400 par un artiste italien, et qui nous dévoile l’ensemble des procédés et la composition des couleurs usitées au commencement du XV® siècle. Les curieux pourront trouver dans un article publié par la Gazette des beaux-arts (voir année 1885, t. II, p. 422) les principales recettes du maître napolitain .

Elles sont précieuses à bien des titres et intéressantes à comparer à nos formules actuelles.

Malheureusement, si les procédés de ces artistes ingénieux nous sont connus, et s’il nous est encore permis d’admirer une quantité respectable de leurs œuvres demeurées intactes, par contre, nous sommes moins bien rensei- .^més sur ce qui les ;oncerne. Un injuste )ubli a été la seule récompense du grand nombre l’entre eux ; mais il semble que ce soit une raison de plus pour ne pas omettre ici les noms des principaux de ces rieux maîtres, de ces artistes de la première heure, à la bis si fins, si naïfs et si charmants, dont on a pu retroucr les traces.

Ce sont d’abord Guillaume de Chastaiugiie et Jean de Montmartre, qui furent les enlumineurs du roi Jean ( 1 350), luxijuels il convient d’ajouter Jean Susanne et Jean Le Voii', qui travaillèrent pour le même monar(|ue. Après cela, icnt .Jean de Trévoux, à qui Charles V commanda le célèbre oannscrib des Grandes Ghroniqxœs de France. A la même lato, nous trouvons, à Dijon, Rolærfc et Laurent Bclin, ■rmipés ])Our le compte du duc de Bourgogne; puis, touonrs a Dijon, c’est .lean Huliot, qui exécute im l'emarpiatile missel, pendant que Philippe le Hardi (1398-1401)

couvre d’or Jacques Raponde et Dyne Raponde, qui l’approvisionnent de manuscrits merveilleux : la Légende dorée ; Propriété des choses, \&ÿ. Femmes de bonne renommée, la Fleur des istoires de ta terre d' Orient, les romans de Lancelot du Lac, du Saint-Gréed, du roy Arthus, tous cc ystoriés de belles bystoires »; livres incomparables qui allaient devenir l’honneur de la bibliothèque à jamais fameuse des ducs de Bourgogne.

Mentionnons encore, xœrs le même temps, Pierre de

Compïègne, qui enlumine d’admirables manuscrits pour l’église de Troyes (1387), Jean de Jouy et Geoffroy Thoré, qui travaillent pour Isabeau de Bavière, et luttent de talent avec Poleqnin Manuel, que Philippe le Hardi retient à son service (1401). Dix ans plus tard, il nous faut saluer Paul de Limbourc, attaché à la personne du duc de Berry, et dont les remarquables travaux nous conduisent aux enlumineurs en titre du roi René, Georges Turlère, Bertrand le Berger , Bertholo mien Le Clerc. Une mention spéciale est également due aux vaillants artistes qui travaillèrent pour Philippe le Bon et Charles le Téméraire, à Jehan Dieux, enlumineur de la maison de Bourgogne (1449), chargé par le duc du (c service de faire histoires et enluminer livres, et les mettre à point » ; à Philippe de Mazerolles, de Bruges et Jehan le Tavenüer, demeurant à Audenarde (1450-1400), qui illustrèrent, l’uu les Ordonnances sur le faict et conduicte des gens de guerre, l'autre le Livre de Charlemaigne et Heures de Philippe le Bon que le duc emportait toujours avec lui; à Simon Marmion, de « Valencliienues », qui « ystoria » le bréviaire du duc (1467); à Loyset Liedeb, qui orna les deux volumes do Régnault de Moniauban de 117 grandes histoires et enrichit de 20 histoires la P>ible moraUzée; à Pol Fruit, qui exécuta les Guerres de Lotheran Guérin,; à Guillaume Wyelaiit, qui illustra, conjointement avec Licdet, les Ystoires des nobles princes de Ugannaa (1408) ; à .Jehan Heimequart, « valet de chambre et peintre » de Charles le Téméraire an((ncl son maître lit eiilnmiiiei-, entre antres livres précieux, \' Tnslrudion du jeune 2)rinche (1470). 11 faut nous incliner ensuite devant les deux grands artistes de cc siècle, Jeluui Fouipict et

Fig. 310. — Page enluminée d’un Évaiifféliaire de la fin du xv' siècle. Bibliothèque nationale.

ENLUMINEUR

Jelian Bourdichon, i'|ui portent run et l’autre le titre d’enliimineurs du roi Louis XI, et citer Jeliaii MauLert, que ce prince n’hésitait pas à recommander à l’ Université de Caen comme un enlumineur de mérite.

Jean Serpin, Nicolas Iliesse, Étienne Dnuionstier, Robert Boyvin, Jean Picliore, furent, vingt ans pins tard, employés à Blois par Louis XII, et a Gaillon jiar le cardinal d’Amboise, pendant que Jelian Poyet et Jacqnemard de Ilesdin travaillaient pour Anne de Bretagne, et Angelot de Presse pour la duchesse d’Orléans. Vers la même époipie (1501), « messire IMartin Bourgeois, prebstre chapelain des maistres d'ostel de J\P“ l’archiduchesse >i, recevait de l’archiduc Philiplie le Beau 40 iiv. l(i s., en payement de l’escripture et illuminature d’or » d’un livre « de messe en discant n que le dit archiduc avait fait exécuter pour le roi sou père ; et en 1518 Marguerite d’Autriche faisait payer au célèbre peintre Gérard Ilorenbout 33 liv.,

« pour son sallaires de lui avoir illuminé des Heures ». Parmi les « valets de la garde-robe » de François P‘', ligure son enlumineur Robinet Testard. Étienne Collault prenait également à la même époque (1528) le titre d’enlumineur du roi.

Qnehiues années plus tard,

Macé de Mercy exécutait les antiphonaires de la cathédrale de Chartres (1540); et les Comptes de la fabrique de la Gathé drale de Tropes (1533- 1534), en nous révélant le nom de Jean Robert, enlumineur de talent, occupé par le chapitre de cette ville, nous initient aux prix que coûtaient alors les jolies enluminures dont on orna les premiers livres imprimés.

