RE
grâce, par ta faveur de madame de Chasteau-Iirilhnl (Chàteaubriant), sa soeur, que le roy aimoit : il n'y a rien qui ne se r' habille par l'amour M. de l'Escu fut
aussi bien venu que son frère, etc. — Mais, après l'évacuation de I'Italie , la ruine de I'armék, et le pardon accordé à des favoris criminels, dont une femme perdue était le défenseur, François premier, à l'instigation d'un autre favori, va rentrer eu Italie, y donner la bataili.* de Pavie, y succomber faute d'avoir étudié son terrain et connu I'effectie de son armée , et s'écrier, a tort ou à raison : 7"oi</ est perdu, fors Chonueur. Voyons pourtant quels motift l'avaient poussé à cette Guerre où il invoque l'honneur; écoutons une seconde fois Branu»»
(1000, A) Bonnhet vouloit faire cette
entreprise pour l'amour à laquelle [auquel fï estoit fort sujet, (le fut lui qui conseilla au roy de repasser les monts, non pour le bien et service de son maistre , mais pour aller revoir une grande dame de Milan qu'il avoit faite (choisie) pour maistreste, et avoir tiré plaisir, et en vouloit retaster. Il avoit fuit cas (fait un récit attrayant) au roy de cette dame , il lui en avoit fait venir t'envie de la voir et coucher avec elle : et voila la principale chose de ce passage du roy (la traversée des Alpes). Ainsi Dieu qui srait tout se moque bien de nous. — Des jours plus sombres encore se préparent pour l<J patrie. François deux, Charles neuf, Hesri teoi% prennent parti dans de vaines et ridicules querelles, ne font la Guerre qu'à leurs peuples, et souillent leurs lâches épées dans le sang de leurs sujets. — Aucun patriotisme, non plus aucun esprit national , ne régne au temps de Henri «eux; en lui c'était l'amour de la Guerre pour la Guerre ellemême. Brantôme (tOOO, A) nous apprend en nous parlant des campagnes de ce prince: qu'il s'y plaisoil grandement [h la Guerre . et en trouvoit, disoit-il, la vie plus plaisante que toute antre. — Nous voyous dans le même écrivais que , quand le prince de Parme estoit à Codebec (Caudebec), Biron (qui fui depuis décapité) représenta à son pi re que s'il lui vouloit donner quatre mille arquebusiers , etc., il lui empescberoii [il barrerait à l'ennemi) le passage. Le maréchal rabroua son fis devant te roy , et lui dit que c estoit un habile homme pour le faire (sortir vainqueur de l'entreprise). — Le soir, il lui dit qu'il savait bien qu'il anroit fait ce coup: mais il ne fnlloit jamais voir ta ruine d'un tel ennemi, car si tels sont une fois ruinez, les roys ne font plus vas de leurs capitaines , et qu'il faut toujours labourer et tultieer la Guerre, autrement ceux qui Us laissent tnjri-
GUERRE
GUERRE
cher meurent de faim. — De semblables inspirations , de pareils aveux . ne sont que trop croyables : Maurice de Saxe reproche à bien des généraux d'avoir prolongé des Guerres qu'ils eussent pu terminer plus tôt; peut-être Maurice lui-même ne Tut- il pas exempt d'un pareil tort? — Si l'on Touillait, sans remonter bien haut, les annales et les souvenirs de la Guerre, n'y verrait-on pas tel capitaine ayant dans son porte-feuille un traité ii*. i'aix conclu, mais encore secret, livrer pourtant une dernière bataille pour en tirer gloire, profit ou vengeance, comme le fit , en 1078 , le prince d'Orange , se souillant du meurtre inutile de plusieurs milliers d'hommes ; ne verrait-on pas tel autre ne donner franchement dans une affaire que quand un de ses collègues, dont il va se faire le libérateur , commence à pi.ijr ; celui-ci ne s'est porté à I' action qu'au moment où l'émule qu'il déteste y a été écrasé; celui-là a mieux aimé perdre la bataille que d'attendre secours d'un rival odieux , ou que de se soumettre à une subordination qui révolte son orgueil; tel autre, comme il arriva à la bataille d'Averstaedt, gagnée par Davolst, se dispense de combattre, et aime mieux laisser dans un guêpier son confrère que de n'avoir pas seul l'honneur du succès; Koncu (I. n, p. 295) en rend témoignage. — Plus d'un ambitieux s'aventure et compromet son armée, à peine avitailléc, plutôt que de suspendre un départ dont le retard ou le contre-ordre peuvent, à son avis, préjudicier à sa fortune; Hociie, vainqueur à Heddcrsdoff, se désespérait qu'un courrier, apportant de Léoben l'annonce des préuminaires de la paix , le forçât, dit M. Thiers, de suspendre sa marche à la veille des succès plus brillants encore que se promettait ce général. — Mais l'histoire ne cite , dit ce même historien , qu'un seul général, elle ne cite que Pichegru qui se soit fait battre volontairement. — Nous n'avons pas appuyé d'une citation de noms propres, comme on l'eût pu , chacune de ces hypothèses; mais si plus d'un grand capitaine septuagénaire survivant de Bonaparte parl.iil la main sur la conscience, il avouerait avoir su ou saisi quelque chose de ces mystères d'iniquités. Un tableau de ces rivalités, de ces turpitudes, de cette indiscipline, est tracé dans le Journal des Sciences militaires 1855 [avril], p. 502), dans Sainte- Chapelle, dans le général Foy. — Ce que maintenant on cacherait comme un mystère d'iniquité. Eugène i 1827, D) en lirait vanité: il se vante du massacre de Zeula en 4097, où il combattit au inépris des dcfenseï de son maître. — Depuis Chari.fr
Martel jusqu'aux derniers siècles, quantité de monarques français n'avaient pris les armes que par caprice, par vanité, par ivresse chevaleresque ; ils n'avaient marché aux combats que sous les inspirations d'une ambition aveugle ou dans un esprit de vengeance personnelle. Charles sept, ou plutôt ses généraux, el Jeanne, en avaient mieux agi. Henri quatre surtout a fait la Guerre au profit du royaume el de la royauté; mais les combats où il commande ne s'étant donnés que de Françms à Français, nous les passerons sous silence, el nous n'entrerons dans quelques détails qu'à partir de la guerre de trente ans : c'esl l'époque de la renaissance de Part et d'une organisation moins imparfaite de l'armée. Ce n'est donc qu'à dater de là qu'un abrégé chronologique des Guerres intéresse notre sujet. — Il y aurait cependant quelques leçons curieuses et intéressantes à tirer des dissensions civiles qui oui agité le royaume depuis François premier jusqu'à Louis treize. M. Rocqlancolrt a éclairé ce sujet; mais nos examens ne sauraient remonter plus haut que la naissance et l'organisation de I'armée française. Or, avant l'affermissement du trône de Henri quatre , il n'existait pas de troupe* organisées qui méritassent le nom d' armée. — Sous Louis quatorze, le désordre des Guerres de st zi.ru n à suzerain a cessé, et peut-être ne renaîtra jamais; la civilisation a tiré de cette pacification forcée un avantage immense. — Mais une autre époque a été bien plus étonnante que celle de Louis quatorze; les souvenirs en sont récents; les plaies en sont saignantes. Par un renversement des usages de toute éternité, les hommes de l'OccioF.M et du Midi ont débordé chez les S armâtes. Il semble voir les fleuves remonter vers leur source, el la maturité de l'âge se mettre en quête de son berceau. — Le Kremlin tombe au pouvoir d'un conquérant plus grand que tous les autres, puisqu'il a vaincu au milieu des temps les plus éclairés; que d'efforts déploie son génie, que de preuves il laisse de la science la moins contestée; qu'en advient-il? Il enseigne en définitive la route de Paris aux spoliateurs des sanglants trophées que la Franck avait achetés par vingl ans de Guerre, de victoires et de renommée; les chefs-d'œuvre du muséum sont dispersés ; le chrême du sainl-siége avait pourtant consolidé les traités de cession el patrimonialisé l'héritage. — De cet aperçu historique, de ces sommaires des Guerres de nos ancêtres el de nos contemporains, passons à un autre ordre d'idées ; occupons-nous de ce qu'on a appelé aff.rtise d'armes, areotici-
GUERRE
GUERRE
