‹ Dictionnaire de l'économie politiqueChapitre 162 sur 267 · DIMANCHE · texte numérisé non relu

DIMANCHE

d'ëooDomle politique à l'aDlvenlt^ de Berlin, membre de TAcadémie des Sciences de cette ville, membre de la première chambre (des pairs) de Prusse, membre correspondant de l'Institut de France, etc.

Né à Berlin le 23 août 1790, il étudia l'économie politique à KoBnlgsberg, où professait alors Kraus qui, le premier, fit connaître à l'Allemagne le système d'Adam Smith. En! 8 16, il entra dans la carrière administratiye. Ttaversant rapidement les grades inférieurs, il Itit nommé conseiller en 1818, conseiller intime en 1828, conseillée intime supérieur en 1881 . Dans le oourant de cette même année, il succéda à l'illustre statisticien Hoflknann (V. Ce nom) en qualité de professeur d'économie politique, et en 1844 il le remplaça dans la direetion du bureau de statistique de Prusse.

Le programme de M. Dieterid embrasse l'écooomle poUtiqne, les fhiances et la théorie de l'administrationy sciences dont la connaissance est considérée en Prusse comme Indispensable aux fonctionnaires. Pour faciliter cette étude aux Jeu* nés gens qui se destinent à la carrière des emplois, H. Dieterid a créé nn séminaire adminiê" tratif 4u'il dirige avec une sollicitude toute particulière.

Guchiehakh» wndttatMiêehê Naehriehtên ébêt diê I/ffiiMntflMlm im prêuttitehin Slaat. — (Doemmtntê hiitoriq^M et êtatiêtiquêê êw Jaf «ntMm'Ut pruuiênnêê), Berlin, I83S, I vol. in-S.

Monographie pour laquelle l'eateor a pu atilieer de riohee maiéfieni eccomulés dans le miniatère dea oaltea et de rinatraction publique.

Statùtitehê UêbêrncM dit wiehiigttm Oêgmutœnde diB Vêrkêhrt und Vtrbrauelu im pmuiitehên Staat und im deutêcktn ZoUmnin. -— {StaiiMtiquê d«« principaux ohjetê de commercé et dé comommalicn tn Prvuê et dam l'Auociationdouaniire alUmande^ panrfonl la période de 4S3I d IS36\ Berlin, E.-8. Millier, 1838, 4 vol. in-S. Le même, pour la période 1837-88-39. Borlili, 1848, in-8. — /(i0m, a^aaiie, i84(MI-4S. Berlin, 4B44, in^.— /dem, 8* sulle, 1843.44-48. Berlin, 1848, \u^. ^ Idem, 4« auite, 4846-41-48. Berlin, 48S4, ln-8. ■ Cea ouvragée, qui forment la auite dea Tabltaus de Ferlier, donnent une idée claire ei neite de l'importance croissanie du commerce de la Prusae et de rAsêociâtion douanière allemande. Lea documenta hîfetoriquea qu'ila renferment aoni une addition utile pour i'emde dee développementa sncoeaaifa du ZuUvere^n. • (M. B.)

Statistiichê TahelUn d$ê pnuuiichên Stoati, etc. — (Tablêata ttatistiquei d'aprèt let rêcênstmenti, etc.), pour chaeane dea annéea 4848, 4846 et 1849. Berlin, a ▼olumea in-4.

Lea Tableaux comprennent le recensement de la population humaiue et animale, llnstructiou publique, lea cultes, if ndustrie, ete.

Der VolkewohUtand im preuetiechen Staat. Berlin, lii-S, 4846.

Cet ouvrage a été traduit en fï«nçaia par M. Moteaa de Jonnèa fils, avec la collaboration de M. Maurice Blocli, et il a paru cbei Guillaumin et comp., aooa ce titre : Ia» Prusse, son progris politique et tocial, êuivi d'un exposé économique et statistique des réformes opérées depuis 4 806, «ic.

Ueher Arbeit und Capital» — {Du travail et du capi-' tal)* BerUo, 1848, io-8.