Ces comptes mentionnent tout d’abord : « L’achapt d’un messel, tout de parchemin, nouvellement et dernièrement imprimé, aussi sans le reliage, enluminer et antres accoustremcnts », vingt livres. — Jean Roljert, enlumineur de Troyes, enlumine ce missel aux conditions suivantes : cc Les petites lettres de deux poincts, faictcs d’azur, XII c et demy, le cent ii sous i denier tournois val lent XXVI sous tournois ; lettres blanches de quatre on cinq poincts c III et x, la pièce vi deniers tournois, vallent iiii livres xv sous tournois ; lettres blanches, cent et cinq de six ou sept poincts à viii deniers la pièce, vallent Lxx sous tournois ; les histoires sans getton, lxvi à ii sous VI deniers, vallent vin livres v sous tournois ; les hystoires à petis gettons, ix à iiii sous tournois, vallent xxxvi sous tournois; les histoires grandes à vignettes, viii à xii sous VI deniers la pièce, vallent c sous tournois ; l’histoire de la patenostre, xx sous tournois ; et pour la reiglure et touche de salfran du dit livre, xv sous tournois, c[ui est en

somme toute et payé xxvi livres vu sous tournois. » Ce compte, pour curieux qu’il soit, n’est pas le seul qui nous ait été conservé, où se trouvent détaillés, avec les prix alors payés, le relevé des diverses façons et fournitures auxquelles donnait lieu la confection de ces beaux manuscrits qui font notre admiration. Le Premier compte de Guilberl de Ruple, conseiller et argentier du duc de Jlourpogne (14G8), mentionne aux folios 107, 183, 231''", 342’'", les articles suivants que nous croyons utile de reproduire :

A Loyset Liedet, enlumineur, pour cinquant ung ystoires de plusieur.s couleurs, qu’il a faictes au premier volume de Ri'fjnaidt Je Montauhan, au pris de xvill sols l’ystoire, font. XLV liv. xviii sols.

Item, audit Loyset Lyedet, pour avoir fait en ung livre nommé la Bible meralizée, vingt ystoires, assavoir sept grandes et treze petites, de plusieurs couleurs, au prix de XII sols chascune ystoire, l’une parmi l’autre font . xii liv.

Item, XLlii grandes lettres ouvrées à cliampaigne d’or et vingnettes dedens, à deux gros (la) pièce, fout . XLlll sols.

Item, III mil viic et L paraphes et lettres à ni sols le cent . . , . exil sols VI d.

Item, au dit Loy.set pour avoir fai et encores vingt ystoires de plusieurs couleurs, au livre intitulé la Venganet dt Hostre Seigneur Jhésus Crist, toutes d’une grandeur, audit pris de xviil solz chascune ystoire, font , . . xviil liv.

Item, pour avoir faict xxilli grandes lettres à Champaigne d’or et vingnettes dedens, à douze deniers pièce,

font xxilll solz.

Item, à Yvonnet le Jeune, clerc escripvain, pour avoir contre escript et grossé en lettre bastarde, ledit livre intitulé la Vcngance de Nostre Seigneur Jhésus Crist, contenant XXVIII quahyers de parchemin au pris de seze sols le quahyer, xxx liv, viil solz, A luy pour aussi avoir escript XXVIII quahyers de parchemin de la Bible moralizée, audit pris de seize solz le quahyer, font. . . xxx liv. VIII solz.

A Pol Fruit, enlumineur, pour avoir enluminé de grosses lettres, jietites et moyennes, du tiers volume parlant des Guerres de Lotlieraii Guérin, assavoir deux lettres de trois points ouvrées à Champaigne d’or. — Item, cinquante-deux lettres de quatre poins, ouvrées pareillement. — Item, quinze lettres de cinq poins, ouvrées pareillement. — Item, Tio LXll lettres de deux poins champiées d’or. — Item, pour ung millier de lettres d’un point champiées d’or p.armi [avec] paraphes et intervalles. — Pour tout, par marchié fait avec luy vu liv. Il sols,

A Guillaume IVyelant, aussi enlumineur, pour L ystoires de diverses couleurs, qu’il a faictes, au second volume des Tstoires des nuhles princes de Ilyannau, au prix de XXIV solz chascune ystoire l’une parmi l’auti'e, font LX liv.

A Loyset Lyedet, enlumineur et historieur, pour xxil histoires qu’il a faictes au tiers livre nommé la Tierce partie des histoires des nobles princes de Haynnau, de plusieurs couleurs, au pris de dix-huit solz pour chascune ystoire, font xix 1. xvi solz.

A Loyset Lyedet, pour avoir faict ou second volume de Régnault de Montauban, Lxvii grandes histoires de plusieurs couleurs, au pris de xviii sols chascune histoire, font xlii 1. vi solz.

Ces divers articles sont du plus haut intérêt, parce qn’ils nous apprennent les prix auxquels étaient payées ces délicieuses miniatures qui ornent les manuscrits du

Fig. 311. — 1j Adoration des bergers, par Jean Fouquet (xv^ siècle). Enluminure tirée des Heures d’Et. Chevalier.

ENLUMINURE

îV® siècle : 18 à 24 sols pour les grandes planches représen- ;an*’- des compositions souvent très compliquées ; un sol, oour les grandes lettres ornées d’arabesques, trois sols le cent pour les petites. Ces chiffres se passent de commentaires.