TOXIQlTt , nlAI.FCriQtlF MILITAIS?., OISCtPUNF. , I POI.FMOIOf.IE, POI.MtOMOMIF, STR ATOI.<K.|R, ClC,
c'est-à-dire ensemble des arts mécaniques, des spéculations .sublimes, des études physiques et mathématiques, qui ont Tait de la Guerre une .•m if.m f si difficile , si importante. Voyons comment les mriyaims ont on tendu la politique de la Guerre, ses éléments, sa marche, ses conséquences générales, et ce que quelques-uns ont appelé sa PHiMVKH'iiiF. — Sinus, roi des Assyriens, est regardé comme le premier qui ait établi des règles île Guerre, mais ce qui en a été récité appartient presque aux temps héroïques ou fabuleux. — L Altiquc et le pays des Etkisijus sont, par rapport à l'Occident, les premières fcot.f* mii.hairf.s des nations au berceau. — La conquête de la terre est l'œuvre d'une poignée de patres guerriers chez qui cet art, importé de la Cumf, a pris une perfection inconnue de tout autre peuple. — Les enfants du Latin m , après sept siècles d'éclat et quatre siècles d'abâtardissement, d'avilissement, île tyrannie, lèguent à leur race dégénérée un empire «ans limites. Le sac de Homf brise sa puissance ; 'cet événement se renouvelle vingt fois depuis, et des moines foulent le sol de Curlius. — Jusqu'à l'instant où ils ont péri par la Guerre, car il est de sa nature de dévorer se* enfants , les Humains ont été le seul peuple pour qui les résultais «les camfMi.M* aient rapporté largement les intérêts de la mise de fonds. L'habileté romaine a consisté à relarder ( inévitable catastrophe; elle n'en a été que plus terrible. — Les Cm- K-Ms au contraire n'ont jamais été un peuple conquérant, ni même belliqueux; déjà ils savaient ce qu'ils savent de la Guerre; ils connaissaient la vm unv ; ils faisaient jouer des bombes et des kl-sik» de ci frrf quand Romf était au berceau. Ils sont encore debout depuis une antiquité incalculable ; ils ont vécu par les lois. — Toutes les LANi.iF*, tous les livres retentissent du mol Guerre, el cherchent à tracer l'image de la chose. I }o s < p v r r f a dit M. Lasca/f*, t. n , p. 41 1 i : L'histoire ancienne est longue , et le système de Guerre a changé souvent ; de vos jours, il n'est d>jà plus celui de Turenne cl de Vauban. — Les k ritains considèrent la ] Guerre comme une combinaison profonde, un jeu grave dans lequel les moindres fautes portent préjudice; les cas y sont fortuits, les opérations variées a l'infini; elle exige à tout instant une détermination subite et souvent inverse des résolutions adoptées peu avant. — Le moyen d'y réussir lient à un soin recommandé par Monthutckh v1701, D). el mis constamment en pratique
par Bom apartf. ; c'est de se mettre plusieurs contre un , el de frapper fort sur un point faible, sur le point négatif, suivant l'expression de Mostfcuculi. — Tirer parti de la circonstance , est le secret de la Guerre. Faire ou empêcher des cosqi-£tks, voila sou but. Vaincre ou n'élrc pas vaincu, est le mot d'ordre de tout temps; prévoir la possibilité des défaites est la première pensée de l'homme de génie el d'expérience. Faire le plus de mat possible à I'kîi m f mi tant qu'il combat , est la nécessité d'une profession tant soil peu sauvage; ne vouloir jamais ce qu'il veut, el oser entreprendre , comme le dit Ma.hiavu. (1510, A), ce que l'adversaire croit impossible que l'on lente , sont la maxime et le triomphe des grands cinirai x. — Quelquefois à la Guerre la prudence sert moins que le hasard, surtout si le lalent y met à profil les occasions heureuses, et tourne à son avantage les chances que l'inhabileté aurait laissé perdre. — On lit dans M. Lascake* (t. n, p. 179) : Le succès a la Guerre lient tellement au coup d'oeil et au moment, que la bataille tfAusterlitz , gagnée si < ompléiemcnt , eût été perdue si j'eusse attaqué six heures plus tôt. — Des son début dans la carrière des armfs, Bomapartf avait dit : La Guerre est une affaire de tact. — Sans cesse il parle (M. le général Mosnioi t. v) de l'honneur des armes, cette partie si essentielle de la force d'une armée. Achille était fils d'une déesse et d'un mortel ; c'est l'image du génie de la Guerre; ta partie divine est tout ce qui dérive des considérations morales , du caractère , du talent , de f intérêt de votre adversaire , de l'opinion , de l'esprit du soldat qui est fort et vainqueur , faible et battu selon qu'il croit l'être; la partie terrestre, c'est les armes, les retranchements, les positions, les ordres de bataille, tout ce qui tient à la combinaison des choses matérielles. — Frédéric pflx (1761, E) avait dit:
La Guerre en tous les temps fut le premier de» arts
C'est effectivement le plus savant, le plus difficile, celui qui donne le plus de renom; c'est ce qu'il fout entendre par l'épilhële premier; mais il s'en faut bien que ce soit une m if m r a principes arrêtés, puisque, de nos jours encore , on ne s'accorde ni sur l'essence du imuut, ni sur les circonstances qui peuvent légitimer les hostilités, ni sur la nature permise des moyens, ni sur les principes préférables d'exécution. Apportons-en quelques preuves. — Il est traité d'une question difficile et compliquée dans les Maximes du prisonnier de Sainte- Hélène (1820 ; il y est tait apologie de la révolutiou
GUERRE
qui s'est opérée dans les systèmes de Guerre : l'auteur y élève aux nues celte énergie que I'opfemsivf. a prise, et qui apporterait de si grands changements dans le système de la défensf; mais cette stbatmhk audacieuse se mainliendra-l-elle? se rcnouvellera-l-elle si tôt /.. — Cet homme, qui a brille par d'étonnantes conquêtes , a dit , depuis sa chute, qu'une nation devait changer tous les dix ans son sysh'mf. de Guerre. Frédéric deux et (ifsTAvn-Ai>oLriir étaient dans la persuasion contraire, ou du moins leur esprit de persévérance semble leur avoir valu tous leurs sucées; ils ne perdaient pas* de vue, ils admiraient la longue durée des règles qui ont fait la force des Mir.irrs gbec-
OtJF et ROUAI»». TlJRENNR et MoNIFClIClLI
n'estimaient que les petites arméf*. Bonaparte ne croyait jamais asse? grosses les siennes. Comment le vulgaire des «.« frhiebs aurait - il une opinion arrêtée , quand les dominateurs du monde, les héros admirés, les capitaines dont l'apothéose est encore resplendissante, sont dans un état de dissentiment si marqué et ont opéré si diversement. — Si la marche de la Guerre est devenue moins funeste depuis quelques siècles, ce résultat tient plus aux modifications que les mœurs des peuples ont subies qu'aux changements produits, comme on l'a prétendu, par l'invention de la poudre, de la
BALISTIQUE , de la HUOXKETTE, de I'aKTILLFIHE
a cheval, par la rapidité des ourifs. par les progrés des feux, par la science et les travaux du génie et de la uéolocje. — Sous le rapport scîenliliquc, il s'est fait moins de progrés qu'on ue devait en attendre, le cOté moral a gagné davantage. — La Guerre ne ressemble plus a ce qu'elle était quand le s\c des villes, la destruction des populations , l'esclavage des vaincus qui survivaient, étaient la suite prévue et inévitable de la défaite . Les cahénes (chaînes à vaincus) ont cessé d'être un attirail de Guerre ; l'usage des rançon* s'est éteint; la perspective des écha!u;es réglés par cartel* a été assurée aux prisonniers. Le supplice de la hart n'a plus menace le défenseur d'un « meneau ou le porteur d'une AitgLr.uusE a ffu. — S'étonnera-lHHi que jadis les femmes et les enfants défendissent si énergiquement leurs mi.-raii.lrr, puisque la vie de tous était indifféremment menacée. Ce qui semble le plus surprenant à l'observateur, c'est que 1' histoire n'ait pas illuslré un plus grand nombre de Jkosf n'Anc et de Jeanne Hachette ; elles n'ont pas manqué aux historiens, les historiens leur ont manqué. — On lit dans les Mémoires de IJoxaimrtf (M. le général Gourgaud, 18*25, t. n , p. 95 et 94) ;
GUERRE
