LEROUX
latlve et à la convenUon, inspecteur forestier h Valenciennes, sous le directoire; député du département du Nordau conseil descinq-ccnts(n98); après le 18 brumaire, sous-i-ommissairc des relations commerciales à New-Port, dans les États- Unis d'Amérique, où il resta plusieurs années. Depuis on a perdu ses traces , et l'on ignore la date de sa mort-
La Richesse de la répuMique. Paris, 4T»2, in-».
Richesse de l'État par la naeigatton t'n<erM»r«. P*. ris, 4T92, in-S.
LEREBOURS (P.-R.), ancien directeur det contributions directes et du cadastre.
be la répartition dt l'impôt foncier et du oadaslr». Paris, Plancher, Delaunay, 4818, in-S.
LEROUX (Pierre), né à Paris en 1708, fut d'abord compositeur typographe. « C'est sous la bannière du saint-slmonisme • que M. Pierre Leroux a fait ses premiers pas dans le champ de l'utopie. Avant 1830, il ne s'éUit fait connaître que par des articles de revue, et sa participation k la rédaction du journal le Gfofre, où II avait été le collaborateur de MM. Dubois, de Broglie et Duchâtel. Jusqu'alors il n'avait pas dépassé, du moins ostensiblement, les limites de l'opinion libérale avancée. Cependant il est probable que les premières publications de l'école saint-simonienne et l'enseignement de la rue Taranne avaient fait sur son esprit une forte Impression , car , au mois de janvier 1831, il adhéra à la religion nouvelle, et détermina la transformation du Globe en organe de la Doctrine de Saint-Simon. Il ût partie de la famille de la rue Monsigny jusqu'au 21 novembre 1831 , époqueà laquelle il refusa de suivre le saintslmonisme dans les voles aventureuse» où M. Enfantin voulait l'entraîner, et fut du nombre des dissidents qui firent scission i la suite de Basard. On sait que la cause de la rupture fut la fameuse question de l'émancipation de la femme et des fonctions du couple-prétre. M. Pierre Leroux ne put entendre sans indignation les théories de celui qui devait, quelques mois après, prendre le titre de Père suprême ; 11 proteste énergiquement au nom de la pudeur et de la morale, et se retira. Depuis lors, c'est une justice qu'il faut lui rendre, il a persévéré sur cette «juestlon dans les mêmes sentiments; il est resté fidèle à la monogamie, et a fait une rude guerre aux impures doctrines dont il s'était si nettement déclaré l'adversaire.
« Après sa rupture avec le chef du saint-simonisme, M. P. Leroux parut se vouer pendant plusieurs années à des études littéraires et aux recherches de l'érudition. Il écrivit dans la Revue encyclopédique des articles remarquables sur la poésie moderne et sur le mouvement des idées philosophiques et religieuses. Ces écrits, empreints d'un reflet des doctrines saint-simoniennes , renferment les premiers germes des opinions que leur auteur a développées depuis.
« Ce fut dans V Encyclopédie nouvelle , commencée en 1834, de concert avec MM. Carnot et Jean Reynaud, que M. P. Leroux se livra plus complètement à ses tendances philosophiques, religieuses et sociales. 11 inséra dans ce recueil de nombreux articles sur la doctrine pythagoricienne,
> Histoire du communisme, par Alf. Sudre. 4» édiu Paris, V. Lecoo, 4«»4. '