Ajoutons qu’à la cour de France, ces précieux travaux [l’étaient pas mieux rétribués qu’à la cour de Bourgogne, ;t aue la générosité de Philippe le Bon et de Charles le Téméraire n’avait rien à envier à celle de Louis XL Nous relevons en effet dans les Comptes et dépenses de ce dernier "oi, à l’année 1480, les deux articles suivants qui peuvent lous édifier à cet égard : cc A Jehan Bourdichon, paintre ?t enlumineur, la so® de vin livres v d. t., à lui ordonnée

lar led‘ Sire pour avoir pourtrait et paint de plusieurs

couleurs, en cinq peaulx de parchemin, coléez ensemble,

a ville de Caudebec en Normandie — Plus audit Bour-

lichon, pour avoir fait escrire ung livre sur parchemin loramé le Pciÿaliste, iceluy enluminer d’or et d’argent et ait en iceluy xix histoires riches et pour l’avoir fait relier ■t couvrir : xxx escus d’or. »

On pourrait croire, étant donnée la date à laquelle il ravaillait, que Jean Robert, dont nous parlons plus haut, ut un des derniers artistes enlumineurs connus. L’imprinerie qui commençait à répandre partout ses productions •t qui devait finir, en effet, par avoir raison de ces brilants artistes, justifierait une pareille présomption. Et ■ependant, il n’en est rien. La lutte se prolongea longemps encore. La Renaissance peut, il est vrai, être regariée comme marquant le déclin de l’enluminure en tant |u’art de premier ordre; mais l’école des enlumineurs pariiens, qui, dès le xiv® siècle, avait joui d’une réputation uropéenne, ne devait pas succomber sans jeter jusqu’en ilein XVIII® siècle un dernier éclat.

Cette réputation, dont Dante s’était fait l’écho dans ces ■ers de son Purgatoire, cités par M. de Laborde :

Non sé tu oderisi

L’onor d’Agobbio e l’onor di quel arte Cfalluminare e chiamata in Parisi,

ette réputation devait trouver de généreux champions et e dignes continuateurs dans Jean Rabel, auquel notre rand Malherbe adressa les vers suivants à propos d’un vre où il avait peint des fleurs :

Quelques louanges nonpareilles Qu’ait Apelle encore aujourd’hui,

Cet ouvrage plein de merveilles Met Rabel au-dessus de lui.

L’art y surmonte la nature ;

Et si mon jugement n’est vain,

Flore lui conduisoit la main Quand il faisoit cette peinture;

ans Jean Poyet, dans Godefroy, dans Hubert Cailleau, ans Robert, dans Donabella, et plus tard, dans Jarry, ont nous parlons à l’article suivant. Le Voyage de Gênes 'iécnté sous Louis XII, la figure de François 1®“' sur son ■ône, dans la Chronique de du Tillet ; celle de Henri II, ans les heures de ce prince, sont d’une exécution auessus de tout éloge. Si plus tard, à Paris — la décoration es manuscrits se faisant de plus en plus rare — la princide occupation des enlumineurs consista à colorier les "nettes imprimées par Simon Vostre, en province même, mluminure continua d’orner les décisions des magistrats les registres municipaux. Ce fut là, au surplus, son derier soutien. En 1017, nous trouvons dans les Actes consuires de la ville de Lyon (série BB, reg. 1.53) la nominaon d’Antoine Badoy, en remplacement de son père :arahert Badoy, lequel, jusqu’à son décès, était demeuré

chargé cc d’illuminer les scindicats (procès-verbaux), qui estoieut faictz à l’eslection des nouveaux Prévosts des marchands ». En 1649 (reg. 203), Louis Pinchart, enlumineur de la ville de Lyon, recevait encore 102 livres 10 sols, pour cc quelques desseings en taille douce » par lui cc enluminéz et ornéz de quadres pour le Consulat ». A ce moment, l’enluminure, en pleine décadence, commençait à n’être plus guère que du coloriage. Enfin, toujours sur ces mêmes registres du Consulat lyonnais (registre 218), nous relevons l’ordre intimé à ce même Louis Pinchart, qualifié cc maistre enlumineur », mais qui, paraît-il, induisait la commune en dépenses inutiles avec ses armoriaux, ses almanachs, ses vues perspectives de l’hôtel de ville, etc., présentés à tout propos aux échevins, sans qu’on l’y invitât, ce de se plus ingérer à faire, à l’advenir, aulcunes- enluminures.

Fig. 312. — Le Départ pour la chasse au faucon. Bibliothèque de Bourgogne.

sans un ordre exprès du Consulat ». Ainsi finit ce bel art auquel nous devons tant de chefs-d’œuvre ; car on pourrait avoir la preuve que ce qui se produisit à liyon avait également lieu à Bordeaux, à Nantes, à Rouen et dans d’autres villes. Aujourd’hui, les enlumineurs, successeurs des Dominotiers, ne se livrent plus, nous l’avons dit en commençant, qu’à une besogne presque mécanique, où l’art tient une place infime.

Enluminure, s.f. — C’est sous ce nom qu’on désigne actuellement le coloriage des images, des estampes, des cartes géographiques, des cartes à jouer, etc. L’enlumineur d’estampes procède par teintes plates et transparentes, qu’il applique sur l’estampe ou la gravure, de façon à laisser voir les hachures et les ombres. Cette application de couleurs se fait tantôt par le pinceau libre, tantôt à l’aide de planches percées à jour (nommées patrons). Les figures d’anatomie, les planches d’histoire naturelle se colorient à la main libre. Les cartes à jouer, les dessins des journaux illustrés se colorient au patron.

On ne saurait prétendre que renhuninurc constitue aujourd’hui un art et (|ue les enlumineurs puissent être considérés comme des artistes. Jadis il n’en était pas do même.

ENRASER — ENRICHISSEMENT

Ainsi que nous l’avons expliqué dans l’article précédent, on donnait le nom d’enluminure aux délicates vignettes et aux très fins petits tableaux, qui ornaient ces manuscrits incomparaldes, que nous ne pouvons contempler sans admiration. Encadrements de pages, lettrines, lettres ornées, jmges pleines, fleurons, etc., étaient l’ouvrage des enlumineurs. Parfois même, ceux-ci associaient leur talent à la confection du mobilier ou peignaient des miniatures isolées, qui étaient suspendues dans les oratoires comme des tableaux.