Le droit des gens dans la Guerre de terre ri entraine plus le dépouillement des particuliers, ni un changement dan* l'état des personnes; la Guerre ri a action que sur le gouvernement. Ainsi les propriétés ne changent pas de mains , les magasins de marchandises rtstent intacts; les personnes restent libres. Sont seulcmtnt considérés comme prisonniers de Guerre les individus pris lis armes à la main , et faisant partie de corps militaires. Le changement iv beaucoup diminué les maux de la Guerre. Il a rendu la conquête d'ime nation plus facile, la Guerre moins sanglante et moins désastreuse. Une province conquise prête serment , et , si le vainqueur l'exige, donne des otages, rend les armes; les contributions se perçoivent nu profit du vainqueur, qui, s'il le juge nécessaire, établit une contribution extraordinaire, soit pour pourvoir à l'entretien de son armée, soit pour s'indemniser lui-même des dépenses que lui a causées la Guerre. Mais celte contribution n'a aucun rapport avec la valeur des marchandises en magasin ; c'est seulement une augmentation proportionnelle plus ou moins forte de la contribution ordinaire. Rarement cette contribution équ'u ut à une année de celtes que perçoit le prince, et elle est imposée sur l'universalité de l'Etat , de sorte qu'elle n'entraîne jamais la ruine d'aucun particulier. — Jadis l'épée frappait sur les peuples, elle ne s'exerce plus que contre leurs armées. Ainsi les levées de eoucmers deviennent chaque jour moins excusables, puisqu'elles n'ont pour résultats que d'appauvrir vainqueur» et vaincus, et que le plus souvent les empires survivent aux défaites et ne gagnent pas aux comql-ftes. Les améliorations qui ont été produites par quelques années de taix, les accroissements de population et les progrès sensibles de l'économie politique suffisent pour démontrer combien les peuples sont réciproquement intéressés à leur prospérité. Celle vérité évidente préviendra peut-être des ruptures entre plus d'un gouvernement, puisque, dans la supposition du succès, les accroissements de territoire ne tournent pas au profit de la nation victorieuse, amènent, pour plus ou moins de temps, le régime des dictatures, et grossissent l'épargne des rois au seul prolit de leurs courtisans. — Le besoin d'importance et de supériorité qui tourmeule les hommes, s'accommode mal de la paix. Mille prétextes colorent les motifs. La gloire, disait Kcuksk de Savoie (18*27, D)t est qvrlquefois une hypocrite qui se caché sous le manteau de l'honneur des Etats. La fortune, le renom, sont le réve des cures des armées; mais tous se retranchent der-
GUERRE
GUERRE
rière le bien de tous ; à les en croire , c'est la nation , et non pas eux , qui veut des v>i,dat.n et des succès; dans leurs demandes d'noMMM et d'arpent, ils invoquent comme Inséparables, l'honneur, la Guerre, la patrie, quoique parfois les intérêts du pays et de l'armée no soient pas les mêmes ; ils nourrissent la passion dos armes , et alimentent le mciirrwmT par l'appât des récomprnsfa, par l'éclat des qualifications qui attendent les oufrrieas, par les cratihcations qu'ils leur prodiguent, par l'importance qu'ils laissent prendre aux soldats qui ont été le marchepied de leur élévation, et par tous les prestiges qui éblouissent et subjuguent les jeunes imaginations. — Ils vont quelquefois jusqu'à appeler, à titre d'auxiliaire , la religion. — Mahomet et Cromwell l'ont mise tout entière dans la Guerre: ils ne pouvaient réussir autrement. Bon Ai- a rtf, hormis dans ses proclamations aux musulmans, ne l'y a fait entrer en rien, et savait sans elle marcher au succès. — Ne mêlons pas , disait Frédéric deux , le ciel aux querelles des hommes ; ce prince avait fait rayer de ses drapeaux les mots intermédiaires de l'épigraphe : Pro Deo et pniriû. — Au temps où des dictateurs romains prenaient les rênes de l'Etat et le maniement des armée*, la statue de la Liberté se voilait ; en effet I'état de guerre occasionne une suspension plus ou moins absolue de la loi : il déplace la clef du trésor, il introduit d'autres formes dans I' administration des TROUPES , il autorise la dérogation au droit qu'un certain nombre d'ANNÉE* df. <;rade donne pour l' avancement ; il modifie les méthodes de campement, la marche de la justice mu.it air*, la durée du' service des armes diverses, l'emploi de la civaleaie, le régime des places asmécéxs; et si le sol de la patrie est le théâtre des actions , les soins de la déernsr influent sur la marche de toute la chose publique, absorbent les deniers de l'Etal et engagent la fortune des particuliers. — Dans le mouvement des armées, les cas qui déroutent toutes les prévisions sont fréquents ; trop d'exceptions sont inévitables, trop d'arbitraire se déploie forcément : voilà pourquoi , dans les loisirs de la paix , un gouvernement qui voit de loin et de haut ne saurait assez soigneusement plier sa miijce à n'agir en Guerre que de la manière la moins ultra- légale possible ; c'est sur ce principe que la léoio\ romaine était dressée: c'est ce principe qui a fait la gloire de Gustave - Adolphe , les premiers succès de Charles douze et la consolidation du trône de Frédéric : mais les maux que l'esprit d'ordre parvient a atté-
nuer reparaîtront tous s'il faut que la Gumrchange de forme tous les dix ans, comme l'affirme Bon sparte. — Le droit de faire la Guerre résulte d'une t h,i*lath>n qui a varié comme les époques et les peuple*: le droit de la Guerre publique résidait, au temps de la république romaine, dans le sénat; il est concédé, dans les gouvernenien's actuels, aux souverains de I'Asum tfare et de la F*%m:e: il esl refusé au roi de Sriur ; il est le grand fleuron des couronnes russe et tu roi f. ; mais la olfrre pri\ff est implicitement prohibée dans toutes les constitutions des gouvernements modernes. — L'amélioration des mœurs nationales tendra partout à rendre plus rares les Guerres; car, quoique le droit de les décider et de les entreprendre soit dévolu à la plupart des souverains, cependant les divans, les sénats, les corps représentatifs, auront à discuter sur les subsides qui en sont le nerf; et . comme maintenant on n'entre plus en campagne qu'à forée d'argent, les esprits belliqueux et le* ministères y trouveront matière à réflexion ; il en résultera un étal social plu* habituellement calme; les caprices d'un furieux , les folies d'un Chari.fs i>ouze , les faiblesses d'un esprit dominé par les obsessions d'une camaritla, ne pousseront plus les peuples à leur ruine. - Le droit de la Guerre n'est rien non plus san* le droit de ij>ver des hommes; si des pouvoirs balancé* interviennent à cette ievéi , il pourra se voir des Washington, mais plus de Tamerlan. — Si l'on recherche dans le livre du passé et dans les souvenirs de la barbarie l'histoire des armif» d'envahissement , un verra que leurs succès ont été le fruit de l'éducation qui crée des guerriers à peu près comme on dresse des dogue* pour la chasse du sanglier; quand ils ne se sacrifient pas sous les défenses de leur ennemi, ils tremblent à plat ventre sous le bâton du veneur qui les châtie. — Si l'on pouvait ouvrir le livre de l'avenir, peut-être y lirait-on que les invasions ne conduiront plus à la gloire, et qu'on n'appellera légitimes que les «.itères déef.nmvf* ou nationales. Une autre direction est donnée actuellement aux opinions humaines; le grand tribunal des écrivains est bien puissant. — Si les Guerres sont nationales, nul membre de la nation ne peut se refuser à y contribuer de ses deniers ou de sa personne. Le- clergé qui administre l'Eglise, les magistrats qui dirigent ou tempèrent la chose publique, peuvent seuls être dispensés du servie tfr^oxsel; c'est une concession à des habitudes qui ont leur utilité ou que des préjugés ont légitimées. ~ Quant au clergé inutile, puis-
GUEHKE.