DISTHMAJt.

Einleitung in die CÊkonùmlenhe Politei und CameralwUsenschaft, — (Introduction à Vétudê dee edênces économiques). 6«édit Francfort, 4769.

N'a plUB de valeur qu'au puint de vue de l'histoire

de la eeleooe économique.

DIG0B8 (sir Duduet) , membre de la compioii» des Indes orientales.

The defence of tradê, — (Défense du caianfi** Londres, 4648, io-f.

« Cet écrit, publié par idr Dvdiev IHgpi,oi«c«

des pariicularitéa cuneuaaa; nais ii lai auiM|wr'>-

fénuité et l'originalité qui diaUngneot celui d« Se: • ?oyei ce nomT) ;l. C

VILLON (probablement Tabbé AaTaci\eiiR vers 1810.

Mémoires twr les étabUsHmente puhtîes it Mn'ulancs, de travail et de correction, considérH sm k rapporte polit^uee et dommereiaus. An ii oq lu i»^i

DIMANCHE. L*Église chrétienne, Bdèlea (fi ft la loi de Moïse, commande le repos dn tepSfr: Jour. Ce Jour de repos, qnl est pour les Jalfi le rmedl, est pour les chrétiens le dimanche. Ce a ^ pasd*ailleurs par TËgllse catholique seulemat t. ce Jour est adopté; U Test également par tK.ii les sectes dissidentes. Le dimanche estdoorptc les chrétiens de toutes les conunnniont ub r consacré, voué par eux à la prière, au repo9, qs^ quefols au plaisir, et dans tous les cas, i ose lv stention plus on moins complète do travail

La nature commande à Tbomme qui travullr 6 se reposer de temps en temps, et rien n*an^!t< d*admettre qu*nn Jour de repoa sur sqA ih » i la Juste mesure de ce qui eontlent sa tanprv ment de la plupart des hommes. Peut-être i-. était-il bon à quelques égards que le Jour coira r an repos fût autant que possihle le mémt p:' tous. Gela était même nécessaire dans bien ànn* puisqu'il y a un grand nombre de tranoi ^ » tiennent, et dans lesquels rinactkm demni otraîne forcément Tinaction des autres. Oopeotv demander cependant s*ll était convenable de 1> de ce repos du dimanche une prescription léa*. Nous ne parlons pas ici de la loi eanoDlqne.âi'^ laquelle nous n'avons rien à voir, mais de la kt :•* vile qui doit seule nous occuper. H est penn:! '' dire qu'en faisant de la suspension des trann pendant la journée du dimanche, une (Mat * formelle, cette lot a dépassé les Justes bon^f, dntant mieux que Tobservatlon rigoureuse tt n prescriptions était presque impossible.

Le repos du dimanche est, disons-noos, plu : moins bien observé dans tons les pays ebfHirrj. 11 est même observé plus strictement en Acrterre et aux États-Unis qu'en France, et $^d^ lement dans les pays protestants que dans lef prcatholiques; ce qtt*on peut attribuer à Uriii •'' des sectes, qui s*observent matnèllemcnt eti<''' forcent de remporter les unes sur les vitmyune plus grande affectation de rigoriflie. Ibf nulle part ce repos n'est tellement absola <iw^' les travaux soient Interrompus sans di<li&(t*tr. II est impossible , en effet, <pi*à on moment éftsf la vie de la société s'arrête. D y a tot^n* ^ qu'on fasse, quelques fonctions Indisposabb ( remplir. Pour que la masse des fldèlo «e lirr* ^ |> prière, Il faut bien que quelques homme» tn«r* lent, ne fût-ce que pour prendre les dlipMlt*^ nécessaires À l'accomplissement de ce derolr Hgleux. Cela est plus nécessaire encore lors*» *! masse se livre ft ses plaisirs. Il y a d'sOlrun <!4 travaux qui par leur nature ne souflteiU pfi' ^^' terruption, et d'autres yrgents dont retécuin* f< saurait être différée sans péril, n y a donc i*>

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