Les Comptes d' Étienne de la Fontaine, argeniier du roi Jean (1851-1352), mentionnent l’application d’un grand nombre de ces fines enluminui’es à un siège royal, et ce curieux document nous parait mériter d’être rapporté ici, au moins dans ses parties essentielles. « Le dict Jehan (il s’agit de

Jehan le Braailler, orfèvre du roi), jrour la façon d’un faudesteuil d’argent et de crystal, garny de pierreries, livré au dict Seigneur (le roi), duquel le dict Seigneur lit faire au dict orfèvre la chai'penterie, et y mist et assis idusieurs cristaux, pièces d’enlumincures de plusieurs devises, perles et autres pièces de pierreries vij CLXxnrj livres. »

Pour ce qui regarde plus spécialement les enluminures, le détail du compte nous apprend qu’elles consistaient en :

« ij c xij pièces d’enlumineure misdessoubs les cristaux du dict faudesteuil, dont il y eu XL armoiées des armes de France, LVi à prophètes tenant rolleaux et est le champ d’or ; C XII demy-ymages et demy-bestes, et est le champ d’or, et IV grans hystoires des jugemens [de] Salemon, et furent ans moïeux (au milieu) dudit faudesteuil, et furent faictes par la main de Guillaume Chastaingne ; pour ce, c XX escus. »

Nous avons parlé tout à l’heure de tableaux avec des enluminures. En voici un dont la richesse montre assez quel cas on faisait, au xiv® siècle, de ces peintures si fines et si charmantes. « Ungs tableaulx d’or, pains d’enluminure par dedens de Nostre Seigneur despendu de la croix, d’un costé, et Nostre Dame, saint Jehan et saint Andry de l’autre, néellez au dos des armes monseigneur de Berry. )> {Invent, de Chartes F, 1380.) On peut citer encore dans ce genre : « Uns petis tableaux de parchemin, pains à cruxefils et ;'i plusieurs ymages », qui figure dans V Inventaire du château de Yincennes (1418), et : « Une petite Notre-Dame, en papier fête de illyminure, tenant son fils », appartenant à V Inventaire de Marguerite d’ Autriche (1524).

Enfin, la mention suivante, tirée des Comptes de t'hôtet du roi Louis XI (1481), montre que les enlumineurs du XV® siècle étaient chargés de composer et de dessiner des modèles de décoration et de tapisserie : « A Jehan Bourdichon, paintre et enlumineur, tant pour ses peines et sallaires d’avoir pourtrait et paint huit patrons de plusieurs

sortes, au plaisir dudit Seigneur, que aussi pour le récompenser d’un voyage par luy fait, partant de Tours jnsques à Thouars devers ledit Seigneur (le roi), où il a vacqué dix jours entiers, xvi liv. x sois tournois. »

L’invention de l’imprimerie porta un coup mortel à l’enluminure en tant qu’art spécial. Au xvii® siècle, llobert, auquel on est redevable de la fameuse Guirlande de JvMe, Donabella et JF'® Basseporte, qui travaillèrent aux admirables recueils du Muséum ; puis au siècle suivant, Jarry. montrèrent qu’il eût été possible de conserver à ce bel art toute son ampleur et toute sa beauté, malgré le changement de style et la transformation subie par l’ornementation dei^ ouvrages ; mais Robert et Jarry n’étaient déjà jdus desenlumineurs, ils étaient des miniaturistes et des peintres. De leur temps, l’enluminure proprement dite était tombée au point de décadence où nous la voyons aujourd’hui. En fait d’art mobilier, elle en était réduite à colorier les estampes servant à faire les découpures. Un moment, ce genre de distractions fut même grandement goûté par la haute société. Pendant vingt ans, enluminer fut un des amusements en vogue. « Toute Iq Cour peint ou enlumine, voilà l’occupation la plus à la mode », écrit, en 175G, 1( marquis d’Argenson. {Mémoires, t. IV, p. 258.) « Le goût des arts, monsieur, préside en ce moment aux amusements de nos belles dames et des aimables oisifs leurs imitateurs, écrit' de son côté le nouvelliste Métra. {Correspondamt secrète, t. IV, p. 12u, 29 janvier 1777.) Elles enluminent et vernissent ensuite des estampes, à la manière noire, disposées exprès pour cet usage, et elles appellent cela faire des tableaux. Ce n’est donc plus un sac à ouvrage, une navette, que vous devez apporter pour plaire à la duchesse, à la présidente, à qui vous voulez faire votre cour, c’est une palette et des pinceaux. » Mais cette manie, comme beaucoup de ses devancières, ne tarda pas à faire place à d’autres occupations aussi frivoles.

tin notre siècle, l’enluminure devait encore descendre plus bas. Elle allait en être réduite à colorier les « vues » grossières qu’on montra dans les premiers stéréoscopes, les cartes à jouer et cette imagerie, dite d’Epinal, dont on orne les chaumières.

Enraser, v. a. — Voir Aeaser.

Enrichir, v. a. — Garnir de c|uelque ornement précieux, qui rende la décoration plus riche. « Tableaux de toutes sortes avec leurs bois non enrichis, le cent pesant payera cent sols. — Tableaux avec leurs bois enrichis d’or ou d’argent et cuivre doré, payeront à l’estimation de leur valeur, à raison de cinq pour cent. » {Tarif généred des droicts des sorties et entrées du Rogaume, 1GG4.) « Un grand bassin de jaspe vert d’ Orient... enrichy d’un ornement d’or à jour et de plusieurs perles. » {Invent, des meiiUes de

ta Couronne, 1G73.) « Un vaze de Jade d’Orient vert

enrichy dans le milieu de petis rubis et diamans. » {Ibid., 1701.)

Enrichissement, s. m. — Embellissement qu’on fait subir à un objet, par l’adjonction d’un travail précieux ou d’un ornement rare et qui le rend plus somptueux et pliu riche. « A Nicolas de Troyes, argentier du roy, pour employer au paiement de soyes, de toilles d’or et d’argent trect, fil d’or, soye jaulne et blanche, etc., qui ont esté mis

à l’enrichissement d’une grant pièce de tapisserye n

{Dépenses secrètes de François /®''.) « Au sieur d’Hoey, pour son payement de plusieurs ouvrages de peintures, dorures, enrichissemens... qu’il a faietz et faict faire durant les premiers six mois de la présente année. » {Comptes du château de Fontainebleau, 1G39.) « Tableaux de toutes sortes sans enrichissemens (c’est-à-dire sans cadres argentés

Fig. .313. — L’enlumineur, petite statuette eu ivoire.