GUERRE
qu'il consomme sans produire, c'est -à-dire les moines el les confréries, leur cas est différent. Jarro (1777, G) est d'avis qu'en aucun pays ils ne peuvent être dispensés d'intervenir de leur personne à la < ùerre nationale. — Maintenant I'administration, c'est-à-dire la manière de manier les deniers et de répartir les écus, fait la Guerre. L'empereur Léopold-Ignace se plaignait à Wamtmn de n'avoir pas d'argent pour w.vh des troupes; ce générai, lui répondit, à ce que rapporte Santa-Cruz (1738, A), qu'il îi'y avait à cela d autre rtmide que de lever une fois plus d hommes qu'il n'en avait sw pied. — Polyen (170, A) nous apprend que Demetrius Poliorcète* en agissait de même. C'était jusqu'aux derniers siècles l'opinion des sénéchaux féodaux et des financiers de cour; mais les opinions se sont rectifiées. — Les Allemand» usent du proverbe qu'il faut attacher ses chevaux aux arbres des ennemis. Bonaparte a répété ce mot si connu qui était dans la bouche de Cato.n, de Gustave-Adolphe, de Montéuuculc , de Frédéric : La Guerre doit nourrir la Guerre. Mais ceux qui redisent cet axiome l'ont-ils pesé? la traduction de celte pensée, à la prendre jusqu'au fond, est dans la proposition suivante : Désolez tellement un pays, que les habitants, mourant de faim, abandonnent leur famille et désertent leurs habitations incendiées pour solliciter la faveur de porter l' arquebuse; transportez alors cette recrue dans un pays qui n'aura pas élé ravagé encore, et la Guerre aura nourri la Guerre. C'est justement ce tableau que nous retrace Schiller à chaque page de la Guerre la mieux nourrie des temps modernes, la guerre de trente ans. Ainsi, dans l'esprit de tous les conquérants, l'idée de la Guerre se complique de l'idée du brigandage ; ils le consacrent par des axiomes, ils le gazent sous des déceptions. — A l'examen dogmatique des choses de la Guerre doit succéder l'analyse des jugements que les vio-eur» ont portés; mais, après l'article si piquant de Voltaire (Dictionnaire philosophique, au mol Guerre) ; après le tableau si effroyable , si éloquent de Sciiim.fr , on ne peut dire plus ni mieux. — Il n'y a dans la morale publique, dans les religions des peuples, dans les jugements des hommes, que contradictions et incohérences; aussi y a-t-il autant à dire pour que contre la Guerre; tel idéologue qui prêche l'abolition de la peine de mort, courrait, pour oui ou non , sur le pré verser le sang d'un ami , ou pousserait un gouvernement irrésolu à entreprendre d'interminables Guerres pour de vaines questious de
gloriole. — Tm. Live (liv. ix, ch. 10) a dit: ! qui se sont fait les chantres de l'héroïsme
Justum est beltum quibus necessarium ; et pia arma quibus nul la , nisi in armis , relinquitur spes. Point de Guerre juste, si elle n'est nécessaire ; point de Guerre consentie par la Divinité, si elle n'est le seul cl dernier refuge des peuples. — Voltaire est sans doute trop absolu quand il avance que la Guerre de Spartacus est la seule que son motif ait • légitimé : toute Guerre entreprise dans un but purement défensif est juste ; mais , comme la marche des hostilités se compose essentiellement cl se complique inévitablement de défensive el d'orEENsivE, la question du juste el de l'injuste en est obscurcie, et il y a peu d'espoir qu'une jurisprudence militaire bien nette soit un jour une sauve-garde pour les peuples. — Montesquieu (liv. x, ch. 2) soulève une thèse bien hardie : un peuple qui craint, dit-il, pour son avenir, qui voil son existence politique menacée par la prospérité d'un Etal voisin , ou qui en redoute une attaque , doit se hAter d'être l'agresseur, et se garantir d'insulte en courant sus par précaution. Voici ses termes : Le droit de la défense naturelle entraine quelquefois la nêces%itè d'attaquer, lorsqu'un peuple voit qu'une longue )>aix en mettrait un autre dans le cas de te détruire. Les casuistes nous diront-ils si c'est là de IWefnsive ou de la défensive, et s'il faut, ou non, de la morale dans la politique. Le précepte de Montesquieu, rétorqué d'une manière aussi piquante que victorieuse par Voltaire [Questions sur f Encyclopédie), suppose donc rinfaillibililé des horoscopes « t l'art de lire dans le cœur humain ; mais la i-Aiv et la Guerre ne sont plus du ressort des aruspices et de l'astrologie judiciaire. — Le même publicistc a dit : SitAt que les hommes sont en société , l'état de Guerre commence. La proposition est fausse ; c'est la Guerre organisée et savante qui commence avec la civilisation ; mais la Guerre comparable à celle que se font les animaux est plus familière h la vie sauvage de l'homme, que la Guerre réduite en art n'est inséparable de l'état de société. Militairement parlant, Montesquieu a avancé peu de propositions qui ne puissent être et ne doivent êlre réfutées. — Les écrivains qui ont réduit en leçons les opérations des campagnes et la conduite à tenir sur le champ de bataille , et les philosophes qui résument les souvenirs militaires puisés dans les annales, n'ont pas tiré tous des conclusions pareilles; mais la substance de leurs réflexions se ressemble. — Ceux qui blâment la Guerre l'avouent inévitable, et la considèrent comme une position forcée de la vie humaine: ceux
GUERRE
ne parlent que des bienfaits de la rm. Homkrf. insulte mainte fois à Mars, te farouche , le cruel , l'atroce. Dans le protocole obligé des thaï i r * i»f. va\x modernes, le tableau des calamités de la Guerre, une sorte de repentir politique, un élan de componction religieuse , remplissent b\s premières lignes du contrat , que les signataires hypocrites ne regardent peut-être, à pari eux, que comme un akmisticf, déguisé. — - L'éclat dont brillent les grands succès, a dit un ai tri r anonyme (LSI 7, V), ferme les yeux des peuples sur le prix qu'ils ont coulé. Les tombeaux ne dérobent tous tes arcs de triomphe ; les chants de victoire étouffent les cris de. mort; la misère est mains hidtuse , parée de lauriers. L'immensité des entreprises, l'étendue des résultats, couvrent l'horreur des détails enveloppés et perdus dans le tumulte
des marches et des combats La gloire
étourdissait sur ta tyrannie — La Guerre n'en est pas moins la mère de rmsToin», et Clio, si elle n'a des faits d'armes à raconter, est maussade et monotone. — Les anciens ont élé jusqu'à affirmer que les nécessités de la Guerre ont fait sentir la nécessité de l'écriture, et que la calligraphie doit le jour au\ vrmps. — Les chroniques des peuples pacifiques, a dit Voltaire , sont dépourvues d'intérêt. — Cependant où sont les fruits de tant de Guerres si étonnantes, entreprises par des peuples disparus depuis longtemps, eux, leurs villes, leurs monuments, leur mémoire? A quoi ont servi aux héritiers du sol, le génie de Xix.pho*, la gloire d'At-RXAnDRt, l'habileté d'A>MUAi., le talent de Cr.sAR, l'audace de Colomb, le renom des héros qui ont percé vers des terres lointaines et les succès romanesques des h.im*- TiEns. — La Guerre, comme l'a dit spirituellement \\ ai t™ Scott, est le seul jeu où les deux pat lies se trouvent en perle quand il est fini; la seule classe de population qui s'accroisse est celle des ixvAi.iurs. -- En 1815, un propriétaire se désespérait que sou château, voisin de Troyes en Champagne, bU dévasté et à moitié détruit. Son (ils, Agé à peine de douze ans, et bercé au récit des gloires de l'empire, lui disait : De quoi le plains-tu, mon père, c'est la Guerre. - On ne peut nier qu'elle n'ait sa gloire, son utilité même , puisque la destruction entre dans les lois de la création; m.iis le reflet qu'on recherche, mais le tribut qu'on acquitte, sont a haut prix. Guerre, vol, saccagement, sont inséparables. — Dans le gouvernement providentiel , tout marche vers un but ; le crime et lq vertu , la santé et la maladie, la Guerre et la paix. — Beruardin de Sainl-Pierre a dit, dans un style
GUERRE
liguré, que l'équilibre des êtres n'est établi que sur leurs combats, et que c'est du sein même d'une Guerre non interrompue que sortent les harmonies de la nalure. M.Tmnui (éilil. de 1854 , t. i, p. 365; a dit : Dieu n'a donné la justice aux hommes qu'au prix des combats. Mais si les souffrances humaines et les luttes des peuples peuvent produire quelque avantage , cet avantage répond-il jamais aux résultats que se promettent ceux qui décident de la Guerre? Le point où Us louchent n'est jamais le- but où ils visent. — Hobbes va jusqu'à affirmer que l'amour de la Guerre est plus naturel à l'homme que le désir de la paix ; cette opinion est le manichéisme de la philosophie. — La Guerre a changé la face du monde, voilà pourquoi les Chinois, a ce que dit M. le colonel Cariiion 18*2 4, A , l'appellent grande affaire. L<-s modernes peuvent l'appeler grande section de hi ik.f r , grande de nos jours en effet, puisque I'akmm krakçaw. , qui, en tfmi's or taix , ne coûtait que six millions en 1000 (treize millions actuels), somme qui baissa ensuite, en est venue depuis les soixante millions de 1715 aux deux cent millions de la restauration et aux quatre cent millions de 1850. — Que la terre serait riante et entrecoupée d'agréables promenades, si l'on eut consacré à creuser des canaux , à percer des routes, à aplanir des chkmixs, à les planter de beaux arbres, la millième partie de l'or et des bras sacrifiés pour des meurtres inutiles, des Guerres de fantaisie , des luttes sans résultais ! Car nous ne parlons pas des Guerres que commandent l'honneur ou la nationalité. — Si l'on en croit M. le général Philippe de S«- (iiR , à la Moskown, Bonaparte, abattu par la maladie, s'écriait : Qu'est-ce que la Guerrf ? Un métier de barbares où tout l'art consiste à être le plus fort sur un point donné. — Mais écoutons ce qu'on lit dans M. La*:**» (t. i, p. 201). C'est BosAfiRTt qui parle : Vous allez voir qutl peut cire l'alms de l'autorité, à quoi peut tenir le sort des hommes: la promenant promenant ma maîtresse dont les environs du col de Tende , il me vint dans l'idée de lui donner te spectacle d'une petite Guerre ; j'ordonnai une aiiaque d'avatttpostes ; nous fûmes vainqueurs ; mais il ne pouvait y avoir de résultats ; l'attaque était une fantaisie; quelques hommes y restèrent; je me le suis reproché. — Ce Irait en rappelle un plus ancien que citaient les Mémoires de madame Lebrun (t. n). — La princesse ( madame Dolgorouki , dont Polemkin était épcïdument épris) voulut voir donner un assaut ; elle avait hâte de partir; la brèche n'était pas préparée; l'assaut fut
GUERRE
donné cependant , et deux ou trois mille hommes de plus toml'èrent sous les murs <f Ociakoff pour satisfaire la cruelle curiosité d'une femme cl C aveugle passion rf* un amant , général en chef. — L'on trouve dans M. OMéara (1822) ces paroles de Bo»aimiuf : Vn général que je connais perdit trois mille hommes pour s'emparer d'une hauteur qu'il crogait devoir lui être utile; ayant réussi après plusieurs attaques, il s'aperçut qu'il s'était trompé, et dit froidement : Oh! ce n'est pas cette hauteur que je devais prendre, c'est une autre ; et il revint occuper la première position. — Néanmoins écrire contre la Guerre, c'est déclamer contre la fureur des orages et frapper de blâme l'Etna. Il faut accepter l'état social avec ses charges, et la Guerre en est une ; il faut tolérer chez les hommes les passions inséparables de leur nature. Chaînerait - on les sentiments de celui qui affectionne la Guerre, en lâchant de lui prouver qu'il ressemble au fou qui désirerait la maladie pour l'avantage incertain ou le simple espoir de recouvrer la santé? — Les hasards, dit Voltaire (Questions sur f Encyclopédie), le mélange des bons et mauvais succès, les intrigues, la lassitude, éteignent cet incendie que d'autres hasards, d'autres intrigues , la cupidité , ta jalousie , l'espérance , avaient allumé ; la Guerre est comme le mont Vésuve ; ses éruptions engloutissent des villes , et ses embrasements s'arrêtent. — La religion permet -elle la Guerre? Le pour et le contre peuvent se soutenir; une BÉMonnoN ue drapeacx la précède ; des prédicateurs déclarent qu'elle est équitable , que quelquefois même elle est sacrée ; leurs encensoirs se balancent vers le Dieu des armées ; des ai-monierh donnent in articulo mortis des absolutions en masse; des Te Deum, inventés depuis la bataille de MonICassel en 1528, Te Deum qu'on pourrait appeler antipathiques, antagonistes, sont chantés en même temps dans des métropoles ennemies; mais ces actions de grâces n'ont lieu , dit Voltaire , que quand une dizaine de mille hommes a été tuée cl qu'une ville est détruite de fond en comble ; il faut ces grandes circonstances pour n m Te Deum dans lequel on chante à quatre parties des harbarismes. Ces coutumes de l'Eglise sont l'innocentation de la Guerre ; mais Basile le Grand regarde de tels sentiments comme des attentats et des blasphèmes, et véritablement aucune main n'a encore effacé des saintes lois le commandement Homicide point ne sci as. — On lit dan< .Ia.iho (1777, G, au mot Militaire) un passage qu'il transcrit d'un autre muivai», et qui prouve combien la Guerre et la morale
mystique sont peu sympathiques ; son raisonnement a pour conséquence : iVc faites pas ta Guerre si vous êtes chrétiens, ou abjurez vos croyances si vous voulez la faire. Le christianisme est tout spirituel, il est occupé uniquement des choses du ciel. La patiie du chrétien n'est pas de ce monde; pourvu qu'il n'ait rien à se rtprocher, peu lui importe que tout aille bien ou mat ici-bas. Si l'Etat est florissant, il craint de s'enorgueillir de la gloire du pays; si l'Etat dépérit , il bénit la main de Dieu qui s' appesantit sur son peupic. Les gens de Guerre sont-ib chrétiens; les chrétiens se font-ils gens de Guerre ? - Ainsi parle en style dubitatif l'homme religieux. Quant au moraliste, il se demande quel est le but de la Guerre ainsi que de tout état de rivalité : ce but, c'est la paix achetée par le triomphe ; est - il un plus puissant argument, s'écrie le philosophe, pour démontrer le néant de la Guerre et la préférence que mérite la paix ! — Mais à son tour vient le publiciste; il pèse dans d'autres balances les destinées humaines, il scrute autrement l'individu social ; il constate que rien ne peut tenir les nations à l'abri d'insultes non provoquées, et que, si chez leurs voisins une Guerre éclate, la modération n'est pas une garantie contre I'a^ues-mo?» de l'une ou l'autre des parties bkm.k;éra»tes. — Bo» aparté aurait dit (Sla.iimes du Prisonnier de Sainte- Hélène, 1820) : Un souverain n'évite pas la Guerre quand il veut ; et , lorsqu'il y est forcé , il doit se hâter de tirer l'éjne le premier. — C'est une paraphrase «le la proposition déjà citée de Mo» iksqmh;. Si l'on n'épouse pas dans son entier le précepte, on ne peut nier que , contre les accidents politiques, contre les armfmpmts menaçants, une altitude ferme soit l'unique ressource; être préparé à tout braver pour une cause juste est le seul moyen de prévenir l'elTusion du sang, ou d'adoucir des maux inévitables. La Guerre ne doit jatnais trouver un grand peuple au dépourvu. Quel homme sensé n'est pénétré de la justesse de l'aphorisme latin : Neque qui es gentium sine armis. — L'Etat ne peut fleurir qu'à l'ombre d'une armée. — Ainsi c'est un gouvernement insensé ou aveugle que celui qui s'endort pendant les armistice* qu'on est convenu d'appeler éta i de paix , c'est un ministre imprévoyant qui celui qui néglige les perfectionnements des systèmes qui assureront la supériorité di; pays, c'est un Etat mal gouverné que celui dont le chef ne s'occupe pas de l'accumulation dis ressources et de la boniucalion des économies qui concourront au salut commun quand le canon grondera. — Car à quoi tiennent la Guerre cl son issue? Phi-
GUERRE