Musée de Cluny.

ENRICHISSURE — ENSEIGNE

m dorés), le cent pesant payera comme mercerie trois ivres. » {Tarif général des droids de sorties et entrées du Royaume, 1664.)

Enrichissure, s.f. — Terme vieilli. Nom donné aux orlements et aux pierres précieuses dont on enrichissait les neubles et les pièces d’orfèvrerie. Les statuts accordés aux niroitiers, en 1581, leur conféraient le privilège exclusif de aire et de vendre « les miroirs d’acier et de tous autres méaux, comme aussi les miroirs de verre, de cristal, de crisalin, avec leurs bordures, couvertures, enrichissures, etc. »

Enroulement, s. m.; Enroullement, s. m. — Terme le décorateur. Nom générique donné aux ornements ournés en spirale. La forme et l’importance de ces orneuents sont extrêmement variables. La volute est un des nroulements les plus employés en architecture. Dans la iécoration, les rinceaux fournissent matière à de beaux nroulements. Ceux-ci ont été très usités au xv:"" et surout au XVII® siècle. « Le dict jour et an (9 avril 1641) a sté livré les quatre panneaux d’ornemens garnis de leurs euillages, enroullemens, hiffres, ovales, pesant nsemble 349 livres. »

Comptes des hastimens hi païens de Fontainebleau, 1641.)

Ense, s. f. — Ortho- ;raphe arbitraire et fauive du mot Axse, souent employée au xiv® et U XV® siècle. « Un auebenoistier goude onné à deux serpentelles ur l’ense. » {Argenterie réclamée par la Couronne de France ’ux héritiers de Loicis duc d’ Anjou, 1385.)

Enseigne, s.f. — Signe, marque distinctive, indication ue l’on place sur la façade d’une maison ou au-dessus de 1 porte d’un établissement pour les faire reconnaître. Le ôle joué par les enseignes dans l’existence commerciale et adustrielle des peuples, aussi bien que dans celle des villes, été de tout temps considérable. Il peut encore être tenu lour très important et, pour s’en rendre compte, il suffit e voir avec quelle ténacité les maisons de commerce éfendent la propriété des enseignes qui les distinguent, lien mieux, il existe une législation assez complète qui onsacre et protège cette propriété. On comprend, toutefois, u’à une époque où l’instruction était peu répandue, où avoir lire était le privilège d’un petit nombre d’élus, et ù les rues, en outre, et les maisons n’étaient pas encore umérotées, les enseignes aient rendu infiniment plus de ervices qu’elles n’en peuvent rendre de nos jours. C’est ourquoi, en usage dès l’Antiquité, mais relativement peu ombreuses à Rome, à Herculanum, à Pompéi, elles se muliplièrent au Moyen Age d’une façon singulière. Pour que ; visiteur en quête d’un fournisseur, d’un ami, ou d’une ersonne à voir, pût découvrir sa demeure, pour que le assaut fût renseigné sur la profession de ceux qui occuaient la maison, pour qu’il pût distinguer l’un de l’autre eux voisins exerçant la même industrie, il fallait (ju’un igné extérieur vînt le remseigner. Ce signe, c’était l’eneigno, et cpù plus est Venseigne parlante, c’est-à-dire ’adressaiit clairement aux yeux et fournissant, sans addiùni de légende ou d’inscription, l’indication cherchée.

ha présence des enseignes fut, du reste, jusqu’à la Ru du iècle dernier, c’est-à-dire jusqu’à l’époque oi'i l’on s’avisa e numéroter les maisons, jugée indispemsahle, non seuleiient par ceux dont elle désignait la demeure, mais encore

par les vmisins médiats et immédiats qui n’exerçaient aucun métier. C’est ainsi qu’on trouve quantité d’adresses indiquées, même au xviii® siècle, de la façon suivante : « Proche l’image Saint Jacques » ; « En la rue Saint- Martin, en face le Plat d’Etain »; « Eue Montorgueil, dans la maison du Compas d’Or ». Bien mieux, nombre de rues et de carrefours prirent leurs noms d’enseignes très connues. Le carrefour de la Croix-Rouge, la rue des Ciny-Biamants (aujourd’hui rue Quincampoix), la rue de V Arbre- Sec, la rue du Fot-de-Fer, la rue de V Homme- Armé, la rue de la Huchette, le passage du Grand-Cerf, la rue de la Calandre, les rues de la Perle, de Venise, des Bons- Enfants, des Quatre-Fils, des Deux-Ecus, des Petits-Carreaux, de V Hirondelle, des Quatre-Vents ; la rue de la Chaise, la rue du Dragon et vingt autres sont dans ce cas, ainsi que la rue de la Harpe, dont le nom fut emprunté à une enseigne représentant le roi David. On peut se faire par là une idée de la variété et de l’importance des enseignes qui décoraient les façades des maisons au xiv® et au

XV® siècle, et de l’aspect pittoresque que donnaient aux rues, alors si étroites, toutes ces plaques de tôle découpées d’une façon différente, ornées d’insignes ou d’emblèmes, qui se balançaient au-dessus de la tête des passants.

Chacun, en effet, rivalisait de zèle avec ses voisins et pour attirer les regards, renchérissait sur ses concurrents quant à la taille et à la décoration de son enseigne ; si bien (ju’un Italien, visitant Paris au commencement du xvii® siècle, constatait qu’elles concouraient à l’embellissement de la capitale. « L’ensemble de la ville, écrivait-il, offre un air de grandeur qu’on ne rencontre nulle part ailleurs, et que rehaussent encore de nombreux palais bien bâtis, et des boutiques remarquables par l’éclat de leurs devantures et l’importance de leurs enseignes. » (Alessandro d’Ancona, Parigi la carte, la citta, ragguagli tratti dalle relazione di Cassanio dal P ozzo, 1625.)