lippe premier se moque, en 1087, du gros I venlre de Guillaume d' Angleterre , el demande â quand l'accouchement; la France, ou du moins le mince domaine composant alors la France royale, est, pour ce propos, mis à feu el a sang; Mantes est entièrement saccagé : c'est le prélude d'un long incendie, et si Gitli.il me ne fut mort a Rouf*, il venait à Notre-Dame faire ses relevai les, comme il se l'était promis, en y amenant six m ile lances pour y briller en guise de cierges. — Louis i.k. Jeune, prince faible et mari trompé, ne sait pas mettre à la raison une femme de imrurs suspectes; il fait divorce cri 1152; cet événement met la Gliennr aux mains des Anglais; elle deviendra la place imrxh d'où ils promèneront en Franc», pendant plusieurs siècles , la Guerre et le ravage. — L'ambition el l'égoïsme de Hi- j ciim.ih ont éveillé chez le grand roi l'amour de la Guerre, et Louis quatorze était perdu si lady Marlborough ne se fût brouillée avec la reine d'Angleterre au sujet d'un éventail ou d'une paire de gants. — Frfdfric i>elx enveloppe dans une même raillerie deux impératrices et une courtisane, et son trône est à la veille d'être renversé. — Et qui aurait prédit que le petit roc de Sainte-Hélène dut être un jour la pierre tumulaire de la gloire française? — Résumons quelques arguments qui parlent , soil en faveur de la Guerre, soit contre elle; car ne voir de la Guerre que les maux qu'elle enfante, serait une exagération de quakérisme ; Mars peut être invoqué par les adorateurs d'Orimane aussi bien que d'Oromaze. — Si le géant Bus \ parte a immortalisé le nom français, personne n'a dit philosophiquement plus de mal de la Guerre que lui dans son admirable lettre proposant de Léoben la paix â l'archiduc Charles ; personne ne fait de la Guerre une peinture plus effroyable que son célèbre bulletin de Moscou ; el , dans les intervalles où dormaient ses passions , il était loin oVètre l'apologiste des combats. — Des commotions suffisent pour changer la forme des Etats contigus qui s'eutre-touchent; mais l'arbitrage de la Guerre trace seul des limites entre les peuples. — La France est un produit de la Guerre; elle lui doit ses dynasties, son influence, ses grands hommes, son sol , son affranchissement. — La < • r f r r f. m-. l'Amérique du Nord a introduit sur la scène des nations celle république déjà colossale, née d'hier, créée par enchantement , et qui est le plus homogène des grands gouvernements; l'épée de \WsifiMuTOK el celle de Lafayelle ont été une baguette de fée. — LaurrRiiK »f i.a révolution- a préparé l'émancipation de PAmérique
I du Midi; germe d'événements qui déplaceront peut-être les leviers du globe. — Ceux qui . comme l'a dit le général Oldimu (1855), désapprouvent hautement la politique qui conseilla ta dernière occupation de Borne par nos troupes , conviatnent qu'elle y a diminué le nombre des crimes , et qu'elle s'est constamment montrée soigneme des imt'êts du pays ; tels ont été l'amélioration de la justice criminelle, une prompte administration de la justice, l'abolition des asiles, Ccclairage nocturne, l'extension des dépôts de mendicité, etc. Naples devait â la Guerre la pacification des Calabres , ingouvernables depuis les Romains, et la paix y a rallumé le brigandage. — Voyons le revers de la médaille. — La vue et l'effet des blessure» extraordinaires reçues à la Guerre, loin d'é- I mouvoir la commisération des Orientaux, les ont rendus plus cruels; instruits par l'expérience que des guerriers blessés aux parlies sexuelles ou à la langue pouvaient eu guérir, ils se sont donné des eunuques noirs ou mutilés à ras pour les sérails , ils se sont donné des muets pour bourreaux. Cette barbarie mahomélane s'est introduite en Occidi nt : elle a été goûtée dans les domaines des lieutenants du Christ ; les chapelles ont retenti des voix argentines des eunuques blancs ou à demi mutilés, el nos pères ont fait arracher ou percer la langue aux blasphémateurs ; la sensualité , le despotisme, le rituel et la justice, ont eu recours aux mêmes abominations. — Les succès des conquérants espagnols au M f.x surfont indirectement amené l'abâtardissement de I'Espag.ne; si elle n'eût pas pompé l'or du nouveau monde, elle n'eût pas cessé pcul-élre de former un grand el puissant peuple. La Guerre qui illustrait Colomb, ruinait et enrichissait a la fois sa pairie. — Sans la chute du grand homme à qui le destin pouvait donner des héritiers , non des successeurs, que fût devenue la Francf gigantesque du nouveau Ch«rlfmagnf? Tout ce que la révolution avait produit de moral et de philosophique s'évanouissait; le régne des chartes, l'empire de la loi, la monarchie tempérée , n'eussent élé ni appréciés ni établis. — Mais ces catastrophes inattendues, ces avantages longtemps douteux et si chèrement achetés , ces bienfaits sortis des orages, quel esprit humain les avait prévus ou leur eût assigné une époque? — Maintenant que la morale, la civilisation, la statistique se donnent la main , il est difficile d'isoter leurs calculs, mémo quand il est question de la Guerre. — On trouve dans un ouvrage intitulé : Supplément au contrat social , principalement applicable aux
GUERRE
grande* nations, un tableau statistique des variations annuelles que, pendant 1rs temps dk taix ou de guerre , les naissances ont éprouvées dans les principales villes de Franck depuis un siècle. On voit dans Pari» les naissances y décroître de plusieurs mille «lès la première «ampuise de chaque Guerre. Ce déficit s'y proportionne aux chances plus ou moins désastreuses que Parmi * éprouve. Le contraire a lieu régulièrement au retour «le la paix, et la reproduction y répond aux mesures plus ou moins sages que le gouvernement adopte. — Vingt ans après les minées 1813, 1814, 1815, la conscription offrait dos résultats inférieurs à tous les produits précédents. iJa paternité était tombée en prostration. — Voici quelques souvenirs qu'on pourrait appeler la statist'que de l'histoire de la Guerre moderne. — Sous Louis i nKizt, I'état dr oi.FRRE a duré une fois plus que I'état de paix , el le minimum des phases de rux a été de trois à quatre ans. — Depuis ce régne jusqu'à la (in du dixhuitième siècle, la Frai* ce a eu un peu moins de deux années de paix pour une année de Guerre. — Depuis la gufrre dr trente an», le plus long repos que la paix ait donné à la France, n'a été que de vingt ans : el l'on cite cette merveille comme le litre le plus méritoire du cardinal de Fleury. — Après une tempête d'un tiers de siècle, combien s'est-il écoulé de temps entre 1815 el la ut'KRRK d'Espagne, entre 1823 et l'expédition de IMorée, cnlrc l'année 1828 el le blocus si longtemps dérisoire d'ArorR . blocus presque aussi ridicule que le prétexte de la Guerre, mais couronné par des résultats inespérés? — Les Chinois sont plus tranquilles que notre terre d'Occident : depuis un siècle et demi, ils n'onl poinl vu la Guerre ; mais leur empereur en est réduit à dire , de temps en temps , par Tordre du jour, à la première caste de ses armées, k ses Taiitarm, qu'ils ne sont plus qu'un vil ramas. Partout le mal est à la porte du bien. Et qui sait ce que l'avenir réserve à la Chine. — Le lecteur eût préféré peutêtre que la définition de la Guerre cûl précédé le tableau de ses vicissitudes et l'esquisse de son histoire; mais un exposé de faits constatés par des autorités solides n'étail-il pas un préalable nécessaire de celte définition. — Ce ne sérail pas la peine de dire, comme Grotils, que la Guerre est ta situation de ceux qui tâchent de vider leurs différends par ta voie de la force; l'explication esl naïve, mais elle n'est ni exacte ni complète. — Mo.iTéccjcoi.i définit la Guerre : Position dans laquelle esl une armée portant l'offensive par tous les moyens, et dont le
but est la victoire. Cette définition est du moins militaire , mais n'embrasse qu'une parlie ; la politique, la morale, la défensive, y sont oubliées. — Bohan (1781, H), BrâÉ (1773), Despagnac (1751, D), Lfblokd (1758, 13), s'expliquent à peu prés dans les mêmes termes que leurs prédécesseurs.
Cahrh (1783, E, p. 510) envisage le sujcl plus philosophiquement. — Politiquement la C.uerre esl un armement de nation a nation, ou un engagement de faction à faction ; elle esl une suite plus ou moins prolongée d'Hnnii.rrrs entre deux ou plusieurs peuples dont les armées tiennent la campagne; elle est un état de choses quelquefois provoqué par des insultes ; une nécessité quelquefois imposée par la force; un fruit de la vengeance; une soif des reprfsum.f*.
— Des puhlicistes l'ont définie : Poursuite du droit par ta force. Dans ce sens la Guerre serait un appel à la justice; mais il en esl rarement ainsi. Ce que l'homme prétend être son droit, n'est souvent que vindicte, fraude, violence, esprit de domination, el il fait i.a guerre. — Quels qu'en soient la cause ou le motif, la Guerre est publique ou privée : la première est du domaine du droit public, l'autre du domaine du droit naturel.
— On a appelé glf-rf légitime, par opposition a <a erre privée, celle qui se faisait sous les drapeaux du chef de l'Etat. — Défendre son bien , usurper ou retenir celui d'autrui, venger une injure, courir à la célébrité, sont les mobiles de la Guerre; ou l'excuse par la nécessité, on en colore les motifs par des mamfestes, on en donne le signal par une déclaration; le rassemblement de I'armék a lieu , les hostilités s'engagent , la force el la ruse s'y combinent : tels sont l' effort cl la marche d'une immense entreprise pour un profit incertain ; car la fin de la Guerre, comme le dit Mo»tfclclt.i, est la victoire; mais c'est un espoir souvent déçu, et fût-il réalisé, la fin de la victoire esl la paix; son inévitable retour, que le manque d'écus nécessite, améue l'urgente dislocation des troupes. Ainsi ce que la nature de la Guerre a de singulier el de contradictoire, c'est qu'elle ne s'occupe à faire du mal qu'en vue de faire guérir ce mal par la paix , et qu'elle est l'occasion des bouleversement* que la paix esl chargée de régulariser, de sanctionner, de lempérer ou d'effacer. — La Guerre est un étal passager, un effort public et concerté, une lutte entreprise par la colère, continuée par l'orgueil et terminée par l'indigence ; elle est une affection du corps politique , et une maladie intermittente si elle n'est continue ; elle esl un état de fièvre morale el un
GUERRE
niai chronique dont les peuplades doivent être tour à tour travaillées. Pour l'homme de la nature, elle est un instinct; pour les cannibales, elle est un besoin, un bonheur, puisque leur existence physique y lient, et que leur gloutonnerie s y délecte ; pour l'homme social, elle est le tribut que l'humanité paye à la civilisation , puisque les peuples ont leur superbe et leurs passions comme les individus ; et , une fois Vivir. rifvu. , la loi de la défense naturelle tient I'arm» hors du fourreau, puisque I'i.\mmi est la pour vous punir du mal que vous ne lui feriez pas. Ces aveux sont douloureux, honteux presque ; mais la sagesse se brise contre la force, et la politique sera toujours gouvernée par les suggestions de la violence et par les illusions de la \ ict.urf.— La persuasion que la soKJM.Kdc la Guerre n'est que l'ai l d'en abréger les maux , et que la paix n'est jamais qu'une rtuvr rompue bientôt, a excité le zelc patriotique de beaucoup d' m rivai**. Quel est le savant qui , sans celte considération, sans cette excuse, sans ce désir du triomphe du pays, ne se reprocherail les études d'un sujet aussi sombre que I'art des roMnvr»? Au lieu de s'enfoncer dans les fastes de la folie humaine, au lieu de peindre la terre ensanglantée par la manie de la destruction , il serait plus satisfaisant, mais serait-il plus profitable, de ne consacrer sa plume qu'aux arts si doux de la eux. — Les recherches sur la Guerre sont importantes, et le s< ront toujours. Il a été composé sur la théologie, la philosophie, la morale, des milliers de traités, en grande partie oubliés poisr jamais; et le moindre des écrits passables sur la Guerre est encore consulté, cité, recopié. — Il est peu d'.u ru r» qui, en traitant de la Guerre, ne se soient cru obligés d'en médire pour l'acquit de leur conscience. Cette précaution ora-
toire est un hommage que la philosophie arrache à ceux même» qui exercent le métier le moins philosophique, le métier des armes. — Les AttttRs qui se sont cru tenus à des ménagements se sont efforcés d'excuser la Guerre, de la colorer d'un vernis d'utilité, d'y chercher presque un côté de philanthropie; mais Attila, seul, s'il en eût écrit, en eut osé faire ouvertement l'éloge, et Marc- Ai bu> , en parlant des coMbvT» qu'il livrait dons les marais bataves, dit de lui et des conquérants : Que sommes-nous, ù nous ne nommes pas (Us brigands? On a vu que le même mot était sorti de la bouche de Naroi.H>\. — Libre du reste aux lecteurs de se rallier aux avocats qui ont plaidé diversement la cause ; mais les improbaleurs de la Guerre l'emportent sur leurs adversaires par le nombre , la logique , le talent. — Tassoni , dans son poème de la Sccchia rapiia , a marqué de ridicule la Guerre ,
'comme Cervantes a stigmatisé la chevalerie; mais les mtvu.iFns sont tombés, et la Guerre vivra. — Iîri.mv (1801, D) a présente la théorie de la Guerre sous forme scolaslique: M. le général Johim (1819, B), sous forme expérimentale et comme une scitM fc de faits dont les événements constituent les règles. Le prince Chakle» d'Ati uichf. s'est exercé sur le même sujet , el en a développé les méthodes en géomètre el sous les formes de l'analyse. — La conduite des opérations de la Guerre , leurs éléments, comme les considéraient les anciens, sont exposés dans Arr^s, César, Po-
| i.ybe, Thlcvhiok, Vm.I ( K 500, A , Xéropho» . - Ceux qui, avec plus ou moins d'étendue, dans tous les temps et toutes les langues, se sont occupes de la même matière, et ont introduit le mot dans les titres ou les chapitres principaux de leurs traités, vont être Mentionnés.