Si leurs dimensions étaient vastes, leur nombre était plus considérable encore. Un petit opuscule publié auxvi® siècle par les libraires rouennais Jehan du Gort et Jaspar le Eemortier peut, au surplus, nous édifier sur ce point. Cet opuscule rarissime, puisqu’avant sa réimpression on n’en connaissait qu’un exemplaire, a pour titre :

Le discours demonstrant sans feiiicte Comme maints Pions font leur plaincte,

Etre ès tavernes desbauchéz;

Par quoy Taverniers sont fascliéz.

Il énumère, sous une forme satirique, toutes les enseignes de cabarets qui existaient à Rouen, aux premières années du xvi® siècle et mérite, par conséquent, de trouver place dans cet article :

Vous qui allez au bout du pont,

Plus n’est qui de l’escot répond ;

Le Cruissant lia perdu sou cours, l.a Pleine, f.nne est en décoiirs,

L'Ange n’ha plus que le bavol.

Les J’igeons ont perdu leur vol ;

Pour eluimbro ou salle hault monter.

Il fault les degréz desconter.

Fluctjiis n'ont l’emboucliure nette;

ENSEIGNE

Sainct Fi-anrot/s n’ha plus cle braguette; De Sainct Jacques qui comme or luyt, La triballe est encor en bruit ;

Les cabiirotz du long des Kais Seront cages pour nourrir gays ;

Fig. ol5. — Enseigne du CJierche-JIldi , à Paris.

l’Espéc en son fourreau se rouille ; Crédit n’ha le Mont de la Bouille;

Le Baril d'or est bas percé;

Le Barillet est défoncé;

Le trou du Orcdil sent l’esvent ;

Le Penneret est mis au vent;

Le cul .\gnes s’amesgrit fort; f.' Eléphant ne tient plus le fort; L'Agtms Del, ce renouveau, Convertira son vin en eau ;

Le Ilahle est du tout accablé ;

Le Cerf tremble, s’il n’ha tremblé ; Xe Gros iJenier n’est plus de poix; Et le Moustier n’ha plus de croix; -Xeptune sur l’Esturgeon beau,

Et le Dcmlpihin nagent en l’eau;

Le Chaulderon est tout troué.

Le hola du Bœuf escorné;

A présent la Chasse Marée Sa monstnre est bien empirée ;

Au lieu de blé, le Grand Moulin Meult la paille et le revolin ;

La Fontaine, bouillante Seine,

Ha perdu sa source certaine;

Lu Pomme d'or perd son effort;

Lu Croix blanche se ternist fort;

Les tavernes de Sainct-Gerva'is Sont pour les Cauchois et Bouvueez; Hors le pont, au clos des Gallez Pour Sannietz et Portugallez ;

L’on n’y assied plus les voisin[s] Pour boire le jus des raisins;

Cela rend assez et vaincus Les bons champions de Baccus.

Changer fault le Port de Salut Et le nommer Sort de Pallut ;

Xe Salut d'or perd sa valeur;

La l'ensée perd sa couleur ;

Présent la Teste Sarrazine N’ose asseoir voisin ne voisine ;

La Verte Adaison est dépainte ;

Les Pelottes n’ont haulte attainte ; L'Ymage Saincte Kather'ine Petit à petit se décline.

Et de Nostre Dame l’ymage

Par n’assoir congnoist son dommage;

Xa Salamandre, en la ruelle Sans feu se brusle à la chandelle ;

Le Petit Lyon est passé ;

Le Chaperon est trespassé ;

Près la halle, la Feste-D'ieu Ne faict miracles en son lieu;

La Croix verte qui fut en bruit.

Et le Daulphin ne font plus fruict.

Les Saulciers et l'Ours, sans efforts,

Se tiendront tousjours les plus forts; Tavernes plus l’honneur n’auront,

Les Triballes l’emporteront.

Le Coulomb voile par accent ;

La Coupe encore se deffend ;

La Fleur de lys est encrouée;

Xa Barge en l’eau est eschouée ;

L'Escu de France tient bons termes.

Bien gardant ses royalles armes ;

Le grand Grédil, qu’on dit le trou, Nourrist chiens pour harer au loup;

Le I.oup qui est beste robuste,

Se meurt par coup de haquebute ;

La Hache, la llure et Uureaux N’osent plus asseoir les Pureaux D’ont à préseirt font laide mine.

Avec la Teste sarrazine.

Dessus B,obec y est la Pelle :

Nul n’y boii'a quoiqu’on l’apelle ;

Xe Chaperon de Saint Nigaise N’est pas, tant qu’il fut, à son aise.

Bien peult, avec les Avirons

Dire : (( Plus riens ne gaigiierons. ))

Le Coq qui souloit hault chanter,

Force luy est de dechanter;

Perdu il ha parolle et voix.

Les Balances n’ont plus de poix.

Quand de la Petite Taverne C’est pour les enfans Mau-Gouverne ; Pour le moment, l’escu de sable Passe, comme aux sacs passe sable ; Mesme son voisin V Agnelet Ha perdu sa mère de lait ;

Le Pot d' Estai)! dont l’on murmure,

N’est plus de gauge ou de mesure;

Le Rosier ha perdu ses roses ;

La Rose ha ces feuilles recloses ;

Par défault d’avoir bon vent.

Le Moulinet ne meult, ne vend;

Les Maillots, pour les gens mutins, Eendre s’en vont aux maillotins ;

Sainct Martin y va par le val A pied, par faulte de cheval ;

La chièvre, pour mengier du lierre Ha rompu sa corde et son tierre ;

Les Signots en l’eau sont serréz ;

Vittecoqs sont pris en la retz ;

La Cloche, avecques l’Arbre d'or,

Ils seront bien tost à l’essor;

Près la porte, le Chapeau rouge S’en va dehors sans dague et vouge ;

La Bonne Foy sans ses souliers S’en va loger aux Cordeliers ;

De Beauvoisine les Trois Mores Avec le Lièvre ont faict defores; L’Estrieu, le Barillet, la Pierre,

N’y pourront pas grands biens conquerre. Et du Marché-Neuf les Coquilles C’est à eulx à trousser leurs quilles ;

Le L’etit Pot, le Pèlerin Prendront bien tost autre chemin;

Au regard de la Tour carrée Elle est desjà fort empirée;

La croix blanche et la fleur de lys Ont perdu soûlas et delis ;

ENSEIGNE

La Pomme d’Or auprès Cauchoise A son plaisir plus ne clégoise.

Il est à remarquer que la plupart des enseignes dont le Discours sur les Pions constate la présence à Eouen se retrouvaient à Paris et, du reste, dans les principales villes du royaume. Le Monologue d’un clerc de icwerne, qui remonte à la même époque, mentionne un certain nombre de cabarets parisiens dont nous venons de voir les noms figurer sur la liste des cabarets rouennais.

Comme aux Trois Maris, au Favdel,

A la Berge ou au Vert Ilostel,

A la Harpe ou au Pot d'Estain,

Car on y est servy soubdain De clercz ydoines et habilles !...

Plusieurs autres qu’on relève sur cette même liste ont donné leur nom à des mes parisiennes. Tels sont le Coq, le \C'roissant, le Petit Lion -(Saint-Sauveur), la Lune, VLmage '\Notre-Dame; d’autres encore, comme la Pomme d’Or, \&Pot \l’Étam, VÉcu de France, le Petit Pot, la Cloche, etc., etc., bnt continué d’exister à Paris. C’est, au surplus, une chose brt remarquable que la ténacité de certaines enseignes. CTn curieux fabliau de la fin du xiv' siècle, V Eshatement du nariage des LILL fils Hémon, mentionne un nombre conâdérable d’enseignes parisiennes, et la plupart se retrouvent non seulement dans les Comptes de la Prévostè, lubliés par Sauvai à la fin de son dernier volume, mais mcore dans le Livre commode d’ Abraham du Pradel (1691).

On voit que Henri III, accordant en 1587 aux cabaretiers ;t aubergistes leurs statuts définitifs et les obligeant, pour a facilité de la surveillance et la régularité de la police, le prendre chacun une enseigne distinctive, ne faisait que 3onsacrer un usage fort ancien et depuis longtemps passé lans les mœurs. Ajoutons que les autres professions n’avaient pas attendu, elles non plus, d’y être invitées par ’autorité royale pour se pourvoir d’enseignes pittoresques. Un curieux état conservé à la Bibliothèque nationale, avec es manuscrits de Delamare relatifs aux Arts et Métiers t. IV, p. 50), contient la liste des enseignes adoptées paies maîtres couteliers de Paris, et celles-ci, au nombre de (uatre-vingt-sept (voir Dictionnaire, t. F*’, col. 1040 à ’article Couteau), présentent cette même variété et parois quelques-uns de ces jeux d’esprit ou de ces calembours alors fort à la mode.

Parmi ceux de ces jeux de mots qui sont restés en juelque sorte classiques, il convient de citer le Bon Coing, e Cygne de la Croix, au Lion d’or (au lit on dort), au Saint tean-Baptiste (au singe en batiste), au Puissant Vin (au luits sans vin), à V Epicier (un épi scié), etc., et parmi les n-seignes burlesques, on ne saurait oublier la Truie qui 'le, le Chat qui pelotte (rendu célèbre par Balzac), le Veau ■ni tette, restaurant bien connu, démoli seulement en 1856; 'Ane qui joue de la vielle, et ce fameux Q couronné qu’on

pu voir dans la rue de Ferronnerie depuis 1680 jusqu’à los jours, et que M. de la Querrière, en 1828, déclarait iTcvérencieux au premier chef, etc.

Si l’humeur facétieuse de nos ancêtres avait trouvé occaion de s’exercer dans le choix et la composition de certaines nseignes, leur piété et leur dévotion se firent également our dans un grand nombre de cas, et il n’est presque pas e saint du paradis qui n’ait eu l’honneur (si c’en est un) e sanctifier par sa présence le commerce de marchands lus ou moins scrupuleux. De nos jours, on visite encore :s magasins du Petit Saint- Thomas, du Grand Saint-Paul, u Grand Saint-Bernard, de la Samaritaine, de l’Enfant 'ésus, et beaucoup de nos contemporains se souviennent

d’avoir connu, à la base de la rue Xotre-Dame-de-IiOrette, le magasin de V Assomption , dont l’enseigne avait été peinte par Millet.

Mais ces pieuses enseignes sont devenues aujourd’hui relativement rares. Notre époque de scepticisme n’en a laissé subsister que quelques spécimens, alors qu’au xv® et même au xvi® siècle elles étaient autrement nombreuses. A parcourir la Topograpthie historique du vieux Paris, d’Adolphe Berty, on retrouve presque tous les saints du calendrier occupés à distinguer les maisons de nos vieilles rues. Ajoutons que ces images dévotes étaient parfois si étranges, que l’autorité religieuse dut, à maintes reprises, régenter la dévotion débordante des comme'rçants. Nombre de récits nous ont été conservés de cette intervention de l’autorité ecclésiastique, ce II y avoit sur le pont Notre- Dame, écrit Tallemant {Historiettes, t. III, p. 194), une enseigne de Notre-Dame comme il y en a en plusieurs lieux ; durant un grand vent, je ne sais quels sots se mirent en tête qu’ils avoient vu cette image aller d’un bout à l’autre du fer où elle étoit pendue ; chose qui ne se pouvoit naturellement, car le vent peut bien faire aller une enseigne de côté et d’autre, ou l’arracher tout à fait, mais non pas la faire couler le long de ce fer. Après cela, ils s’imaginèrent qu’elle avoit pleuré et jeté du sang ; enfin cela alla si loin, que M. de Paris fut contraint de se la faire apporter, de peur qu’on n’en fît une Notre-Dame à miracles. Pour une bonne fois, il devroit défendre de mettre des choses saintes aux enseignes comme la Trinité et autres semblables. »

Vers la même époque, un cabaretier de la rue Montmartre avait pris pour enseigne à la Tête-Dieu, et le curé de Saint-Eustache, ne pouvant obtenir par la persuasion qu’il l’enlevât, dut recourir à l’intervention de la police. C’est à propos de scandales de ce genre que Charles Eobinet, dans ses Lettres à Madame, écrivait le 2 novembre 1669 :

Si mes avis étoient reçus,

Je voudrois par sentiment pie

Que l’on n’y mist plus l’etfigie

Ni du bon Dieu, ni de ses saints,

Dont les irrévérends humains

Signalent les lieux les plus profanes...