ri *
GUERRE
Alimani, Amiot (1850), Arrien (140, A),
AsTÎR (L.-H.), AuCRLAND (1795), Audouin (1811), Beauohamp, Beaurain, Beer , Belli (1566), Bello, Bénfton (1741, A; 1742), BtMro (Cohelo), Beust, Biererstfin, Biron (1611, Ai, Biron 'Louis-Antoine), Bi.acis
(1300, A), Bl.AND (1711), Boi.ERLS, Bofhm
(1819), Bohan f!781, H), BniH-HnoFR (1768,
B) , BoNKRA (1635), BoURCET , BotTRDEILI.t:
(1560, A), BoiSSANFI.LF (1770), Bram.ès
Br a s dt (H . de) , Brézf ( 1 773Ï , Bm fch (1 777) , Budrincs, Bugeai;d (1831, A), Bit.ow (1801, D; 1803, 1806, H), Cancrin (1820, O),
CaKTEBOURE '1818, F), CaROOSO , CaRRION
(1821, A),Cfntorio, César (51 avant J.-C),
ChAMBRAY '1827), Cl.AUEEWTT», Darçon (1779,
K), Darcq, Daitthyii.le (1762, K , Dpckfr , Dfcramurvhjf (1789, A), Delacroix (1752), Du.ATorR (1514 , A), Despagnac (1751, D), Dilich (1607, 1689), D'Ivfrnoi», Duanr (1810, E, au mot War), Di bfi.i.ay (1535,
A), DcBOUSQUET (1769, B), DuHESME (1814,
C) , Dupain (1757, B), Er.cKRs 1751, B; 1757, L), Elifn, Emmerich (1789), I'Encyclopfdif. (1751, C; 1785, C; aux mots Campagne et Coup d'oeil \ Enehoim (1818), Escai.ente, Ewai.d, Fafsch (1770, G), Ffuquièbfa (1752, B; 1750, A), Foi.ard (1752, B; 1755, préfnre du 5e \o\.\ Forquevaui.t, Frédéric deux, Fronsperg (1596), Frontin (86, A), Ganeai:, Gaugrebfn, Gaya (1670,
D) , GeRSDORKF, GlANNETTASIlS, GoETHF. , CrI"
moaro (1782, K), Groth-% GiriiY (1782, K), Guibert (1773, E), Ci?u:haroix, Gitgn ard (1726, B), Giiischardt (1758, H>, Hanzelet, Hay (1757, H), Hfrmn (1738), Hoerschelmann (1775), Illnig, Imbert, Jahro (1777, G), Jacotinot, Jahn (F.-J.), Jomini '1803, F; 1819, D), Kaislfr (1826ï, Khévfnhufller (1730, A; 1758, C; 1771, F), Knoch (1762, C; 1769, D), Kobel. Krohn, Lalle- Mixn (1825 , Lion (1652, B), Laroquftff , Latrille , Lavallière (1675, B), Leblond (1758, B), Lefren, Leiss^cig, Lemesi;rier , Léon (900, A), Lippold, Li.oyt) (1783, N; 1801), Lof* (1745), Lolooz (1770, C),
LiONGCHAMPS, LosSOW (1819, C), LoUIS ON7.F (1480, A), LoLIA TREIZE (1616, B), MAir.FROY
(1705, 1765, B; 1771, 1777, E). Malorty, Malthus, M a*sfif.ld, M a.v:iit, Massiac, Maurice nr S»xf (1757, A), M vt villon (1740), Meiwert, Meiiinft (1805, C), Ménage, Mf*nor.A (1596, 1619), Mm (1767), Montéci»
culi (1670, A; 1756, A), Mur alto , Mit,
Ne.ITMAYR (1618, C), Nlr.FPIIORF (965, A),
Ohhecht, Onosandre (50 avant J.-C), Pa-
FttGAROI.A (1595), PeIIRIN-PaRNAJON, PeRROT
(1832), Philippe nr Clèves (1520, A), Polvbf. (150 avant J.-C), Porphyrogen ftf (950, A), Potier (1779, X, au mot Guerre, p. 143
et 193, et au mot Hostilité), Puységur (1748, C , Racchia, Ransay, Ramzov, Hay de Smnt- Cémes (1755, A), Husner, Rfvfrom (1808, 1820), Richard (1777), Rifss , Robiiant (1757, P), Roixx (1582), Rœbel, Rogniat (1816, B), Rou a n (1729, A), Rlehle (1814), RfMI'K (1824, F), Samuel, Santa-Cruz (1758, A), ScHAF..NHoiisr (17ÎI5, F)}, Sriiojni., SrHuF.NfU.SFBVAs (1780, B; 1805, F;,SW.VA (1788, F), Simks (1772, A), S»iM (1559), Stamkori>, Stf.infr , Sterwechics , Tarta-
GI.IA , TREOR\l.n, TlIt'CYUIDE, TlELKK (1797),
Tissot-Cîrfm s, Ti rk>nf (Mémoires de), Ti nrix (1769, C), Valr^tisi, V.u.i.o (1554J, M. Vai no.>coi,MT, Vk;kcf (590, A), Viu.a-
RET, WiliXFR (1830), W A R ?l ER Y (1758, A),
\Yenzfll, W'frkms, XÉ>or>Hox (370 avant J.-C. , Zai fHitr. (1779, F), Zj>nfr, des auteurs anonymes ^1 548, A), le Spectateur militaire (t. xix, p. 273; t. xx, p. 419;. — Présentons quelques dispositions légales et de détails. — Les ^ratifications d'entrée e.n campagne ne sont l'objet d'un droit acquis qu'une fois par chaque Guerre. — LYiat d'hostilités a pour conséquence de suspeu dre la délivrance des congés d'anch^neté , de forcer le chiffre des levée» à raison des pertes d'hommes, de nécessiter des contributions sur I'ennemi, d'occasionner des impositions sur le pays, à raison des pertes du matériel de tout fîenrc. — Si l'on reprochait à la présente dissertation de ne pas conclure], elle répondrait : Salus populi , mprema lex esto? et l'auteur ajouterait : Ka Guerre est une maladie; les maladies sont indépendantes des volontés humaines. Les maladies bien traitées peuvent n'être pas mortelles; il y en a même qui rassurent la santé. — Toutefois des moralistes renouvellent les tentatives de l'abbé de Saint- Pierre ; M. le comte de Seillon , estimable philanthrope, a créé à Genève une société dont l'objet est l'abolition de la peine de mort, du duel et de la Guerre. Il a remis ou adressé à grands frais l'exposé de sou plan à tous les souverains, à tous les cabinets. — Le mol Guerre sera distingué ici
en GUERRE A PEU ET A. SANG, A MORT,
A OUTRANTE, ACTIVE, CÉl.ELSTlgtE ,
civile, — d'Amérique, — - df campagne, —
Df CHIC\NF.S, DE CoRSF , DF 1805, —
de Flandre, — df. Hanovre, — de la révolution, DE LA SUCCESSION DE FRANCE ,
DE LA MXCKSSION d'EsPAGNE, DE LA
Vendée , - — de l'Etat, — dp. mer , — de raiitis, — de postes, de retranchement,
DE RlSSlE, DE SEPT ANS, DE SIEGE,
DE TERRE, DE TRFNTE ANS, DEFEN- SIVE, — d'Egypte, — d'envahissement, — d'Espagne, — d'Etat, — d'Hanovre, —
mi*