La prohibition que réclamait Charles Eobinet pour les enseignes de Paris eût été superflue dans nombre d’autres villes, à Lyon notamment, où le commerçant, désireux de suspendre au-dessus de sa porte une enseigne, devait commencer par en demander l’autorisation aux magistrats, et leur soumettre la composition du tableau dont il entendait faire usage, et la rédaction de sa légende. C’est ainsi qu’en 1536 Jean Dupont sollicita et obtint de la municipalité la permission d’appliquer contre sa maison, sise sur le pont de la Saône, une enseigne « en laquelle étoit peinte la ville de Paris, ainsi qu’il y avoit, auparavant l’incendie de feu, advenu cy-devant de sa dite maison ^>. En 1644, les mômes magistrats autorisaient Claude Bonnet, marchand teinturier en treillis et boucassins, à faire apposer, privativement à tous autres, sur sa maison de la rue Vieille- Monnaie, « une enseigne dans huiuelle il feroit peindre quatre pièces de trelis do diverses coullcurs, avec(j cette inscription -.Au vrag sainctGal. » En 1672, nous relevons

Fig. 3 K!.

Clef en tôle repoussée ayunt servi d’ enseigne.

ENSEIGNE

également la permission à Nicolas Lefébnre de <c faire mettre en la maison qu’il occupe, eu la place de Confort, un tapis ou enseigne aux armes de la ville de Lyon en qualité de sculpteur ordinaire de ladite ville Enfin, en 1G94, l’autorité municipale, qui n’avait pas cessé de s’occuper de cette réglementation, rendait une Ordonnanco de voirie relati ve aux enseignes que les marchands, fabricants et artisans croyaient avoir le droit de poser sans autorisation du Consulat, (( sous prétexte qu’ils ont mis en usage de les appli(|ucr devant les fiices des maisons ou au-dessus des portes des boutiipies, au lieu de les faire pendre à des aiguilles de fer avançant sur rue, comme de tout temps il a esté pratiqué ». {Archives cornmuncdes de Lyon. — Aides consulaires, série B B, reg. 189, 198, 228, 252.)

Cette dernière décision mérite d’autant plus d’être signalée, qu’à Paris les choses se passaient différemment. Bien loin d’exiger que les commerçants fissent pendre leurs enseignes au milieu de la rue, le lieutenant de police de la Reynie avait, au contraire, réduit leurs dimensions (1669) et avait frappé d’une taxe les enseignes pendantes. Ce droit, qui fut augmenté en 1679, 1688 et 1693, n’empêcha pas cette dernière sorte d’enseignes de reprendre un développement tel qu’en 1761, M. de Sartines rendait une Ordonnance prescrivant à toute personne faisant usage d’enseignes de les faire appliquer sous forme de tableaux contre les murailles de leurs maisons ou les devantures de leurs boutiques, de telle sorte qu’elles n’aient pas plus de quatre pouces de saillie. Cette réforme fut reçue avec reconnaissance par les Parisiens, a Quand le vent souffloit, écrit Mercier {Tableau de Paris, t. P'', p. 125), toutes ces enseignes, devenues gémissantes, se heurtoient et se cboquoient entre elles, ce qui composoit un carillon plaintif et discordant. De plus, elles jettoient la nuit des ombres larges, qui rendoient nulle la faible clarté des lanternes. Ces

enseignes avoient, pour la plupart, un volume colossal

On voyoit une garde d’épée de six pieds de haut, une botte grosse comme un muid, un éperon large comme une roue de carrosse, un gant qui auroit logé un enfant de trois ans y> Toutes ces cri-

tiques étaient certainement fondées, mais n’est-il pas curieux de constater que la mesure édictée par M. de Sartines était en parfaite contradiction avec ce qu’avait décidé le Magistrat lyonnais en 1694

Ce n était j)as seulement la dimension des enseignes et leur poids menaçant qui donnaient prise à des ol)servations. Nous avons vu plus haut que les images dévotes prêtaient gravement a la critique. Les enseignes profanes n’étaient pas, parfois, beaucoup plus circonspectes. On se souvient du fameux Caritidès, «. françois de nation, grec

de profession », qui, dans les Fâcheux de Molière, demande' la création d’une « charge de contrôleur, intendant, correcteur, reviseur et restaurateur général » des enseignes de i Paris, fonction qu’à Lyon l’autorité municipale ne manquait pas d’exercer, et qui, au suiqdus, n’était pas auss

inutile que Molière le!

donne à entendre.

Caritidès, en effet, ne dit rien ele troj.

quand il prétend que de « grands et notables abus » se commettaient « aux inscriptions des enseignes des boutiques, cabarets, jeux dei boule, et autres lieux de la bonne ville de Paris », et que ce certains ignorants compositeurs des dites inscriptions » renversaient, « par une barbare , pernicieuse et détestable orthographe, toute sorte de sens et de raison, sans aucun égard d’étymologie, analogie, énergie, ni allégorie quelconque ». Sa loroposition fait penser à Voltaire, passant sur le Pont-Neuf, tirant un crayon de sa poche et ajoutant au bas de l’enseigne d’un instituteur ainsi conçue :